August - MesaÄnÃk Odkaz sv. Cyrila a Metoda
August - MesaÄnÃk Odkaz sv. Cyrila a Metoda
August - MesaÄnÃk Odkaz sv. Cyrila a Metoda
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
aj nepriateľská Saulova činnosť, ktorého<br />
na vieru obrátil sám Christos na ceste,<br />
po ktorej išiel do Damasku, aby uväznil<br />
kresťanov (Sk 9 kap.; Gl 1, 13). Neskôr sa<br />
toto prenasledovanie Cirkvi rozšírilo na<br />
celé rímske impérium a opäť pomáhali<br />
klebety a donášania na kresťanov, ktoré<br />
trvalo až do roku 313, do Milánskeho<br />
ediktu. Ani po ňom však Cirkev nemala<br />
pokoj. Stačí spomenúť neodôvodnené<br />
vyhnanstvo <strong>sv</strong>. Atanáza (18 rokov), <strong>sv</strong>.<br />
<strong>Cyrila</strong> Jeruzalemského (11 rokov), dvojité<br />
vyhnanstvo <strong>sv</strong>. Jána Zlatoústeho, ktoré<br />
skončilo jeho smrťou, ctih. Maxima<br />
Vyznávača, <strong>sv</strong>. Fótia a mnohých iných.<br />
Pokiaľ ide o <strong>sv</strong>. Jána Zlatoústeho, proti<br />
nemu brojila a cisárovnej donášala celá<br />
skupina donášačov, ale ani jeden z nich<br />
nepatril k Cirkvi.<br />
Po rozkole to boli sústavne útoky<br />
a klebety západných kresťanov na pravoslávnu<br />
Cirkev, ktoré sú nespočítateľné.<br />
Najhoršie na tom bolo to, že teraz sa<br />
prenasledovateľmi a donášačmi stali už<br />
aj kresťania, „bratia“ v Christu. A toto<br />
prenasledovanie a ohováranie je najhoršie<br />
a neprestalo dodnes.<br />
Keďženemá zmysel pokračovať ďalej,<br />
lebo tieto veci sú dobré známe a opísané,<br />
kladieme si otázku: Ako je možné,<br />
že donášanie a vydieranie pretrváva po<br />
toľkých zlých skúsenostiach, a to ešte<br />
aj v spolupráci s inštitúciami a silami,<br />
ktoré sú ateistické a voči Cirkvi nepriateľské?<br />
(napr. s ŠtB). Ako je možné, že<br />
brat donáša na brata, spolupracovník na<br />
spolupracovníka, služobník Cirkvi na<br />
služobníka Cirkvi? Je na tejto Zemi ešte<br />
horšie zlo než je toto? My si myslíme, že<br />
nie! Je to marenie Božieho diela spásy,<br />
výsmech Evanjeliu spásy. Je to útok na<br />
samotnú Cirkev. A to je hlavný dôvod,<br />
prečo o tom hovoríme. Boh i všetci <strong>sv</strong>ätí<br />
nekompromisne odsúdili túto prax, ako<br />
je teda možné, že to niektorí kresťania<br />
nerešpektujú a Boha sa neboja? Majú<br />
však možnosť <strong>sv</strong>oj čin oľutovať, učiniť<br />
pokánie a <strong>sv</strong>oj ďalší život i prácu usporiadať<br />
tak, aby boli dobrými pracovníkmi<br />
Cirkvi a spoľahlivými vyznávačmi<br />
viery v Christa. Pokiaľ sa tak nestane,<br />
budú pohoršením pre Cirkev a jej dietky.<br />
A o tých, ktorí pohoršujú, Christos povedal:<br />
„Beda <strong>sv</strong>etu pre zvody na hriech;<br />
zvody síce musia prísť, ale beda človeku,<br />
z ktorého prichádza zvádzanie“ (Mt 18,<br />
7). Toto pohoršenie je u nás reálne, keďže<br />
mená donášačov a spolupracovníkov boli<br />
zverejnené.<br />
Bude však na verných, ktorí sa<br />
v Novom zákone takto vždy nazývajú,<br />
aby ich to ani v najmenšom vnútorne<br />
nezlomilo, aby to neoslabilo ich vieru a<br />
lásku k Cirkvi, ktorá je nevinná, lebo je<br />
Nevesta Christova (Ef 5, 27); ona nie je<br />
ľudská, ale Božia. Naopak, viera verných,<br />
ktorí Cirkev nezrádzali, musí rásť a musí<br />
byť ešte silnejšia, lebo dni sú zlé (Ef 5, 16)<br />
a pohoršenia ešte neskončili. Ku koncu<br />
<strong>sv</strong>eta ich bude ešte viac (Mt 24, 4-28).<br />
A ten sa už približuje, preto sa v Písme<br />
o nás hovorí, že žijeme v posledných<br />
dňoch. Aj Christos prišiel na Zem na<br />
začiatku konca. Ako rýchlo príde tento<br />
koniec, to závisí o rýchlosti zvrátenosti<br />
ľudstva a ekologickej neúnosnosti,<br />
morálnej i fyzickej. Boh sa zľutuje nad<br />
utrpením ľudstva, najmä však nad <strong>sv</strong>ojimi<br />
vernými, nad ich utrpením, a všetko<br />
ukončí (Zj 6, 9-11).<br />
10 DUCHOVNOSŤ <strong>Odkaz</strong> <strong>sv</strong>ätého <strong>Cyrila</strong> a <strong>Metoda</strong>