iqra EESTI MOSLEMITE KUUKIRI NR 33 MaI 2012 ... - Islam

Elu eesmärk - Paradiis
Elu eesmärk - Paradiis
Rubriigi autor: Amina Iirimaalt
KANNATLikkuSE ViiS KATEGooriAT
Kannatlikkust võib jagada viide tegude kategooriasse:
waažib (kohustuslik), mustahab ehk manduub
(soovitatav), mubaah ehk halaal (neutraalne,
lubatud), makruuh (ebasoovituslik), haraam
(keelatud).
KOHUSTUSLIK (WAAŽIB) KANNATLIKKUS:
1. Kannatlikkus keelatud asjadest ja tegudest
hoidumises.
2. Kannatlikkus kohustuslike tegude läbiviimises.
3. Kannatlikkus väljaspool kellegi kontrolli olevale
hädale vastuastumises, nagu haigus, vaesus jms.
SOOVITATAV (MUSTAHAB ehk MANDUUB)
KANNATLIKKUS:
1. Kannatlikkus ebasoovituslikust keeldumises.
2. Kannatlikkus soovitatavate ülistustegude
teostamises.
3. Kannatlikkus kättemaksust hoidumises.
LUBATUD ehk NEUTRAALNE (HALAAL ehk MU-
BAAH) KANNATLIKKUS:
Kannatlikkus lubatud tegudest hoidumises.
EBASOOVITUSLIK (MAKRUUH) KANNATLIKKUS:
1. Kannatlikkus kehalistest isudest (söök, jook,
seks) hoidumises kuni oma tervisele kahju põhjustamise
määrani.
2. Kannatlikkus ebasoovitusliku teo tegemises.
KEELATUD (HARAAM) KANNATLIKKUS:
1. Kannatlikkus end surnuks näljutamises.
2. Kannatlikkus keelatud liha, raipe ja vere söömisest
hoidumises, kui alternatiiviks on surm või
nälg. Tawus ja Ahmad ibn Hanbal ütlesid: „Kui
kellegil pole muud süüa peale raipe, keelatud liha
ja vere ja ta keeldub sellest ja lõpetab selle tulemusena
oma maise teekonna, siis ta satub põrgusse.”
3. Kannatlikkus kerjamises. Selle üle on vaidlus,
kas inimestele on kerjamine lubatud või keelatud
ning Imam Ahmad oli sellel arvamusel, et sellist
laadi kannatlikkus ja hoidumine on lubatud. Temalt
küsiti, et mis siis, kui inimene kardab, et kui ta seda
ei tee, ta sureb? Ta vastas: „Ei, ta ei lahku elust, sest
Allah annab talle tema osa (rizq).” Imam Ahmad ei
lubanud kerjamist – kui Allah teab inimese vajadust
ja tema siirust armuanni palumisest hoidumises,
siis Ta kannab tema eest hoolt.
Teised õpetlased jällegi, kaasaarvatud osad
imam Ahmadi kaaskondlased ja imam Shafi, ütlesid:
„Sellele isikule on kerjamine kohustuseks sest
kui ta almust ei paluks, oleks ta patune ja kerjamisega
ta kaitseb end surma eest.”
4. Kannatlikkus asjade talumises, mis võivad surmani
viia, nagu röövlid, maod, tuli ja vesi.
5. Kannatlikkus fitna ajal, kui moslemid võitlevad
moslemite vastu. Kui moslemid tapavad moslemeid,
siis kannatlikkus sellisel ajal võitlemisest hoidumises
on lubatud (mubaah). See on isegi mus-
صلى الله)‏ tahab (soovitav ja tahetud). Kui Prohvetilt
‏(صلى الله عليه وسلم)‏ selle kohta päriti, ta ‏(عليه وسلم
vastas: „Olge nagu Aadama kahest pojast parem
صلى الله)‏ poeg.” Teistes samalaadsetes jutustustes ta
kostis: „Olge nagu tapetud Allahi teener ‏(عليه وسلم
mitte nagu tapja,” ja „Kandku tapja oma vale tegu ja
‏(صلى الله عليه وسلم)‏ teie vale tegu.” Teises edastuses ta
lausus: „Pange käsi oma näole kui mõõk on liiga ere.”
Allah andis meile teada Aadama paremast pojast,
kuidas ta alla andis ega võidelnud vastu ja kuidas
Allah teda selle eest kiitis.
See on erinev aga juhtumile, kui moslemid võitlevad
uskmatute vastu. Sellises situatsioonis peab
moslem end kaitsma sest džihaad tähendabki enda
ja islami religiooni kaitsmist.
42 | Eesti moslemite kuukiri