في الجهاد أحكام آداب و
EadRZQ
EadRZQ
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
يف اجلهاد ... <strong>آداب</strong> <strong>و</strong><strong>أحكام</strong><br />
امرأة مقت<strong>و</strong>لة فقال:<br />
القتال قتل <strong>و</strong>ق<strong>و</strong>تل.<br />
)ما كانت هذه لتقاتل(،<br />
إذن العلة يف القتل <strong>و</strong>املقاتلة، فمن كان من أهل<br />
<strong>و</strong>مدار خالف األئمة ح<strong>و</strong>ل األحاديث املتعارضة ظاهرا؛ فمالك؛ أخذ بعم<strong>و</strong>م النص،<br />
نص ابن عمر رضي اهلل عنهما، قال: )<strong>و</strong>جدت امرأة مقت<strong>و</strong>لة يف بعض مغازي النيب صلى اهلل<br />
عليه <strong>و</strong>سلم، فنهى رس<strong>و</strong>ل اهلل صلى اهلل عليه <strong>و</strong>سلم عن قتل النساء <strong>و</strong>الصبيان(<br />
.<br />
19<br />
أما الشافعية؛ <strong>في</strong>ستدل هلم بأن هذا النص عام <strong>و</strong>له خمصص من حديث الصعب بن<br />
جثامة: )أن رس<strong>و</strong>ل اهلل صلى اهلل عليه <strong>و</strong>سلم سئل عن أهل الدار من املشركني يبيت<strong>و</strong>ن <strong>في</strong>صاب<br />
من نسائهم <strong>و</strong>ذراريهم؟ قال: هم منهم ر<strong>و</strong>اه اجلماعة إال النسائي، زاد أب<strong>و</strong> دا<strong>و</strong>د(، <strong>و</strong>قال<br />
الزهري: )مث هنى رس<strong>و</strong>ل اهلل صلى اهلل عليه <strong>و</strong>سلم عن قتل النساء <strong>و</strong>ال<strong>و</strong>لدان(.<br />
إن هذا <strong>و</strong>إن كان يستدل به من متسك بالنهي عن قتل النساء <strong>و</strong>ال<strong>و</strong>لدان مهما كان<br />
األمر <strong>و</strong>يرى ق<strong>و</strong>ل الزهري ناسخا، إال أنه يشهد للشافعية <strong>و</strong>احلن<strong>في</strong>ة احلديث الذي ر<strong>و</strong>اه الرتمذي<br />
مرسال: )نصب رس<strong>و</strong>ل اهلل صلى اهلل عليه <strong>و</strong>سلم املنجنيق على أهل الطائف(.<br />
<strong>و</strong>احلديث الذي ر<strong>و</strong>اه سلمة بن األك<strong>و</strong>ع:<br />
علينا رس<strong>و</strong>ل اهلل صلى اهلل عليه <strong>و</strong>سلم(<br />
)بيتنا ه<strong>و</strong>ازن مع أيب بكر الصديق <strong>و</strong>كان أمره<br />
.<br />
20<br />
<strong>و</strong>البيات: ه<strong>و</strong> االغارة يف الليل، <strong>و</strong>غز<strong>و</strong> الطائف <strong>و</strong>ه<strong>و</strong>ازن كان يف أ<strong>و</strong>اخر حياة النيب صلى<br />
اهلل عليه <strong>و</strong>سلم<br />
أما منع اجليش املسلم من قتال املشركني إذا اختلط<strong>و</strong>ا بأطفاهلم على أية حال؛ فهذا<br />
يعين <strong>و</strong>قف القتال ضدهم، <strong>و</strong>يف هذا خطر على املسمني <strong>و</strong>إضرار مبصاحل اجملتمع املسلم،<br />
خاصة األيام اليت أصبح القتال <strong>في</strong>ها قذائف بعيدة املدى من املدفعية <strong>و</strong>الطائرات <strong>و</strong>الدبابات،<br />
<strong>و</strong>هذا يعين منع استعمال هذه مجيعها <strong>و</strong>إيقافه.<br />
فإذا كان الفقهاء باتفاق أباح<strong>و</strong>ا قتل املسلمني حالة ترتس الكفار هبم، فكيف ال<br />
يبيح<strong>و</strong>ن حرب الكفار إذا كان معهم أطفاهلم <strong>و</strong>نساؤهم؟! هل حرمة دماء نساء املشركني<br />
<strong>و</strong>أطفاهلم أشد حرمة من دماء املسلمني؟<br />
-<br />
19<br />
20<br />
ر<strong>و</strong>اه اجلماعة إال النسائي نيل األ<strong>و</strong>طار296/1<br />
ر<strong>و</strong>اه أمحد <strong>و</strong>أب<strong>و</strong> دا<strong>و</strong>د <strong>و</strong>سكت عليه املنذري<br />
)11(