MEDENİYET e.dergi NİSAN

DOSYA
ALLAH’IN RASULÜ’NE (SAV)
SAMİMİYET
Salih ŞİRİN
Din nasihat, nasihat ise samimiyettir. Alimlerimiz
tarafından Efendimizin (sav) bu sözü İslam’ın
temeli, merkezi olarak kabul edilmiştir.
Rehberimiz, örneğimiz (sav)’e samimiyet; O’nu
“üsve-i hasene” kabul etmektir. Hayat verecek
şeylere çağırdığı zaman O’na kayıtsız, şartsız itaat
etmektir. Çünkü O’na itaat etmek bizzat Rabbimize
itaat etmektir. Rabbimizin, Peygamberimize (sav)
ve O’nun sünnetine teslimiyet gösterilmesini
emretmesi, sünnetin temelinde ilahî iradenin
olmasından kaynaklanmaktadır. O’nun her türlü
tasavvuru ilahî iradenin kontrolünden geçmekte,
böylece Allah’ın razı olmayacağı bir fiil O’ndan sadır
olmamaktadır. İşte O’na itaat etmek Rabbimizin bizi
sevmesine ve günahlarımızın bağışlanmasına, ilahi
rahmete mazhar olmaya ve nihayetinde cennete
girip sonsuz kurtuluşa ermeye, Allah’ın kendilerine
nimet verdiği peygamberlerle, sıddıklarla, şehitlerle
ve salih kimselerle birlikte olmaya sebeptir. O’na
itaat etmemek, O’na karşı âsi olup sınırı aşmak ise,
amellerin boşa gitmesine, ebediyen cehennem
ateşine girmeye, birbirimizle çekişmeye, gevşemeye,
rüzgarımızın, gücümüzün, devletimizin elden
gitmesine sebeptir.
O’na samimiyet; siyaset, ticaret, eğitim, hukuk, insani
ilişkiler velhasıl hayatın her alanında O’nun sözlerine
yer vermek, O’nun hayat tarzı olan sünnetinin
önüne hiçbir siyasi ya da dini lideri, yazarı, kitabı
geçirmemek, sünnetini Allah’ın insanlık için yazgısı
olan Kitab’ından ayrı düşünmemek, herhangi bir
konuda hüküm verdiğinde kalbimizden en küçük bir
tereddüt geçirmeden uygulamaya geçirmek, O’nun
verdiği hükümde seçme hakkımızın olmadığını,
bunun bir iman meselesi olduğunu bilmek, O’nun
verdiklerini almak, nehyettiklerinden kaçınmak, O’nu
her platformda gündeme getirerek şanını yüceltmek,
gündemde tutmaktır.
O’na samimiyet, sözlerinin heva ve heves kaynaklı
olmadığını, bilakis vahye dayandığını göz önünde
bulundurarak sünnetini dünya görüşü, ideal bir yaşam
biçimi olarak benimsemektir. Çünkü O’nun sünnetini
teşkil eden sözleri ve uygulamaları Yüce Allah’ın
şeriatının bir parçasıdır. İmanın varlığı ve yokluğu bu
şeriata ittibanın varlığına ya da yokluğuna bağlıdır.
O’na samimiyet, O’nun İslam’ı bütün dinlere, beşeri
ideolojilere üstün kılmak için gönderildiğini kabul
edip yeryüzüne Allah’ın dini hakim oluncaya kadar
var gücümüzle çalışıp çabalamaktır.
O’na samimiyet, O’nun kendisine gönderilen ayetleri
duyurmak (tebliğ), açıklanması gerekli olanlarını
insanlara açıklamak (tebyin) ve insanların ihtiyaç
duyduğu Kitabımızda da çözümü sunulmamış
meselelerde de hükümler beyan etmek (teşri)
görevlerinin olduğunu tereddütsüz kabul etmektir.
Çünkü problemlerin O’na götürülmesi çözümlerin en
güzeli, sonuçların en hayırlısıdır.
O’na samimiyet, O’na dost olanları dost bilmek
düşmanlık edenlere düşmanlık beslemektir. Çünkü
Allah’a ve ahiret gününe iman iddiasında bulunan bir
toplum; babaları, oğulları, kardeşleri ya da soy sopları
bile olsalar Allah’ın Rasulü’ne (sav) düşman olan
kimselere asla sevgi beslemezler.
O’na samimiyet, O’nun ahlâkını teşkil eden Kur’an
ahlâkı ile ahlâklanmaktır.
O’na samimiyet, Onun söz ve uygulaması olan
sünnetine sıkı sıkıya bağlı olmanın insanların kendi
tasavvurları neticesinde yapacağı amellerden daha
faziletli olduğunu bilmektir.
O’na samimiyet; O’nun söz ve uygulamalarına karşı
“Kur’an’a dönüş”, “Kur’an İslam’ı”, “rivayet kültürü”
ve de “indirilen din uydurulan din” gibi söylemler
ortaya çıkaran ya da O’nu hayattan uzaklaştırırcasına
yücelten hadsiz ve çapsızların bu tür hezeyanlarına,
bid’atçi yaklaşımlarına karşı uyanık olmak,
Müslümanları onlara karşı uyarmak, onlara maddi
manevi hiçbir destekte bulunmamaktır.
Hâsılı dün olduğu gibi bugün de bid’adlere, sapmaya,
yozlaşmaya ve bozulmaya karşı İslam ümmetini
koruyacak olan yegâne düstur O’na karşı samimi
olup sünnetine sımsıkı sarılmaktır.
9