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産 業 経 営 研 究 第 30 号 (2008)<br />
る. 長 く 掃 除 をし 続 けるためには, 無 形 のものを<br />
対 象 にした 楽 しみや 満 足 を 見 出 していくことが 必<br />
要 になるのである.<br />
2 番 目 の 変 化 としては, 何 のために,あるいは<br />
誰 のために 掃 除 をするのかという 目 的 にも 変 化 が<br />
生 じていたことである. 入 社 2 年 目 の 組 織 メン<br />
バーは, 自 分 を 磨 くため,すなわち 自 己 成 長 のた<br />
めに 掃 除 をしていた.また 彼 らは, 掃 除 の 行 為 自<br />
体 に 楽 しみを 感 じていた. 掃 除 によるフロー 体<br />
験<br />
9) である(Csikszentmihalyi, 1990). 掃 除 経 験<br />
の 比 較 的 短 い 組 織 メンバーは, 自 分 のために,す<br />
なわち 利 己 的 な 目 的 のために 掃 除 をしていたので<br />
ある.<br />
一 方 , 掃 除 活 動 の 回 数 を 積 み 重 ねていくと, 自<br />
分 のためではなく, 他 人 のためへと 目 的 が 変 化 し<br />
ていた. 例 えば, 次 にトイレを 使 う 人 のために 掃<br />
除 をする,ゆっくりと 落 ちついて 使 ってもらいた<br />
くて 掃 除 をするといったことが 該 当 する.つま<br />
り, 掃 除 活 動 の 経 験 を 重 ねていくほど, 他 人 のた<br />
めという 利 他 的 な 目 的 で 掃 除 をするようになって<br />
いくのである.<br />
さらに 掃 除 活 動 を 続 ける 組 織 メンバーは, 自 然<br />
体 ,あるいは 無 意 識 に 近 い 状 態 で 日 々の 掃 除 活 動<br />
を 実 践 していた. 少 しでも 評 価 されたいという 自<br />
分 のために 掃 除 をするのではない.また 会 社 のた<br />
めに 掃 除 するわけでもない. 誰 のためでもなく,<br />
ただただ 毎 朝 掃 除 をするのである. 損 得 や 見 返 り<br />
を 抜 きにして, 肩 の 力 を 抜 いて, 掃 除 に 励 んでい<br />
るのである.<br />
したがって, 掃 除 活 動 の 目 的 の 変 化 としては,<br />
掃 除 活 動 を 重 ねるにつれて, 自 分 のためから 他 人<br />
のためへとまず 変 化 する.さらには, 他 人 のため<br />
から 誰 のためでもない,もしくは 自 分 も 含 めた 不<br />
特 定 多 数 の 人 のためへと 目 的 が 変 化 していたとし<br />
て 整 理 できる.<br />
事 実 , 入 社 して 2 年 目 の 組 織 メンバーは, 掃 除<br />
活 動 に 対 する 積 極 度 よりも 楽 しさが 上 回 ってい<br />
た. 自 分 のために 掃 除 するから, 楽 しいのであ<br />
る.5 年 目 を 越 えたあたりから, 積 極 性 が 高 まっ<br />
ていた. 自 分 のための 掃 除 活 動 でないから, 懸 命<br />
にせざるを 得 ないである.さらに 長 年 に 渡 って 掃<br />
除 をし 続 ける 組 織 メンバーは, 特 定 の 誰 かのため<br />
でも, 特 定 の 何 かの 目 的 ためでもなく,ただ 自 然<br />
に 掃 除 をするために, 積 極 度 も 楽 しさも 高 い 状 態<br />
で 維 持 できていたのである.<br />
以 上 から, 掃 除 活 動 の 継 続 を 通 じて, 個 人 に 宿<br />
る 精 神 としては, 次 の 2 点 に 整 理 することができ<br />
る. 第 1 は, 有 形 なものではなくて, 無 形 なもの<br />
に 対 して 楽 しみや 満 足 を 覚 える 精 神 が 宿 ることで<br />
ある. 第 2 は, 利 己 および 自 力 を 重 んじる 精 神 か<br />
ら, 利 他 および 自 力 を 重 んじる 精 神 へと 展 開 し<br />
て, 最 終 的 には 利 他 および 他 力 を 重 んじる 精 神 が<br />
組 織 メンバーに 宿 ることである.<br />
ここで, 利 己 と 利 他 ,そして 自 力 と 他 力 につい<br />
ての 整 理 をしておく. 利 己 と 利 他 は, 誰 のため<br />
に, 何 のためにするのかについての 差 異 である.<br />
利 己 は 自 分 のためであり, 利 他 は 自 分 以 外 のため<br />
である. 利 他 にはさらに 2 つある.1 つが 他 人 の<br />
ためであり,もう 1 つが 誰 のためでもないという<br />
2 つである. 誰 のためでもないというのは, 同 僚<br />
や 顧 客 といった 特 定 の 他 人 のためではなくて, 不<br />
特 定 の 人 もしくは 全 ての 人 のために 掃 除 をすると<br />
いうことである. 誰 のためにやっているのか, 何<br />
のためにやっているのかが 本 人 でさえあまり 明 確<br />
に 認 識 していない 状 態 である. 損 得 勘 定 を 考 えず<br />
に, 特 定 の 目 的 なしに,ただただ 掃 除 をするとい<br />
う 状 態 である.<br />
自 力 と 他 力 は,どのように 掃 除 をするのかにつ<br />
いての 差 異 である. 利 己 と 利 他 が What について<br />
の 差 異 であるのに 対 して, 自 力 と 他 力 の 差 異 は<br />
How についての 差 異 であるとして 区 別 できる.<br />
自 力 は, 自 分 の 力 で 懸 命 に 頑 張 るという 状 態 であ<br />
る.そして 自 分 の 力 を 向 上 するために,さらに 懸<br />
命 に 頑 張 るという 循 環 が 生 まれる. 当 然 , 逆 の 循<br />
環 が 生 じる 危 険 性 もある. 向 上 しないから 頑 張 ら<br />
ない, 頑 張 らないから 向 上 しないという 悪 循 環 で<br />
ある.<br />
一 方 の 他 力 は, 他 人 まかせにするということで<br />
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