Dongyu Gatsal Ling Nunnery - The Official Tenzin Palmo Website

His EminenceKhamtrul Rinpoche IXSPIRITUAL DIRECTORDr. Karan SinghDr. Bhupendra Kumar ModiPATRONSGATSALN E W S L E T T E R O F T H EISSUE No.23 Dongyu Gatsal Ling Nunnery OCTOBER 2009

Dragi prijatelji,Vrijeme je da na naš portal stavimonovi broj našeg časopisa, te da vasobavijestimo što se trenutno događa uDongyu Gatsal Lingu.U vrijeme dok ovo pišem, dakle usrpnju mjesecu lani, naše se redovnicenalaze na dvomjesećnim duhovnimvježbama. Podijeljene su po grupama,gdje svaka grupa ima svoje duhovnevježbe tijekom kojih se drže pravilašutnje, osim naravno kada rade puje.One koje su tek došle, a ne poznajudovoljno tibetski jezik, smještene suu centar za studij kako ne bi ometaleredovnice na duhovnim vježbama, atamo imaju priliku i nastaviti s učenjemtibetskog jezika koji se sastoji od čitanja,pisanja i gramatike.Oduvijek mi je bila želja da noveredovnice koje se priključe samostanunajprije završe školu. To im pak dajetemelje, kao i podstrek za sam studij.Ove godine u samostan nam je pridošlonekoliko mlađih djevojaka koje želepostati redovnice. Prihvatila sam ihnekoliko, iako isprva malo nevoljko, noučile su marljivo, tako da smo prihvatilii ostale djevojke nakon što smo pomnorazmotrili njihov motiv ulaska usamostan. Khenpo Ngawang, kao iučitelj engleskog jezika Charanjit Singhpotvrdili su mi da se djevojke trude, teda postoji velika šansa da kasnije nasebe preuzmu i više odgovornosti.Nedavno su Dorzong Rinpoche,Khenpo Losal, Popa Rinpoche, zajednosa sedmoricom redovnika iz samostanaKhampagar zaredili dvanaest našihnovakinja. To me uvijek veseli, aredovnice su jednostavno blistale usvojim žutim redovničkim haljama.Khenpo Ngawang, naš učitelj filozofijeuzeo si je dva mjeseca odmora dokse redovnice nalaze na duhovnimvježbama. Vrijeme provodi u hramuYamantaka u Tashi Jongu. Naša jebhutanska učiteljica također uzelagodišnji odmor, a mijenja ju učiteljicaiz samostana Dolma Ling, koja mladeredovnice uči čitati i pisati tibetski, kaoi tibetsku gramatiku.U veljači sam bila na godišnjemDrukpa Koncilu koji je vodio GyalwangDrukpa u samostanu Druk Amitabhakoji se nalazi na uzvisini u blizini velikestupe Swyambhunath u Nepalu. Ovomprilikom tamo se okupilo više od tisućuljudi, uključujući redovnike i laike izBhutana kao i one iz Ladakha, Lahaulai Kinnaura. Svi su bili odjeveni utradicionalnu odjeću. Bila je to prilika iza mnoge tulkue i učitelje da se sastanu.Neki od njih također su održali javnapredavanja.Tijekom svibnja i lipnja boravilasam u Evropi, gdje sam držala javnapredavanja, ali i davala interviewe zamedije. Srela sam mnoštvo krasnihljudi. Na tom putovanju pratila memoja prijateljica, također redovnica,Tenzin Dolma, koja tećno govorinekoliko evropskih jezika. TenzinDolma utjelovljenje je ljubavi inesebićnog davanja. S obzirom daje rodom švicarka, vrlo je pedantna.Tijekom ove naše evropske turnejeodržale smo predavanja u nekolikoDrukpa Kagyu centara i bilo nam jedrago kada smo vidjele kako se Dharmaširi Evropom. S obzirom da je ovo mojaposljednja duža turneja, zahvalila bih seorganizatorima ovog putovanja i svimaonima koji su nam pomagali prilikomprijevoda predavanja, svima koji sunam dali smještaj, hranu i prijevoz.2 GATSAL ISSUE 23

Dear friends, continuedLjudi su svugdje bili prijazni i dubokosam zahvalna svima koji su na bilo kojinačin pomogli ovoj našoj turneji. Istotako htjela bih se zahvaliti svima kojisu dali donacije za naš samostan, kao isvima onima koji su pisali u naš ured,nudeći pomoć pri prijevodu našegGlasnika i učenja.Naš hram iz godine u godinu raste,a naš tim mladih nepalskih majstoratrenutno radi na ukrašavanju stupovai greda. Upravo su u tijeku radovina zmajevima koji će stajati uz i okostupova hrama. Zmajevi će biti okrenutiprema van ne bi li tako unijeli mir iodagnali sva zla, što je u skladu s našompredajom. Naš samostan pripadaDrukpa Kagyu predaji, a riječ ‘druk’znači zmaj. Istovremeno u kapelicinašeg Centra za studije, mladi umjetniciiz samostana Tashi Jong oslikavajuinterijer prema tibetskim standardima uslikarstvu. Kipovi u Centru za duhovnevježbe i studij pozlaćeni su i oslikani, teizgledaju sjajno i profinjeno. Gen Lodronapunio je kipove sa ‘zungom’ (ovitci sotisnutim mantrama), te dragocjenimsupstancama. Ovo je posao koji iziskujeposebne vještine i duboko smo zahvalneLami Lodru.U vrijeme dok ovo pišem dolazinam razdoblje monsuna, a vrijemeje to veličanstvenih oluja gdje se nadplaninama nadvijaju munje i gromovi(tada nam naravno internet čestoputa bude nedostupan). Veliko namje olakšanje kada vidimo da su koritarijeka sada puna vode, a okoliš se ponovozazelenio. Mjesni zemljoradnici saderižu kojom će prehraniti svoje obiteljitijekom cijele nadolazeće godine.Lama Sonam LodroAn AppreciationLama Lodro povezan je s našimsamostanom od samog njegovogutemeljenja. U vrijeme kada smo tekpočinjali, predavao je tibetski jeziknašim prvim redovnicama u TashiJongu. Lodro je redovnik koji uz toposjeduje i praktične vještine, te jevješt u slikarstvu, punjenju kipova istupa. Ima vrlo istančano oko za detaljei puno je puta ukazao na naizgled sitnenedostatke, što nam je bilo od velikepomoći. Kada su se kipovi punili, LamaLodro je bio u samostanu danima, gdjeje predvodio puje dok su se mantrestavljale unutar kipova. Važno je imatiovako revnog i predanog redovnikapri ovako delikatnim poslovima. LamaLodro bio nam je od neprocjenjivevažnosti tijekom svih ovih godina i činise da mu je to priraslo srcu.Lama Sonam Lodro rođen je 10.rujna 1980. godine. Prve je redovničkezavjete primio od velikog KhenpoLeksheya u samostanu Nubgon.Nubgon je ogranak samostanaKhampagar u istoćnom Tibetu. Usamostanu Nubgon živio je i studirao15 godina, gdje je stekao temeljnuredovničku naobrazbu koja uključujei buddhističku filozofiju, koju je pakučio od Ratrul Rinpochea, KhenpoTale i ostalih učitelja.Nakon što je napustio Tibet učioje od Dorzong Rinpochea, od kojeg jei primio zavjete novaka. Lama Lodrosvoje je redovničke zavjete primio odNjegove svetosti Penor Rinpochea ipostao bhikkhu.U posljednje vrijeme radi kaoučitelj tibetskog jezika u školi za mladeredovnike iz Khampagar samostanau Tashi Jongu, a isto tako uči i našeredovnice u Dongyu Gatsal Lingu.Lama Lodro odigrao je važnu uloguprilikom izgradnje stupe u našemsamostanu, a trenutno je savjetnikpri uređenju našeg glavnog hrama uCentru za studije.OCTOBER 2009 GATSAL 3

Moj odnoss DGLsamostanomCharanjit SinghMoja je velika sreća što sam vezanuz ovaj samostan, ne samo kao jedan odupravitelja, već i kao učitelj engleskogjezika. Ustvari, uz utemeljiteljicu samvezan još od kasnih šesdesetih godina,kada je Jetsunma, tada Anila TenzinPalmo, živjela u obližnjem selu Andretti.Činila se u to vrijeme kao predanaredovnica. Već je u to vrijeme radilasvoje vježbe, a živjela je u samotnoj kolibina vrhu brdašca ponad sela, koja je bilaokružena gustom šumom.Znala bi se spustiti dolje do ‘Miragea’,kuće u vlasništvu obitelji profesora JaiDayala, u kojoj su tada živjele njenesusestre Ani Lodro, Ani Jinba i AniPema. Jetsunma Tenzin Palmo odlazilabi do Miragea po namirnice i drugepotrepštine.Tada sam je bolje upoznao i shvatiokoliko je uistinu predana Buddhinunauku, kojeg je prakticirala kakoriječima, tako i duhom. Činilo mi se da jeveć u to vrijeme utjelovila Buddhin naukiskreno i sa srcem. Voljela je i najmanjai najbeznačajnija stvorenja, poputkomaraca naprimjer.Jednom kada sam posjetio Mirage,usred monsunskog razdoblja, tlo je bilovlažno i prepuno korova i žbunja. Sve jevrvilo od jata ptica i komaraca. Dojmilome se kada sam vidio Jetsunmu kako ihje lovila, pažljivo stavljala u ruke i puštalaih van iz sobe. Takva je bila njena ljubav ibriga za te sitne krvoloke.Tu je ljubav nosila u sebi i razvijalatijekom nadolazećih godina. Uvijek jeposebnu pozornost pridavala pitanjuprava žena, koje su u to vrijeme bile ugotovo beznadnom položaju, napose uovom dijelu svijeta. Zanimala se i za pravažena u buddhističkim samostanima.Njena bezgranićna ljubav može sedanas vidjeti u DGL samostanu u blizinisamostana Tashi Jong, u sjevernoj Indiji.Samostan trenutno broji 60 redovnica i onje na svoj način svojevrsna poćast njenimnaporima i poniznosti. Jetsunma sadaima priliku vidjeti da je supjela napravitinajbolje za redovnice, koje uglavnomdolaze iz siromašnijih obitelji.Uvijek je zaokupljena još nedovršenimprojektima. Naporno radi ne bi liredovnicama pružila najkvalitetnijeakademsko obrazovanje, a u tu svrhuomogućila im je i idealne uvjete za život.Jetsunma je uvijek zaposlena ne bi lidovršila svoj projekt. Uistinu, ona nam jesvima velik izvor nadahnuća.Uvijek me dirne kad vidim kako punoljudi dolazi u samostan. Dolaze buddhisti,kršćani, hindusi i pripadnici židovskevjeroispovijesti, svi su oni različitihnacionalnosti. Jetsunma ih sve dočekujeraširenih ruku. Jako je sretna kada vidida toliko ljudi hrli u njen samostan. Volis njima razgovarati o raznim temama.Uspjela je razviti jednu cozmopolitanskukulturu ljudi zainteresiranih da na ovajili onaj način pomognu samostanu. Nijese zatvorila u čahuru, već se slobodnopovezala sa svima.Prema mom mišljenju, to je ono štosvijet danas treba. Ne trebamo bježatiu raznim smjerovima, nukani našomsebičnošću. Trebamo se naći zajedno ipodijeliti naše stavove jedni s drugima.Istinska religija sjedinjuje ljude, nerazdvaja ih. To i jest temelje religijei Jetsunma to vrlo dobro znade. Onaslijedti tu filozofiju riječima i djelima.Jetsunma isto tako svakoga tretirajednako, a isto tako za sebe ne želinikakvu posebnu hranu. Što god da jena jelovniku, želi to podijeliti s drugima.Žena koja joj kuha uvijek jede s njom istuhranu za istim stolom.U suvremenom svijetu svi su, čini sezauzeti stjecanjem materijalnih dobara, aposljedica toga vidljiva je u gotovo svakojzemlji. Sretan sam kad vidim da Jetsunmasve radi na dobrobit drugih, a ne za sebeiz sebićnih poriva.U usporedbi s njom, moj doprinossamostanu malen je i neznatan. Na pametmi pada priča o malome vrapcu u šumikoja gori. Kada je maleni vrabac ugledaopožar, pokušao je pomoći ljudima da gaugase. Odletio bi do obližnje rijeke i ukljunu donio nekoliko kapi vode s kojomje polijevao plamen. Netko je u gomiliprimijetio vrapca i upitao ga: ‘Kakomisliš da ćeš na ovaj naćin uspjeti ugasitipožar?’ Vrabac je na to odgovorio, ‘Znamda ga ne mogu ugasiti, premali sam, nosutra kada će se pisati povijest moje će seime pojaviti među onima koji su pokušaliugasiti požar, a ne među onima koji suga podmetnuli ili među onima koji samostoje i ništa ne rade.’OCTOBER 2009 GATSAL 5

DGLHramRadovi na hramu se nastavljaju tijekomrazdoblja monsuna i svaki tjedan vidljivje napredak. Iako nam je hram skromnihdimenzija, po dizajnu je tradicionalan. Unjega će na kraju stati do 150 redovnica.Dobili smo i vrlo velikodušnu donacijuza tron hrama, koji će biti od rezbarenogdrveta.Postavili smo predivno ukrašene zmajevekoji su namotani oko četiri nutarnjastupa. U hramu će stajati tri velika kipa-Shakyamuni Buddhe, Zelene Tare iAkshobhya Buddhe. Planiramo postavitii nekoliko freski od posebnog značenja zažene poput 21 Tare, Machig Labdron itd.Postavit ćemo i staklene prozore u čemuće nam pomoći jedna kanadska redovnicakoja se specijalizirala za oslikavanje nastaklu. Ona će na staklu naslikati Taru iPrajnaparamitu.Nadamo se da ćemo radove privesti krajuslijedeće godine.6 GATSAL ISSUE 23

OCTOBER 2009 GATSAL 7

Moje ime je Lhamo Yangzom.Dvadeset mi je godina. Majka mi višenije živa, no imam oca i četvero braće. Jošsu u Tibetu. Dva moja brata redovnici su, aostala dvojica poženila su se. Otac mi se bavipoljoprivredom.Iz pokrajine smo Kham, a kuća namse nalazi u Markhamu. S obzirom da nijebilo škole za djevojke poput mene u Tibetu,vrijeme sam provodila obavljajući kućanskeposlove i hraneći krave i yakove.Odlučila sam da će moj život bitisvrsishodniji postanem li redovnica, pa samtako zaređena u Tibetu od jednog lame.Uskoro nakon toga, 2006. godine imala sampriliku doći u Indiju. Nadala sam se da ćuu Indiji imati priliku vidjeti Dalai Lamu iškolovati se.Kada sam bježala iz Tibeta bilo nas je80 u skupini. Bio je sijećanj ili veljača i bilaje ciča zima. Zbog kineskih straža nismomogli putovati kombijem. Do Indije smodošli pješice i nije nam bilo lako. Hodali smonoću da nas straže ne vide, a po danu smo seskrivali po špiljama.Putem smo se izmijenjivali, tako da jeuvijek netko išao ispred skupine tražeći putda nas ne primijete straže. Jednog su danaKinezi ulovili dječaka koji je bio u izvidnici.Čuli smo kada se to dogodilo i sakrili se. Bilismo jako uplašeni, a kada se situacija smirila,vratili smo se natrag u Tibet. Ni danas neznamo što se dogodilo dječaku-na koncumogao je to biti bilo tko od nas.Ponovno smo krenuli prema Indijiposlije mjesec dana i stigli u Nepal nakon23 dana hodanja. U Nepalu smo ostali dvamjeseca, a nakon što smo sredili papire,autobusom smo krenuli za Delhi. Nedugopotom drugim smo autobusom prevezeniu Dharamsalu. Ja sam krenula u osnovnuškolu.Vrlo brzo sam čula od prijatelja zasamostan DGL. Upitala sam nadležnemogu li se pridružiti samostanu. Volim ovajsamostan. Mirno je ovo mjesto, a uvjeti zaučenje vrlo su dobri. Imam donatore i vrlosam im zahvalna što su mi pružili priliku daživot provedem u učenju i molitvi.Posljednjih mjeseci bila sam bolesna,imala sam tuberkulozu, kao i problema sjetrom. U sobi sam morala biti sama da nebih zarazila druge. Isprva mi je bilo teško štosam sama, bez prijatelja i pitala sam se zaštonisam kao i sve druge redovnice, zdrava.Samoću sam kratila čitanjem i molitvom.Mislila sam, budući je sve prolazno, jednogće dana i ova moja tuga nestati. Lijećnici midanas kažu da sam zdrava i opet živim sadrugim redovnicama.Izuzetno sam zahvalna Jetsunmi što mije pružila mogućnost da živim u samostanu.Sada već pomalo govorim i pišem naengleskom jeziku. Želim svoj život posvetitipomaganju drugima, a možda jednog danabudem i učiteljica.Živi i dopustiživjetiDrimay PalmoŽivi i dopusti živjeti treba biti moto svakome od nas.Ne možemo očekivati da ćemo živjeti u miru, akoremetimo mir drugima. Sve velike svjetske religijepridaju najveću važnost upravo ljubavi. Ljubav premavlastitoj domovini, vjeri ili zajednici ne znači datrebamo štetiti drugima.Spokojan život mora biti cilj svakog čovjeka, društvaili naroda. Mi redovnice živimo u samostanu koji jeutemeljila Tenzin Palmo. Ona nas uvijek uči ovimplemenitim stvarima. Trenutno nas poučava o šestsavršenstava, a to su: velikodušnost, čudoređe,strpljenje, trud, koncentracija i mudrost. Mi, kaoredovnice trudimo se živjeti te vrijednosti, ne bi li na tajnaćin pridonijele, barem malo miru i sreći u svijetu.8 GATSAL ISSUE 23

Pozdrav i zbogomSamostan DGL pozdravlja EvanaZazulu i Deborah Garret. Oboježive u New Yorku i pomažu nam daprikupimo novac za Zakladu. Zakladaje od velike važnosti za budućnostsamostana, jer se danas više samostanine utemeljuju, niti podupiru od straneobitelji redovnica i obližnjih mjesta.Evana poznajem nekoliko godina (vidinjegov članak) i znadem da je topao iinteligentan, te da je duboko predanDharmi. Deborah je isto tako toplaosoba, a bila je direktorica ShambhalaCentra u New Yorku od 2002. do 2005.godine. Danas vrijeme provodi upraksi i volontiranju. Dopredsjednicaje Shambhala Trusta i živi u MountainInstitutu, međunarodnoj institucijičiji je cilj očuvanje kulturnog i ekonaslijeđa Himalaya.Upravo nam se pridružila TenzinLhakpa, zamijenivši Yeshi Lhamo.Ona je još jedna od svijetlih primjerasamostana Tashi Jong-koji, činise ima nepresušan izvor darovitihredovnica!!!Sretni smo što je Lhakpa s nama,jer posao računovođe zahtijeva nekogpouzdanog i naravno nekoga tko serazumije u račune.Heather Conte sam pak upoznalana aerodromu u Adelaideu, u Australiji,gdje je bila u grupi koja me je dočekala.Bio je to njen posljednji dan na poslu,jer je upravo otišla u prijevremenumirovinu i tražila je ‘nešto vezano uzDharmu’ ne bi li joj to ispunilo život.Heather je već tijekom radnogstaža dvije godine provela u Delhiju, paje na neki način već bila doma kada jeu pitanju Indija. Na naše oduševljenjesložila se s našim prijedlogom danam se pridruži u DGL samostanu.Tako je umjesto Jade na mjesto mojepomoćnice došla Heather. Heather jeradila kao medicinska sestra i većinuradnog vijeka provela je u zdravstvu.Još jednom suoćene smo sazakonom mijene, naime dvojepodupiratelja otišlo je živjeti negdjedrugdje. Prvo smo se oprostili od našeračunovotkinje i sekretarice, YeshiLhamo koja je bila s nama tri godinei pokazala se vrlo vještom u vođenjunaših financija.Yeshi je inaće kći jednog umjetnikaiz samostana Tashi Jong, a sada je otišlau New York da bi živjela s bratom.Jude Avery radila je u samostanukao moja pomoćnica dvije godine.S obzirom da je umjetnica po zvanjubila nam je od neprocjenjive važnosti.S našim web urednikom BrianomSebastianom dizajnirala je naše webstranice kao i naš Glasnik. Jude jeotišla od nas sa željom da se posvetiduhovnome životu.Ovim dvjema krasnim mladimženama želimo sreću i uspjeh nanjihovom putu.Kako pomoći redovnicama u DGL samostanuJetsunma Tenzin Palmo zajedno sa redovnicama Dongyu Gatsal Linga zahvaljuje se ovim putem od srca svimpodupirateljima. Vaš dar pomaže da očuvamo naš samostan i da je Dharma u njemu živa. Sponzoriranje jedneredovnice košta 365 američkih dolara godišnje.Čekove možete adresirati na ‘Dongyu Gatsal Ling Trust’ i poslati na adresu:Dongyu Gatsal Ling NunneryVillage Lower Mutt, P.O. Padhiarkhar, Via TaragarhDistt. Kangra, H.P. 176081, IndiaSvatko tko želi dati donaciju samostanu DGL preko računa Tenzin Palmo preko računa iz svoje države, može seemailom javiti Elizi Dowling na adresu: eliz_palmo@hotmail.comSve ostale daljnje informacije možete dobiti na email:dgloffice@gatsal.org, a na toj adresi možete i kontaktirati Jetsunmu.Dongyu Gatsal Ling je registriran kao dobrotvorna organizacija koja podupire Dongyu Gatsal Ling samostan,kao i sve aktivnosti vezane uz njega.10 GATSAL ISSUE 23

Naš slikarPema TashiNakon što su izbjegli s Tibeta, moji roditelji su došli u izbjegličkicentar Phunstok Ling u Orissi. Ondje sam rođen. Umjetnostoslikavanja učio sam od majstora u samostanu Mindroling u Orissi.Uživao sam učeći oslikavanje, kada se je renovirao tamošnji starihram. Shvatio sam da je to nešto što bih želio raditi. Tada sam otišaou Bykaluppe u samostan Namdroling, samostan Nyingma škole gdjesam nastavio učenje.Kipove oslikavam već 14 godina. Volim ovu formu likovnogizražavanja, jer mi se čini prekrasnim vidjeti oslikane kipove. Poštosam buddhist, želim kipove Buddha napraviti tako da izgledajulijepo.Poslove dobivam uglavnom preko poznanika. Oslikavao samkipove u Rewalsaru, Biru i Nepalu, kao i na mnogim pograničnimmjestima na granici Tibeta i Nepala. Radio sam uglavnom posamostanima.Kada me pozovu da oslikam neki kip, znam toćno što jepotrebno, a konzultiram se i sa izrađivaćima kipova da bi moj radbio kvalitetniji.Nadam se da ću se vratiti u Dongyu Gatsal Ling kako bihoslikavao kipove u hramu, kada će se radovi u njemu bližiti kraju.Bilo mi je ugodno raditi u samostanu, no volim svoj posao gdje godda ga radim i to stoga što oslikavam buddhe. Osim što oslikavamkipove, slikam i thanke.OCTOBER 2009 GATSAL 11

Pilgrimageto theCave INtheSnow20th September to7th October 2010For further information refer to our websitewww.tenzinpalmo.comOr email pilgrimage@gatsal.org for furtherinformationBY AIRMAILTo:From:Dongyu Gatsal Ling NunneryVILLAGE LOWER MUTTP.O. PADHIARKHAR, VIA TARAGARHDISRTICT KANGRA (HP) 176081 - INDIA