في الجهاد أحكام آداب و
EadRZQ
EadRZQ
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
يف اجلهاد ... <strong>آداب</strong> <strong>و</strong><strong>أحكام</strong><br />
غ<strong>و</strong>ايتهم <strong>و</strong>أنين غري مهتد<br />
فلما عص<strong>و</strong>ين كنت منهم <strong>و</strong>قد أرى غ<strong>و</strong>يت <strong>و</strong>إن ترشد غزية أرشد<br />
<strong>و</strong>هل أنا إال من غزية إن غ<strong>و</strong>ت <strong>و</strong>مما استدل به هؤالء الفريق عم<strong>و</strong>م ق<strong>و</strong>له تعاىل: }فاقتل<strong>و</strong>ا املشركني حيث <strong>و</strong>جدمت<strong>و</strong>هم{،<br />
على اجلمع، فال بد لتخصيص<br />
الشم<strong>و</strong>لية فكلمة املشركني عام لدخ<strong>و</strong>ل "أل" اإلستغرا<strong>في</strong>ة الشي<strong>و</strong>خ من نص، <strong>و</strong>ال ي<strong>و</strong>جد نص صحيح.<br />
-<br />
-<br />
-<br />
-<br />
قال ابن املنذر: )ال أعرف حجة يف ترك قتل الشي<strong>و</strong>خ يستثىن هبا من عم<strong>و</strong>م ق<strong>و</strong>له<br />
تعاىل: }فاقتل<strong>و</strong>ا املشركني{، <strong>و</strong>ألنه كافر ال نفع يف حياته <strong>في</strong>قتل كالشاب(.<br />
<strong>و</strong>خالصة األمر، <strong>و</strong>الذي نرجحه، <strong>و</strong>اهلل أعلم: أن من كان به فائدة للمشركني أ<strong>و</strong> غريه<br />
فإنه يقتل شيخا كان أ<strong>و</strong> راهبا أ<strong>و</strong> مقعدا <strong>و</strong>أما الشيخ اهلرم اخلرف <strong>و</strong>الراهب املعتزل<br />
<strong>و</strong>املريض الذي يعاين من آالمه، <strong>و</strong>هم الذين ليس هلم نفع للكفر، <strong>و</strong>ال ضرر على املسلمني،<br />
فاأل<strong>و</strong>ىل تركهم للنص<strong>و</strong>ص ال<strong>و</strong>اردة، "<strong>و</strong>إن كان <strong>في</strong>ها ضعف <strong>و</strong>ظلم ألن القياس يدعمها جبانب<br />
عدم النفع <strong>و</strong>الضرر"<br />
-<br />
-<br />
.<br />
23<br />
24<br />
هرما( .<br />
<strong>و</strong>قد أ<strong>و</strong>صى أب<strong>و</strong> بكر يزيد بن أيب س<strong>في</strong>ان قائال له: )<strong>و</strong>ال تقتلن امرأة <strong>و</strong>ال صبية <strong>و</strong>ال كبريا<br />
<strong>و</strong>يف املبس<strong>و</strong>ط للسرخسي ]131/01[: )قال أب<strong>و</strong> ي<strong>و</strong>سف: سألت أبا حنيفة عن قتل<br />
النساء <strong>و</strong>الصبيان <strong>و</strong>الشيخ الكبري الذي ال يطيق القتال <strong>و</strong>الذين هبم زمانة اليطيق<strong>و</strong>ن القتال؟<br />
فنهى عن ذلك <strong>و</strong>كرهه(.<br />
قتل النساء الشي<strong>و</strong>عيات <strong>في</strong> أفغانستان:<br />
أما النساء الشي<strong>و</strong>عيات يف أفغانستان؛ <strong>في</strong>جب قتلهن س<strong>و</strong>اء اشرتكن يف احلرب أ<strong>و</strong> يف<br />
الرأي أم مل يشرتكن، <strong>و</strong>س<strong>و</strong>اء انفردن أ<strong>و</strong> اختلطن، <strong>و</strong>س<strong>و</strong>اء كانت <strong>و</strong>احدة أ<strong>و</strong> جمم<strong>و</strong>عة، ألهنن<br />
ذ<strong>و</strong>ات عقائد يكافحن ضد اإلسالم <strong>و</strong>يؤذين اإلسالم <strong>و</strong>املسلمني.<br />
23<br />
24<br />
أنظر األ<strong>و</strong>طار 298/1<br />
أخرجه مالك يف امل<strong>و</strong>طأ.. أنظر امل<strong>و</strong>طأ بشرح الزرقاين )092/3( <strong>و</strong>لكن احلديث مرسل<br />
)19(