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徐 复 祚 戏 曲 研 究 第 二 章 “ 明 曲 中 上 乘 之 作 ”——《 红 梨 记 》
可 以 说 《 红 梨 记 》 是 一 部 包 含 了 作 者 多 种 思 考 的 心 血 之 作 。 它 既 是 晚 明 主 情 文 艺
思 潮 的 反 映 , 又 是 作 者 身 世 的 隐 秘 记 录 , 更 是 晚 明 社 会 末 世 景 象 的 真 实 写 照 。 这 也 正
是 《 红 梨 记 》 被 列 为 明 清 传 奇 一 流 之 作 的 重 要 原 因 。
第 三 节
《 红 梨 记 》 的 艺 术 成 就
除 了 具 有 较 高 的 思 想 价 值 外 ,《 红 梨 记 》 在 艺 术 上 也 取 得 很 高 的 成 就 。《 红 梨 记 》
的 人 物 塑 造 、 布 局 结 构 和 语 言 音 律 在 明 清 传 奇 中 都 算 得 上 一 流 , 历 来 的 评 论 家 都 给 予
了 很 高 的 评 价 。
《 红 梨 记 》 塑 造 了 一 系 列 血 肉 丰 满 、 栩 栩 如 生 的 人 物 典 型 形 象 , 为 明 代 琳 琅 满 目
的 戏 曲 人 物 画 廊 增 添 了 绚 丽 的 一 笔 。 在 作 者 的 笔 下 , 不 论 是 主 要 人 物 赵 汝 州 、 谢 素 秋 、
王 黼 , 还 是 次 要 人 物 花 婆 、 钱 济 之 、 梁 师 成 , 都 被 刻 画 的 各 有 面 目 , 各 具 性 情 。 正 是
由 于 这 些 人 物 的 鲜 明 个 性 , 才 使 得 这 个 离 奇 的 故 事 发 展 的 合 情 合 理 , 水 到 渠 成 。 正 如
徐 守 愚 的 《 红 梨 记 》 序 文 所 评 :“ 而 至 如 才 如 伯 畴 , 而 得 素 秋 以 为 配 ; 贞 如 素 秋 , 而
得 伯 畴 以 为 良 ; 奸 如 王 黼 , 不 免 丧 身 ; 忠 如 李 纲 , 名 垂 青 史 ; 巧 如 老 婆 而 设 计 ; 义 如
孟 博 而 成 全 。” 1
在 这 些 人 物 当 中 , 塑 造 得 最 成 功 的 形 象 当 推 谢 素 秋 。 和 《 牡 丹 亭 》 中 的 杜 丽 娘 一
样 , 谢 素 秋 是 《 红 梨 记 》 的 灵 魂 。《 红 梨 记 》 其 名 之 寓 意 正 在 谢 素 秋 , 陈 寅 恪 先 生 认
为 :“‘ 红 梨 ’ 者 , 玉 溪 生 诗 :‘ 崇 文 馆 里 丹 霜 后 , 无 限 红 梨 忆 校 书 。’ 本 以 ‘ 红 梨 ’ 比
事 , 即 取 郑 虔 柿 叶 临 书 之 意 , 乃 指 ‘ 男 校 书 ’ 之 校 书 郎 。 后 来 因 薛 涛 有 ‘ 女 校 书 ’ 之
称 , 遂 用 ‘ 红 梨 ’ 以 目 女 校 书 , 如 徐 复 祚 《 红 梨 记 》 戏 剧 乃 其 例 也 。” 2 徐 朔 方 先 生 说 :
“《 红 梨 记 》 本 元 杂 剧 , 女 主 角 为 上 厅 行 首 , 女 校 书 也 。” 3 谢 素 秋 是 作 者 要 着 力 刻 画 、
讴 歌 的 形 象 。 和 元 杂 剧 相 比 , 传 奇 的 一 个 重 要 成 功 还 在 于 作 者 对 谢 素 秋 形 象 的 重 塑 上 。
元 杂 剧 中 , 谢 金 莲 虽 然 是 主 唱 的 正 旦 , 但 她 处 于 被 动 的 地 位 , 只 是 太 守 刘 辅 催 逼 赵 生
进 取 功 名 完 成 人 生 理 想 的 工 具 。 传 奇 改 谢 金 莲 为 谢 素 秋 , 不 仅 才 貌 双 全 , 而 且 坚 贞 不
屈 。 她 虽 出 身 娼 门 , 但 她 出 淤 泥 而 不 染 保 持 了 高 尚 的 情 操 和 自 己 的 志 趣 。 当 “ 官 居 极
品 , 势 焰 熏 天 , 官 家 尚 且 拱 手 , 朝 臣 孰 不 低 肩 ” 的 权 奸 王 黼 想 强 纳 她 为 妾 时 , 她 说 “ 人
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见 于 徐 守 愚 清 乾 隆 五 十 年 环 翠 山 房 刻 巾 箱 本 《 红 梨 记 》 序 文
陈 寅 恪 《 柳 如 是 别 传 》, 第 453 页 ,《 陈 寅 恪 文 集 》( 七 ), 上 海 古 籍 出 版 社 ,1982 年 1 月 第 1 版
徐 朔 方 《 徐 复 祚 年 谱 》,《 晚 明 曲 家 年 谱 · 苏 州 卷 》, 第 337 页
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