10.05.2016 Views

ISLÂM AHLÂK ESASLARI

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ir iştir. Bu yavrunun sevgi ve şefkate, eğitim ve öğretime ihtiyacı vardır. İşte<br />

bu, ancak bir aile içerisinde ve bir aile ortamında gerçekleşir.<br />

Bu durum, hayvanlar âleminde bile böyledir. Hayvanların çoğu bir aile<br />

ortamında dünyaya gelir. Yavru büyüyüp gelişinceye kadar annenin-babanın<br />

desteği ve yakın kontrolü altındadır. Kendi ihtiyaçlarını karşılayıp kendi<br />

ayakları üzerinde durabilecek seviyeye gelince, yuvadan ayrılır ve aile içinde<br />

öğrendiği becerilerle hayatını sürdürmeye çalışır. Ama çoğu hayvan,<br />

yetişkinlik döneminde bile büyük bir aile olarak, sürüler halinde yaşamaya<br />

devam eder. Çünkü beraber yaşamak, hem gıda teminini, hem de düşmanlara<br />

karşı savunmayı kolaylaştırır. Dolayısıyla bir aile olmak ve bir aile içinde<br />

yaşamak, hayatı kolaylaştıran fıtrî bir ihtiyaç olarak görülmektedir.<br />

Evlilik ile ilgili ayrıntılı bilgi için İlmihal II’deki Evlenme bölümünü okuyunuz.<br />

c. Evliliğin Amacı<br />

Kur’an kadın ve erkeği aile hayatında birbirlerinin eksiğini gideren, birbirini<br />

günahtan koruyan, biyolojik anlamda olduğu gibi, psikolojik ve ahlâkî açıdan<br />

da birbirini tamamlayan iki cins olarak takdim eder: “Onlar sizin için birer<br />

elbise, siz de onlar için birer elbisesiniz.” (Bakara/2: 187)<br />

Peygamberimiz de; “Gençler! İçinizden evlenmeye gücü yetenler<br />

evlensinler. Çünkü evlilik gözü ve cinsel arzuları zinadan korur.” (Buhârî,<br />

“Savm”, 10) ve “Nikâh benim sünnetimdir. Benim sünnetimi yerine getirmeyen<br />

benden değildir. Evleniniz! Zira ben, diğer ümmetler karşısında sizin<br />

çokluğunuzla övüneceğim.” (İbn Mâce, “Nikâh”, 1) buyurmuştur.<br />

Yukarıdaki ayet ve hadislerden anlaşılmaktadır ki, evlilikten amaç, sadece<br />

cinsel arzuların tatmini değil, karşılıklı sevgi ve saygı temeli üzerine, sıcak ve<br />

mutlu bir aile yuvası kurmak ve bu yuvada ailesine, dinine ve milletine<br />

yararlı olacak, bedenen ve ruhen sağlıklı nesiller yetiştirmektir.<br />

İslâm dini, ailenin sağlam temeller üzerine kurulması için namus ve iffete<br />

özel vurgu yapmış, kimlerle evlenilemeyeceğini açıklamış (Nisâ/4: 22-23),<br />

zinayı ve ona götürebilecek davranışları yasaklamıştır.<br />

Dinimizde ibadetlerin amacı, “takvâ”dır. Takvâ, genelde “Allah korkusu”<br />

olarak tanımlanır. Aslında onu “bir mü’minde Allah’ın sevgisini kaybetme<br />

korku ve endişesi” şeklinde tanımlamak daha doğrudur. Mü’min bu endişeyle<br />

davranışlarına daha fazla dikkat ederek, Allah’ın hoşnutluğunu kazanmaya<br />

çalışır. Dolayısıyla takvâ üst düzeyde bir “Allah bilinci ve duyarlılığı”dır.<br />

Namazın amacı, mü’mini kötülüklerden uzaklaştırıp Allah’a yaklaştırmaktır<br />

(Ankebût/29: 45). Oruçla ilgili bir ayetin sonu; “…umulur ki (bu ibadet<br />

sayesinde) takvâ sahibi olursunuz.” (Bakara/2: 183) ifadesiyle biter. Kurbanla<br />

ilgili ayette de kesilen kurbanların ne etlerinin, ne de kanlarının Allah’a<br />

ulaşmadığı, kurban aracılığıyla kuldan Allah’a ulaşacak olan şeyin “takvâ”<br />

olduğu ifade edilir (Hac/22: 37). Kur’an-ı Kerîm’in bize evlilikle ilgili<br />

öğrettiği bir dua da oldukça dikkat çekicidir: “(Ve o kullar): Rabbimiz! Bize<br />

gözümüzü aydınlatacak eşler ve zürriyetler bağışla ve bizi takvâ sahiplerine<br />

önde kıl! derler.” (Furkan/25: 74) Görüldüğü gibi ayetin sonu “bizi takvâ<br />

sahiplerine önder kıl!” şeklinde bitmektedir. Yani “bu evlilik, bu beraberlik<br />

sayesinde bizi takvâ sahiplerine önder yap!” Bu ifadeden, tıpkı diğer<br />

ibadetler gibi evliliğin de amacının “takvâ” olduğu anlaşılmaktadır. Kur’an-ı<br />

Kerîm’in bu ifadesine dayanarak, İslâm dininin evliliği çok önemsediğini,<br />

131

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!