spiritismus v charismatickém av letničním hnutí - Grano Salis

A svedou mnohé
Vezmeme-li v úvahu i ne zcela nekonfliktní obsah „Samuelových“ slov a to, že Bůh
Saulovi již neodpovídal a nelze tedy předpokládat, že by po dalším Saulově hříchu svůj
názor změnil, můžeme s velkou mírou pravděpodobnosti spolu s Lutherem konstatovat,
že v tomto případě máme skutečně co do činění se zlým duchem.
Pro variantu Theodoretovu naopak svědčí fakt, že duch je v knize Samuelově
jednoznačně nazván „Samuelem“. Ať tak, či onak, se tento text, stejně jako ostatní
zmiňované texty, stává paradoxně důkazním materiálem proti „křesťanskému“
spiritismu, neboť může být – podle Andersonova výkladu Theodoretovy teze -
maximálně považován za výjimku potvrzující pravidlo. Oba totiž jinak spiritismus
považují za zjevování démonů a věří, že Saul byl za jeho praxi trestán.
Chtějí-li dnes obhájci Joynerových vizí pro podporu jeho skutečného setkávání s
mrtvými citovat toto místo, mimoděk tím dokládají, že Joyner musí stát pod hroznou
Boží kletbou za přestoupení důrazného Božího zákazu komunikace s mrtvými, byť by
se mu tito skutečně zjevili.
7.2 Bůh Abrahamův, Bůh Izákův a Bůh Jákobův
Velmi často se charismatičtí apologeti dovolávají Kristových slov, kdy Ježíš prohlásil, že
je Bohem živých a interpretují je jako obhajobu přítomnosti Abrahama, Izáka a Jákoba
ve společenství Mojžíše při Božím zjevení se na pouštim, v ohnivém keři. Když se na
příběh, který nám konkordantně popisuje Marek, Matouš a Lukáš, podíváme blíže,
můžeme naopak zjistit, že tento text se dá proti „křesťanskému spiritismu“ použít jako
důkazní materiál:
„A pokud jde o mrtvé, že vstanou, nečetli jste v knize Mojžíšově, ve vyprávění o
hořícím keři, jak Bůh Mojžíšovi řekl: 'Já jsem Bůh Abrahamův, Bůh Izákův a Bůh
Jákobův'? On přece není Bohem mrtvých, nýbrž Bohem živých. Velmi se mýlíte!" (Mk
12,26 – 27). „On přece není Bohem mrtvých, nýbrž živých, neboť před ním jsou všichni
živi." (L 20,38)
Nejprve se musíme na dané texty podívat z hlediska celkového kontextu a vyznění. Za
Ježíšem přicházejí saduceové, kteří věří, „že není zmrtvýchvstání a že nejsou andělé a
32/63