Siin - Eesti Muusika- ja Teatriakadeemia
Siin - Eesti Muusika- ja Teatriakadeemia
Siin - Eesti Muusika- ja Teatriakadeemia
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Soomeugri teatrite arengu <strong>ja</strong>oks on oluline sõnastada teatrikunsti lähedased<br />
suhestumised rituaaliga <strong>ja</strong> leida lavasta<strong>ja</strong> vaste rituaalide korral. Kas selleks sobib<br />
etendusuuringute diskursus või tuleks seda millegagi laiendada või hoopis uuesti<br />
sisustada Kas nn peremeest, kes haldab rituaali, kutsub külalised <strong>ja</strong> esita<strong>ja</strong>d, muretseb<br />
abivahendid jne, saab nimetada lavasta<strong>ja</strong>ks Või on lavasta<strong>ja</strong>ks rituaali korral siiski<br />
traditsioon, mida tundvad inimesed valmistavad ette <strong>ja</strong> korrigeerivad etendamist n-ö<br />
publiku hulgast Ja missugune osa traditsioonist on valmis täitma lavasta<strong>ja</strong> funktsioone<br />
Kas trikster 13 kui traditsiooni sisse kirjutatud juhus – stiihiline <strong>ja</strong> ambivalentne<br />
müütiline tegelane – on käsitatav lavasta<strong>ja</strong>na<br />
Töötades oma 2011. aasta augustis valmiva lavastuse ”Sugrierror” kallal koos<br />
traditsioonilist kultuuri esindavate näitle<strong>ja</strong>tega (seto, handi, mansi, mari, udmurdi),<br />
mõistsin, et seletamaks neile lavasta<strong>ja</strong> tähendust <strong>ja</strong> funktsioone teatriprotsessis, va<strong>ja</strong>n<br />
triksteri mõistet. Põhjus on selles, et pärimuslikes kultuurides on trikster kui<br />
määramatuse, muutlikkuse – ehk formaalsete süsteemide väline – fenomen kirjutatud<br />
sisse kultuuriparadigmasse (ning tema kui sakraalse vastuvõtmine on reglementeeritud<br />
<strong>ja</strong> ritualiseeritud). Just trikster on see tegelane, kellel on võime tuua argiellu sisse uut,<br />
kes loob uue rituaali, millel on võime kodustada määramatust, mis tagab kultuuri<br />
teisenemise <strong>ja</strong> protsessuaalsuse. Tuues kultuuri sisse määramatust <strong>ja</strong> stiihiat, loob<br />
trikster va<strong>ja</strong>duse normi <strong>ja</strong> traditsiooni järele, ning ka teostab, realiseerib selle 14 . Just<br />
triksteri kaudu mõtestatud lavasta<strong>ja</strong> võiks ühitada pärimuskultuuri <strong>ja</strong> lääneliku teatri,<br />
sidudes rituaali lavastamisprotsessi <strong>ja</strong> etendamisega, ning ühtlasi anda võimaluse ka<br />
teatritraditsiooni edendamiseks/teisenemiseks <strong>ja</strong> selle interpreteerimiseks. Rituaalid <strong>ja</strong><br />
teatrietendused kasutavad üsna sarnaseid vahendeid, n-ö sarnaseid kultuurilisi tööriistu 15<br />
13<br />
Trikster – määramatuse <strong>ja</strong> juhuslikkuse sümbol, ambivalentne <strong>ja</strong>ckass, piiritu piiridel kõiku<strong>ja</strong>, kes<br />
muudab piirid horisondiks, sakraalse maaletoo<strong>ja</strong>, püha <strong>ja</strong> püha rüveta<strong>ja</strong>, kõik<strong>ja</strong>l kodus <strong>ja</strong> võõras,<br />
groteskne oma tegutsemises <strong>ja</strong> välimuses, sündmuste käimalükka<strong>ja</strong>, kosmiliste protsesside inimese<br />
isiklikeks elamusteks muut<strong>ja</strong>, pet<strong>ja</strong> <strong>ja</strong> petetu, inimeste <strong>ja</strong> jumalate õpeta<strong>ja</strong> <strong>ja</strong> tüssa<strong>ja</strong>, kreatiivsuse <strong>ja</strong><br />
mängimise kehastus – kuidas seesugust lavasta<strong>ja</strong>ga võrrelda Kuidas seesugust üldse määratleda <strong>ja</strong><br />
piiritleda Defineerida Teisalt just traditsioonilist elulaadi <strong>ja</strong> pärimuslikku kultuuri kandvatel rahvastel<br />
(kellega kokkupuutudes triksteri mõiste üldse tekkis) on trikster normi <strong>ja</strong> traditsiooni loo<strong>ja</strong> <strong>ja</strong> hoid<strong>ja</strong>. See<br />
triksteri funktsioon jääb euroopaliku kultuuri paradigmas tihtipeale märkamata.<br />
14 Siit nähtub triksteri <strong>ja</strong> euroopalikus traditsioonis klouni sarnasus <strong>ja</strong> erinevus – nad mõlemad tekitavad<br />
va<strong>ja</strong>duse normi <strong>ja</strong> traditsiooni järele, aga trikster ei tarvita selle va<strong>ja</strong>duse tekitamiseks ainult duaalset<br />
vastandamist, vaid ka nn kolmandat võimalust. Pealegi just side sakraalsega määratleb triksteri erinevalt<br />
klounist <strong>ja</strong> ükski kloun ei kehtesta reegleid ega tegele seadusloomega või rituaalidega, vaid ainult<br />
osundab olemasolevaid. (Vt ka 1.3.3. Trikster <strong>ja</strong> kloun.)<br />
15<br />
Kasutan mõistet kultuuriline tööriist (artefakt) kui sotsiokultuurilise kompetentsi (info <strong>ja</strong><br />
protseduuridena) talletatud kognitiivseid ressursse (Säljö 2003: 80–89).<br />
7