(http://users.tkk.fi/daviding/1999_CSCW_v8_n1-2_p9_Star_Strauss.pdf). Strübing, Jőrg (2007) Anselm Strauss. Konstanz: UVK Verlagsgesellschaft mbH. Cytowanie Kubczak, Anna (2011) “Jörg Strübing (2007) Anselm Strauss. Konstanz: UVK Verlagsgesellschaft mbH.” Przegląd Socjologii Jakościowej Tom VII Numer 1. Pobrany Miesiąc, Rok (http://www.qualitativesociologyreview.org /PL/archive_pl.php) ©2011 PSJ Tom VII Numer 1 Przegląd Socjologii Jakościowej 79 www.qualitativesociologyreview.org
QSR – Edycja Polska Przegląd Socjologii Jakościowej Tom VII, Numer 1 – Luty 2011 Anna Wójtewicz 1 Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu, Polska Wojciech Klimczyk „Erotyzm ponowoczesny” „Erotyzm ponowoczesny” to studium współczesnej kultury widzianej przez pryzmat trudności, jakich owa kultura przysparza jednostkom podejmującym próby budowania związków opartych na bliskości, intymności i długotrwałym zaangażowaniu. Trudności te, jak sugeruje autor, wynikają przede wszystkim z faktu oderwania się relacji dwojga ludzi od innych aspektów życia takich jak gospodarowanie czy prokreacja. Związek stanowi dziś kruchy i autonomiczny byt. Do jego rozpadu może doprowadzić każda błahostka, za co, jak nietrudno się domyślić, odpowiada współczesna kultura, która socjalizuje nas w taki sposób, abyśmy nigdy nie przestawali pragnąć coraz to nowych, silniejszych doznań, co z kolei przekłada się także na sferę związków, w których oczekujemy przysłowiowych fajerwerków. Z troski o wrażliwość współczesnego człowieka? W obszernych podziękowaniach Klimczyk stwierdza, iż książka powstała wręcz z „potrzeby serca”. Co właściwie oznacza ta dość nietypowa deklaracja? Należy ją odczytywać przede wszystkim przez pryzmat troski autora o uczucia współczesnego człowieka (pomijam odwołania natury osobistej, które Klimczyk czyni w odniesieniu do swojej, jak można przypuszczać, partnerki życiowej). Autor stara się przekonać czytelnika, że „nasza miłość smutnieje, bo udany związek wymaga starań, które wydają się ponad siły. Trzeba poświęcić mu wiele energii, by niczego nie przeoczyć, by nie utracić tego, kogo się kocha, na rzecz kogoś, kto będzie lepszy, ładniejszy, bogatszy. Kogoś, kto będzie jeszcze niezdobyty, a przez to bardziej pociągający” (s. 13). Przeszkodą na drodze do szczęścia jest, zdaniem Klimczyka, z jednej strony fakt niedostrzegania przez ludzi fasadowości i oszukańczego charakteru ponowoczesnego erotyzmu, z drugiej zaś strony brak wytrwałości czy wręcz głęboka niechęć do podejmowania starań o przetrwanie związku. Punkt wyjścia dla rozważań autora stanowi zawarta we wstępie książki charakterystyka współczesnych związków opartych na strachu, racjonalnej kalkulacji, przy jednoczesnym przekonaniu o istnieniu i potrzebie obezwładniającej miłości. Dodatkowo Klimczyk zwraca uwagę na fakt, iż w kontekście bycia w związku odczuwamy silny przymus spontaniczności 1 Dane adresowe autora: Instytut Socjologii UMK, ul. Fosa Staromiejska 1a, 87-100 Toruń E-mail: anna.wojtewicz@poczta.onet.pl ©2011 PSJ Tom VII Numer 1 Przegląd Socjologii Jakościowej 80 www.qualitativesociologyreview.org
- Page 1 and 2:
28 lutego 2011 Przegląd Socjologii
- Page 3 and 4:
Spis treści Od redaktorów: Od red
- Page 5 and 6:
Kolejny artykuł, „przeglądowy
- Page 7 and 8:
uchwycić sposób organizacji grup
- Page 9 and 10:
pozwalającą się odróżnić jest
- Page 11 and 12:
zachowań seksualnych 7 . Bardzo si
- Page 13 and 14:
każdego z nas, uniemożliwia dotar
- Page 15 and 16:
Krytyka samoświadomego rozumu Stra
- Page 17 and 18:
Rzeczywistość zyskuje więc subie
- Page 19 and 20:
2007: 51). Wiąże się to z „wa
- Page 21 and 22:
Principle) (2001). Teoria społeczn
- Page 23 and 24:
Jay, Martin (2008) Pieśni doświad
- Page 25 and 26:
QSR - Edycja Polska Przegląd Socjo
- Page 27 and 28:
się tylko poprzez uzyskanie wiedzy
- Page 29 and 30:
Fot. 1. Halil Bora Ozel, To zdjęci
- Page 31 and 32: Zdjęcie to: Odzwierciedla zainter
- Page 33 and 34: zastosowaniu tradycyjnych metod bad
- Page 35 and 36: kognitywnego nie pozwala im na wyra
- Page 37 and 38: fotografa; oznacza także odszyfrow
- Page 39 and 40: projektu przez grupę młodych bia
- Page 41 and 42: własnego życia (...), po zaawanso
- Page 43 and 44: ------ (2008b) „Zdjęcia są tłu
- Page 45 and 46: QSR - Edycja Polska Przegląd Socjo
- Page 47 and 48: możliwe. To ona uzasadnia przekona
- Page 49 and 50: „spojrzeniu turysty” (Urry 2007
- Page 51 and 52: Wizualność, która uczy jak patrz
- Page 53 and 54: właściwych podstawowemu działani
- Page 55 and 56: „Gwiazda Dawida stała się symbo
- Page 57 and 58: Bibliografia: Alpers, Svetlana (198
- Page 59 and 60: Latour, Bruno (1990) „ Drawing Th
- Page 61 and 62: ył nader prozaiczny - względna ł
- Page 63 and 64: Fot. 1. Źródło: Zdjęcie dostarc
- Page 65 and 66: W piątej czy szóstej klasie mama
- Page 67 and 68: pieniądze... No nie wiem, też bar
- Page 69 and 70: Oj, z tym „ryzykujesz życie”,
- Page 71 and 72: Il. 1. Il. 2. Źródło: Ilustracje
- Page 73 and 74: doświadczane poczucie presji ze st
- Page 75 and 76: Strauss, Anselm L. i Juliet M. Corb
- Page 77 and 78: pragmatyzmu (zwłaszcza J. Deweya),
- Page 79 and 80: Rozdział piąty, zatytułowany Arb
- Page 81: iurka”, ale z dziedziną rozwijaj
- Page 85 and 86: Postmodernistyczna otchłań rezygn
- Page 87 and 88: dłużej, nie” (Klich 2002). W ku
- Page 89 and 90: z wielości dostępnych opcji jest
- Page 91 and 92: Przeprowadzona przez autora analiza
- Page 93 and 94: teoretycznych i metodologicznych. R
- Page 95 and 96: O Autorach Magdalena Fiternicka-Gor
- Page 97 and 98: Waldemar Dymarczyk - adiunkt w Kate
- Page 99 and 100: mniejszościowych, marginalizowanyc
- Page 101 and 102: Author-Supplied Abstracts and Keywo
- Page 103 and 104: stereotypical view; Dividing ’nor
Change language