24.05.2016 Views

في الجهاد أحكام آداب و

EadRZQ

EadRZQ

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

يف اجلهاد ... <strong>آداب</strong> <strong>و</strong><strong>أحكام</strong><br />

امرأة مقت<strong>و</strong>لة فقال:‏<br />

القتال قتل <strong>و</strong>ق<strong>و</strong>تل.‏<br />

‏)ما كانت هذه لتقاتل(،‏<br />

إذن العلة يف القتل <strong>و</strong>املقاتلة،‏ فمن كان من أهل<br />

<strong>و</strong>مدار خالف األئمة ح<strong>و</strong>ل األحاديث املتعارضة ظاهرا؛ فمالك؛ أخذ بعم<strong>و</strong>م النص،‏<br />

نص ابن عمر رضي اهلل عنهما،‏ قال:‏ ‏)<strong>و</strong>جدت امرأة مقت<strong>و</strong>لة يف بعض مغازي النيب صلى اهلل<br />

عليه <strong>و</strong>سلم،‏ فنهى رس<strong>و</strong>ل اهلل صلى اهلل عليه <strong>و</strong>سلم عن قتل النساء <strong>و</strong>الصبيان(‏<br />

.<br />

19<br />

أما الشافعية؛ <strong>في</strong>ستدل هلم بأن هذا النص عام <strong>و</strong>له خمصص من حديث الصعب بن<br />

جثامة:‏ ‏)أن رس<strong>و</strong>ل اهلل صلى اهلل عليه <strong>و</strong>سلم سئل عن أهل الدار من املشركني يبيت<strong>و</strong>ن <strong>في</strong>صاب<br />

من نسائهم <strong>و</strong>ذراريهم؟ قال:‏ هم منهم ر<strong>و</strong>اه اجلماعة إال النسائي،‏ زاد أب<strong>و</strong> دا<strong>و</strong>د(،‏ <strong>و</strong>قال<br />

الزهري:‏ ‏)مث هنى رس<strong>و</strong>ل اهلل صلى اهلل عليه <strong>و</strong>سلم عن قتل النساء <strong>و</strong>ال<strong>و</strong>لدان(.‏<br />

إن هذا <strong>و</strong>إن كان يستدل به من متسك بالنهي عن قتل النساء <strong>و</strong>ال<strong>و</strong>لدان مهما كان<br />

األمر <strong>و</strong>يرى ق<strong>و</strong>ل الزهري ناسخا،‏ إال أنه يشهد للشافعية <strong>و</strong>احلن<strong>في</strong>ة احلديث الذي ر<strong>و</strong>اه الرتمذي<br />

مرسال:‏ ‏)نصب رس<strong>و</strong>ل اهلل صلى اهلل عليه <strong>و</strong>سلم املنجنيق على أهل الطائف(.‏<br />

<strong>و</strong>احلديث الذي ر<strong>و</strong>اه سلمة بن األك<strong>و</strong>ع:‏<br />

علينا رس<strong>و</strong>ل اهلل صلى اهلل عليه <strong>و</strong>سلم(‏<br />

‏)بيتنا ه<strong>و</strong>ازن مع أيب بكر الصديق <strong>و</strong>كان أمره<br />

.<br />

20<br />

<strong>و</strong>البيات:‏ ه<strong>و</strong> االغارة يف الليل،‏ <strong>و</strong>غز<strong>و</strong> الطائف <strong>و</strong>ه<strong>و</strong>ازن كان يف أ<strong>و</strong>اخر حياة النيب صلى<br />

اهلل عليه <strong>و</strong>سلم<br />

أما منع اجليش املسلم من قتال املشركني إذا اختلط<strong>و</strong>ا بأطفاهلم على أية حال؛ فهذا<br />

يعين <strong>و</strong>قف القتال ضدهم،‏ <strong>و</strong>يف هذا خطر على املسمني <strong>و</strong>إضرار مبصاحل اجملتمع املسلم،‏<br />

خاصة األيام اليت أصبح القتال <strong>في</strong>ها قذائف بعيدة املدى من املدفعية <strong>و</strong>الطائرات <strong>و</strong>الدبابات،‏<br />

<strong>و</strong>هذا يعين منع استعمال هذه مجيعها <strong>و</strong>إيقافه.‏<br />

فإذا كان الفقهاء باتفاق أباح<strong>و</strong>ا قتل املسلمني حالة ترتس الكفار هبم،‏ فكيف ال<br />

يبيح<strong>و</strong>ن حرب الكفار إذا كان معهم أطفاهلم <strong>و</strong>نساؤهم؟!‏ هل حرمة دماء نساء املشركني<br />

<strong>و</strong>أطفاهلم أشد حرمة من دماء املسلمني؟<br />

-<br />

19<br />

20<br />

ر<strong>و</strong>اه اجلماعة إال النسائي نيل األ<strong>و</strong>طار‎296/1‎<br />

ر<strong>و</strong>اه أمحد <strong>و</strong>أب<strong>و</strong> دا<strong>و</strong>د <strong>و</strong>سكت عليه املنذري<br />

)11(

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!