CYBA_Ｍagazine_17

第 17 期
2017
韓 國 波 羅 蜜 國 際
佛 教 青 年 營
青 年 cafeé
閩 台 菩 提 佛 教 青 年 交 流
馬 台 青 年 佛 教 文 化 交 流
般 若 學 堂
活 動 籌 辦 與 團 體 領 航
生 命 醒 覺
斯 里 蘭 卡 參 訪 記

中 華 佛 教 青 年 會 【 宗 旨 】
˙ 接 引 青 年 學 佛 , 結 合 四 眾 弟 子 ,
共 同 續 佛 慧 命 。
˙ 培 育 弘 法 人 才 , 運 用 資 訊 傳 媒 ,
法 音 宣 流 人 間 。
˙ 淨 化 服 務 人 群 , 促 進 社 會 和 諧 ,
群 我 慈 愛 富 足 。
˙ 推 動 德 化 教 育 , 輔 導 偏 差 行 為 ,
建 立 正 面 價 值 。
˙ 引 導 青 年 朋 友 , 投 入 公 益 服 務 ,
奉 獻 關 懷 社 會 。
出 刊 日 期 :106 年 8 月 15 日
發 行 所 : 中 華 佛 教 青 年 會
榮 譽 理 事 長 : 釋 宏 印 、 釋 淨 耀
發 行 人 : 釋 明 毓
地 址 : 台 北 市 長 安 東 路 二 段 78 號 2 樓
電 話 :(02)2508-2427
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Email:cyba168@ms72.hinet.net
郵 撥 帳 號 :13991826
戶 名 : 中 華 佛 教 青 年 會
※ 若 要 轉 載 請 經 本 刊 同 意 。
歡 迎 隨 喜 助 印 功 德 無 量
理 事 長 的 話
慈 光 智 明 利 群 生
中 華 佛 教 青 年 會 自 一 九 八 九 年 成 立 至 今 年 六 月 , 已
屆 滿 二 十 八 年 。 中 佛 青 是 全 國 性 社 團 法 人 組 織 , 主 要 宗
旨 是 接 引 青 年 學 佛 , 結 合 四 眾 弟 子 , 培 育 弘 法 人 才 , 淨
化 服 務 人 群 , 共 同 續 佛 慧 命 , 促 進 社 會 和 諧 。 理 念 是 接
引 青 年 學 佛 , 提 升 信 仰 品 質 。 精 神 是 慈 悲 生 命 關 懷 , 喜
捨 社 會 公 益 。 方 針 是 信 仰 人 間 佛 教 , 團 結 四 眾 弟 子 。 方
法 是 同 行 同 願 參 與 , 互 助 互 惠 成 長 。 中 佛 青 以 佛 陀 教 法
為 依 歸 , 回 顧 二 十 八 年 的 歲 月 , 大 眾 和 合 因 緣 際 會 的 耕
耘 , 感 恩 善 緣 成 就 利 生 。
本 會 群 策 群 力 , 集 思 廣 益 , 開 辦 多 項 課 程 與 活 動 ,
包 括 : 假 日 佛 學 院 、 佛 畫 班 、 大 智 度 論 、 神 山 聖 湖 朝 聖
分 享 會 、 開 心 食 農 趣 、 內 觀 分 享 會 、 燃 燈 報 恩 祈 福 法 會 、
藝 童 尋 禮 趣 兒 童 營 、 第 二 屆 閩 台 菩 提 青 年 佛 教 文 化 交
流 、 馬 台 佛 教 青 年 文 化 交 流 、 樂 活 公 益 講 座 等 , 讓 現 代
青 年 與 社 會 大 眾 受 益 良 多 。
今 年 會 務 仍 以 「 慈 悲 為 導 , 廣 行 利 他 」 之 宏 願 推
展 會 務 工 作 。 因 為 現 代 佛 教 需 要 青 年 , 時 代 青 年 需 要 佛
教 的 領 航 。 我 們 可 以 結 合 各 方 資 源 , 培 養 青 年 學 子 為 優
質 的 青 年 菁 英 。 中 佛 青 是 接 引 青 年 的 學 佛 平 台 , 年 輕 人
需 要 良 師 益 友 善 知 識 , 提 攜 青 年 人 才 為 領 導 是 我 們 的 共
識 。 期 盼 中 佛 青 能 分 享 佛 法 慈 悲 與 智 慧 的 力 量 , 將 佛 法
與 光 明 , 遍 佈 人 間 , 利 濟 群 生 , 邁 向 菩 提 !
目 錄
甘 露 法 語
‧ 宏 印 法 師 講 演 集 續 篇 ...................................................................
‧ 革 新 佛 教 / 星 雲 大 師 .......................................................................
關 鍵 報 導
‧ 國 際 佛 誕 論 壇 紀 實 / 編 輯 部 ..............................................................
‧ 藝 童 尋 禮 趣 夏 令 營 Part 2 側 記 / 林 依 瑄 .............................................
活 動 翦 影
‧ 燃 燈 報 恩 祈 福 法 會 ‧ 蔬 食 博 覽 會 ..................................................
‧ 為 人 生 修 剪 一 畝 心 田 ‧ 長 青 會 員 宜 蘭 一 日 清 心 遊 ...........................
‧ 第 二 屆 世 界 佛 教 聯 盟 暨 世 界 佛 教 青 年 僧 伽 高 峰 會 議 .........................
‧ 第 九 屆 第 三 次 會 員 代 表 大 會 ..........................................................
青 年 Cafe
‧ 閩 台 菩 提 佛 教 青 年 交 流 紀 實 / 釋 常 慈 ................................................
‧ 馬 台 青 年 佛 教 文 化 交 流 紀 實 / 釋 常 慈 ................................................
‧ 韓 國 波 羅 蜜 國 際 佛 教 青 年 營 側 記 / 傳 正 ............................................
般 若 學 堂
‧ 讚 念 長 老 內 觀 法 門 講 座 / 妙 姬 .........................................................
‧ 活 動 籌 辦 與 團 體 領 航 / 釋 修 懿 ..........................................................
‧ 藥 師 缽 音 能 量 調 理 / 高 志 璋 .............................................................
專 題 論 文
‧ 從 台 灣 新 北 啟 航 讓 佛 誕 邁 向 全 球 / 釋 淨 耀 ........................................
經 典 導 讀
‧ 大 乘 起 信 論 集 述 / 釋 見 宏 ................................................................
生 命 醒 覺
‧ 斯 里 蘭 卡 參 訪 記 / 釋 法 竺 ................................................................
禪 心 佛 藝
‧ 佛 像 畫 推 廣 -- 佛 像 之 妙 ( 一 )/ 佛 畫 班 資 訊 組 .....................................
教 界 動 態
‧2017 新 北 佛 誕 文 化 節 綜 合 報 導 / 編 輯 部 ............................................
‧ 一 時 再 現 「 無 遮 供 養 」 的 經 典 時 空 / 中 華 國 際 供 佛 齋 僧 功 德 會 .................
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08-11
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甘 露 法 語
甘 露 法 語
【 宏 印 法 師 講 演 集 】 續 篇
為 佛 教 立 千 秋 事 業
大 師 一 生 的 所 作 所 為 皆 能 為 整 體 佛 教 而
努 力 , 為 後 代 佛 教 樹 立 楷 模 , 立 千 秋 事 業 ,
這 才 是 真 正 的 大 師 。
最 後 談 談 虛 大 師 的 政 治 觀 念 。
大 師 向 來 被 看 成 是 政 治 和 尚 , 大 師 生
前 , 天 主 教 的 于 斌 主 教 曾 向 先 總 統 推 薦 大 師
當 國 代 。 老 總 統 也 同 意 , 大 師 亦 願 意 , 卻 被
陳 立 夫 反 對 。 他 的 反 對 來 自 歐 陽 竟 無 寫 了 一
封 信 給 陳 :「…… 怎 可 讓 和 尚 當 國 代 , 和 尚
是 方 外 之 人 , 住 必 蘭 若 , 行 必 頭 陀 。」 其 實
大 師 對 出 家 人 參 與 政 治 的 行 為 持 著 :「 問 政
不 干 政 」 的 態 度 , 他 主 張 出 家 人 可 以 參 與 國
代 之 類 的 活 動 , 反 應 民 意 , 做 民 情 溝 通 的 橋
樑 。 但 不 認 同 去 當 政 務 官 , 如 部 長 、 縣 長 、
市 長 等 屬 於 決 策 性 的 行 政 官 。
台 灣 現 已 解 嚴 了 , 今 後 必 走 入 多 元 化 的
社 會 , 而 所 謂 多 元 化 的 社 會 是 誰 的 群 眾 基 礎
多 , 誰 的 力 量 就 大 。 佛 教 在 台 灣 的 群 眾 基 礎
並 不 少 , 但 很 散 漫 , 我 們 參 與 政 治 的 立 場 ,
只 是 希 望 把 佛 教 服 務 貢 獻 社 會 人 類 及 有 益 於
世 道 人 心 的 正 面 意 義 發 揚 出 來 。 佛 教 亦 屬 高
級 文 化 、 哲 學 , 如 果 佛 教 沒 有 得 到 應 有 的 輔
助 、 重 視 , 必 然 會 加 速 腐 敗 。 所 以 佛 教 徒 如
能 適 當 的 參 與 政 治 , 讓 政 府 重 視 宗 教 , 重 視
佛 教 對 導 正 社 會 人 心 的 價 值 所 在 , 進 而 對 佛
教 做 適 當 的 規 範 和 輔 導 , 則 是 可 喜 的 。
綜 觀 大 師 一 生 為 教 奮 鬥 , 一 心 為 拯 救 教
團 。 健 全 僧 團 制 度 , 關 心 文 化 , 關 心 社 會 不
遺 餘 力 , 真 令 人 感 愧 。
我 深 信 台 灣 的 佛 教 徒 都 希 望 佛 教 能 更 興
盛 團 結 , 同 時 也 會 對 這 些 問 題 做 局 部 討 論 ,
因 此 , 我 們 更 不 該 忘 記 虛 大 師 留 下 的 啟 示 。
好 比 孫 中 山 先 生 勉 勵 革 命 同 志 :「 革 命 尚 未
成 功 , 同 志 仍 須 努 力 。」 而 今 日 的 佛 教 徒 也
應 有 :「 團 結 尚 未 成 功 , 應 時 時 回 想 大 師 。」
虛 大 師 是 開 一 代 之 風 , 立 百 世 楷 模 的 高
僧 。 而 要 成 為 一 代 大 師 , 最 低 限 度 也 須 具 備
這 開 一 代 之 風 , 立 百 世 的 楷 模 的 氣 勢 。 他 的
所 思 所 為 在 在 皆 能 為 整 體 佛 教 , 為 後 代 佛 教
而 努 力 , 不 是 為 鞏 固 個 人 主 義 及 事 業 , 是 為
後 代 佛 教 樹 立 楷 模 , 這 叫 立 「 千 秋 事 業 」,
也 方 是 真 正 的 大 師 。 冀 望 佛 教 能 早 日 再 有 這
樣 的 大 師 。
三 、 淺 談 印 度 之 佛 教
我 為 什 麼 常 常 鼓 勵 一 些 佛 教 的 知 識 份
子 要 從 印 度 的 佛 教 研 究 ? 因 為 它 好 像 一 棵 樹
的 樹 頭 , 而 開 展 到 以 後 的 斯 里 蘭 卡 、 泰 國 、
緬 甸 的 南 傳 佛 教 , 以 及 中 國 、 日 本 、 韓 國 的
北 傳 佛 教 。 如 果 不 了 解 印 度 佛 教 , 直 接 從 中
國 、 日 本 研 究 佛 教 的 斷 代 史 , 很 難 把 握 佛 教
完 整 的 全 貌 , 所 以 要 從 根 本 處 加 以 了 解 。
「 印 度 之 佛 教 」 這 一 本 書 在 民 國 三 十 一
年 就 出 版 了 , 作 者 就 是 印 順 導 師 , 也 就 是 慈
濟 功 德 會 會 長 證 嚴 法 師 的 師 父 。 印 順 導 師 寫
了 這 本 書 , 只 在 大 陸 出 版 過 一 次 , 這 次 在 台
灣 重 新 再 版 , 印 老 也 寫 了 一 篇 重 版 後 記 , 稍
微 提 到 , 原 本 這 本 書 不 打 算 在 台 灣 再 版 的 。
為 什 麼 他 不 想 出 版 的 的 書 結 果 又 出 版 了 呢 ?
那 就 得 追 溯 到 民 國 六 十 一 年 的 往 事 了 。
民 國 六 十 一 年 到 六 十 四 年 間 , 我 住 在 慧
日 講 堂 , 當 時 我 代 理 正 聞 出 版 社 賣 書 , 那 時
候 我 們 曉 得 印 順 導 師 有 一 本 著 作 , 叫 作 「 印
度 之 佛 教 」, 透 過 很 多 關 係 向 老 人 家 打 聽 ,
他 老 人 家 說 :「 我 自 己 也 沒 有 這 本 書 啊 !」
事 實 上 他 真 的 沒 有 。 後 來 , 我 們 又 打 聽 到 松
山 寺 的 住 持 道 安 老 法 師 有 這 本 書 , 我 就 跑 去
借 了 , 也 蒙 老 法 師 慈 悲 應 允 。 遺 憾 的 是 , 還
沒 有 來 得 及 歸 還 , 老 法 師 就 已 經 圓 寂 了 , 也
因 此 我 寫 的 那 張 借 書 條 到 今 天 還 放 在 他 的 遺
物 當 中 保 管 著 。
那 本 書 的 印 刷 和 紙 張 粗 糙 不 堪 , 字 體 很
模 糊 , 我 曾 經 抄 過 兩 次 , 後 來 有 些 年 輕 人 喜
歡 看 , 就 抄 來 抄 去 。 其 中 有 一 位 男 眾 法 師 ,
是 政 大 哲 學 系 畢 業 的 , 他 抄 得 很 工 整 , 我 們
就 拿 來 大 量 影 印 。 包 括 現 在 台 大 的 楊 惠 南
老 師 、 藍 吉 富 、 游 祥 洲 這 些 在 佛 學 上 有 研 究
的 人 , 大 家 就 這 樣 手 抄 或 影 印 來 看 。 後 來 ,
索 取 的 人 太 多 了 , 不 敷 需 求 。 於 是 有 人 問 我
說 , 想 要 印 這 本 書 可 不 可 以 ? 我 說 :「 如 果
要 等 印 老 的 同 意 是 不 可 能 的 , 但 是 為 了 想 要
看 , 乾 脆 私 底 下 把 它 印 了 , 反 正 也 不 是 拿 去
賣 錢 的 。」 我 並 不 是 發 起 人 , 只 是 幫 他 出 錢
罷 了 , 結 果 印 了 不 少 拿 來 流 通 。 我 想 , 印 順
導 師 大 概 就 是 恆 順 讀 者 要 求 , 被 逼 印 出 這 本
書 來 。
現 在 由 正 聞 出 版 社 出 版 的 這 本 「 印 度 之
佛 教 」, 是 經 過 印 老 親 自 做 最 後 的 標 點 、 斷
句 、 校 對 , 同 時 還 加 上 新 的 註 解 , 比 起 我 們
當 年 所 印 的 , 要 好 多 了 。
怎 樣 研 究 佛 學
談 到 怎 樣 研 究 佛 學 , 學 問 就 大 了 , 每 位
法 師 、 學 者 都 有 他 的 見 地 , 但 是 , 要 把 握 三
大 原 則 …………
學 佛 , 首 先 要 注 意 四 大 原 則 ― 信 、 解 、
行 、 證 。 有 的 人 是 先 信 佛 , 再 去 求 理 解 , 再
2
3

甘 露 法 語
甘 露 法 語
談 修 證 。 如 果 是 比 較 屬 於 理 性 信 仰 的 知 識 份
子 , 也 會 先 研 究 , 從 「 解 」 開 始 , 然 後 產 生
「 信 」, 有 了 真 正 的 「 信 」, 自 然 會 發 自
內 心 的 想 要 達 到 那 種 境 界 , 那 就 會 進 入 修 持
的 「 行 」。 不 管 你 是 信 了 再 研 究 或 先 研 究 再
來 決 定 信 不 信 , 只 要 是 個 正 信 的 佛 教 徒 。 都
要 面 對 如 何 研 究 佛 法 , 怎 樣 研 究 佛 學 這 個 問
題 , 就 算 不 大 讀 書 的 人 , 或 知 識 份 子 , 他 也
有 起 碼 的 一 點 認 識 , 聽 聽 錄 音 帶 , 聽 聽 許 多
法 師 的 演 講 , 總 有 觀 念 上 、 見 解 上 的 知 道 佛
教 為 什 麼 值 得 我 信 仰 , 佛 教 基 本 觀 念 是 信 些
什 麼 ? 這 也 是 屬 於 一 種 解 啊 ! 所 以 是 不 可 少
的 。
談 到 怎 樣 研 究 佛 學 , 怎 樣 研 究 佛 法 , 學
問 就 大 了 。 可 以 說 見 仁 見 智 , 每 一 位 法 師 ,
每 一 位 學 者 , 都 有 他 的 一 番 看 法 。 所 以 , 在
講 這 個 題 目 之 前 我 就 想 過 , 這 個 題 目 是 比 較
專 業 性 的 , 聽 眾 應 該 不 會 很 多 , 我 也 打 算 對
真 正 聽 得 懂 的 人 , 講 給 他 們 聽 一 聽 。
我 們 知 道 佛 教 是 從 印 度 來 的 , 因 此 ,
必 須 先 了 解 到 根 本 佛 教 , 了 解 到 佛 教 最 源 頭
的 地 方 。 然 後 才 能 認 識 以 後 所 發 展 各 國 的 世
界 佛 教 。 所 以 基 本 上 。 我 覺 得 知 識 份 子 對 佛
學 的 研 究 , 最 少 要 把 握 三 大 源 則 ; 第 一 個 是
教 義 , 就 是 義 理 ; 第 二 個 是 教 制 、 制 度 ; 第
三 個 是 教 史 。 現 代 的 佛 教 學 者 研 究 方 法 跟 以
前 不 一 樣 了 , 以 前 的 研 究 方 法 是 專 宗 , 專 門
從 某 一 宗 或 某 一 部 經 、 某 一 部 論 去 研 究 , 我
們 不 是 說 這 樣 的 方 法 不 好 。 只 是 說 它 是 代 表
傳 統 研 究 的 一 種 方 法 。 現 代 的 佛 學 研 究 , 就
必 須 兼 顧 到 教 義 、 教 制 、 教 史 這 三 方 面 的 問
題 。
教 義
首 先 來 講 教 義 , 我 們 舉 個 例 子 來 說 : 佛
教 講 因 果 論 。 因 果 論 是 一 種 觀 念 、 見 解 , 一
種 義 理 , 這 個 思 想 見 解 的 義 理 , 就 是 教 義 。
至 於 因 果 的 觀 念 , 在 佛 教 的 歷 史 上 , 印 度 的
早 期 佛 教 和 後 期 佛 教 分 別 是 怎 麼 講 法 ? 來 到
中 國 以 後 怎 麼 講 ? 這 個 問 題 相 當 多 。
我 們 再 舉 個 例 子 : 佛 教 講 業 力 的 思 想 ,
有 業 力 就 會 談 到 因 果 業 報 : 那 麼 , 業 力 的 觀
念 是 不 是 釋 迦 牟 尼 佛 獨 創 的 呢 ? 傳 統 的 印 度
宗 教 有 沒 有 這 種 觀 念 ? 如 果 有 , 那 麼 佛 陀 是
完 全 接 愛 它 , 或 是 有 更 突 破 、 更 進 一 層 次
的 看 法 ? 佛 陀 對 於 業 力 的 主 張 , 與 傳 統 印 度
的 那 些 外 道 宗 教 對 於 業 力 的 主 張 。 其 中 的 相
同 點 與 不 同 點 又 是 在 那 裡 ? 現 在 一 般 的 佛 教
徒 , 對 業 力 的 觀 念 , 是 不 是 很 充 分 地 把 握 到
佛 陀 的 見 解 ?
譬 如 有 句 話 說 :「 欲 知 前 世 因 , 今 生
受 者 是 ; 欲 知 來 世 果 , 今 生 做 者 是 。」 這 句
話 是 經 典 記 載 的 嗎 ? 佛 經 能 看 到 這 句 話 嗎 ?
我 不 敢 說 所 有 佛 經 我 都 看 完 , 但 是 在 我 去 注
意 這 句 話 的 時 候 , 再 仔 細 想 想 佛 經 的 因 果 觀
念 、 業 報 觀 念 , 事 實 上 這 句 話 不 是 佛 說 的 。
這 句 話 對 因 果 的 觀 念 幾 乎 有 點 歪 曲 , 因 為 ,
講 「 欲 知 前 世 因 , 今 生 受 者 是 ; 欲 知 來 世 果 ,
今 生 做 者 是 。」 基 本 土 來 說 是 不 會 有 太 大 的
錯 誤 , 但 是 , 你 認 真 去 把 它 研 究 一 下 。 難 道
我 今 生 今 世 所 遭 遇 的 完 全 是 前 生 決 定 的 嗎 ?
佛 教 的 業 報 觀 、 因 果 觀 是 如 此 ? 依 我 對 佛 法
的 認 識 , 我 是 不 會 同 意 的 。 因 為 這 樣 完 全 是
宿 命 論 , 這 種 話 當 作 通 俗 的 教 說 可 以 。 如 果
以 佛 陀 的 真 正 知 見 來 講 , 這 是 不 究 竟 、 不 了
義 , 事 實 上 是 很 不 嚴 謹 、 不 正 確 的 。 我 先 舉
這 麼 一 個 例 子 。 由 此 就 可 以 了 解 , 我 們 研 究
佛 法 面 對 的 教 義 問 題 實 在 很 多 。
教 制
接 下 來 是 教 制 的 問 題 , 制 就 是 制 度 。
制 度 只 是 為 出 家 人 而 設 的 嗎 ? 在 家 眾 有 沒 有
制 度 ? 佛 所 留 下 來 的 制 度 , 只 是 僧 團 比 丘 、
比 丘 尼 的 制 度 。 還 是 也 兼 顧 到 在 家 信 眾 的 制
度 ? 原 始 佛 教 的 制 度 是 怎 樣 ? 今 天 的 佛 教 制
度 是 如 何 ? 佛 教 徒 常 常 抱 怨 , 佛 教 最 不 能 團
結 、 一 盤 散 沙 。 如 果 佛 教 要 團 結 、 要 有 共 識 ,
這 就 涉 及 到 組 織 和 制 度 的 問 題 。 那 麼 , 佛 教
有 沒 有 這 種 東 西 ? 現 在 我 們 有 沒 有 把 它 維 護
得 很 好 ? 還 是 說 , 佛 教 的 制 度 在 科 學 這 麼 發
達 , 民 主 、 法 治 、 文 明 這 麼 高 的 社 會 裡 , 禁
不 起 時 代 的 考 驗 , 拿 來 放 在 這 個 社 會 來 看 ,
是 落 伍 而 應 該 淘 汰 了 ? 或 者 是 佛 教 制 度 本 身
非 常 合 理 , 但 是 這 個 制 度 只 是 為 組 織 需 要 而
存 在 呢 ? 還 是 制 度 跟 修 行 有 密 切 的 關 係 ?
在 什 麼 環 境 制 度 下 修 行 容 易 解 脫 , 什 麼 環
境 制 度 下 修 行 不 好 解 脫 , 有 沒 有 關 係 ? 也 有
關 係 。 而 這 麼 多 的 問 題 都 是 需 要 我 們 去 探 討
的 。
那 麼 , 說 到 組 織 , 中 國 佛 教 會 、 省 佛
教 會 是 一 種 組 織 , 各 寺 廟 是 一 個 個 的 組 織 ,
技 術 團 體 也 是 一 種 組 織 。 大 家 在 組 織 各 種 佛
教 社 團 的 時 候 , 不 論 是 出 家 人 的 社 團 或 在 家
人 的 社 團 , 有 否 去 稍 微 認 識 一 下 佛 陀 當 時 設
立 制 度 的 用 心 ? 我 們 是 不 是 現 在 也 要 儘 量 與
佛 陀 當 時 創 設 僧 團 制 度 的 精 神 相 配 合 ? 事 實
上 , 這 也 正 是 現 在 佛 教 最 嚴 重 的 大 病 , 佛 教
的 多 少 力 量 發 揮 不 出 來 , 困 難 也 就 是 在 這
裡 。 佛 教 徒 很 熱 心 組 織 一 個 團 體 , 對 內 自
修 , 對 外 要 弘 法 。 但 是 如 何 使 一 個 組 織 的 社
團 合 乎 佛 教 的 制 度 呢 ? 這 些 都 是 很 專 門 的 問
題 , 光 談 這 些 就 可 以 談 一 個 晚 上 , 以 下 我 簡
單 提 供 各 位 一 個 原 則 。
佛 教 的 團 體 、 制 度 講 的 是 六 和 合 , 也 稱
六 和 敬 。 首 先 是 身 、 口 、 意 , 要 身 和 同 住 、
口 和 無 諍 、 意 和 同 悅 ; 但 這 還 不 是 組 織 與 制
度 最 根 本 的 問 題 , 最 根 本 的 問 題 是 見 和 同
解 、 利 和 同 均 及 戒 和 同 遵 , 這 就 是 六 和 合 。
見 和 同 解 的 「 見 」 就 是 指 知 見 、 思 想 的
意 思 , 也 就 是 大 家 要 有 共 同 的 見 解 、 共 同 的
思 想 。 利 和 同 均 , 以 現 代 的 說 法 就 是 財 務 經
濟 要 均 衡 , 大 家 過 著 同 樣 的 生 活 受 用 。 戒 和
同 遵 就 是 遵 守 同 一 規 章 、 制 度 。 這 三 個 講 起
來 就 是 指 , 在 思 想 的 見 、 經 濟 的 利 、 制 度 上
的 戒 , 大 家 要 有 同 一 的 共 識 。
我 們 來 想 一 個 問 題 , 我 們 說 佛 陀 很 偉
大 , 怎 樣 偉 大 呢 ? 如 果 請 每 一 個 佛 教 徒 講 一
講 佛 陀 怎 樣 偉 大 , 答 案 一 定 五 彩 繽 紛 、 莫 衷
一 是 。 通 當 我 們 要 讚 歎 、 形 容 佛 陀 的 偉 大 ,
大 概 最 直 接 、 最 簡 單 的 就 是 說 : 佛 陀 有 神
通 、 會 放 光 、 會 動 地 , 那 個 人 生 病 了 , 加 持
一 下 就 好 了 ; 用 佛 陀 那 種 超 人 的 、 殊 勝 的 神
通 來 形 容 他 的 偉 大 , 是 一 般 人 最 常 用 的 了 。
在 龍 樹 菩 薩 著 作 的 「 中 論 」 裡 面 也 提 到 這 個
問 題 , 讚 歎 佛 陀 有 慈 悲 、 智 慧 、 神 通 、 功 德 、
不 可 思 議 的 種 種 因 緣 變 化 。 因 此 如 果 一 味
地 以 神 通 變 化 來 襯 托 出 佛 陀 的 偉 大 。 那 麼 ,
佛 教 與 神 教 實 在 沒 有 多 大 的 差 別 。 佛 陀 就 是
人 , 而 在 人 當 中 , 他 具 有 最 高 的 智 慧 , 佛 是
一 切 智 者 。 所 以 讚 歎 佛 陀 最 直 接 、 最 好 的 形
4
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甘 露 法 語
容 就 是 說 , 佛 陀 是 一 切 智 者 這 句 話 。 龍 樹 菩
薩 在 中 論 裡 面 , 也 讚 歎 佛 陀 最 偉 大 的 成 就 是
開 展 緣 起 的 空 性 智 慧 。
革 新 佛 教
我 們 說 : 佛 陀 慈 悲 , 其 他 宗 教 也 相 當 慈
悲 ; 講 神 通 , 外 道 的 天 仙 、 大 自 在 天 也 很 有
神 通 ; 你 說 佛 陀 出 生 於 高 貴 的 種 族 , 或 說 佛
◎ 星 雲 大 師
陀 高 壽 八 十 , 外 道 一 、 兩 百 歲 的 人 多 得 很 。
所 以 龍 樹 在 中 論 以 佛 陀 的 智 慧 , 一 切 智 者 的
究 竟 圓 滿 為 最 殊 勝 、 最 偉 大 。
兩 千 多 年 前 的 佛 陀 , 就 已 經 把 人 類 的 問
題 一 語 道 破 ; 我 請 問 各 位 , 人 類 的 問 題 還 能
離 開 思 想 、 經 濟 、 制 度 這 三 個 問 題 嗎 ? 現 在
所 謂 的 社 會 問 題 、 政 治 問 題 、 經 濟 問 題 , 國
際 間 的 帝 國 主 義 、 資 本 主 義 、 共 產 主 義 , 這
種 種 問 題 是 不 是 與 這 三 個 問 題 有 關 係 ? 從 勞
工 、 資 本 家 種 種 的 衝 突 , 到 生 老 病 死 , 生 從
何 來 、 死 從 何 去 的 生 死 問 題 , 心 靈 的 解 脫 問
題 也 在 裡 邊 。 經 濟 和 制 度 問 題 是 每 一 個 人 每
天 要 遇 到 的 問 題 , 一 個 制 度 不 合 理 、 不 健 全
的 社 會 , 當 然 動 亂 多 、 衝 突 多 。 所 以 佛 不 是
不 食 人 間 煙 火 、 騰 雲 駕 霧 才 偉 大 , 佛 陀 所 說
的 八 正 道 照 樣 不 離 三 大 問 題 , 思 想 的 、 經 濟
的 、 制 度 的 , 在 八 正 道 裡 面 通 通 都 談 到 了 ,
所 以 一 個 人 要 解 脫 , 一 定 要 面 對 他 的 思 想 、
經 濟 和 制 度 , 不 論 是 個 體 或 社 團 都 是 一 樣 。
我 舉 這 個 例 子 來 作 話 題 , 就 是 說 , 佛 法 的 研
究 一 定 要 兼 顧 到 教 義 、 教 制 、 教 史 。( 待 續 )
革 新 佛 教
真 正 要 革 新 佛 教 , 最 終 還 是 要 倡 導
人 間 佛 教 。 因 為 佛 教 是 為 人 而 有 , 當 然
所 有 的 佛 教 都 要 合 乎 人 性 、 合 乎 人 心 、
合 乎 人 和 、 合 乎 人 道 。
在 我 初 出 家 的 時 候 , 聽 過 二 位 大 師
的 言 論 , 讓 我 留 下 極 為 深 刻 的 記 憶 。 一
位 是 印 光 大 師 , 他 說 佛 教 要 復 興 , 必 需
從 改 革 「 三 濫 」 做 起 , 也 就 是 要 革 除 「 濫
收 徒 眾 、 濫 掛 海 單 、 濫 傳 戒 法 」 的 陋 習 。
其 次 是 太 虛 大 師 , 他 認 為 佛 教 流 傳
二 千 多 年 來 , 所 謂 「 法 久 弊 生 」, 不 但
佛 教 本 身 產 生 了 一 些 問 題 , 尤 其 很 多 外
來 附 加 給 佛 教 的 附 佛 外 道 , 他 們 的 迷 信
外 衣 , 也 給 佛 教 帶 來 極 為 沉 重 的 包 袱 。
所 以 太 虛 大 師 提 出 「 三 革 」: 一 、 教 制
要 革 新 , 就 是 制 度 要 建 全 ; 二 、 教 義 要
革 新 , 就 是 義 理 要 契 機 ; 三 、 教 產 要 革 新 ,
內 容 , 不 但 有 談 到 佛 教 應 該 革 新 的 要 點 , 而
且 必 定 能 讓 佛 教 再 重 新 給 予 人 間 光 明 與 力
量 , 所 以 我 內 心 非 常 信 服 。
今 天 , 我 把 印 光 、 太 虛 大 師 的 話 提 出
來 , 是 希 望 給 現 代 年 輕 的 佛 教 徒 , 沒 有 見 過
二 位 大 師 的 人 參 考 。 這 許 多 老 人 家 都 心 存 慈
悲 , 對 於 世 法 、 出 世 法 都 有 很 深 的 了 解 , 我
有 福 氣 見 過 他 們 , 聽 過 他 們 說 法 , 以 我 這 樣
老 邁 之 齡 , 恐 怕 這 個 世 間 上 , 見 過 這 兩 位 大
德 的 人 , 已 經 不 是 很 多 了 。
不 過 , 談 到 革 新 佛 教 , 還 真 是 千 頭 萬 緒 ;
對 於 怎 樣 重 整 佛 教 制 度 , 也 不 是 寫 上 幾 篇 文
章 , 或 喊 個 幾 句 口 號 就 能 做 到 。 但 是 儘 管 如
此 , 有 些 問 題 , 只 要 從 每 一 個 人 的 觀 念 上 和
思 想 上 注 意 起 , 仍 然 是 有 辦 法 的 。 比 如 : 把
信 徒 還 給 佛 教 , 把 教 產 還 給 教 團 ; 多 為 公 眾
增 置 產 業 , 不 為 個 人 積 聚 財 寶 ; 多 為 佛 教 培
養 信 徒 , 不 為 自 己 增 加 勢 力 等 等 。 只 要 大 家
都 能 化 私 為 公 , 那 麼 復 興 佛 教 , 還 是 很 有 希
望 的 。
佛 陀 普 世 教 化 生 活 安 樂
只 是 在 我 的 觀 念 之 中 , 真 正 要 革 新 佛
教 , 最 終 還 是 要 倡 導 人 間 佛 教 。 因 為 佛 教 是
為 人 而 有 的 , 當 然 所 有 的 佛 教 都 要 合 乎 人
性 、 合 乎 人 心 、 合 乎 人 和 、 合 乎 人 道 。 因 此 ,
人 間 的 佛 教 對 於 個 人 的 道 德 教 育 , 對 於 家 庭
的 倫 理 教 育 , 對 於 社 會 的 群 我 教 育 等 等 ; 有
了 這 些 佛 教 在 人 間 的 教 育 , 把 人 間 的 「 人 」
都 健 全 了 , 其 他 的 是 非 煩 惱 , 就 不 用 一 一 去
麻 煩 了 。 所 以 我 覺 得 , 人 間 佛 教 佛 陀 的 教
育 , 最 能 做 為 普 世 的 教 化 , 如 果 大 家 都 能 尊
重 、 遵 守 , 必 定 普 世 太 平 , 人 間 充 滿 祥 和 歡
喜 , 人 人 都 能 過 著 幸 福 安 樂 的 生 活 , 這 也 是
我 們 推 動 人 間 佛 教 的 最 大 希 望 。
就 是 經 濟 要 公 有 。
我 覺 得 印 光 大 師 的 改 革 「 三 濫 」,
比 較 保 守 , 還 是 在 教 內 而 已 , 並 沒 有 走
出 去 ; 太 虛 大 師 的 「 三 革 」, 則 比 較 創 新 、
進 步 , 有 積 極 性 。 由 於 太 虛 大 師 所 提 的
6
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現 場 直 播 :
http://smartemple.com/
live/index/CH201705053d1
新 北 佛 誕 文 化 節 的 系 列 活 動 之 一 ,
時 間 : ( 六 )9:00~18:00
2017
地 點
年
: 臺
國
灣 慈
際
法
佛
禪
誕
寺
論
(02)2263-1111
壇 , 已 於 5 月 6 日 在 土
新 北 市 土 城 區 學 府 路 一 段 23 巷 21 號
城 慈 法 禪 寺 舉 行 , 佛 誕 文 化 節 由 中 華 佛 教 青
年 會 榮 譽 理 事 長 、 新 北 市 佛 教 會 理 事 長 淨 耀
法 師 所 發 起 , 此 次 論 壇 主 題 是 「 佛 陀 在 人 間
感 恩 與 和 平 」。
由 新 北 市 佛 教 會 、 中 華 佛 教 青 年 會 、 佛
教 青 年 文 教 基 金 會 、 慈 法 禪 寺 、 西 蓮 淨 苑 、
2017 國 際 佛 誕 論 壇
慈 法 禪 寺 圓 滿 舉 行
◎ 中 佛 青 編 輯 部
新 北 市 社 區 藝 文 發 展 協 會 聯 合 主 辦 的 第 一 届
國 際 佛 誕 論 壇 , 邀 請 台 灣 、 中 國 、 韓 國 、 馬
來 西 亞 、 泰 國 、 緬 甸 、 孟 加 拉 、 巴 基 斯 坦 、
斯 里 蘭 卡 、 美 國 等 10 國 代 表 參 與 這 項 盛 會 ,
前 副 總 統 吳 敦 義 、 中 國 佛 教 會 副 理 事 長 明 光
法 師 、 新 北 市 政 府 教 育 局 副 局 長 蔣 偉 民 等 貴
賓 到 場 致 開 幕 詞 。
國 際 佛 誕 論 壇 安 排 了 專 題 演 講 、3 場 專
題 研 討 、2 場 各 國 佛 誕 節 慶 祝 影 片 播 放 、2
場 國 樂 演 奏 、2 場 合 唱 表 演 和 綜 合 討 論 。 論
壇 由 中 佛 青 副 理 事 長 開 善 法 師 主 持 、 新 北 市
社 區 藝 文 發 展 協 會 理 事 長 林 進 富 、 中 華 佛 教
青 年 會 常 務 監 事 張 菁 菁 擔 任 司 儀 , 貴 賓 之 一
的 台 灣 善 女 人 協 會 理 事 長 張 玉 玲 博 士 , 也 在
專 題 中 擔 任 即 席 翻 譯 。
專 題 演 講 的 主 題 是 「 尊 師 重 道 感 念 佛
恩 」, 由 國 立 台 北 大 學 前 校 長 薛 富 井 教 授
主 持 , 淨 耀 法 師 與 法 鼓 文 理 學 院 校 長 惠 敏 法
師 發 表 演 說 。
惠 敏 法 師 說 , 從 佛 陀 覺 悟 成 佛 的 過 程 ,
可 以 看 到 「 佛 傳 」 與 《 法 華 經 》 的 關 係 ,《
法 華 經 》 中 講 到 了 眾 生 成 佛 的 希 望 , 佛 陀 誕
生 於 世 間 , 是 為 了 讓 一 切 眾 生 成 佛 。
淨 耀 法 師 表 示 , 今 年 佛 誕 文 化 節 從 台 灣
新 北 啟 航 , 只 要 大 家 共 同 用 心 , 相 信 佛 誕 的
國 際 化 很 快 可 以 啟 動 , 預 料 第 三 年 將 有 100
個 國 家 慶 祝 佛 誕 , 希 望 成 立 一 個 佛 誕 文 化 推
廣 機 構 , 推 動 佛 誕 國 際 化 , 讓 佛 誕 慶 典 遍 布
全 球 。
第 一 場 專 題 研 討 的 主 題 是 「 孝 為 德 本
念 父 母 恩 」, 由 中 國 佛 教 會 秘 書 長 修 懿 法
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師 主 持 , 中 國 大 陸
福 建 泉 州 南 天 禪 寺
住 持 理 山 法 師 、 中
華 人 間 佛 教 聯 合 總
會 主 席 黃 書 瑋 博 士 、
馬 來 西 亞 馬 六 甲 佛
教 居 士 林 林 長 王 書
優 博 士 發 表 專 文 。
第 二 場 專 題
研 討 的 主 題 是 「 超
越 藩 籬 族 群 融 合
」, 由 華 梵 大 學 高
柏 園 校 長 主 持 , 國 際 善 女 人 協 會 創 辦 人 慧 空
法 師 (Ven. Karma Lekshe
Tsomo)、 孟 加 拉 涅 槃 和
平 基 金 會 會 長 薩 布 • 巴 魯
亞 (Mr. Sabuj Barua )、
世 界 佛 教 領 袖 聯 盟 會 會
長 朋 猜 醫 師 (Dr. Pornchai
Pinyapong) 發 表 專 文 。
第 三 場 專 題 研 討 的
主 題 是 「 悲 智 雙 運 世
界 和 平 」, 由 淨 耀 法 師
主 持 , 第 17 世 大 寶 法 王 烏 金 聽 列 多 傑 ( 視
訊 發 言 )、 洛 杉 磯 佛 教 聯 合 會 會 長 照 初 法 師
(Bhante Chao Chu)、 慈 濟 大 學 副 教 授 何 日 生
博 士 發 表 專 文 。
在 播 放 佛 誕 節 慶 祝 影 片 時 , 來 自 不 同
國 家 的 代 表 們 , 向 與 會 者 介 紹 各 國 特 色 的 佛
誕 慶 典 , 包 括 : 中 華 佛 教 青 年 會 理 事 長 明 毓
法 師 、 韓 國 淨 覺 僧 伽 大 學 講 師 惟 果 法 師 、
緬 甸 阿 毘 達 摩 大 學 副 校 長 菱 菱 艾 (Dr. Hnin
Hnin Aye)、 孟 加 拉 涅 槃 和 平 基 金 會 秘 書 長
米 提 拉 喬 杜 里 (Ms. Mithila Chowdhury)、
理 山 法 師 、 來 自 斯 里 蘭 卡 的 華 梵 大 學 東 方 人
文 思 想 研 究 所 研 究 生 明 高 法 師 (Rev. Jandure
Pagngnananda Thero)、 朋 猜 醫 師 。
明 毓 法 師 介 紹 影 片 時 說 , 佛 陀 誕 生 、 成
道 、 說 法 、 涅 槃 都 在 人 間 , 可 惜 現 代 年 輕 人
少 接 觸 佛 法 , 因 此 她 在 年 輕 時 加 入 中 佛 青 ,
卯 足 勁 接 引 青 年 學 習 佛 陀 教 法 ; 以 戒 、 定 、
慧 教 育 年 輕 人 , 以 信 、
化 , 共 同 參 加 佛 教 慶 典 。
願 、 行 、 覺 、 正 、 淨 , 將
明 毓 法 師 表 示 , 國 際 佛 誕 論 壇 由 中 華 佛
佛 法 推 向 世 界 。
教 青 年 會 承 辦 , 期 盼 藉 由 研 討 方 式 , 讓 國 內
此 外 , 大 會 並 邀 請 青
外 佛 教 領 袖 菁 英 共 聚 一 堂 , 結 合 國 際 佛 教 團
彤 國 樂 團 、 淨 覺 合 唱 團 在
體 的 力 量 , 將 佛 誕 節 推 廣 至 全 世 界 , 讓 佛 陀
禪 樂 茶 敘 及 午 宴 中 , 帶 給
的 教 法 遍 滿 寰 宇 !
各 國 賓 客 們 一 場 健 康 蔬 食 與 藝 術 的 饗 宴 。
最 後 全 體 嘉 賓 在 淨 耀 法 師 帶 領 下 , 宣 讀
淨 耀 法 師 指 出 , 今 年 擴 大 舉 辦 普 天 同 2017 國 際 佛 誕 論 壇 宣 言 , 台 灣 首 屆 國 際 佛
慶 的 佛 陀 誕 生 , 是 為 了 祈 求 台 灣 人 民 身 心 安 誕 論 壇 , 於 傍 晚 六 時 圓 滿 落 幕 。
樂 , 讓 更 多 人 了 解 佛 陀 教 法 、 認 識 佛 教 文
2017 國 際 佛 誕 論 壇 宣 言
我 們 來 自 世 界 不 同 國 家 , 於 2017 年 5 月 6 日 佛 光 普 照 , 春 暖 花 開 之 際 , 聚 集 於 台
灣 新 北 市 土 城 慈 法 禪 寺 , 國 際 佛 誕 論 壇 交 流 討 論 大 會 主 題 「 佛 陀 在 人 間 感 恩 與 和 平 」:
我 們 感 恩 兩 千 五 百 多 年 前 悉 達 多 太 子 降 生 人 間 , 悟 道 成 佛 。 我 們 遵 循 釋 迦 牟 尼 佛 教
法 , 依 教 奉 行 , 藉 由 首 屆 新 北 佛 誕 文 化 節 系 列 活 動 之 國 際 佛 誕 論 壇 , 我 們 探 討 了 :
「 尊 師 重 道 感 念 佛 恩 」, 提 倡 尊 師 重 道 精 神 , 感 念 佛 陀 教 化 恩 澤 ;
「 孝 為 德 本 念 父 母 恩 」, 倡 導 實 踐 孝 親 思 想 , 感 謝 父 母 養 育 之 恩 ;
「 超 越 藩 籬 族 群 融 合 」, 各 種 族 群 不 同 信 仰 , 彼 此 尊 重 善 解 融 合 ;
「 悲 智 雙 運 世 界 和 平 」, 發 揚 佛 陀 慈 悲 智 慧 , 共 同 促 進 世 界 和 平 。
今 日 , 國 內 外 佛 教 領 袖 菁 英 共 聚 一 堂 , 海 會 雲 集 、 結 合 國 際 佛 教 團 體 的 力 量 , 期 盼
將 佛 誕 節 活 動 推 廣 至 全 世 界 , 讓 世 人 更 能 認 識 佛 陀 , 親 炙 佛 法 。
我 們 學 習 實 踐 四 攝 六 度 、 八 正 道 、 十 善 業 ,
我 們 深 信 播 撒 的 菩 提 種 子 , 終 將 開 花 結 果 ,
讓 佛 陀 的 教 法 遍 滿 寰 宇 , 淨 化 人 心 , 消 弭 對 立 , 群 我 和 諧 , 潤 澤 群 生 !
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兒 童 營 ~
寬 心 農 場 篇 側 記
◎ 林 依 瑄
到 底 是 多 麼 深 的 緣 分 , 讓 我 能 夠 成 為 這
位 善 良 的 人 間 菩 薩 , 現 任 中 華 佛 教 青 年 會 副
理 事 長 —— 美 順 的 姪 女 ? 到 底 是 多 麼 難 得 的
機 會 , 讓 我 早 在 16 年 前 就 以 大 學 生 志 工 的
身 分 , 服 務 過 中 華 佛 教 青 年 會 當 時 為 少 年 觀
護 所 孩 子 所 舉 辦 的 營 隊 活 動 ? 而 這 次 , 又 到
底 是 多 麼 大 的 福 祉 , 讓 我 們 能 有 幸 來 到 這 座
位 於 南 投 縣 水 里 鄉 的 「 寬 心 農 場 」, 這 有 如
人 間 的 世 外 桃 源 , 這 片 充 滿 愛 和 美 善 的 人 間
淨 土 , 讓 我 們 能 夠 來 到 這 裡 , 為 中 華 佛 教 青
年 會 舉 辦 本 年 度 的 暑 期 兒 童 營 。
長 一 段 時 間 , 不 求 回 報 、 不 慕 名
利 、 不 計 一 切 。
在 還 尚 未 親 自 來 到 「 寬 心 農 場 」 之 前 ,
就 早 已 耳 聞 這 位 善 心 的 農 場 主 人 —— 蕭 爺 爺
的 故 事 , 他 的 這 塊 土 地 在 當 年 那 九 二 一 大 地
震 之 時 , 因 位 處 於 震 央 帶 地 區 , 許 多 的 災 民
家 園 崩 毀 , 無 處 可 歸 , 而 蕭 爺 爺 卻 義 不 容 辭
地 敞 開 大 門 , 提 供 災 民 所 有 一 切 的 吃 、 住 好
今 日 來 到 此 寶 地 , 更 是 令 人 嘆 為 觀 止 、
感 動 萬 分 , 農 場 裡 有 各 式 各 樣 的 果 樹 , 每 一
棵 都 碩 大 肥 美 、 結 實 累 累 , 生 態 景 觀 自 然 而
豐 富 , 白 日 的 農 場 裡 有 隨 處 飛 舞 的 蜜 蜂 、 蝴
蝶 、 鳥 兒 , 夜 晚 則 有 如 交 響 樂 般 的 蟲 鳴 蛙
叫 , 在 三 天 兩 夜 的 營 隊 活 動 中 , 除 了 大 太 陽
之 外 , 也 遇 上 了 烏 雲 密 布 及 瞬 間 的 豪 大 雨 ,
但 大 雨 過 後 , 隨 即 陽 光 露 臉 , 朝 東 邊 天 空 望
去 , 一 座 諾 大 七 彩 的 虹 就 座 落 在 高 聳 的 玉 山
頂 峰 上 頭 , 能 親 眼 目 睹 到 美 麗 的 風 景 , 我 們
真 的 是 前 世 修 來 的 福 報 呀 !
真 是 佩 服 這 群 志 工 朋 友 了 , 為 了 此 次
活 動 特 地 從 台 北 南 下 場 勘 三 次 , 我 因 自 己 事
務 繁 忙 只 有 最 近 一 次 有 跟 隨 到 , 但 是 , 卻 因
一 件 關 於 住 宿 的 事 情 被 雙 方 的 心 意 都 感 動 極
了 ! 農 場 主 人 擔 心 我 們 住 宿 的 地 方 太 擁 擠 ,
竟 然 提 供 極 富 禪 意 的 會 館 給 我 們 , 我 的 阿 姨
和 姨 丈 再 三 考 慮 , 一 再 的 問 自 己 : 我 們 真 的
有 資 格 承 受 的 起 這 麼 大 的 福 報 嗎 ?
活 動 的 安 排 緊 鑼 密 鼓 , 多 元 而 豐 富 ,
從 每 日 早 晨 進 入 大 殿 做 早 課 , 接 著 是 活 潑 提
神 的 晨 間 律 動 , 以 及 為 了 認 識 環 境 而 設 計 的
有 趣 闖 關 活 動 , 還 有 藝 術 創 作 陶 土 捏 塑 、 星
星 燭 台 製 作 、 小 書 繪 製 , 豐 富 有 趣 的 大 地 遊
戲 , 還 有 特 別 為 寬 心 農 場 量 身 訂 作 的 生 態 巡
禮 闖 關 , 以 及 讓 孩 子 親 自 體 驗 採 果 以 及 製 作
窯 烤 Pizza, 炎 炎 夏 日 裡 的 清 涼 打 水 仗 , 豐
富 有 趣 的 青 蛙 介 紹 , 晚 上 還 有 孩 子 們 共 同 討
論 設 計 擺 設 的 精 彩 的 夜 市 攤 活 動 , 溫 馨 的 喜
悅 分 享 , 及 令 人 回 味 無 窮 的 影 片 回 顧 , 還 有
理 事 長 明 毓 法 師 示 範 指 導 我 們 禮 佛 、 跪 拜 及
三 頂 禮 , 心 經 的 念 誦 , 飯 前 的 供 養 偈 , 還 在
燃 燈 祈 福 之 夜 帶 著 我 們 共 同 唱 頌 「 燃 燈 之
歌 」。
要 感 謝 的 人 實 在 太 多 , 非 常 感 謝 農 場 主
人 每 日 親 力 親 為 提 供 豐 盛 又 健 康 的 食 物 滋 養
我 們 的 身 心 , 感 謝 有 這 群 孩 子 的 到 來 , 讓 我
們 有 機 會 能 在 一 起 互 相 學 習 。 最 感 動 的 是 ,
來 這 裡 的 每 位 志 工 菩 薩 各 盡 其 職 、 不 求 回
報 , 貢 獻 出 一 己 之 力 , 成 就 大 我 , 就 如 同 我
們 每 個 人 , 獻 出 我 們 手 上 的 那 盞 星 星 之 光 ,
提 供 自 己 的 一 部 分 , 而 成 就 了 一 個 完 整 的 卍
字 , 這 卍 字 代 表 著 無 限 的 光 明 、 祝 福 與 愛 ,
並 且 會 永 遠 點 亮 我 們 的 內 心 , 陪 伴 著 我 們 從
這 一 生 到 下 一 生 。
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活 動 剪 影
燃 燈 報 恩 祈 福 法 會
蔬 食 博 覽 會
活 動 剪 影
「2017 燃 燈 報 恩 祈 福 法 會 」5 月 20 日 假 土 城 慈
法 禪 寺 舉 行 , 恭 請 本 會 常 務 理 事 開 泓 法 師 主 法 禮 拜 慈
悲 三 昧 水 懺 , 藉 由 懺 悔 薰 修 之 功 德 力 , 使 現 世 父 母 增
福 延 壽 , 超 薦 累 世 冤 親 債 主 往 生 淨 土 , 冥 陽 兩 利 , 祈
願 世 界 和 平 , 人 心 祥 和 , 四 眾 弟 子 計 150 人 與 會 。
「2017 佛 光 文 化 國 際 書 展 暨 蔬 食 博 覽 會 」5/12-15 台 北 市 南 港 展 覽 館
舉 行 , 打 破 閱 讀 與 美 食 界 線 , 規 劃 蔬 書 展 區 , 本 會 參 與 設 立 攤 位 義 賣 食 品 ,
並 以 文 宣 介 紹 本 會 成 立 宗 旨 與 各 項 會 務 活 動 , 期 盼 更 多 民 眾 認 識 中 佛 青 ,
投 入 佛 青 行 列 。
中 午 由 本 會 榮 譽 理 事 長 、 慈 法 禪 寺 住 持 淨 耀 法 師
帶 領 午 供 並 開 示 , 燃 燈 法 會 有 兩 重 意 義 ; 一 者 為 了 感
恩 祝 福 天 下 母 親 ; 再 者 , 我 們 的 法 身 父 母 是 佛 陀 , 藉
此 感 念 佛 恩 , 感 謝 佛 陀 教 導 我 們 破 除 根 本 無 明 、 習 性
無 明 的 方 法 , 帶 領 我 們 離 苦 得 樂 , 了 生 脫 死 。
下 午 繼 續 禮 懺 , 並 進 行 小 蒙 山 施 食 , 理 事 長 明 毓
法 師 最 後 致 詞 感 謝 大 眾 共 襄 盛 舉 , 同 霑 法 益 。 更 感 謝
慈 法 禪 寺 常 住 法 師 、 護 法 居 士 的 鼎 力 支 持 ; 吉 祥 人 間
生 命 教 育 中 心 巖 定 法 師 以 椰 子 油 、 芝 麻 醬 等 與 大 眾 結
緣 , 法 會 在 法 喜 感 恩 的 氛 圍 中 宣 告 圓 滿 。
為 人 生 修 剪 一 畝 心 田 樂 活 公 益 講 座
5/24 樂 活 公 益 講 座 邀 請
了 真 書 紙 剪 藝 術 家 張 明 麗
老 師 主 講 「 為 人 生 修 剪
一 畝 心 田 」, 講 述 剪 紙
教 學 歷 程 , 老 師 用 巧 手
迅 速 剪 出 字 來 ,、 指 導
同 學 小 品 創 作 , 共 計 25 人
出 席 , 大 家 認 真 研 習 , 把 中 國
文 字 的 方 寸 之 美 , 剪 出 心 中 的 菩 提 !
長 青 會 員 舉 辦 「 宜 蘭 一 日 清 心 遊 」
中 佛 青 長 青 委 員 會 6/21 舉 辦 「 宜 蘭 一 日
清 心 遊 」, 由 主 委 菩 提 法 師 、 副 主 委 鄭 秋 爾
精 心 籌 劃 , 理 事 長 明 毓 法 師 、 前 長 青 主 委 張
陳 貴 美 、 會 員 萬 秀 枝 、 中 華 品 德 教 育 推 廣 協
會 常 務 理 事 淮 立 法 師 及 秘 書 長 心 慧 法 師 、 長
青 委 員 與 佛 青 祕 書 處 人 員 等 共 計 24 人 出 席 。
團 員 們 從 台 北 車 站 集 合 出 發 , 首 先 穿 過
雪 山 隧 道 抵 達 宜 蘭 頭 城 老 街 , 接 著 前 往 龍 潭
湖 , 並 參 訪 蘭 陽 別 院 , 下 午 至 羅 東 林 場 、 冬
山 河 親 水 公 園 散 步 , 用 晚 餐 之 後 , 活 動 在 感
恩 與 法 喜 中 圓 滿 。
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活 動 剪 影
第 二 屆 世 界 佛 教 聯 盟 暨
世 界 佛 教 青 年 僧 伽 高 峰 會 議
第 九 屆 第 三 次
會 員 代 表 大 會
活 動 剪 影
「 第 二 屆 世 界 佛 教 聯 盟 暨 世 界 佛 教 青 年
僧 伽 高 峰 會 議 」7/20-7/25 假 馬 來 西 亞 彭 亨
州 大 馬 佛 教 大 學 舉 行 , 計 有 200 多 來 自 不 同
國 家 的 貴 賓 與 會 , 理 事 長 明 毓 法 師 帶 率 領 常
務 監 事 張 菁 菁 、 長 青 主 委 菩 提 法 師 、 青 年 委
員 蕭 光 志 、 秘 書 彩 玲 以 及 團 體 會 員 自 立 講 堂
林 睿 蓮 一 同 前 往 參 加 。
為 主 題 , 將 台 灣 賀 佛 誕 活 動 , 以 簡 報 介 紹 給
各 國 嘉 賓 , 並 由 常 務 監 事 張 菁 菁 輔 以 英 文 描
述 , 最 後 菁 菁 並 帶 動 唱 Happy Buddha Day,
為 現 場 帶 來 輕 鬆 與 歡 樂 的 氣 氛 , 普 獲 好 評 與
共 鳴 !
中 佛 青 「 第 九 屆 第 三 次 會 員 代 表 大 會 」
7/29 上 午 十 時 假 中 佛 青 會 館 舉 行 , 出 席 的
會 員 代 表 有 ; 理 事 長 明 毓 法 師 、 副 理 事 長 陳
美 順 、 顧 問 陳 金 鳳 、 理 事 鄭 春 娥 、 張 妙 姬 、
常 務 監 事 張 菁 菁 ( 兼 任 司 儀 )、 監 事 林 怡 君 、
長 青 委 員 會 副 主 委 鄭 秋 爾 … 等 。
常 務 理 事 自 誠 法 師 、 財 務 長 郭 英 松 ( 由 大 友
會 計 事 務 所 陳 副 理 代 表 ); 監 事 悟 常 法 師 、
陳 英 俊 ; 長 青 委 員 會 主 委 菩 提 法 師 、 國 際
事 務 委 員 會 主 委 法 竺 法 師 、 榮 譽 會 員 妙 慶
法 師 、 慈 濟 委 員 翁 千 惠 等 四 眾 弟 子 皆 蒞 臨 與
會 , 恭 誦 三 寶 頌 、 唱 佛 青 會 歌 , 並 頒 發 聘 書 、
榮 譽 會 員 等 獎 狀 , 大 眾 相 互 勉 勵 祝 福 , 為 中
佛 青 共 議 未 來 , 續 佛 慧 命 、 利 益 群 生 !
第 一 天 舉 行 世 界 佛 教 聯 盟 理 事 會 , 由 明
毓 法 師 與 張 菁 菁 代 表 出 席 ;7/22 下 午 理 事
長 明 毓 法 師 受 邀 擔 任 世 界 佛 教 高 峰 論 壇 發 表
人 , 明 毓 法 師 以 「2017 新 北 佛 誕 文 化 節 」 作
7/23 介 紹 中 佛 青 簡 報 , 由 張 菁 菁 上 台
為 大 家 做 介 紹 。 最 後 一 天 的 供 僧 活 動 , 居 士
們 以 虔 敬 恭 敬 的 心 供 養 一 百 位 僧 眾 。 此 行 讓
中 佛 青 在 國 際 間 增 加 能 見 度 , 並 結 合 更 多 國
際 組 織 共 同 宣 揚 正 法 , 利 益 群 生 !
台 灣 佛 教 僧 伽 終 身 教 育 學 會 理 事 長 自
鼐 法 師 、 馬 來 西 亞 佛 教 青 年 總 會 會 長 薛 振
榮 、 音 樂 顧 問 彭 立 、 監 獄 佈 教 師 禪 文 法 師 、
微 電 影 的 企 劃 與 製 作 概 念
響 應 「 心 念 微 電 影 ~ 讓 愛 傳 出 去 」 大 賽 , 特 此 開 辦 課 程 , 記 錄 愛 與 生 命 …。
邀 請 您 一 起 來 研 習 ~
2017 年 9 月 1 日 ( 週 五 )10:00 - 12:00
內 容 : 一 、 傳 媒 互 聯 網 的 概 述
二 、 攝 影 及 制 作 實 操 重 點
三 、 微 電 影 的 企 劃 核 心
參 加 對 象 : 對 微 電 影 及 傳 媒 有 興 趣 者
費 用 : 隨 喜 贊 助
講 師 簡 介 :* 華 視 早 安 今 天 攝 影 組
* 台 視 中 視 公 視 制 作 組 及 攝 影 組
* TVBS 制 作 組 執 行 制 作 & 現 場 副 導 播
現 任 : 古 今 文 明 國 際 有 限 公 司 總 經 理
主 辦 單 位 : 中 華 佛 教 青 年 會
地 點 : 台 北 市 長 安 東 路 二 段 78 號 2 樓
洽 詢 :(02)2508-2427
線 上 報 名 :https://goo.gl/forms/oPPxMlfu504m2K4E3
主 營 項 目 : 互 聯 網 OTT 整 合 平 台 / 視 頻 播 放 系 統 /
智 慧 家 居 環 控 系 統 / 居 家 健 康 管 理 長 照
系 統 / 智 慧 學 習 互 動 系 統 / 直 播 及 購 物
應 用 平 台 。
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青 年 Cafe
青 年 Cafe
閩 台 菩 提 青 年 文 化 交 流 紀 實
◎ 釋 常 慈
由 世 界 佛 教 華 僧 會 主 辦 , 中 國 佛 教 會 7 月 6 日 上 午 晉 江 南 天 禪 寺 與 深 滬 居 士
青 年 委 員 會 、 中 華 佛 教 青 年 會 承 辦 的 「 閩 台 林 青 年 與 居 士 們 , 到 高 雄 光 德 寺 參 與 世 界 和
菩 提 青 年 的 文 化 交 流 」7 月 5 -9 日 假 南 投 埔 平 祈 福 法 會 , 祈 求 世 界 和 平 , 中 午 由 高 雄 光
里 舉 行 , 延 續 閩 台 佛 教 青 年 友 誼 、 導 引 青 年 德 寺 午 宴 款 待 大 眾 。
重 視 生 命 價 值 、 鼓 勵 青 年 體 認 佛 法 妙 用 、 開
下 午 四 點 菩 提 青 年 海 會 雲 集 , 由 中 國 佛
啟 閩 台 佛 教 薪 傳 里 程 。
教 會 秘 書 長 修 懿 法 師 帶 領 著 台 灣 青 年 歡 喜 列
藉 由 活 動 安 排 , 探 索 佛 陀 覺 知 教 育 、 隊 迎 接 , 鼓 掌 高 聲 齊 唱 著 歡 迎 歌 , 場 面 溫 馨 。
台 灣 文 化 知 性 之 旅 、 寺 院 與 素 食 文 化 饗 宴 ,
歡 迎 晚 宴 由 世 界 佛 教 華 僧 會 宴 請 所 有
促 進 青 年 互 動 交 流 , 彼 此 溝 通 與 了 解 。
的 菩 提 青 年 與 嘉 賓 , 有 世 界 佛 教 華 僧 會 執 行
長 、 中 國 佛 教 會 副 理 事 長 心 茂 法 師 ; 台 中 市
劃 破 時 空 天 涯 若 比 鄰
佛 教 會 理 事 長 塵 空 法 師 、 桃 園 佛 教 蓮 社 董
7 月 5 日 下 午 福 建 晉 江 南 天 禪 寺 8 位 青 事 長 明 靄 法 師 、 美 國 佛 教 聯 合 會 執 行 長 禪 宇
年 以 及 福 建 深 滬 居 士 林 28 位 居 士 、 老 師 與 法 師 、 中 華 佛 教 青 年 會 理 事 長 明 毓 法 師 、 泉
青 年 , 抵 達 高 雄 小 港 機 場 。 中 國 佛 教 會 副 理 州 佛 學 苑 教 務 長 德 暘 法 師 、 深 滬 居 士 林 林 長
事 長 心 茂 法 師 、 中 華 佛 教 青 年 會 理 事 長 明 毓 詹 雅 麗 居 士 、 全 國 宗 教 聯 合 發 展 基 金 會 董 事
法 師 以 及 毘 廬 寺 住 持 賢 明 法 師 , 早 已 在 小 港 長 朱 武 獻 、 南 投 縣 國 姓 鄉 鄉 長 丘 埔 生 、 福 龜
機 場 等 候 迎 接 菩 提 青 年 與 嘉 賓 們 的 到 來 。 晚 國 小 校 長 賀 宏 偉 、 長 流 國 小 校 長 姚 仁 傑 、 南
宴 由 大 高 雄 佛 教 會 熱 忱 接 待 , 宴 請 嘉 賓 。 港 國 小 校 長 吳 崑 檳 等 貴 賓 皆 出 席 晚 宴 , 大 眾
齊 聚 一 堂 相 見 歡 !
海 會 雲 集 青 年 相 見 歡
九 種 力 量 圓 融 無 礙
課 程 研 討 之 前 , 中 國
佛 教 會 理 事 長 圓 宗 長 老 致
詞 時 表 示 ,『 凝 聚 兩 岸 佛
教 青 年 , 希 望 藉 由 見 行 並
重 的 佛 教 教 義 研 討 , 引 領 新 時 代 佛 教 青 年
體 用 佛 法 , 為 佛 教 發 展 與 弘 傳 佛 法 盡 一 己 之
力 , 共 同 承 擔 延 續 佛 教 流 佈 的 使 命 。』
課 程 探 討 內 容 由 多 元 化 、 跨 領 域 的 議
題 , 深 入 淺 出 , 啟 發 菩 提 心 性 , 深 植 菩 提 種
子 。 希 望 能 於 日 常 生 活 中 , 激 發 菩 提 青 年 的
行 動 力 、 覺 知 力 。
第 一 堂 課 : 創 造 價 值 的 變 通 力
中 國 佛 教 會 秘 書 長 修 懿 法 師
法 師 提 到 , 大 腦 負 責
思 考 , 而 最 珍 貴 的 寶 藏 是
創 造 力 。
左 腦 主 要 負 責 分 析 、
事 實 、 邏 輯 等 , 右 腦 主 要
負 責 直 覺 、 感 覺 、 藝 術 等 。 習 慣 用 右 腦 或 是
左 腦 , 會 有 死 角 和 無 法 突 破 之 處 ; 左 右 腦 交
互 作 用 , 則 能 產 生 創 造 力 。
在 成 長 的 階 段 , 幼 稚 期 的 可 塑 性 大 ; 每
個 階 段 都 有 特 殊 的 發 展 任 務 與 危 機 。 做 事 情
不 要 落 入 不 成 熟 的 判 斷 。 然 而 要 如 何 變 通 與
調 適 ? 學 習 改 變 思 考 方 式 、 擴 大 思 考 類 別 、
突 破 思 考 限 制 。
人 類 生 存 價 值 , 依 據 變 通 力 在 適 當 的
時 候 作 調 整 。 時 時 覺 知 一 切 事 物 。『 願 』 是
根 本 。 法 師 以 生 活 是 彼 此 互 助 互 惠 , 生 存 是
同 願 同 行 的 成 長 , 人 生 是 一 場 覺 知 教 育 的 饗
宴 , 作 為 整 堂 課 程 的 結 語 。
課 程 一 開 始 , 因 飯 店 設 備 無 法 播 放 影
音 。 修 懿 法 師 當 下 機 會 教 育 , 讓 大 家 臨 場 體
悟 遇 到 障 礙 的 變 通 力 。 臨 危 不 亂 的 變 通 力 ,
在 適 當 時 候 作 調 整 。 讓 青 年 突 破 慣 用 思 考 習
性 , 創 造 人 生 價 值 無 限 的 可 能 !
第 二 堂 課 : 化 解 危 機 的 正 勤 力
中 華 佛 教 青 年 會 理 事 長
明 毓 法 師
法 師 提 到 , 人 的 一 生
要 面 對 各 個 階 段 的 危 機 ;
而 化 解 危 機 , 首 先 要 先 確
定 人 生 的 價 值 觀 。
當 我 們 遇 到 了 人 生 各 個 階 段 性 的 危 機
時 , 我 們 該 如 何 去 轉 化 危 機 ? 一 、 首 先 要 自
我 覺 察 與 覺 醒 。 二 、 清 楚 明 白 危 機 的 產 生 原
因 之 後 , 能 夠 改 變 自 己 。 三 、 求 助 支 援 系 統 。
四 、 要 有 獨 立 自 主 的 轉 變 能 力 。
法 師 勉 勵 青 年 :『 當 我 們 願 意 改 變 , 就
會 有 動 力 !』 以 八 正 道 的 正 勤 力 – 正 見 、
正 思 惟 、 正 語 、 正 業 、 正 命 、 正 精 進 、 正 念 、
正 定 , 來 化 解 危 機 。 以 正 念 、 正 能 量 , 成 為
他 人 生 命 中 的 貴 人 , 主 動 去 幫 助 他 人 。
最 後 , 明 毓 法 師 以 『 同 行 同 願 參 與 ,
有 願 者 必 成 就 ; 互 助 互 惠 成 長 , 有 志 者 事 竟
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青 年 Cafe
菩 提 青 年 文 化 交 流
異 。』 互 相 尊 重 , 大 海 納 百 川 。
最 後 和 大 家 分 享 一 段 MP3 聲 音 檔 : 愛
與 光 明 , 愛 與 被 愛 ; 自 己 願 意 改 變 。 愛 得 愈
多 , 感 受 到 的 愛 也 愈 多 。 當 對 方 在 攻 擊 我 們
時 , 都 是 在 呼 喚 被 愛 。 有 理 解 才 有 愛 , 重 視
每 個 人 的 存 在 。 不 說 任 何 傷 害 、 攻 擊 別 人 的
語 言 。 理 解 、 原 諒 他 人 。 散 發 愛 的 能 量 ……。
青 年 Cafe
建 立 , 方 能 解 脫 。』 發 菩 提 心 , 為 一 切 眾 生 ,
不 傷 害 眾 生 ; 守 一 切 戒 。『 只 要 內 心 有 正 法 ,
則 正 法 仍 然 存 在 。』 『 我 們 要 將 佛 法 生 活
化 、 行 動 化 , 全 力 以 赴 ! 但 是 還 要 回 頭 觀 望
眾 生 。』
成 。』 用 心 必 定 傑 出 , 仁 善 者 共 勉 之 !『 自
覺 覺 他 , 覺 行 圓 滿 。 將 佛 法 融 入 生 活 , 重 塑
生 命 新 價 值 。』
第 三 堂 課 : 維 持 平 衡 的 慧 定 力
桃 園 佛 教 蓮 社 住 持 明 靄 法 師
明 靄 法 師 慈 悲 , 請 弟 子
覺 朗 法 師 當 下 承 擔 這 堂 課 。
覺 朗 法 師 提 到 , 培 育
善 念 的 能 量 : 正 念 呼 吸 的
方 法 與 情 緒 管 理 。 以 及 正
見 的 養 成 : 深 信 因 果 、 親 近 善 知 識 。
法 師 說 , 一 個 人 或 許 不 是 能 力 很 強 , 但
是 他 廣 結 善 緣 , 一 路 順 風 , 善 緣 具 足 。 而 一
個 能 力 很 強 的 人 , 若 是 獨 斷 獨 行 , 無 法 體 諒
他 人 , 就 會 一 路 考 驗 !
菩 提 心 要 能 夠 永 續 經 營 。 心 念 是 一 顆 菩
提 種 子 。 我 相 信 、 我 發 願 、 我 執 行 ; 理 想 +
行 動 = 決 心 。
最 後 法 師 期 許 大 家 : 我 們 都 能 當 行 動 電
源 、 行 動 道 場 。 在 暗 室 的 一 盞 明 燈 , 成 為 別
人 生 命 中 的 貴 人 。
第 四 堂 課 : 解 除 衝 突 的 念 覺 力
慧 日 講 堂 住 持 宏 印 法 師
法 師 提 及 , 全 球 性 的
衝 突 , 有 種 族 衝 突 、 宗 教
對 立 、 文 明 差 異 。 國 際 之
間 與 兩 岸 之 間 ,『 交 流 可
多 不 可 少 , 交 談 可 深 不 可
淺 。』 宗 教 之 間 要 能 夠 『 異 中 求 同 , 同 中 存
這 個 時 代 , 國 際 交 流 與 兩 岸 交 流 , 彼
此 之 間 要 能 夠 尋 求 共 識 , 建 立 互 信 , 創 造 共
同 的 利 益 與 福 祉 ; 又 能 彼 此 尊 重 , 接 納 對 方
的 差 異 , 彼 此 接 受 對 方 無 法 調 適 的 部 分 , 這
樣 才 能 減 少 衝 突 。
在 唐 朝 以 前 , 大 都 修 彌 勒 法 門 。 未 來 眾
生 的 根 性 , 也 適 合 修 彌 勒 法 門 。 彌 勒 法 門 :
只 要 修 五 戒 十 善 、 發 增 上 心 的 人 天 善 根 , 發
願 往 生 兜 率 天 ; 不 必 成 就 根 本 定 ( 一 禪 、 二
禪 ……)。 不 斷 盡 煩 惱 , 不 修 深 禪 定 。
修 行 或 是 做 人 處 事 , 要 內 方 外 圓 。 什
麼 是 念 覺 力 ? 一 、 正 見 的 深 度 : 修 因 緣 觀 。
二 、 覺 照 的 廣 度 : 修 四 念 處 。 要 有 預 知 力 、
免 疫 力 、 消 融 力 , 來 解 除 衝 突 。
宏 印 法 師 最 後 提 到 , 我 們 常 說 『 空 性 』
容 易 被 誤 解 , 說 『 無 自 性 』 就 容 易 懂 。 空 性
破 除 自 性 見 。『 無 我 』 常 令 人 誤 解 ,『 緣 起
相 續 的 我 』、『 緣 起 合 和 的 我 』 是 要 建 立 ,
不 能 抹 煞 掉 。 結 語 :『 緣 起 觀 』 接 納 多 元 文
化 、 多 元 價 值 、 多 元 制 度 。『 性 空 觀 』 破 除
一 致 性 、 單 一 性 。
第 五 堂 課 : 禪 悅 法 喜 的 修 習 力
泉 州 佛 學 院 合 輪 法 師
法 師 提 到 由 修 持 禪
定 、 聽 聞 佛 法 而 得 法 喜 。
以 實 際 行 動 去 體 證 , 調 適
身 心 , 圓 融 無 礙 。 常 持 正
念 , 以 禪 悅 法 喜 為 食 , 則
能 長 養 善 根 , 出 離 生 死 , 成 就 菩 提 。
法 師 提 醒 菩 提 青 年 們 , 佛 法 不 只 在 文 字
上 , 唯 有 親 證 。
大 家 閉 上 眼 睛 , 聽 著 慈 悲 柔 和 的 心 靈 話
語 。 彼 此 之 間 充 滿 了 光 與 愛 , 身 心 輕 安 法 喜 !
第 六 堂 課 : 全 力 以 赴 的 精 進 力
台 中 市 佛 教 會 理 事 長 塵 空 法 師
法 師 首 先 提 到 :『 精
進 不 來 , 是 因 為 沒 有 目 的 。
每 個 人 內 心 的 精 進 力 , 都
有 個 出 發 點 。』 沒 有 決 定
力 的 時 候 , 是 無 法 選 擇 生
命 的 。 法 師 提 到 , 當 他 在
一 次 生 重 病 時 , 他 才 發 覺 , 阿 賴 耶 識 的 種
子 , 如 同 電 影 般 的 播 放 , 竟 然 現 起 的 惡 業 比
善 業 多 ! 這 是 生 命 在 選 擇 自 己 。 還 好 當 時 心
中 念 起 了 三 法 印 :『 諸 行 無 常 、 諸 法 無 我 、
涅 槃 寂 靜 。 南 無 佛 、 南 無 法 、 南 無 僧 。』
我 們 要 緣 眾 生 苦 、 發 菩 提 心 , 以 菩 提 心
去 驅 動 生 命 , 次 第 學 、 次 第 修 、 次 第 證 。 需
要 的 不 多 , 想 要 得 太 多 , 才 會 感 受 到 苦 。 所
學 的 法 是 否 能 令 自 己 離 苦 、 滅 苦 ?『 選 擇 善
知 識 』 很 重 要 ! 聽 課 在 建 立 知 見 、 見 解 ; 聞
法 則 是 融 入 生 命 、 生 起 力 量 。
法 師 曾 經 請 問 他 的 師 父 :『 年 輕 人 慾 念
重 , 該 如 何 ?』 師 父 回 答 :『 發 菩 提 心 』。
法 師 說 了 一 句 非 常 有 禪 機 的 話 :『 一 切 法 如
夢 如 幻 , 你 在 找 什 麼 ?』 令 人 當 下 無 明 頓 除 !
最 後 塵 空 法 師 勉 勵 大 家 :『 唯 有 知 見 的
7 月 9 日 ( 日 )
8 日 道 場 參 訪 & 知 性 之 旅 後 ,9 日 上 午
在 日 月 潭 玄 奘 寺 , 繼 續 最 後 三 堂 課 , 九 種 力
量 的 佛 法 議 題 探 討 。
第 七 堂 課 : 提 升 自 信 的 念 住 力
日 月 潭 玄 奘 寺 董 事 長 從 慈 法 師
法 師 提 醒 青 年 『 聖 賢
智 慧 教 育 的 重 要 』。
今 日 世 界 各 國 社 會 如
此 紊 亂 , 皆 因 疏 忽 聖 賢 教
育 。 教 化 之 道 , 首 重 教 育 。
古 代 『 德 為 本 , 才 為 末 』,
今 日 『 才 為 本 , 德 為 末 』。
法 師 談 到 ,『 自 信 』 是 對 自 己 的 能 力 和
判 斷 的 肯 定 。 人 有 四 種 : 生 而 知 之 、 學 而 知
之 、 困 而 知 之 、 困 而 不 學 。『 念 住 力 』 由 念
住 心 , 由 慧 觀 察 。 止 觀 雙 運 , 定 慧 等 持 。
走 向 目 標 與 理 想 , 需 要 能 力 與 判 斷 力 ,
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菩 提 青 年 文 化 交 流
以 及 福 慧 雙 嚴 。『 能 力 要 經 驗 與 磨 練 。 判 斷
要 多 聞 、 多 見 , 而 智 增 上 。』 目 標 與 理 想 的
達 成 , 需 要 提 升 自 信 的 念 住 力 。
最 後 從 慈 法 師 提 醒 大 家 :『 人 要 交 流 才
能 互 相 了 解 , 不 交 流 會 相 互 猜 忌 。』
第 八 堂 課 : 昇 華 挫 折 的 敏 覺 力
荷 蘭 鹿 特 丹 管 理 學 院 EMBA 蘇 心 庭
課 程 一 開 始 蘇 居 士 請
問 大 家 :『 人 生 迄 今 –
你 快 樂 嗎 ? 你 電 池 容 量 剩
多 少 ? 你 現 在 處 於 什 麼 檔
位 ? 方 向 盤 握 準 了 沒 有 ?』
佛 法 中 挫 折 的 定 義 : 貪 瞋 痴 慢 疑 ( 五 毒 )
。 人 生 的 方 向 , 還 是 在 於 心 。 如 何 藉 由 敏 覺
力 昇 華 挫 折 ? 保 持 真 誠 與 真 心 。 把 握 當 下 ,
照 顧 好 自 己 的 心 。
第 九 堂 課 : 突 破 困 境 的 自 信 力
新 北 市 佛 教 會 理 事 長 淨 耀 法 師
法 師 提 到 :『 每 個 人
的 業 力 、 果 報 不 同 , 突 破
困 境 因 人 而 異 。 唯 有 了 解
自 己 , 才 能 產 生 自 信 的 力
量 。』 人 生 沒 有 經 過 歷 練 ,
就 無 法 活 得 精 彩 ! 學 佛 是 要 從 佛 陀 的 教 法
中 , 學 習 做 自 己 的 主 人 , 將 挑 戰 當 作 生 命 的
養 分 。
法 師 慈 悲 的 提 醒 大 家 :『 沒 有 困 境 ,
不 叫 人 生 。 當 面 臨 困 境 時 , 如 何 轉 念 ? 善 用
它 ! 進 而 提 升 自 己 。』 遇 到 困 境 , 轉 個 念 ,
都 成 為 增 上 緣 ! 佛 教 的 教 義 , 主 要 是 『 覺 』,
將 本 有 啟 發 出 來 。
九 種 力 量 啟 發 心 性
人 文 之 旅 心 曠 神 怡
上 午 圓 滿 九 堂 佛 法 課 程 的 議 題 探 討 。 午
餐 由 日 月 潭 玄 奘 寺 董 事 長 從 慈 法 師 宴 請 兩 岸
嘉 賓 , 在 翠 山 碧 水 的 日 月 潭 的 圍 繞 中 , 享 用
溫 馨 、 樸 實 的 佛 寺 午 餐 。
下 午 菩 提 青 年 與 嘉 賓 到 日 月 潭 人 文 之
旅 , 感 受 日 月 潭 兼 具 宗 教 人 文 及 自 然 生 態 特
色 。 菩 提 青 年 們 欣 喜 萬 分 地 搭 上 了 日 月 潭 的
遊 艇 遊 湖 去 。
在 翠 山 碧 水 的 環 繞 下 , 大 家 身 心 放 鬆 ,
拉 近 了 彼 此 的 距 離 。 菩 提 青 年 們 在 幾 天 的 佛
法 議 題 探 討 、 道 場 參 訪 、 科 博 館 的 知 性 之 旅
與 日 月 潭 景 色 優 美 的 環 繞 下 , 兩 岸 的 文 化 交
流 , 彼 此 的 溫 馨 感 動 ! 所 有 生 疏 與 陌 生 感 ,
全 都 融 入 了 日 月 潭 碧 綠 柔 和 的 山 水 之 中 。
閉 幕 晚 宴 圓 滿 賦 歸
青 年 Cafe
明 毓 法 師 致 詞 感 謝 心 茂 法 師 、 修 懿 法
師 、 向 願 法 師 、 理 山 法 師 及 妙 泉 寺 團 隊 ... 等
之 鼎 力 支 持 與 協 助 , 南 投 縣 政 府 民 政 處 吳 燕
玲 處 長 、 宗 教 科 曾 槶 源 科 長 、 縣 議 會 邱 美 玲
議 員 ... 等 大 德 亦 出 席 晚 宴 , 對 活 動 之 殊 勝
圓 滿 深 表 讚 嘆 !
晚 宴 中 , 兩 岸 青 年 各 別 表 演 話 劇 , 佛
法 、 孝 道 顯 現 其 中 , 溫 馨 感 人 ! 最 後 由 台 灣
青 年 上 台 唱 了 一 首 「 謝 謝 你 們 」, 此 時 一 位
青 年 邀 請 大 家 給 予 對 面 與 身 邊 的 朋 友 一 個 擁
抱 , 彼 此 說 聲 謝 謝 ! 兩 岸 青 年 深 受 感 動 , 大
家 手 拉 著 手 , 整 個 晚 宴 場 所 圍 繞 成 一 個 大 圓
圈 , 溫 馨 感 動 的 齊 聲 大 合 唱 。
大 家 點 燃 了 彼 此 的 心 燈 , 慈 悲 智 慧 法 雨
均 霑 , 交 流 閉 幕 , 今 後 兩 岸 菩 提 青 年 繼 續 承
擔 著 佛 法 薪 火 相 傳 、 續 佛 慧 命 , 讓 菩 提 種 子
遍 佈 全 球 的 殊 勝 使 命 !
九 堂 課 程 佛 法 議 題 探 討 , 圓 滿 結 束 。
透 過 探 討 、 經 驗 分 享 與 交 流 , 青 年 們 感 觸 極
深 的 說 , 當 自 己 回 到 學 校 及 工 作 環 境 , 更 能
夠 知 道 如 何 去 教 育 孩 童 , 啟 發 心 性 。 菩 提 種
子 已 經 萌 芽 , 佛 法 啟 發 兩 岸 青 年 的 心 性 。 有
朝 一 日 兩 岸 菩 提 青 年 們 , 能 在 社 會 上 各 個 階
層 , 發 揮 自 利 利 他 的 任 務 與 使 命 。
閉 幕 晚 宴 由 中 華 佛 教 青 年 會 宴 請 , 中 國
佛 教 會 副 理 事 長 心 茂 法 師 、 新 北 市 佛 教 會 理
事 長 淨 耀 法 師 、 中 國 佛 教 會 秘 書 長 修 懿 法 師 、
毘 廬 寺 住 持 賢 明 法 師 、 中 華 佛 教 青 年 會 理 事
長 明 毓 法 師 , 陪 同 泉 州 佛 教 協 會 會 長 向 願 法
師 、 泉 州 佛 學 院 副 院 長 理 山 法 師 以 及 泉 州 佛
學 院 全 體 師 生 , 參 與 殊 勝 的 閉 幕 晚 宴 。
蘇 老 師 說 , 痛 苦 是 沒 辦 法 避 免 的 , 但 是
你 會 不 會 去 遭 受 苦 難 , 是 你 內 心 的 抉 擇 與 決
定 。 最 後 他 勉 勵 菩 提 青 年 們 :『 無 論 你 過 去
遭 遇 多 少 挫 折 與 煩 惱 , 你 總 是 可 以 再 重 新 開
始 的 。』
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青 年 Cafe
學 員 心 得
樂 做 佛 前 傳 燈 人
◎ 晋 江 深 沪 居 士 林 陳 雅 麗
2017 第 二 屆
馬 台 佛 教 青 年 文 化 交 流
自 然 生 命 探 索 營 紀 實
青 年 Cafe
2017 閩 台 菩 提 青 年 文 化 交 流 落 下 帷 幕 , 這 是 2015 年 閩 台 青 年 禪 與 樂 佛 教 文 化
交 流 活 動 的 延 續 , 作 為 兩 屆 都 參 與 的 學 員 , 深 受 佛 法 恩 澤 , 倍 感 佛 法 之 光 明 , 此 行
受 益 匪 淺 。
心 近 為 行 。 新 北 市 佛 教 會 理 事 長 淨 耀 法 師 授 課 中 提 到 「 心 近 為 信 」, 我 想 借 用
法 師 的 話 總 結 此 行 的 感 受 ,「 心 近 為 行 」, 此 行 讓 我 的 心 更 加 親 近 佛 法 , 佛 陀 將 經
驗 用 佛 法 告 訴 世 人 , 而 幾 天 授 課 中 , 長 老 、 法 師 們 用 一 堂 堂 精 彩 的 講 座 將 佛 法 道 義
傳 授 給 我 們 , 讓 我 們 備 受 感 動 。 佛 法 道 義 之 深 厚 , 盼 今 後 勤 加 學 習 , 用 於 生 活 。 法
師 們 說 , 很 歡 喜 我 們 這 麼 年 輕 , 但 我 想 說 法 師 們 給 我 們 的 感 覺 更 年 輕 , 這 種 年 輕 ,
不 僅 僅 是 外 貌 上 的 年 輕 , 更 體 現 在 心 態 上 的 年 輕 。 法 師 們 說 話 幽 默 風 趣 , 與 時 俱 進 ,
遇 到 問 題 能 夠 用 樂 觀 開 朗 的 態 度 去 對 待 解 決 , 讓 我 大 為 所 動 。 我 認 為 這 份 年 輕 , 來
源 於 他 們 的 心 在 修 行 佛 法 過 程 中 不 斷 地 受 到 法 喜 地 滋 潤 , 因 此 他 們 能 夠 不 受 年 齡 的
限 制 , 永 遠 保 持 一 個 年 輕 的 心 。 昇 華 自 己 的 內 心 , 將 佛 理 佛 法 繼 承 下 去 。 永 做 佛 前
傳 燈 人 。
自 渡 渡 他 。 幾 天 交 流 , 不 僅 從 課 堂 上 學 習 , 還 從 生 活 中 學 習 。 難 以 忘 懷 , 修 懿
法 師 的 慈 悲 , 課 堂 中 他 講 過 「 事 事 謹 慎 , 步 步 誠 實 , 日 日 反 省 , 處 處 檢 點 。」 這 句
話 從 方 法 上 告 訴 我 們 如 何 制 心 引 導 正 念 , 每 個 人 都 在 這 次 的 交 流 中 進 步 了 很 多 , 這
也 說 明 了 , 學 佛 就 是 一 個 不 斷 修 行 的 過 程 , 在 這 過 程 中 我 們 不 斷 修 正 自 己 的 言 行 ,
才 能 讓 自 己 充 滿 智 慧 。 這 也 將 成 為 我 今 後 的 箴 言 , 時 刻 鞭 策 自 己 , 努 力 做 到 自 度 度
他 。
慈 悲 為 懷 。 慈 悲 體 現 在 了 整 個 交 流 過 程 的 方 方 面 面 。 整 個 交 流 過 程 的 安 排 十 分
的 周 到 , 從 出 行 到 飲 食 再 到 住 宿 , 都 是 精 心 到 無 可 挑 剔 。 無 論 是 法 師 慈 悲 而 智 慧 的
開 示 , 還 是 素 昧 平 生 的 人 贈 予 我 們 的 禮 品 , 又 或 者 是 義 工 菩 薩 們 默 默 奉 獻 不 求 索 取
的 為 我 們 服 務 , 你 可 以 深 切 地 感 受 到 佛 法 的 慈 悲 。 讓 我 們 真 真 切 切 的 體 會 到 生 活 處
處 是 修 行 的 感 覺 。
通 過 此 次 交 流 , 解 惑 開 慧 、 能 覺 所 覺 、 覺 所 未 覺 啟 發 自 性 光 明 , 通 過 此 行 , 使
佛 法 向 下 紮 根 , 心 田 肥 沃 ; 通 過 此 行 , 我 將 立 足 當 下 , 以 正 能 量 面 對 今 後 的 無 論 困
境 或 逆 境 , 心 中 常 念 「 阿 彌 陀 佛 」。 兩 岸 之 團 結 , 佛 教 之 興 隆 , 爾 等 定 當 在 所 不 辭 。
樂 做 佛 前 傳 燈 人 。
◎ 釋 常 慈
由 馬 來 西 亞 佛 教 青 年 總 會 、 中 華 佛 教 青
年 會 以 及 佛 光 山 靈 山 寺 主 辦 , 佛 光 大 學 協 辦
的 『2017 第 二 屆 馬 台 佛 教 青 年 文 化 交 流 —
自 然 生 命 探 索 營 』2017 年 7 月 28 日 至 8
月 2 日 假 宜 蘭 頭 城 靈 山 寺 正 式 展 開 了 , 計 有
六 十 位 青 年 學 子 共 同 參 與 。
走 向 未 知 生 命 探 索
營 隊 首 日 上 午 , 台 灣 青 年 先 行 坐 車 到 宜
蘭 靈 山 寺 報 到 , 中 華 佛 教 青 年 會 理 事 長 明 毓
法 師 , 帶 領 著 副 理 事 長 陳 美 順 居 士 等 , 到 桃
園 機 場 迎 接 馬 來 西 亞 青 年 , 與 馬 來 西 亞 佛 教
青 年 總 會 會 長 薛 振 榮 居 士 及 副 會 長 李 麗 芬 居
士 的 到 來 。
當 天 下 午 馬 來 西 亞 青 年 與 台 灣 青 年 因 緣
聚 會 , 齊 聚 宜 蘭 靈 山 寺 , 展 開 六 天 的 馬 台 青
年 文 化 交 流 與 自 然 生 命 探 索 營 。
純 真 的 學 員 們 非 常 輕 鬆 的 下 了 遊 覽 車 ,
立 即 接 到 了 總 教 練 — 靈 山 寺 監 寺 覺 年 法 師 與
專 業 教 練 的 緊 急 命 令 — 全 體 集 合 、 分 成 兩 隊
大 聲 答 數 , 直 至 兩 隊 的 聲 音 能 夠 壯 闊 迴 盪 山
谷 , 才 算 過 第 一 關 ; 過 了 三 關 的 考 驗 , 才 能
順 利 走 上 靈 山 寺 。
希 望 能 夠 藉 由 身 心 的 磨 練 , 學 習 團 隊 同
甘 共 苦 、 相 互 扶 持 的 精 神 。
理 事 長 明 毓 法 師 期 望 藉 由 此 次 的 自 然 環
境 , 結 合 PA 生 命 探 索 教 育 , 能 夠 讓 青 年 學
子 們 學 習 相 互 關 懷 、 身 心 磨 練 、 激 發 潛 能 、
相 互 扶 持 、 相 互 成 就 。 使 生 活 在 物 質 充 裕 的
學 子 們 , 懂 得 珍 惜 身 邊 所 擁 有 的 一 切 , 能 夠
深 刻 體 驗 , 知 足 、 惜 福 與 感 恩 !
生 命 共 體 同 體 共 生
在 這 六 天 的 生 命 探 索 活 動 與 文 化 交 流 的
知 性 之 旅 , 有 山 水 禪 、 野 外 求 生 、 溯 溪 救 生
體 驗 、 黑 暗 探 索 、 天 人 沐 浴 、 蘭 陽 博 物 館 參
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青 年 Cafe
青 年 Cafe
服 , 他 心 想 :「 這 時 候 放 暑 假 , 我 是 在 家 裡
吹 冷 氣 、 打 電 腦 、 休 息 , 為 什 麼 要 接 受 這 些
磨 練 ? 我 有 我 的 人 權 啊 !」 青 年 說 , 但 是 他
看 到 「 大 家 都 一 樣 」 , 突 然 覺 得 :「 我 有
什 麼 特 權 ?」 所 以 就 融 入 團 隊 , 融 入 大 自
然 了 。
一 位 學 員 說 , 他 原 本 手 機 不 離 身 ; 然 而
這 幾 天 , 師 父 們 暫 時 保 管 大 家 的 手 機 , 兩 三
天 下 來 , 他 頓 然 覺 得 :「 沒 有 手 機 、 電 視 ,
其 實 也 沒 那 麼 重 要 !』
在 團 隊
彼 此 交 流 互
動 下 , 人 與
人 之 間 的 潛
能 是 可 以 被
激 發 的 ! 當 生 命 遇 到 了 無 常 , 當 今 天 是 人 生
的 最 後 一 天 , 放 不 下 的 也 都 放 下 了 !
訪 、 蘭 陽 文 化 之 旅 、 蘭 陽 別 院 巡 禮 、 佛 光 大
學 參 訪 、 仁 愛 之 家 生 命 體 驗 、 專 題 講 座 、 星
光 夜 語 、 話 劇 比 賽 、 結 業 座 談 。
第 一 天 晚 上 的 露 營 與 生 命 探 索 、 黑 暗 探
索 , 青 年 學 子 們 就 在 宜 蘭 遇 上 了 颱 風 。 東 北
角 海 岸 線 十 六 級 風 , 火 車 停 駛 ; 宜 蘭 頭 城 街
上 , 風 雨 極 大 , 招 牌 飛 落 , 路 樹 折 斷 。 靈 山
寺 周 圍 環 山 , 大 家 受 到 地 形 環 境 的 保 護 , 但
也 經 歷 了 停 電 , 黑 暗 探 索 與 自 然 環 境 變 化 無
常 的 生 命 體 驗 。
上 的 「 生 命 之 火 」 夜 談 , 宜 蘭 頭 城 仍 然 是 颱
風 天 的 停 電 中 , 感 謝 靈 山 寺 監 院 覺 年 法 師 的
盡 心 與 用 心 , 在 停 電 與 停 水 的 狀 況 下 , 法 師
與 義 工 居 士 們 仍 然 能 提 供 一 盞 盞 明 亮 的 油 燈
與 色 香 味 俱 全 的 飯 菜 。
大 家 在 大 自 然 配 合 課 程 的 體 驗 說 法 下 ,
更 能 珍 惜 日 常 生 活 中 理 所 當 然 的 一 切 , 是 隨
時 的 在 無 常 變 化 之 中 。 更 能 珍 惜 感 恩 身 邊 的
人 事 物 , 如 空 氣 般 的 不 察 覺 它 的 存 在 , 卻 是
息 息 相 關 , 不 可 或 缺 。
大 家 彼 此 分 享 內 心 成 長 的 話 :「 勇 於 認
識 自 己 的 我 」、「 堅 強 的 我 」、「 有 同 理 心
的 我 」、「 自 信 的 我 」、「 有 團 隊 意 識 的 我 」、
「 有 佛 性 的 我 」、「 樂 於 挑 戰 的 我 」、「 愛
團 隊 的 我 」、「 惜 福 、 不 一 樣 的 我 」。
潛 能 激 發 無 盡 感 恩
在 最 後 一 晚 的 「 星 光 夜 語 」 節 目 中 , 學
員 們 分 組 發 揮 創 意 , 進 行 話 劇 PK 大 賽 , 本
會 音 樂 顧 問 彭 立 獻 唱 佛 曲 「 點 燈 」, 結 束 前
在 法 師 的 引 領 下 , 青 年 們 一 一 獻 上 小 燈 , 排
成 卍 字 , 象 徵 點 亮 心 燈 , 六 天 五 夜 的 馬 台 佛
教 青 年 文 化 交 流 生 命 探 索 營 圓 滿 結 業 了 。
慈 悲 智 慧 、 潛 能 激 發 , 激 發 出 自 性 的
摩 尼 寶 珠 ! 自 我 覺 知 、 反 觀 自 照 , 生 起 慚 愧
心 、 感 恩 心 ! 人 與 人 之 間 , 走 出 了 象 牙 塔 ,
走 出 了 公 主 閣 樓 ; 學 子 們 的 心 充 滿 了 感 動 、
知 足 , 大 家 彼 此 關 心 、 互 助 合 作 、 打 氣 、 相
互 提 攜 。 在 這 同 體 共 生 的 生 命 裡 , 佛 法 的 慈
悲 智 慧 , 燈 燈 相 續 , 青 年 在 法 喜 蛻 變 中 走 向
慈 悲 智 慧 的 人 生 !
第 二 天 白 天 天 氣 陰 涼 , 山 水 禪 、 野 外 求
生 、 溯 溪 、 救 生 教 學 。 山 色 翠 綠 、 溪 水 清 澈 ,
青 年 學 子 們 身 心 放 鬆 , 融 入 了 大 自 然 ! 溪 聲
盡 是 廣 長 舌 , 山 色 無 非 清 淨 身 ; 大 家 淌 洋 於
山 水 之 間 , 大 自 然 正 在 無 聲 說 法 。
身 心 洗 滌 突 破 極 限
生 命 之 火 夜 談 :
一 位 女 學 生 談 到 , 她 自 己 有 公 主 病 , 但
是 兩 三 天 的 團 體 共 生 之 後 , 她 覺 得 「 大 家 都
一 樣 」 一 起 參 與 活 動 及 接 受 磨 練 , 所 以 公 主
病 完 全 不 見 了 。
另 一 位 青 年 學 生 提 到 , 第 一 天 剛 進 入
團 隊 , 就 接 受 三 關 的 磨 練 , 心 裡 有 一 點 不 舒
經 過 了 三 天 的 挑 戰 極 限 與 自 我 突 破 , 晚
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青 年 Cafe
學 員 心 得 分 享 1
學 員 心 得 分 享 2
青 年 Cafe
◎ 駱 春 祺 ( 馬 來 西 亞 青 年 )
◎ 李 佳 璇 ( 台 灣 青 年 )
第 一 次 有 機 會 飛 到 台 灣 參 與 馬 台 佛 青 交 流 , 這 6 天 5 夜 的 營 隊 , 真 的 是 我 人
生 中 的 第 一 次 經 歷 , 這 些 美 好 經 歷 和 體 驗 將 會 是 我 終 身 難 忘 回 憶 。
印 象 最 深 刻 的 是 第 一 天 , 我 們 抱 著 很 興 奮 的 心 情 , 與 台 灣 的 青 年 一 起 文 化
交 流 , 宜 蘭 夜 市 走 透 透 的 想 法 , 那 裡 知 道 ? 就 是 大 家 的 惡 夢 與 魔 鬼 訓 練 才 正 式 開
始 。 第 一 個 任 務 就 是 我 們 要 在 限 制 的 時 間 裡 , 全 體 一 起 走 過 了 小 溪 又 再 努 力 過 英
雄 橋 。 原 以 為 這 樣 就 結 束 了 , 那 知 道 還 要 扛 著 行 李 爬 過 籬 笆 的 任 務 , 果 然 師 父 說
得 對 「 沒 有 三 兩 三 , 無 法 上 靈 山 」 我 們 馬 台 青 年 可 說 用 盡 力 氣 通 過 考 驗 到 達 。
在 靈 山 寺 魔 鬼 訓 練 三 天 裡 , 我 真 的 要 感 謝 覺 年 法 師 精 心 設 計 的 課 程 , 師 父
說 要 我 們 練 成 國 際 人 才 , 但 前 提 是 我 們 要 提 升 自 己 對 新 環 境 的 適 應 度 , 學 會 觀 察
自 己 的 起 心 動 念 , 學 會 如 何 轉 換 心 態 , 來 面 對 一 切 逆 境 及 順 境 ! 課 程 裡 就 有 第 一
次 的 溯 溪 情 境 大 考 驗 , 第 二 次 的 溯 溪 4Q 大 考 驗 還 有 其 它 訓 練 等 等 。 這 些 訓 練 不
止 是 教 我 們 心 態 上 的 磨 練 , 還 有 背 後 隱 藏 的 是 教 我 們 如 何 去 更 加 實 踐 , 並 將 佛 法
生 活 化 !
此 外 我 認 識 了 很 多 新 法 侶 , 我 們 一 起 體 驗 颱 風 、 溯 溪 、 體 驗 在 小 溪 摸 黑 洗 澡 、
體 驗 赤 腳 走 路 、 礁 溪 夜 市 、 礁 溪 溫 泉 、 佛 光 山 大 學 、 仁 愛 中 心 與 宜 蘭 博 物 館 等 等 。
就 像 師 父 的 名 言 :「 我 們 雖 然 辛 苦 , 但 我 們 不 怕 辛 苦 」, 所 以 只 有 趁 年 輕 才 能 經
歷 及 體 驗 !
感 恩 中 佛 青 、 籌 委 與 義 工 爸 爸 媽 媽 們 的 用 心 , 為 我 們 精 心 安 排 每 件 大 小 事 !
因 為 有 您 們 的 付 出 與 陪 伴 讓 我 們 在 探 索 生 命 的 旅 程 中 增 添 了 一 道 溫 暖 的 光 芒 。
我 深 深 明 白 與 瞭 解 這 些 訓 練 的 辛 苦 , 換 成 往 後 的 幸 福 及 成 為 國 際 人 才 ! 這 就 是 師
父 對 我 們 新 一 代 青 年 的 用 心 。
感 恩 這 一 切 的 因 緣 讓 我 有 機 會 參 與 「 自 然 生 命 探 索 營 」, 我 一 定 會 努 力 奮 鬥
成 為 國 際 人 才 之 一 。 願 大 家 可 以 跟 我 一 起 成 長 與 法 喜 充 滿 !
相 信 很 多 參 與 過 第 一 屆 的 學 員 跟 我 一 樣 非 常 期 待 此 次 交 流 , 溯 溪 、 露 營 、 天 人 沐
浴 ….., 直 到 開 營 才 驚 覺 這 是 前 所 未 有 的 體 驗 , 過 慣 了 茶 來 伸 手 飯 來 張 口 的 日 子 , 從 沒
想 過 自 己 有 機 會 「 過 苦 日 子 」, 無 論 是 生 理 與 心 理 的 煎 熬 都 需 要 強 大 的 信 念 去 克 服 ,
很 高 興 我 能 堅 持 到 最 後 一 刻 。
從 現 代 便 利 生 活 瞬 間 回 歸 原 始 生 活 , 雖 應 驗 「 由 奢 入 簡 難 」 但 也 讓 我 們 在 體 驗 中
清 楚 看 見 自 己 , 生 活 中 是 「 需 要 」 或 是 「 想 要 」 的 多 ? 沒 有 3C 產 品 的 誘 惑 需 專 注 每 個
當 下 , 在 艷 陽 下 赤 腳 得 學 習 保 護 自 己 的 雙 腳 , 電 視 情 節 才 有 的 溪 邊 洗 衣 服 , 讓 大 家 體
驗 物 資 貧 乏 的 生 活 , 要 砍 竹 製 作 筷 子 時 才 發 現 竟 然 不 知 竹 子 長 相 ? 從 震 驚 到 接 受 內 心
真 實 的 激 盪 了 一 番 , 太 多 的 垂 手 可 得 便 視 為 理 所 當 然 , 直 到 筷 子 完 成 時 讓 我 體 會 愛 物
惜 物 的 重 要 性 。
為 了 在 時 間 內 達 成 任 務 需 培 養 團 隊 默 契 建 立 夥 伴 之 間 的 信 任 , 每 時 每 刻 都 在 學 習
生 存 , 每 分 每 秒 都 要 把 握 時 間 , 儘 管 它 有 多 困 難 都 要 突 破 因 為 我 們 是 生 命 共 同 體 , 颱
風 的 造 訪 讓 我 們 在 黑 暗 中 更 加 團 結 。
從 小 懼 高 的 我 過 英 雄 橋 時 , 雙 腳 不 聽 使 喚 直 顫 抖 , 感 覺 心 臟 快 跳 出 來 了 , 努 力 克
制 內 心 巨 大 恐 懼 , 分 身 乏 術 無 法 回 頭 關 照 同 伴 , 只 能 低 頭 專 注 的 踩 好 每 一 步 , 只 求 自
己 不 要 拖 累 團 隊 , 在 信 任 遊 戲 中 所 有 人 蒙 著 眼 睛 , 一 路 上 障 礙 重 重 , 專 注 與 信 任 是 達
成 任 務 唯 一 途 徑 。
第 一 次 的 溯 溪 情 境 大 考 驗 有 人 說 像 六 道 輪 迴 , 第 二 次 的 溯 溪 四 Q 大 考 驗 我 覺 得
彷 彿 玄 奘 大 師 西 渡 取 經 , 印 象 最 深 刻 的 是 爬 籬 笆 的 任 務 , 台 灣 學 員 徒 手 花 了 2 分 半 的
時 間 過 關 , 全 體 學 員 扛 著 行 李 則 花 了 8 分 鐘 的 時 間 達 成 任 務 ,「 沒 有 三 兩 三 , 無 法 上
靈 山 」 我 們 互 助 合 作 , 通 過 考 驗 。
下 山 之 後 一 路 奔 波 到 沙 灘 在 海 邊 痛 快 的 吶 喊 , 感 覺 自 己 脫 胎 換 骨 , 休 息 片 刻 加 快
腳 步 緊 鑼 密 鼓 的 接 受 考 驗 , 感 覺 像 實 鏡 節 目 -- 得 靠 自 己 一 步 步 完 成 任 務 。
參 訪 蘭 陽 別 院 瞻 仰 星 雲 大 師 從 年 輕 出 家 , 為 理 想 不 怕 挫 折 艱 辛 的 弘 法 過 程 , 讓 我
自 許 不 要 為 小 小 挫 敗 而 失 去 理 想 , 而 抽 到 的 法 語 亦 呼 應 「 有 理 想 才 能 實 踐 , 要 有 願 力
才 能 完 成 理 想 。」
接 著 我 們 在 仁 愛 之 家 體 驗 長 者 因 老 化 而 產 生 的 不 便 , 透 過 裝 備 成 為 視 茫 、 重 聽 、
駝 背 … 等 生 理 退 化 狀 態 , 親 身 感 受 生 理 到 心 理 層 面 , 讓 我 對 年 長 者 更 有 同 理 心 。
六 天 五 夜 生 命 探 索 轉 瞬 即 逝 , 最 精 彩 的 總 是 壓 軸 , 活 動 滿 檔 的 情 況 下 , 各 組 話 劇
精 湛 的 演 出 讓 我 深 感 佩 服 。 最 後 , 感 謝 主 辦 單 位 中 華 佛 教 青 年 會 讓 我 有 此 次 珍 貴 學 習
機 會 , 感 謝 佛 光 山 靈 山 寺 覺 年 法 師 精 心 設 計 的 課 程 , 感 謝 所 有 義 工 爸 爸 、 媽 媽 對 我 們
的 細 心 照 護 , 因 為 有 您 們 的 付 出 與 陪 伴 讓 我 們 倍 感 溫 暖 , 無 論 如 何 , 從 寶 山 帶 回 珍 貴
的 寶 藏 , 將 使 我 一 生 受 用 無 窮 。
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青 年 Cafe
2017 韓 國 波 羅 蜜
國 際 佛 教 青 年 營 側 記
青 年 Cafe
◎ 傳 正
世 界 佛 教 聯 盟 (WBA) 國 際 會 員 中 心 ,
韓 國 波 羅 蜜 青 年 會 成 立 於 1996 年 , 欣 逢
二 十 週 年 慶 , 主 辦 「 第 三 屆 韓 國 波 羅 蜜 國 際
青 年 營 」8/5 至 8/11 假 蔚 山 大 學 、 通 度 寺 盛
大 舉 行 , 共 計 9 個 國 家 800 位 青 年 共 襄 盛 舉 ,
讓 世 界 佛 教 青 年 集 體 創 作 , 相 互 學 習 , 提 升
創 造 力 及 領 導 力 。
此 次 交 流 本 會 由 理 事 長 明 毓 法 師 帶 領 ,
顧 問 日 賢 法 師 、 常 務 監 事 張 菁 菁 、 長 青 委 員
會 主 委 菩 提 法 師 、 前 理 事 傳 虔 法 師 、 團 體 會
員 自 立 講 堂 林 睿 蓮 與 李 新 和 、 教 育 委 員 連 惠
宜 及 會 員 邱 資 惠 、 領 隊 蔡 麗 娟 以 及 惟 果 法
師 、 如 學 法 師 、 真 常 法 師 、 德 一 法 師 、 定 滿
法 師 、 佛 畫 班 老 師 張 榛 芸 與 陳 韋 澄 居 士 與
11 位 青 少 年 學 員 , 共 計 28 位 代 表 台 灣 參 與 ,
相 互 觀 摩 學 習 , 汲 取 所 長 。
第 一 天 開 幕 典 禮 , 首 先 由 波 羅 蜜 青 年 會
會 長 深 山 法 師 、 常 務 理 事 成 真 法 師 致 詞 歡 迎
各 國 嘉 賓 , 世 界 佛 教 聯 盟 會 長 朋 猜 醫 師 Dr.
Pornchai、 孟 加 拉 和 平 涅 槃 基 金 會 秘 書 長 米
堤 拉 Mithila Chowdhury 分 別 致 詞 及 介 紹 世 界
佛 教 聯 盟 ; 中 佛 青 理 事 長 明 毓 法 師 鼓 勵 青 年
要 提 起 正 念 , 常 懷 慈 悲 心 與 大 願 心 , 為 世 界
共 盡 心 力 。 晚 間 , 國 際 青 年 領 袖 論 壇 由 台 、
韓 、 緬 、 泰 、 澳 … 等 九 國 青 年 菁 英 參 與 , 台
灣 學 員 李 允 哲 、 葉 潔 伶 與 林 艾 怜 代 表 中 佛 青
上 台 發 表 , 探 討 1. 青 年 領 袖 該 具 有 哪 些 特
質 ? 2. 現 代 青 年 如 何 保 護 及 傳 承 本 國 文 化 ?
第 二 天 活 動 是 體 驗 韓 國 傳 統 文 化 、 法 器
梵 唄 教 學 及 世 界 青 年 音 樂 會 , 除 了 邀 請 蔚 山
市 高 中 社 團 與 波 羅 蜜 青 年 會 學 生 團 體 接 力 表
演 外 , 更 安 排 各 國 特 色 表 演 , 中 佛 青 在 常 務
監 事 張 菁 菁 的 帶 領 下 , 用 手 語 帶 動 唱 2017
台 灣 佛 誕 節 主 題 曲 Happy Buddha Day, 現 場
熱 鬧 萬 分 。
第 三 天 大 眾 參 訪 供 奉 著 佛 祖 舍 利 與 袈 裟
的 通 度 寺 。 被 譽 為 韓 國 佛 教 藝 術 代 表 的 佛 國
寺 。 第 四 天 , 走 訪 展 出 新 羅 時 代 文 化 遺 產 的
慶 州 博 物 館 以 及 韓 國 工 業 與 科 技 的 代 表 ─ 現
代 汽 車 工 業 。 第 五 天 , 在 佛 國 寺 禪 修 、 唱 誦
心 經 、 參 與 早 課 與 吃 齋 飯 , 體 驗 寺 院 生 活 。
七 天 六 夜 的 活 動 豐 富 精 彩 , 與 700 多 位 韓 國
及 80 多 位 國 際 青 年 進 行 交 流 。 最 後 兩 天 ,
並 參 訪 石 窟 庵 , 與 佛 光 山 締 結 姐 妹 寺 的 弘 法
寺 , 及 具 有 1400 多 年 歷 史 的 雲 門 寺 , 珍 藏
八 萬 卷 高 麗 大 藏 經 經 版 的 法 寶 宗 剎 海 印 寺 ,
並 體 驗 了 韓 國 Temple stay 課 程 : 手 作 蓮 燈 、
佛 珠 與 食 用 寺 院 傳 統 的 缽 飯 。
國 際 青 年 交 流 營 是 由 韓 國 波 羅 蜜 青 年
會 第 三 次 舉 辦 , 卻 是 首 次 開 放 國 外 報 名 , 實
在 讚 嘆 韓 國 佛 教 界 的 團 結 與 遠 見 。 在 瞬 息 萬
變 的 今 天 , 世 界 的 巨 輪 不 斷 向 前 , 身 為 佛 教
青 年 的 我 們 究 竟 該 站 在 什 麼 樣 的 位 置 ? 我 們
見 識 到 韓 國 對 佛 教 文 化 的 珍 惜 、 青 年 參 與 佛
教 的 熱 忱 、 政 府 對 宗 教 的 支 持 及 教 界 走 向 國
際 的 決 心 ! 這 一 趟 旅 程 讓 我 們 看 見 別 人 的 優
點 , 也 發 現 自 己 需 要 改 進 的 地 方 。 佛 教 需 要
前 進 , 與 世 界 連 結 。 誠 如 理 事 長 明 毓 法 師 一
再 強 調 : 世 界 是 地 球 村 , 不 能 再 侷 限 於 台 灣 ,
佛 教 青 年 要 動 起 來 ! 探 索 新 世 界 , 開 展 國 際
視 野 , 期 許 自 我 能 成 為 國 際 人 才 , 利 益 大
眾 , 開 創 新 格 局 , 活 出 生 命 價 值 !
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般 若 學 堂
般 若 學 堂
讚 念 長 老
禪 修 實 證 開 示
◎ 妙 姬
苦 , 所 以 如 何 降 伏 自 心 貪 嗔 癡 三 毒 才 是 重 要 。
八 正 道 中 的 正 思 維 ( 有 詳 細 簡 報 圖 檔 解
說 ), 即 不 執 著 於 眼 耳 鼻 舌 身 意 , 即 不 著 有
( 無 我 )。
正 語 : 無 始 劫 以 來 , 我 們 之 所 以 不 斷 輪
迴 之 主 因 , 如 何 正 語 以 避 免 落 入 因 果 之 輪 迴
很 重 要 。
所 以 眾 生 若 還 不 能 解 脫 , 也 要 平 等 捨 來
放 下 , 否 則 以 上 四 心 皆 可 能 還 在 受 苦 。
接 著 , 長 老 慈 悲 指 導 我 們 站 立 並 如 何 從
腳 趾 頭 往 上 逐 一 做 無 我 觀 之 觀 想 , 當 時 我 就
有 全 身 要 氣 動 旋 轉 的 感 覺 但 我 知 不 能 受 外 境
影 響 , 逐 漸 的 就 開 始 身 心 舒 暢 了 , 感 恩 !
最 後 , 讚 念 長 老 以 其 獨 特 幫 大 眾 消 除
負 面 干 擾 , 祈 請 諸 佛 護 法 加 被 的 正 念 唱 誦 為
大 家 祈 福 , 我 在 後 面 聽 聞 長 老 祈 請 諸 佛 護 法
唱 誦 過 程 , 或 許 因 心 清 淨 且 歡 喜 跟 著 唱 誦 或
聆 聽 有 所 相 應 , 其 中 一 段 快 速 以 巴 利 文 唱 誦
時 , 我 閉 目 聆 聽 時 竟 有 感 受 的 眉 心 之 光 輪 ,
並 以 嘴 型 開 合 心 有 靈 犀 , 輕 念 出 跟 長 老 所 唱
誦 一 樣 速 度 的 語 言 出 來 , 倍 覺 法 喜 , 真 是 不
可 思 議 ! 原 本 這 兩 天 嚴 重 睡 眠 不 足 , 氣 色 不
大 好 有 點 疲 累 的 我 , 在 唱 誦 後 加 上 最 後 長 老
一 一 幫 我 們 加 持 後 , 我 的 氣 色 就 如 同 與 我 同
來 的 一 位 禪 修 社 長 所 言 , 如 同 吹 氣 球 變 臉
般 , 立 刻 氣 色 變 好 了 。 哈 ! 果 然 正 念 力 量
大 , 還 是 要 多 接 近 修 行 好 的 師 父 與 善 知 識 的
薰 習 , 以 利 提 升 自 性 喔 !
中 佛 青 6 月 7 日 下 午 邀 請 國 際 內 觀 大
師 - 讚 念 長 老 , 主 講 「 內 觀 法 門 」, 闡 述 佛
法 須 俱 正 知 見 , 瞭 解 世 間 無 常 、 色 身 無 常 ,
在 生 活 中 時 時 自 我 觀 照 , 保 持 明 淨 自 在 。 包
括 本 會 理 事 張 妙 姬 、 榮 譽 會 員 妙 慶 法 師 等 計
有 75 位 四 眾 弟 子 共 襄 盛 舉 , 願 能 福 慧 雙 修 ,
菩 提 增 上 !
感 恩 內 觀 大 師 讚 念 長 老 再 度 來 台 慈 悲 開
示 分 享 ~ 其 目 的 主 要 慈 悲 希 望 幫 助 我 們 找 到
和 平 與 安 定 的 心 ! 個 人 摘 要 與 心 得 體 悟 如 下 :
所 有 人 生 問 題 係 出 於 心 不 平 等 、 產 生 煩
惱 貪 嗔 癡 , 十 二 緣 起 。
學 佛 法 志 在 求 解 脫 、 知 生 滅 、 不 受 心 輪
回 ! 基 本 不 落 三 惡 道 才 好 。
人 往 生 也 成 鬼 , 那 人 與 人 當 朋 友 , 鬼 與 鬼 也
能 當 朋 友 了 . 重 點 是 心 有 造 作 鬼 魅 之 苦 , 腦
波 所 投 射 的 影 像 造 成 。 人 一 旦 離 開 人 世 即 輪
迴 投 生 , 之 所 以 有 鬼 魅 , 實 因 意 識 還 在 過 去
所 見 陰 影 中 , 若 真 見 到 , 長 老 倒 想 關 心 問 候
對 方 過 的 好 不 好 , 都 是 人 去 變 換 的 相 貌 . 應
慈 悲 看 待 六 道 眾 生 才 好 。 何 況 三 惡 道 無 緣 聽
聞 佛 法 已 是 很 令 人 悲 憫 的 了 , 三 善 道 雖 求 福
報 解 脫 , 但 幅 報 盡 了 仍 落 在 輪 迴 之 中 。
學 習 到 南 傳 四 念 處 和 八 聖 諦 後 進 一 步 領
悟 到 中 道 才 能 真 正 開 啟 法 眼 ( 意 法 ), 才 能
關 照 心 的 煩 惱 , 轉 煩 惱 為 菩 提 ! 而 「 心 」 與
「 意 」 並 不 相 同 , 意 指 的 是 大 正 念 , 煩 惱 則
在 「 心 」,( 此 時 才 能 照 見 ), 知 昨 非 而 今
是 !
正 命 : 走 在 中 道 , 無 貪 嗔 癡 。 要 了 解 色
身 只 是 依 靠 生 命 而 存 在 , 不 能 執 著 。 例 如 :
佛 陀 托 缽 乞 食 , 為 了 長 養 色 身 。
八 正 道 重 點 在 覺 知 , 見 到 無 常 、 苦 、 無
我 之 三 法 印 , 才 能 進 而 超 越 苦 , 捨 苦 才 能 滅
苦 、 離 苦 !
一 念 覺 知 , 圖 解 舉 例 人 的 身 體 , 從 年
輕 到 中 年 到 老 年 必 經 的 逐 漸 老 化 現 象 , 即 外
貌 之 髮 毛 爪 趾 皮 之 老 化 。 因 此 不 執 著 色 身 問
題 , 爾 應 以 學 佛 增 長 的 智 慧 放 下 執 著 。
修 毗 婆 奢 那 內 觀 可 超 越 色 身 之 外 身 與 內
身 , 否 則 年 紀 越 大 , 則 越 老 越 徒 增 煩 惱 , 不
要 為 解 決 煩 惱 而 空 想 太
多 , 而 應 該 活 在 當 下 能 做
的 事 去 做 就 好 !
能 開 悟 見 法 , 是 因 心 在 中 道 ! 心 在 中 道
( 空 明 覺 即 不 執 著 兩 極 端 、 才 能 覺 知 煩 惱 及
一 切 ) 至 空 明 覺 清 靜 即 知 佛 陀 及 諸 比 丘 、 皆
知 不 應 執 著 兩 極 端 、 即 欲 望 和 友 愛 。
長 老 年 輕 即 學 佛 法 進 而 見 真 諦 、 真 相 。
八 歲 開 始 唸 佛 經 、 二 十 八 歲 即 見 八 正 道 。
對 於 往 生 者 之 見 解 , 長 老 舉 例 年 輕 學 佛
時 曾 好 奇 提 到 一 般 人 看 到 鬼 魂 會 心 生 恐 懼 或
害 怕 黑 暗 , 他 則 認 為 既 然 前 人 往 生 成 鬼 , 後
所 以 中 道 即 是 指 八 正 道
三 相 即 是 三 法 印 , 即 「 無 常 」, 「 苦 」,
「 無 我 」。
當 一 邊 示 現 無 常 時 , 苦 衷 無 我 可 執 著 ,
所 以 證 悟 到 無 我 相 , 則 進 入 涅 槃 之 空 性 。
但 要 注 意 區 別 的 差 異 是 即 使 意 界 認 知
例 如 修 到 德 升 大 梵 天 者 也 都 是 無 我 , 甚 至 地
獄 受 苦 者 也 是 色 身 無 我 , 但 意 識 要 受 業 報 之
要 發 四 菩 提 心 , 即 :
慈 心 : 願 眾 生 得 到 快 樂 !
悲 心 : 願 眾 生 得 離 苦
喜 心 : 隨 喜 眾 生 功 德
捨 心 : 平 等 捨 , 放 下 苦
( 放 下 即 智 慧 )
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般 若 學 堂
活 動 籌 辦 與 團 體 領 航
◎ 釋 修 懿
般 若 學 堂
本 會 6 月 17 日 下 午 邀 請 中 佛 青 第 5、6 屆 理 事 長 、 中 國 佛 教 會 秘 書 長 修 懿 法
師 蒞 臨 演 講 「 活 動 籌 辦 與 團 體 領 航 」, 計 有 80 人 蒞 臨 研 習 適 逢 該 日 是 中 佛 青 成 立
28 週 年 , 四 眾 弟 子 齊 聚 一 堂 歡 喜 度 過 。
理 事 長 明 毓 法 師 致 詞 感 謝 修 懿 法 師 現 身 說 法 , 傾 囊 相 授 , 讓 學 員 受 益 良 多 , 同
時 感 恩 大 家 二 十 八 年 來 對 中 佛 青 的 護 持 與 鼓 勵 , 讓 各 項 會 務 順 利 推 展 , 利 濟 群 生 !
壹 、 活 動 策 劃 與 籌 備
成 立 籌 備 委 員 會
B、 目 的
5. 向 錢 看 VS 向 前 看
( 一 ) 策 劃
一 、 活 動 名 稱 之 訂 定
1. 考 量 名 稱 是 否 與 活 動 訴 求 相 融 相 符
2. 評 估 活 動 的 需 求 與 功 能 以 彰 顯 主 辦 單
位 內 涵
二 、 活 動 宗 旨 目 標 之 定 位
1. 衡 量 籌 辦 活 動 之 動 機 與 目 的
2. 考 量 主 辦 單 位 之 傳 承 與 道 風
三 、 活 動 經 費 預 算 之 編 列
1. 活 動 規 模 衡 量 與 評 估
2. 經 費 籌 措 與 開 源
3. 經 費 評 估 與 節 流
四 、 活 動 效 益 探 討 與 評 估
1. 避 免 同 時 舉 辦 同 屬 性 之 活 動
2. 落 實 人 力 資 源 與 財 力 資 源 之 評 估
a. 衡 量 現 實 環 境 條 件
b. 調 整 能 力 與 願 力 之 差 距
五 、 活 動 籌 備 委 員 會 組 織 架 構 之 籌 組
1. 撰 寫 執 行 計 劃 與 流 程
2. 擬 定 執 行 計 劃 的 意 義 與 功 能
( 二 ) 籌 備
1. 主 任 委 員
16. 住 宿 組
2. 籌 備 委 員
17. 秘 書 組
3. 執 行 長 & 總 幹 事 18. 財 務 組
4. 協 調 中 心
19. 議 事 組 & 文 宣 組
5. 副 執 行 長 & 副 總 幹 事 20. 翻 譯 組
6. 典 儀 組
21. 文 宣 組
7. 總 務 組
22. 報 名 組
8. 法 務 組
23. 通 訊 組
9. 接 待 組
24. 節 目 組
10. 連 絡 組
25. 護 法 組 & 安 全 組
11. 公 關 組
26. 機 動 組
12. 交 通 組
27. 園 遊 組
13. 膳 食 組
28. 展 覽 組
14. 攝 錄 組
29. 課 程 組
15. 醫 務 組
貳 、 團 體 領 航
一 、 擔 任 輔 導 員 的 動 機 與 目 的
A、 動 機
1. 打 發 時 間 2. 結 交 朋 友
3. 盛 情 難 卻 4. 得 到 成 就
5. 廣 結 善 緣 6. 塑 造 形 像
7. 社 會 參 與 8. 情 義 相 挺
1. 舒 解 壓 力 2. 回 饋 社 會
3. 感 恩 圖 報 4. 終 身 學 習
5. 人 生 理 想 6. 培 養 功 德
7. 成 長 學 習 8. 凝 聚 情 感
二 、 常 遇 見 的 輔 導 員 團 體 問 題
1. 參 與 之 熱 忱 不 能 持 續 發 心 。
2. 未 能 遵 守 團 體 制 度 與 規 章 。
3. 責 任 心 強 兼 任 多 職 而 疲 於 奔 命 。
4. 對 機 構 誤 解 而 產 生 不 滿 或 批 評 。
5. 並 無 真 誠 奉 獻 的 願 力 而 另 有 所 圖 。
6. 未 能 一 視 同 仁 尊 重 規 定 而 享 受 特 權 。
7. 未 遵 守 倫 理 規 定 而 有 不 良 行 為 產 生 。
8. 為 貢 獻 一 己 才 華 與 技 能 而 爭 權 奪 利 。
9. 未 妥 善 運 用 團 體 所 賦 於 的 職 權 而 擅 自
越 權 。
10. 未 能 有 效 認 知 所 負 之 責 任 而 耽 誤 團
體 活 動 。
三 、 開 拓 快 樂 的 輔 導 員 生 涯
A、 定 位
1. 心 開 VS 開 心
2. 法 辦 VS 辦 法
3. 要 我 做 VS 我 要 做
4. 教 人 家 VS 教 家 人
6. 能 者 多 勞 VS 勞 者 多 能
7. 分 工 合 作 VS 合 作 分 工
8. 好 管 閒 事 VS 管 好 閒 事
9. 做 你 喜 歡 之 事 VS 喜 歡 你 做 之 事
10. 多 做 多 錯 、 少 做 少 錯 VS 多 做 多
對 、 少 做 少 對 或 多 做 多 機 會 、
少 做 少 機 會 、 不 做 沒 機 會
B、 態 度
善 用 四 無 量 心
1. 慈 無 量 心 ~ 待 人 常 以 慈 愛 代 替 呵 責
2. 悲 無 量 心 ~ 處 事 常 以 關 懷 代 替 責 備
3. 喜 無 量 心 ~ 布 施 常 以 放 下 代 替 堅 持
4. 捨 無 量 心 ~ 助 人 常 以 鼓 勵 代 替 要 求
C、 行 動
實 踐 「 四 攝 法 」 發 揮 利 他 潛 能
a. 佈 施 攝 ~ 佈 施 時 間
1. 使 「 外 財 」 與 「 內 才 」 兼 具
2. 要 能 承 擔 受 教 、 受 氣 、 受 苦
b. 愛 語 攝 ~ 愛 語 稱 讚
1. 讓 「 接 受 」 與 「 施 捨 」 並 行
2. 常 說 慈 語 、 柔 和 語 、 讚 歎 語
c. 利 行 攝 ~ 利 益 大 眾
1. 讓 「 知 見 」 與 「 正 見 」 並 重
2. 要 能 真 誠 改 言 、 改 性 、 改 心
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般 若 學 堂
般 若 學 堂
d. 同 事 攝 ~ 教 導 眾 生
1. 讓 「 擁 有 」 與 「 享 有 」 兼 備
2. 善 用 智 慧 思 想 、 思 考 、 思 慮
參 、 輔 導 員 職 責 與 須 知
一 、 輔 導 員 的 職 責
1. 體 認 職 責 2. 健 全 生 活 3. 工 作 橋 樑
4. 投 身 深 入 5. 緩 和 氣 氛 6. 以 身 作 則
7. 控 制 場 面
二 、 輔 導 員 須 知
A、 事 先 準 備
1. 要 有 自 信 心 並 充 份 了 解 活 動 舉 辦 宗 旨 。
2. 增 強 宗 教 情 操 擴 大 胸 襟 不 與 任 何 人 起
宗 教 衝 突 。
3. 事 先 認 識 學 員 學 習 做 成 功 的 輔 導 人 及
眾 人 的 好 夥 伴 。
4. 學 習 各 項 輔 導 技 巧 與 策 略 讓 輔 導 工 作
得 心 應 手 推 展 。
B、 如 何 與 學 員 相 處
1. 讓 內 在 與 外 表 都 充 滿 慈 悲 智 慧 , 平 等
地 看 待 所 有 學 員 並 將 全 部 時 間 貢 獻 給
學 員 。
2. 積 極 參 與 活 動 並 於 演 講 時 認 真 聽 講 ,
討 論 時 不 分 心 , 準 備 全
心 全 力 投 入 各 項 活 動 。
3. 多 注 意 學 員 的 情 緒 及 特 殊 好 惡 , 鼓 勵
學 員 多 表 現 , 但 不 過 份 勉 強 對 方 , 耐
心 等 候 並 繼 續 不 斷 給 予 關 懷 。
4. 注 意 自 己 的 情 緒 , 需 要 以 一 顆 虔 誠 的
心 , 於 活 動 中 適 時 發 揮 自 己 的 潛 能 ,
並 與 學 員 打 成 一 片 。
5. 多 注 意 學 員 的 生 活 背 景 , 並 設 法 多 了
解 平 日 所 處 的 環 境 , 對 身 體 有 缺 陷 的
學 員 要 多 關 懷 並 告 知 生 活 組 。
6. 不 要 隱 藏 身 份 , 聯 誼 交 流 能 坦 誠 溝 通 。
7. 客 觀 推 展 輔 導 工 作 , 不 與 人 產 生 政 治
立 場 對 立 的 窘 境 。
C、 小 組 的 氣 氛
1. 小 組 中 開 放 的 氣 氛 要 由 輔 導 員 開 始 ,
輔 導 員 的 噓 寒 問 暖 有 助 於 組 內 的 氣 氛 。
2. 在 小 組 自 我 介 紹 後 , 大 家 一 起 合 做 一 件
事 , 即 可 使 「 開 始 」 成 為 很 自 然 和 諧 。
3. 組 長 如 果 是 由 學 員 們 互 選 , 輔 導 員 只
需 在 你 屬 意 的 學 員 自 我 介 紹 時 , 很 自
然 的 讚 嘆 幾 句 , 學 員 們 剛 彼 此 認 識 ,
必 自 然 而 然 會 選 出 該 學 員 , 順 水 推 舟
必 能 帶 動 團 體 氛 圍 。
4. 輔 導 員 要 注 意 和 小 組 長 合 作 , 每 一 個
小 組 都 應 有 不 同 的 特 色 , 善 用 心 得 分
享 時 間 , 協 助 學 員 於 活 動 中 互 助 互 惠
成 長 。
5. 輔 導 員 要 隨 時 保 持 鎮 靜 、 接 受 、 開 放
的 態 度 。
6. 輔 導 員 要 主 動 關 心 幫 助 組 員 以 凝 聚 向
心 力 。
7. 善 巧 把 「 影 響 組 上 氣 氛 之 人 」 變 為 「 推
動 組 上 氣 氛 之 人 」。
三 、 輔 導 員 和 工 作 人 員 的 默 契
1. 組 上 發 生 的 事 情 , 最 好 通 知 課 程 、 生
活 組 。
2. 營 中 的 任 何 宣 布 , 都 需 靠 輔 導 員 幫 忙
完 成 。
3. 輔 導 員 要 適 時 地 「 起 鬨 」 和 「 耍 寶 」
以 帶 動 氣 氛 。
4. 自 由 活 動 時 間 與 茶 敘 , 輔 導 員 需 加 深
每 一 個 活 動 的 成 效 時 間 。
5. 營 中 言 出 必 行 的 權 威 性 需 靠 輔 導 員 協
助 建 立 , 若 發 現 了 決 定 的 錯 誤 , 需 於
私 下 或 檢 討 會 時 再 提 出 。
6. 善 巧 方 便 啟 發 學 員 的 宗 教 情 操 。
7. 輔 導 員 多 於 活 動 期 間 詢 問 學 員 對 於 活
動 的 看 法 , 有 益 於 會 後 檢 討 。
四 、 輔 導 員 可 能 遇 到 的 困 難
1. 有 些 學 員 因 曾 參 加 類 似 活 動 , 會 自 命
不 凡 而 不 屑 參 與 , 輔 導 員 應 多 忍 耐 ,
並 報 告 生 活 組 , 找 資 深 人 員 改 善 窘 局 。
2. 對 內 向 的 組 員 應 努 力 引 導 其 盡 情 參 與
活 動 。
3. 對 不 適 應 想 提 前 退 出 之 學 員 , 應 設 法
激 起 其 對 佛 法 追 求 的 意 念 。
4. 對 於 羨 慕 他 人 信 仰 生 活 之 人 , 請 稱 讚
其 對 佛 法 的 追 求 , 並 引 導 其 效 法 祖 師
大 德 之 言 行 。
肆 、 認 識 彼 此
一 、 我 們 的 默 契
目 的 : 協 助 學 員 認 同 團 體 規 範
1.『 守 時 』 參 與 課 程 2.『 尊 重 』 個 人 觀 點
3.『 互 助 』 互 惠 成 長 4.『 同 願 』 同 行 分 享
執 行 程 序 :
1. 輔 導 員 善 巧 逐 條 說 明 團 體 規 範 , 讓 學
員 藉 由 認 同 團 體 規 範 , 來 增 進 彼 此 友
誼 , 進 而 分 享 他 人 的 人 生 經 驗 , 及 引
發 個 人 參 與 的 興 趣 。
2. 邀 約 大 眾 舉 右 手 齊 聲 念 誦 規 範 內 容
( 一 次 )
3. 最 後 祝 福 大 家 皆 能 於 研 習 營 中 「 所 求
如 願 」
二 、 相 互 介 紹
目 的 : 突 破 傳 統 制 式 的 「 自 我 介 紹 」, 藉 由
輕 鬆 活 潑 的 採 訪 活 動 , 協 助 學 員 互 相 認 識 彼
此 , 以 開 啟 良 善 的 人 際 關 係 。
執 行 程 序 :
1. 各 組 請 依 組 別 位 置 入 席 , 如 圖 一 ( 以
現 場 狀 況 實 行 之 )
2. 輔 導 員 說 明 活 動 進 行 方 式 之 後 , 發 給
每 位 學 員 一 張 「 最 佳 主 角 」 採 訪 單 ,
並 將 學 員 以 兩 人 分 為 一 組 , 請 學 員 相
互 依 「 採 訪 單 」 內 容 , 進 行 訪 問 並 填
寫 訪 問 單 , 時 間 以 5 分 鐘 為 限 。
3. 輔 導 員 聽 到 鐘 響 後 請 學 員 回 到 組 別
中 , 以 順 時 針 方 式 輪 流 介 紹 自 己 訪 問
的 對 象 。( 每 人 介 紹 以 3 分 為 限 )
範 例 :
最 佳 主 角 採 訪 單
1. 姓 名
2. 服 務 單 位
3. 興 趣
4. 個 人 的 優 點 或 特 色
5. 參 加 研 習 營 的 最 大 期 待
6. 其 他
備 註 : 以 上 採 訪 內 容 可 以 文 字 或 圖 形 表 達 之
( 請 把 握 5 分 鐘 的 黃 金 時 間 )
伍 、 心 靈 淨 化
目 的 : 藉 由 每 天 茶 敘 時 間 進 行 自 我 觀 照 學
習 , 以 印 證 研 習 課 程 的 成 果 。
陸 、 結 語
智 慧 是 生 命 源 源 不 絕 的 泉 源
願 望 是 生 命 生 生 不 息 的 動 力
行 動 是 生 命 滔 滔 不 竭 的 展 源
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般 若 學 堂
藥 師 缽 音 能 量 調 理
「 聲 音 般 若 」~ 藏 傳 響 缽 法 調 理 人 體 輪
脈 能 量 之 理 論 與 實 修
◎ 高 志 璋 ( 教 育 部 環 境 及 防 災 教 育 科 科 長 )
2017 國 際 佛 誕 論 壇
從 台 灣 新 北 啟 航
讓 佛 誕 邁 向 全 球
專 題
論 文
中 佛 青 樂 活 公 益 講 座 7/19 晚 上 七 時 , 邀 請 教 育 部 環 境 及 防 災 教 育 科 科 長 高 志 璋
主 講 「 藥 師 缽 音 能 量 調 理 」, 參 加 研 習 者 近 60 人 。 自 2007 年 4 月 高 志 璋 ( 慧 普 居 士 )
追 隨 上 師 學 習 藏 傳 佛 法 以 來 , 迄 今 10 年 , 曾 經 參 與 藥 師 佛 禪 修 9 天 閉 關 , 並 遠 赴 美
國 加 州 蓮 果 寺 參 加 藥 師 佛 法 門 的 師 資 及 調 理 閉 關 培 訓 課 程 。
「 聲 音 般 若 」~ 藏 傳 響 缽 法 調 理 人 體 輪 脈
能 量 之 理 論 與 實 修
• 藥 師 佛 法 門 的 傳 承 - 我 的 根 本 上 師 元 丹 欽
列 多 吉 仁 波 切
• 藥 師 佛 法 門 對 疾 病 的 分 類
• 人 體 輪 脈 能 量 與 業 力 習 氣 的 交 互 作 用
• 簡 介 藥 師 佛 法 脈 傳 承 的 藏 傳 響 缽 法
• 淨 化 身 心 靈 健 康 的 聲 音 瑜 伽 實 修 法
藥 師 佛 法 門 對 疾 病 的 分 類
• 按 照 藏 醫 的 理 論 及 藥 師 佛 法 門 的 傳 授 , 人
體 能 自 我 調 節 健 康 , 而 佛 菩 薩 的 加 持 更 是
醫 治 人 們 身 心 靈 疾 病 的 大 醫 王 。
• 藏 醫 學 認 為 , 所 有 的 疾 病 都 可 以 分 成 三 大 類 :
• 風 病 : 由 貪 慾 產 生 , 位 於 腰 部 以 下 的 部 位 。
• 膽 病 : 由 瞋 恚 產 生 , 位 在 身 體 的 中 央 部 位 。
• 涎 液 病 : 由 愚 癡 產 生 , 位 在 身 體 的 上 半 部 。
• 藥 師 佛 法 門 對 疾 病 的 分 類
• 不 需 要 外 力 干 預 , 人 體 會 自 我 療 癒
• 必 須 服 用 藥 物 才 可 以 改 善 的 疾 病
• 要 藉 由 外 科 手 術 才 可 以 改 善 的 疾 病
• 靈 魂 的 疾 病
• 醫 學 無 法 治 療 的 疾 病
• 人 為 什 麼 會 有 靈 魂 的 疾 病 ?
人 體 輪 脈 能 量 與 業 力 習 氣 的 交 互 作 用
• 人 體 在 藏 傳 佛 教 的 修 持 中 有 三 脈 七 輪 , 但
不 是 生 理 解 剖 學 上 可 見 的 。
• 三 脈 是 中 脈 、 左 脈 及 右 脈 , 中 脈 積 蓄 正 量 ,
左 、 右 脈 留 存 著 習 氣 和 煩 惱 業 力 。
• 中 脈 上 共 有 七 個 輪 , 它 們 是 海 底 輪 、 生 殖
輪 、 臍 輪 、 心 輪 、 喉 輪 、 眉 間 輪 、 頂 輪 。
不 同 的 輪 也 影 響 著 人 類 不 同 的 情 緒 和 感
覺 , 在 健 康 方 面 則 影 響 人 體 的 不 同 腺 體 。
• 額 輪 - 身 業 的 聚 集
• 喉 輪 - 語 業 的 聚 集
• 心 輪 - 意 業 的 聚 集
簡 介 藥 師 佛 法 脈 傳 承 的 藏 傳 響 缽 法
傳 說 中 的 法 器 , 可 調 理 腦 部 、 面 部 感 官
的 平 衡
• 簡 介 藥 師 缽 的 功 能 與 法 脈 傳 承 加 持 力 的 不
可 思 議
• 簡 介 如 何 接 收 藏 傳 響 缽 調 理
• 排 山 倒 海 ( 排 病 氣 體 驗 )
• 健 康 拍 打 教 學 ( 空 手 心 拍 打 )
淨 化 身 心 靈 健 康 的 聲 音 瑜 伽 實 修 法
心 中 心 禪 修 法 & 缽 法
•1. 實 修 心 中 心 禪 修 法 ( 十 度 音 波 , 聚 集 能 量 )
•2. 體 驗 響 缽 法 對 身 心 靈 的 調 理 ( 放 鬆 )
• 拍 打 、 迴 向
「 佛 誕 」 是 每 位 佛 弟 子 心 中 最 重 要 的 日
子 。 慶 祝 佛 誕 節 , 是 每 一 個 有 佛 教 的 國 家 都
會 舉 辦 的 盛 大 活 動 。 在 所 有 慶 祝 活 動 當 中 ,
以 聯 合 國 教 科 文 組 織 結 合 會 員 國 舉 行 多 次 的
佛 誕 慶 祝 ; 今 年 承 辦 國 斯 里 蘭 卡 政 府 撥 200
萬 美 金 當 活 動 基 金 , 迎 接 70 個 國 家 的 友 人
共 同 慶 祝 佛 誕 , 以 及 臨 近 的 韓 國 , 更 由 政 府
強 力 帶 動 , 促 成 幾 百 萬 人 同 時 上 街 共 同 慶 祝
佛 誕 的 盛 況 , 吸 引 世 界 各 地 的 人 , 組 團 前 往
參 加 的 場 面 最 為 盛 大 。 此 舉 不 但 是 提 升 了 佛
誕 文 化 , 也 帶 動 了 觀 光 與 經 濟 的 效 益 , 無 是
一 舉 兩 得 ! 台 灣 也 能 嗎 ?
◎ 釋 淨 耀
佛 曆 二 五 六 一 年 慶 佛 誕 , 新 北 市 佛 教 會
結 合 新 北 市 政 府 , 為 將 佛 誕 推 向 世 界 舞 台 ,
而 以 首 屆 佛 誕 文 化 節 系 列 活 動 , 將 東 方 「 智
慧 與 慈 悲 的 文 化 」, 媲 美 「 西 方 耶 誕 文 化 」
而 展 現 於 世 界 。 所 謂 「 有 智 慧 的 人 沒 有 煩
惱 , 有 慈 悲 的 人 沒 有 敵 人 。」 祈 願 人 人 都 能
夠 有 智 慧 與 慈 悲 , 讓 世 界 更 祥 和 美 好 !
這 個 活 動 , 起 源 於 筆 者 在 去 年 慶 祝
二 五 六 零 年 佛 誕 大 會 中 提 出 發 想 , 得 到 新 北
市 政 府 朱 立 倫 市 長 的 認 同 , 允 若 全 力 支 持 ,
而 展 開 籌 備 工 作 。
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專 題
論 文
經 典 導 讀
經 典 導 讀
為 傳 播 東 方 明 珠 —「 智 慧 與 慈 悲 的 文
化 」, 讓 世 界 所 有 的 人 認 識 , 進 而 影 響 無 宗
教 信 仰 者 , 尤 其 是 「 時 下 輕 族 群 」 遠 離 比 毒
品 還 厲 害 的 「 手 機 與 網 絡 」 的 傷 害 。 筆 者 希
望 藉 此 活 動 幫 助 年 輕 朋 友 認 識 自 己 、 如 何 做
自 己 的 主 人 ? 如 何 活 出 尊 嚴 ? 如 何 貢 獻 國 家
社 會 等 , 想 要 達 到 如 上 的 效 果 , 只 有 實 踐
「 東 方 智 慧 與 慈 悲 的 文 化 」 才 能 正 確 的 發 揮
作 用 。
今 年 佛 誕 的 精 神 是 以 「 團 結 」 與 「 拓 展 」
為 主 題 , 從 台 灣 新 北 市 出 發 , 推 向 國 際 。 筆
者 是 以 「 十 年 磨 一 劍 」 的 心 情 來 努 力 , 期 待
十 年 後 , 東 方 智 慧 與 慈 悲 的 文 化 — 佛 誕 文 化
的 精 神 , 發 展 到 世 界 各 地 開 花 結 果 , 讓 東 方
文 化 的 佛 誕 與 西 方 文 化 的 耶 誕 , 如 日 月 運 行
空 際 , 為 大 地 人 民 做 貢 獻 , 這 是 我 們 最 大 的
心 願 。
九 月 週 三 樂 活 公 益 講 座
講 師 : 林 進 富
( 龍 華 科 技 大 學 電 機 工 程 系 副 教 授 )
* 從 歷 史 演 進 、 易 經 學 理 與 身 心 實 修 中 ,
認 識 了 生 命 成 長 過 程
* 人 體 是 神 秘 的 複 雜 結 構 , 運 用 科 學 的
知 識 認 識 自 己
* 身 心 靈 整 合 與 平 衡 , 學 習 佛 法 改 善 命 運
, 證 悟 本 性
現 今 的 國 際 社 會 , 動 蕩 不 安 , 種 族 的 互
相 傷 害 、 恐 怖 攻 擊 , 毒 品 氾 濫 造 成 天 災 人 禍
的 頻 傳 , 這 都 是 起 源 於 「 人 的 生 活 失 去 了 價
值 與 目 標 」, 而 這 個 病 的 治 藥 就 在 宗 教 文 化
裡 。 西 方 文 化 的 耶 誕 , 雖 已 風 行 全 世 界 , 但
因 商 業 氣 息 太 濃 , 而 減 少 了 其 作 用 。 今 唯 有
靠 東 方 智 慧 與 慈 悲 的 文 化 登 上 國 際 舞 台 , 為
國 際 友 人 引 導 其 人 生 價 值 做 奉 獻 。 以 此 , 讓
國 家 社 會 同 歸 祥 和 , 讓 人 間 樂 土 呈 現 。 所 以
我 們 今 年 推 動 「 佛 誕 文 化 系 列 活 動 」 特 顯 重
要 。
佛 誕 節 是 我 全 體 佛 弟 子 , 以 感 恩 的 心
情 , 來 慶 祝 佛 陀 的 誕 生 外 , 更 重 要 的 是 「 身
為 佛 子 , 當 行 佛 事 」! 應 當 深 思 如 何 荷 擔 如
來 家 業 ? 如 何 契 理 契 機 的 推 動 淨 化 人 心 淨 化
社 會 ? 讓 一 切 眾 生 受 益 佛 法 , 而 沐 浴 在 智 慧
與 慈 悲 之 中 , 是 我 佛 子 的 共 同 使 命 之 所 在 。
生 命 的 需 求 與 命 運
9 . 13
三
14:00-17:00
費 用 : 隨 喜 贊 助
主 辦 單 位 : 中 華 佛 教 青 年 會
地 點 : 台 北 市 長 安 東 路 二 段 78 號 2 樓
( 中 佛 青 會 館 )
洽 詢 :(02)2508-2427
線 上 報 名 :https://goo.gl/forms/oPPxMlfu504m2K4E3
大 乘 起 信 論 集 述 ( 續 篇 )
入 文 :
◎ 釋 見 宏 述 釋
作 者 簡 介 :
南 投 人 ,1982 年 剃 度 出 家 及 受 具 足 戒 , 現 任 吉 祥 光 精 舍 住 持 。
曾 任 :
第 九 屆 南 普 陀 佛 學 院 教 務 主 任 及 佛 學 講 師 、 結 夏 安 居 說 經 講 師 、
戒 壇 尊 證 、 念 佛 主 七 和 尚 、 禪 修 指 導 和 尚 、 佛 事 主 法 。
講 授 經 論 :
大 般 若 經 、 大 乘 起 信 論 、 大 乘 百 法 明 門 論 、 淨 土 三 經 一 論 、 天 台
四 教 儀 及 綱 要 、 童 蒙 止 觀 、 楞 嚴 經 、 雜 阿 含 經 、 大 乘 止 觀 述 記 、
楞 伽 經 、 瑜 伽 師 地 論 等 。
歸 命 盡 十 方 ( 總 皈 依 )( 以 下 別 皈
依 ), 最 勝 業 徧 知 , 色 無 礙 自 在 , 救 世 大 悲
者 ( 佛 )。
此 文 ( 歸 命 盡 十 方 …… 佛 種 不 斷 故 ) 為
序 分 , 一 般 分 序 分 有 四 類 : 一 、 歸 敬 序 。 二 、
緣 起 序 。 三 、 大 綱 序 。 四 、 發 起 序 。 本 頌 為
歸 敬 序 。( 頌 , 梵 文 曰 伽 陀 , 相 當 於 韻 文 。
另 一 種 曰 長 行 , 相 當 於 散 文 。 此 頌 言 歸 敬 佛
寶 。)
造 論 為 什 麼 要 先 皈 依 三 寶 ? 有 六 義 :
一 、 荷 恩 德 故 : 若 無 佛 說 法 , 無 由 起 ; 若
無 有 法 , 解 無 從 生 ; 若 無 僧 傳 , 聞 無
所 自 , 故 宜 感 恩 。
二 、 請 加 護 故 : 五 濁 惡 世 , 傳 化 不 易 , 若
不 仰 請 三 寶 威 力 加 被 , 難 以 自 利 利
他 。( 以 防 外 障 緣 故 )
三 、 令 生 信 故 : 如 自 己 造 論 , 恐 人 不 信 ,
要 皈 依 三 寶 , 因 法 有 所 宗 , 希 能 論
義 , 印 契 佛 心 易 啟 信 從 。
四 、 為 儀 式 故 : 證 明 意 , 如 父 傳 子 , 宜 令 人
相 信 , 說 明 本 論 是 有 所 傳 承 的 。
五 、 表 尊 勝 故 : 一 切 世 間 出 世 間 之 法 , 以 歸
依 三 寶 為 最 尊 最 勝 , 此 對 三 寶 的 尊 重 。
六 、 顯 益 物 故 : 歸 依 能 現 世 消 災 障 , 未 來 求
解 脫 等 利 益 。
「 歸 命 」: 梵 文 「 南 無 」。 有 三 義 :
一 、「 歸 者 依 、 投 、 趣 、 向 義 , 命 者 己 身 之
性 命 , 人 之 所 重 。」 今 將 此 生 命 全 部 趣
向 三 寶 , 表 明 至 誠 之 極 致 , 絕 對 的 信
仰 , 因 一 切 眾 生 從 無 始 來 流 浪 生 死 , 無
所 歸 向 , 唯 有 三 寶 可 為 眾 生 而 作 依 恃 。
二 、「 歸 乃 敬 順 之 義 , 命 者 諸 佛 之 教 命 。」
是 信 奉 服 膺 諸 佛 的 教 示 。
三 、「 歸 者 還 歸 義 , 命 者 乃 眾 生 的 六 根 。」
是 說 眾 生 的 六 根 從 一 心 起 而 背 自 源 , 馳
趣 六 塵 , 今 舉 命 根 總 攝 , 還 六 根 歸 於 一
心 , 一 心 即 一 體 三 寶 , 眾 生 在 於 三 界 六
道 生 死 苦 海 之 中 , 不 知 返 本 還 源 皈 投 自
性 , 故 須 皈 依 三 寶 。
「 命 」: 即 「 壽 」 也 , 能 連 持 色 心 種 子 不 斷 。
有 二 說 :
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經 典 導 讀
經 典 導 讀
一 、 阿 含 乘 有 部 : 則 別 有 非 色 非 心 之 體 , 由
過 去 之 業 而 生 , 因 而 一 期 之 間 維 持 煖 與
識 , 稱 之 為 命 。
二 、 大 乘 唯 識 : 第 八 識 之 種 子 , 有 住 識 之 功
能 , 因 而 一 期 之 間 使 色 心 相 續 , 是 假 名
為 命 根 , 不 是 別 有 命 之 實 體 。
今 歸 命 指 三 業 中 , 意 業 最 重 , 身 口 為
末 。 而 以 性 命 為 歸 , 是 歸 之 極 致 , 如 一 杯 水
投 入 大 海 , 合 成 一 味 , 不 見 有 一 杯 小 水 之
相 。
機 無 不 攝 ; 乃 至 九 界 眾 生 , 心 念 樂 欲 , 無
不 盡 知 。 二 智 圓 滿 , 了 無 能 所 , 稱 為 「 徧
知 」。
凡 夫 著 有 , 名 妄 知 ; 外 道 執 斷 執 常 , 名 邪 知 ;
因 地 二 乘 著 空 , 名 偏 知 ; 菩 薩 離 邊 求 中 ,
名 分 知 , 唯 佛 是 正 徧 知 , 徧 知 一 切 世 出 世
間 法 真 如 妙 性 的 功 德 。
「 色 無 礙 自 在 」: 讚 歎 佛 的 身 業 , 有 無 量
相 好 。 根 根 圓 融 , 曰 無 礙 ; 依 正 如 意 , 隱
顯 隨 宜 , 曰 自 在 。 又 心 離 煩 惱 之 繫 縛 曰 自
在 。
乘 及 凡 夫 所 見 的 佛 身 , 如 丈 六 比 丘 相 ( 應
身 以 口 說 法 )。
「 救 世 大 悲 者 」: 讚 歎 佛 的 口 業 ( 出 廣 長
舌 相 )。
「 救 世 」 指 所 救 之 機 。 世 ( 世 間 ) 有 三
世 間 , 分 正 覺 、 國 土 、 眾 生 , 正 覺 為 能 化 ,
眾 生 為 所 化 , 國 土 ( 器 界 ) 為 化 處 。 又 以 器
界 是 無 情 , 正 覺 是 佛 , 只 有 眾 生 是 佛 所 救 度
的 。
「 及 」: 一 者 , 有 相 異 , 表 示 前 面 所 說 的
佛 寶 和 現 在 的 法 寶 有 區 別 。 二 者 , 集 合 義 ,
表 示 崇 敬 佛 寶 同 時 又 崇 敬 法 寶 。 此 以 有 相
異 為 主 。
「 彼 身 體 相 」: 指 佛 的 報 化 二 身 是 用 大 ,
「 體 相 」 即 體 大 和 相 大 , 是 指 佛 的 法 身 ,
屬 法 寶 攝 。 以 彼 用 大 , 依 體 相 起 , 匯 用 歸
體 , 故 云 彼 身 體 相 (「 相 」 即 報 身 所 具 福
德 相 )。
「 盡 十 方 」: 十 方 者 即 東 、 南 、 西 、 北 、
東 南 、 西 南 、 東 北 、 西 北 、 上 、 下 , 意 即
無 邊 的 空 間 , 所 歸 命 的 是 十 方 三 世 一 切 佛 、
法 、 僧 。 它 是 橫 徧 十 方 豎 窮 三 際 的 三 寶 ,
不 只 皈 依 一 方 。
「 最 勝 業 徧 知 , 色 無 礙 自 在 , 救 世 大 悲
者 」, 是 別 相 佛 寶 。
「 最 勝 業 」: 讚 歎 佛 的 意 業 殊 勝 , 以 障 盡
德 圓 , 果 成 極 位 。
「 徧 知 」: 指 佛 的 意 業 , 如 來 十 號 之 一 。
解 釋 有 二 :
一 者 「 真 智 」, 又 稱 如 理 智 、 實 智 、 根
本 智 。 此 智 盡 真 如 際 , 無 不 圓 極 , 乃 觀 照 真
諦 之 智 , 是 實 相 般 若 。
「 色 」 有 三 義 : 一 、 變 壞 之 義 , 轉 變 破 壞 。
二 、 質 礙 之 義 , 有 形 質 而 互 為 障 礙 , 方 便
差 別 種 種 相 義 。 三 、 示 現 之 義 , 諸 色 法 中 ,
獨 取 五 境 中 之 色 塵 而 為 示 現 。 世 間 凡 夫 ,
內 色 ( 五 根 ) 外 色 ( 五 塵 ), 隨 執 取 業 所 成 ,
各 有 定 相 , 彼 此 不 能 融 通 是 為 有 礙 。
佛 的 十 種 自 在 : 一 者 壽 : 能 延 促 命 , 經 無
量 劫 , 住 持 世 間 。 二 者 心 : 生 死 無 染 。 三
者 財 : 能 隨 樂 現 , 由 施 所 得 。 四 者 業 : 唯
作 善 事 。 五 者 受 生 : 隨 欲 能 往 , 由 戒 所 得 。
六 者 勝 解 : 能 隨 欲 變 , 由 忍 所 得 。 七 者 願 :
隨 觀 所 樂 成 , 由 精 進 所 得 。 八 者 神 力 : 起
最 勝 通 , 由 定 所 得 。 九 者 智 : 具 足 智 慧 ,
念 念 中 示 現 覺 悟 如 來 十 力 無 所 畏 。 十 者 法 :
於 契 經 等 廣 能 演 說 , 由 慧 所 得 。
「 大 悲 」 指 能 救 之 心 。 悲 分 眾 生 緣 悲 、
法 緣 悲 、 無 緣 悲 。
眾 生 緣 : 如 父 母 眷 屬 。 法 緣 : 緣 於 眾 生 ,
俱 是 眾 法 合 成 。 無 緣 : 不 見 眾 生 及 法 相 的
執 取 。 無 緣 悲 即 了 所 緣 的 眾 相 無 可 得 而 生
悲 心 , 乃 三 緣 中 為 最 勝 , 故 名 大 悲 , 但 雖
言 悲 , 更 必 具 四 無 量 心 。
《 佛 性 論 》 云 :「 悲 者 暫 救 , 不 能 真 救 。
大 悲 者 , 能 永 救 濟 , 恆 不 捨 離 。」
「 者 」 指 佛 。
救 度 眾 生 須 用 口 業 來 說 法 。 經 云 : 娑 婆
中 , 六 根 以 耳 根 最 利 , 故 佛 出 廣 長 舌 圓 音 一
演 , 異 類 等 解 , 俾 大 小 頓 漸 之 人 , 皆 能 對 症
施 方 。
「 法 性 真 如 海 」: 是 體 大 , 即 宇 宙 人 生 的
本 體 , 皆 真 實 不 變 故 , 稱 真 如 。 法 性 者 即
諸 法 實 性 是 如 此 ( 明 真 體 普 徧 義 )。 真 如
者 , 無 遣 曰 真 , 無 立 曰 如 。 下 文 云 : 此 真
如 體 , 無 有 可 遣 , 亦 無 可 立 ……。 又 真 則
不 變 ( 體 非 偽 妄 ), 如 則 不 異 ( 性 無 改
異 )。 即 明 真 如 徧 於 染 淨 。 諸 法 為 性 ( 諸
法 以 十 八 界 為 性 ), 雖 隨 緣 而 不 變 , 雖 不 變
恆 隨 緣 , 故 以 海 為 喻 。
問 : 真 即 不 變 , 云 何 隨 於 染 淨 ? 既 隨 染
淨 , 云 何 不 變 ?
答 : 如 海 因 風 起 有 波 浪 , 波 雖 起 盡 , 濕
性 不 變 。 無 變 之 性 , 不 礙 起 浪 , 浪 雖 萬 動 ,
不 礙 一 濕 。 是 故 動 靜 無 二 。
二 者 「 俗 智 」, 又 稱 如 量 智 、 權 智 、 後
得 智 。 緣 五 明 ( 內 明 、 因 明 、 聲 明 、 工 巧 明 、
醫 方 明 ) 而 起 成 物 利 生 之 智 , 此 智 分 別 緣 生
染 淨 , 無 不 明 了 。 一 切 眾 生 根 性 差 別 , 隨 宜
攝 化 , 依 照 理 法 中 的 事 法 , 徧 知 生 滅 門 的 緣
起 差 別 。
佛 有 三 身 : 一 者 法 身 : 以 法 為 證 的 身 , 是
理 體 , 乃 真 理 之 體 ( 法 身 以 心 說 法 )。 二
者 報 身 : 修 無 量 功 德 , 六 度 為 因 , 是 菩 薩
因 地 修 行 所 得 的 身 ( 報 身 以 身 說 法 )。 三
者 應 化 身 : 乃 應 眾 生 根 機 而 示 現 的 , 是 二
此 讚 佛 寶 的 前 二 句 指 報 身 佛 , 後 一 句 指
化 身 佛 。
及 彼 身 體 相 ( 報 身 佛 之 法 寶 ), 法 性 真
如 海 ( 法 身 佛 之 法 寶 ), 無 量 功 德 藏 ( 應 身
佛 之 法 寶 )。 釋 皈 依 法 寶 , 指 三 身 中 的 法 身
佛 , 此 乃 真 佛 。
法 性 有 : 一 、 普 徧 義 : 通 與 一 切 法 為 性 ( 萬
法 之 體 )。 二 、 深 廣 義 : 顯 真 如 徧 於 染 淨 ,
在 有 情 非 情 上 , 其 性 不 改 不 變 。 即 十 八 界
性 為 諸 法 的 普 徧 義 及 深 廣 義 。
又 , 法 性 有 「 事 法 性 」 與 「 理 法 性 」:
事 者 地 之 堅 性 , 水 之 濕 性 , 火 之 暖 性 , 風 之
動 性 等 。 理 者 諸 法 平 等 之 實 性 。
總 言 以 如 實 智 證 理 , 理 無 不 徹 ; 權 智 鑒 機 ,
「 海 」( 喻 體 相 ) 之 四 義 : 一 者 永 絕 百 非
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經 典 導 讀
經 典 導 讀
如 海 甚 深 。 二 者 包 含 萬 物 如 海 廣 大 。 三 者
無 德 不 備 如 海 珍 寶 。 四 者 無 像 不 現 如 海 現
影 。 前 二 曰 體 , 後 二 曰 相 。
行 如 於 實 , 名 如 實 行 , 這 是 真 實 僧 。
總 之 , 從 以 上 解 釋 : 論 主 之 發 心 是 要 凡
夫 、 二 乘 等 , 凡 所 皈 依 三 寶 者 , 皆 能 以 皈 依
十 方 盡 虛 空 徧 法 界 的 三 寶 , 這 樣 才 使 吾 人 心
量 廣 大 , 不 只 皈 依 現 在 的 皈 依 師 、 三 藏 十 二
部 及 世 尊 而 言 。
悲 之 心 呢 ? 因 此 疑 惑 , 不 能 發 心 。
故 真 如 隨 緣 成 於 染 淨 , 染 淨 雖 成 , 真 如
不 變 。 無 變 之 性 , 不 礙 染 淨 。 染 淨 萬 差 , 不
礙 一 性 。 是 故 性 相 無 二 。
諸 法 皆 以 真 如 為 性 , 徧 滿 十 方 喻 如 大
海 。(《 華 嚴 》 以 十 種 相 名 大 海 : 一 者 次 第
漸 深 。 二 者 不 受 死 屍 。 三 者 餘 水 入 中 , 皆 失
本 名 。 四 者 普 同 一 味 。 五 者 無 量 珍 寶 。 六 者
無 能 至 底 。 七 者 廣 大 無 量 。 八 者 大 身 所 居 。
九 者 潮 不 過 限 。 十 者 普 受 大 雨 , 無 有 盈 溢 。
又 水 具 八 德 : 甘 、 冷 、 輭 、 輕 、 清 、 不 臭 、
飲 不 傷 喉 、 又 不 傷 腹 。)
菩 薩 觀 於 眾 生 起 大 慈 悲 : 一 、 觀 眾 生 本 具
真 如 之 樂 , 卻 遠 離 最 上 第 一 義 樂 、 迷 而 不
知 。 二 、 觀 眾 生 具 足 諸 苦 所 惱 , 而 起 大 悲 。
「 等 」 指 僧 寶 , 即 在 上 等 取 等 覺 位 , 在
下 等 取 地 前 三 賢 的 菩 薩 。 僧 通 凡 聖 , 唯 指 聖
位 。 故 僧 寶 則 限 於 三 賢 以 上 的 人 。 僧 是 「 眾 」
及 「 和 合 」 的 意 思 。 有 理 和 及 事 和 。
理 和 : 即 理 智 冥 和 , 契 當 於 真 如 。( 理 和 ,
證 擇 滅 〔 涅 槃 〕 故 。 滅 者 轉 有 為 諸 法 成 無
為 法 , 由 真 智 之 揀 擇 力 所 得 涅 槃 法 。)
為 欲 令 眾 生 , 除 疑 捨 邪 執 , 起 大 乘 正
信 , 佛 種 不 斷 故 。 此 段 也 可 以 說 是 造 論 的 理
由 及 說 明 皈 依 的 理 由 。 由 疑 故 迷 真 , 失 於 樂
也 ; 由 執 故 起 妄 , 種 於 苦 也 。
這 四 句 合 於 四 宏 誓 願 , 為 眾 生 無 邊 誓 願
度 , 煩 惱 無 盡 誓 願 斷 , 法 門 無 量 誓 願 學 , 佛
道 無 上 誓 願 成 。 此 段 乃 序 分 之 大 綱 序 , 依 大
乘 發 心 。
二 、 疑 門 , 障 於 修 行 : 懷 疑 佛 之 法 門 無 量 ,
要 依 哪 一 門 修 行 呢 ? 若 是 依 止 多 法 則 太
雜 , 不 能 頓 入 。 若 依 一 法 門 , 是 選 擇 哪
一 法 門 呢 ? 因 此 疑 惑 猶 豫 , 不 能 修 行 。
故 本 論 立 一 心 、 開 二 門 。「 立 一 心 」,
明 白 指 出 大 乘 法 唯 有 「 一 心 」, 一 心 之 外 別
無 他 法 , 因 無 明 迷 失 本 心 導 致 流 轉 六 道 ; 而
六 道 輪 迴 , 不 出 此 真 如 心 , 起 同 體 大 悲 , 發
心 度 生 , 也 由 此 真 如 心 。「 開 二 門 」, 明 白
指 出 修 行 之 初 , 不 離 二 門 , 依 真 如 門 修 止 ,
依 生 滅 門 修 觀 , 然 後 止 觀 雙 運 , 成 就 萬 行 。
「 無 量 功 德 藏 」: 是 顯 相 大 。 此 宇 宙 人 生
之 本 體 , 在 空 間 上 具 足 無 邊 的 功 德 , 在 時
間 上 也 具 足 無 限 的 功 德 。
此 法 身 如 來 藏 中 含 攝 蘊 積 無 邊 恆 沙 性 功
德 , 故 稱 為 藏 。
法 性 真 如 海 , 即 清 淨 無 餘 名 空 如 來 藏 。
指 理 果 。
無 量 功 德 藏 , 即 圓 滿 具 足 名 不 空 如 來
藏 。 指 教 行 。
事 和 : 在 《 仁 王 經 十 地 品 》 中 有 六 和 合 。
即 : 一 、 戒 和 同 修 。 二 、 見 和 同 解 。 三 、
身 和 同 住 。 四 、 利 和 同 均 。 五 、 口 和 無 諍 。
六 、 意 和 同 悅 。 身 、 口 、 意 是 相 和 ; 戒 、 見 、
利 是 體 和 。
十 誦 有 五 種 僧 : 一 、 無 慚 愧 僧 ( 破 戒 比 丘 )。
二 、 羺 羊 僧 ( 凡 夫 無 智 慧 , 不 知 布 薩 說
戒 )。 三 、 別 眾 僧 ( 一 界 內 外 之 別 作 諸 羯
磨 )。 四 、 清 淨 僧 ( 凡 夫 持 戒 之 人 )。 五 、
真 實 僧 ( 學 無 學 之 人 )。 由 清 淨 僧 能 令 世
俗 正 法 久 住 ; 由 真 實 僧 能 令 勝 義 正 法 久 住 。
「 眾 生 」: 分 三 聚 或 五 性 。
三 聚 者 , 正 定 聚 、 邪 定 聚 、 不 定 聚 。
本 論 指 不 定 聚 眾 生 , 兼 為 邪 定 聚 眾 生 作 遠 因
緣 , 亦 兼 正 定 聚 具 增 妙 行 。
法 相 宗 所 立 一 切 眾 生 之 機 有 五 性 :
一 、 聲 聞 性 : 開 阿 羅 漢 無 漏 種 子 ( 四 諦 )。
二 、 緣 覺 性 : 開 辟 支 佛 果 之 種 子 ( 十 二 因
緣 )。
三 、 菩 薩 性 : 開 佛 果 之 無 漏 種 子 ( 六 度 )。
《 涅 槃 經 》 云 :「 應 於 如 來 生 常 住 心 , 無
有 變 易 , 正 法 不 斷 , 僧 寶 不 滅 , 是 故 應 當
多 修 方 便 , 勤 學 是 典 , 是 人 不 久 當 得 阿 耨
多 羅 三 藐 三 菩 提 。」
「 邪 執 」: 指 五 利 使 、 五 鈍 使 或 我 、 法 二 執 。
真 如 界 內 不 立 一 塵 , 本 來 無 我 , 眾 生 妄 執
為 我 ; 本 來 無 法 , 眾 生 妄 執 有 法 。 由 有 二
執 , 障 人 、 法 二 空 之 真 理 。 邪 執 是 正 法 大
障 礙 物 , 必 須 捨 棄 。
五 利 使 : 身 見 、 邊 見 、 邪 見 、 見 取 見 、 戒
禁 取 見 。
此 二 句 是 所 詮 理 體 之 法 寶 , 三 藏 十 二 部
經 是 能 詮 言 教 之 法 寶 。
如 實 修 行 等 。 釋 皈 依 僧 寶 。 以 聖 等 凡 ,
以 大 等 小 , 自 然 合 前 歸 心 廣 大 之 義 曰 等 。
「 修 」 有 三 義 , 即 : 方 便 修 、 相 似 修 、 真
實 修 。
「 如 」 謂 四 果 三 賢 之 相 似 修 。「 實 」 謂
十 地 等 覺 之 真 實 修 。
四 、 不 定 性 : 有 二 、 三 種 無 漏 種 子 。
五 、 無 性 : 以 無 漏 種 子 , 而 開 人 、 天 果 種 性 。
「 疑 」( 求 大 乘 者 所 疑 ) 有 二 :
五 鈍 使 : 貪 、 瞋 、 慢 、 疑 、 癡 。
我 執 : 妄 計 五 蘊 為 我 、 有 常 , 主 宰 自 在 之
作 用 。
服 膺 佛 陀 的 教 條 , 生 出 無 漏 智 , 即 清 淨
的 智 慧 而 作 契 合 於 真 如 實 相 的 修 行 , 這 是 真
實 的 修 行 人 。 菩 薩 發 無 漏 智 , 證 真 如 理 , 所
起 之 行 , 一 一 契 真 , 無 不 如 實 。 實 即 實 相 ,
以 天 台 宗 言 : 如 實 修 行 , 指 性 修 不 二 , 全
性 起 修 , 全 修 在 性 為 僧 寶 。 就 果 位 而 言 ,
即 圓 教 十 住 , 別 教 十 地 之 僧 寶 。
一 、 疑 法 , 障 於 發 心 : 疑 大 乘 法 體 , 為 一 為
多 , 若 認 為 是 「 一 」, 則 生 佛 平 等 ,
何 必 發 四 宏 誓 願 度 生 呢 ? 若 認 為 是
「 多 」, 則 物 、 我 各 別 , 如 何 起 同 體 大
法 執 : 妄 計 五 蘊 法 為 實 有 。
五 蘊 : 即 色 受 想 行 識 。 色 是 凡 夫 妄 認 四 大
假 合 為 自 身 相 ; 受 想 行 識 是 妄 認 六
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經 典 導 讀
生 命 醒 覺
塵 緣 影 為 自 心 相 。
邪 執 亦 指 外 道 , 執 無 因 無 果 , 或 有 因 無
果 , 或 無 因 有 果 , 都 是 依 斷 常 二 見 為 根 本 的
執 著 。
大 乘 以 一 心 三 大 , 是 究 竟 根 本 法 , 以 正
信 是 眾 行 之 本 。「 除 疑 」 令 悟 真 樂 ,「 捨 邪
執 」 令 離 苦 因 , 都 是 屬 於 離 過 益 。 於 「 解 釋
分 」 中 「 顯 示 正 義 」 即 「 除 疑 」,「 對 治 邪 執 」
即 「 捨 邪 執 」; 令 起 大 乘 正 信 , 令 得 成 行 益 ;
既 於 真 不 疑 , 於 邪 不 執 , 才 能 於 大 乘 根 本 法
中 起 正 信 ;「 分 別 發 趣 道 相 」 及 「 修 行 信 心
分 」 令 眾 生 離 過 成 行 , 堪 受 佛 果 , 所 以 說 「 佛
種 不 斷 」。 邪 執 捨 則 苦 因 斷 ; 佛 種 續 則 樂 果
生 。
疑 是 猶 豫 , 即 心 無 定 見 , 不 能 於 佛 法 起
決 定 心 ( 於 諸 實 理 猶 豫 不 決 之 心 )。
邪 執 是 對 於 外 道 異 論 及 佛 法 中 有 不 合 正
理 的 見 解 ( 因 執 事 物 而 不 離 之 妄 情 )。
論 曰 有 法 能 起 摩 訶 衍 信 根 , 是 故 應 說 。
此 文 類 似 序 分 中 所 述 的 發 起 序 。
「 法 」 有 二 義 :
一 、 任 持 自 性 : 世 間 所 有 一 切 事 物 , 都 有 各
自 特 別 的 性 質 , 如 竹 有 竹 之 自 體 ; 梅 有
梅 之 自 體 。
二 、 軌 生 物 解 : 因 各 有 自 己 特 別 的 性 質 , 故
其 自 身 變 成 一 種 軌 則 標 準 , 教 人 了 解 此
為 何 物 , 如 是 既 各 有 自 體 , 皆 為 自 體 任
持 之 狀 。
法 通 稱 一 切 萬 有 。 本 論 指 「 一 心 」 法 ,
包 含 二 門 、 三 大 之 義 , 正 示 所 宗 , 乃 所 說 法
體 。
「 摩 訶 衍 」: 大 乘 。 摩 訶 : 大 。 衍 : 乘 。
「 信 根 」: 能 信 此 心 是 眾 生 本 具 之 覺 體 。
因 為 「 信 心 真 如 門 」, 說 的 是 業 性 本 空 ,
正 理 決 定 。「 信 心 生 滅 門 」, 說 的 是 業 果 不
亡 。 二 門 不 出 一 心 , 一 心 具 足 三 大 , 是 「 大
乘 信 根 」。 信 根 是 信 心 堅 固 , 從 十 信 滿 入 十
住 得 位 不 退 , 如 樹 生 根 不 可 動 搖 。
「 根 」 有 二 義 :
一 、 能 持 義 : 自 分 不 失 , 如 植 草 木 , 根 成 必
活 。 有 根 始 能 支 持 樹 木 而 不 失 壞 ( 能 持
而 不 退 失 )。
二 、 生 長 義 : 勝 進 上 求 , 信 既 成 就 , 就 能 生
長 後 位 功 德 , 漸 進 五 十 二 位 , 如 草 木 成
就 其 根 , 漸 漸 生 長 出 草 木 果 實 。 根 生 枝
葉 , 就 有 力 量 ( 生 信 漸 漸 向 上 , 能 發 生
種 種 功 德 )。( 待 續 )
斯 里 蘭 卡 參 訪 記
◎ 釋 法 竺
今 年 4 月 至 6 月 , 末 學 有 幸 到 斯 里 蘭 卡 朝 聖 參 學 。
記 得 多 年 前 曾 請 問 中 佛 青 創 會 會 長 宏 印 法 師 : 您 去 過
的 國 家 中 , 對 哪 裡 印 象 最 深 刻 ? 他 想 了 一 下 說 :「 斯
里 蘭 卡 佛 教 的 氛 圍 很 好 !」 末 學 待 在 斯 國 期 間 , 對 於
西 方 人 眼 中 「 綠 色 的 伊 甸 園 」, 留 下 極 佳 印 象 , 推 薦
佛 教 朋 友 們 , 除 了 至 印 度 追 尋 佛 陀 足 跡 外 , 更 應 該 到
斯 里 蘭 卡 巡 禮 參 訪 。
斯 里 蘭 卡 佛 教 推 溯 至 西 元 前 三 世 紀 , 印 度 阿 育 王
兒 子 摩 西 陀 , 女 兒 僧 伽 蜜 多 出 家 , 將 佛 法 傳 入 , 並 帶
來 菩 提 迦 耶 珍 貴 的 菩 提 樹 , 如 今 栽 種 於 阿 努 拉 德 普 勒 ,
每 日 有 數 以 千 計 的 信 眾 至 此 朝 拜 , 中 國 法 顯 法 師 於 五
世 紀 時 亦 朝 聖 至 此 , 居 留 二 年 。 附 近 有 數 座 大 佛 塔 ,
僧 院 遺 址 及 中 國 捐 建 的 法 顯 博 物 館 。 另 一 重 要 聖 地 是
波 隆 那 魯 瓦 , 約 建 立 於 11-13 世 紀 ,1982 年 列 入 世 界
文 化 遺 產 , 擁 有 三 座 立 姿 、 坐 姿 、 臥 姿 石 雕 大 佛 。 古
蹟 保 存 此 阿 努 拉 德 普 勒 完 好 , 斯 國 尚 有 丹 布 勒 岩 石 寺
院 群 , 五 座 石 窟 建 造 成 的 佛 像 藝 術 , 內 有 面 積 達 2100
平 方 米 的 精 彩 壁 畫 ,157 尊 雕 像 , 其 中 第 二 窟 是 最 大 、
最 古 老 的 。 再 者 , 康 堤 的 佛 牙 寺 也 是 必 訪 之 處 , 康 堤
市 是 斯 里 蘭 卡 受 佛 教 傳 統 影 響 最 深 刻 的 地 方 , 因 為 擁
有 珍 貴 的 佛 牙 , 被 稱 為 斯 里 蘭 卡 的 文 化 首 都 。
亞 當 山 位 於 中 央 省 山 區 , 屬 溫 帶 氣 候 , 風 景 如 畫 ,
也 是 產 茶 之 處 , 斯 里 蘭 卡 人 一 生 當 中 都 會 去 攀 登 當 山 ,
它 海 拔 2243 公 尺 , 是 一 呈 三 角 形 , 孤 立 獨 聳 的 高 山 ,
據 說 山 頂 有 佛 陀 足 印 , 且 是 亞 當 首 次 踏 上 地 球 展 開 徒
步 的 地 方 , 因 為 白 天 太 熱 , 我 們 一 行 人 半 夜 一 點 出 發 ,
清 晨 六 點 方 登 頂 , 一 路 上 見 不 少 老 年 人 由 兒 女 攙 扶 著
上 山 , 或 者 嬰 兒 小 孩 由 父 母 抱 著 前 行 , 虔 誠 之 心 令 人
感 佩 , 還 有 些 西 方 人 也 來 挑 戰 體 能 , 他 們 腳 程 頗 快 ,
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生 命 醒 覺
生 命 醒 覺
塊 300 個 , 接 力 完 成 , 他 們 先 到 河 裡 挖 沙 ,
再 混 合 田 裡 的 泥 土 。 用 模 子 印 成 一 塊 塊 磚 ,
曬 乾 之 後 再 做 窯 燒 出 紅 磚 。 天 氣 很 熱 , 她 們
常 到 一 隱 密 的 河 邊 洗 澡 , 母 親 也 跟 著 去 , 並
替 她 洗 衣 服 , 樸 實 的 村 民 多 以 農 耕 生 活 , 每
天 晚 上 七 點 都 聚 集 在 菩 提 樹 前 誦 經 , 除 了 供
花 、 點 燈 , 用 小 水 壺 澆 灌 菩 提 樹 , 並 繞 樹 灑
穀 米 掛 佛 教 旗 , 佛 光 山 負 責 南 亞 事 務 的 覺 門
法 師 在 此 辦 一 幼 稚 園 , 有 二 位 老 師 三 十 多 個
學 生 , 一 間 教 室 平 日 上 課 用 , 假 日 就 成 為 共
修 處 ,6/8 剛 好 是 月 圓 日 也 是 佛 教 傳 入 斯 里
蘭 卡 的 吉 祥 日 , 當 天 村 民 約 50 多 位 來 受 八
關 齋 戒 , 小 朋 友 也 來 , 我 見 個 個 著 白 衣 很 可
愛 , 跑 到 對 街 的 小 商 店 要 買 餅 乾 和 他 們 結
緣 , 不 料 此 舉 驚 動 來 寺 的 居 士 們 。 法 師 告 訴
我 在 鄉 下 地 方 出 家 人 不 能 自 己 拿 錢 去 買 東
西 , 如 有 須 要 得 請 居 士 代 勞 , 雖 然 是 外 國 人
還 是 要 尊 重 當 地 民 俗 。 下 午 淨 戒 法 師 租 車 載
我 外 出 , 由 於 是 吉 祥 日 , 路 途 有 免 費 冰 淇 淋 、
牛 奶 、 麵 包 、 食 物 供 眾 的 帳 蓬 和 臨 時 餐 廳 ,
熱 心 的 居 民 揮 舞 著 黃 色 旗 鼓 , 讓 過 往 人 士 停
下 來 享 用 , 衛 塞 節 也 是 如 此 , 無 遮 供 養 大 眾 ,
真 是 令 人 喜 悅 開 心 的 好 日 子 。
11 . 15 起
( 每 週 三 共 八 堂 課 )
19:00-21:00
藥 師 缽 音 能 量 調 理 班
「 聲 音 般 若 」- 藏 傳 響 缽 法 調 理 人 體 輪 脈 能 量
之 理 論 與 實 修
或 許 更 大 原 因 是 為 了 亞 當 人 間 第 一 步 的 那 個
傳 說 吧 !
五 月 初 世 佛 青 執 委 會 於 斯 里 蘭 卡 阿 努 拉
達 法 師 寺 院 召 開 , 巧 遇 佛 誕 節 , 他 帶 領 我 們
遠 赴 北 部 大 城 「 傑 夫 那 」,1983 年 內 戰 開
始 , 此 地 是 禁 區 無 有 觀 光 客 ,2009 年 內 戰
結 束 ,4 年 前 恢 復 佛 誕 燈 會 活 動 , 夜 晚 有 花
燈 及 佛 陀 故 事 的 牌 樓 展 示 , 人 們 自 由 輕 鬆 的
觀 賞 , 和 平 的 喜 悅 在 那 每 一 個 轉 動 的 燈 裡 散
播 開 來 , 當 地 接 待 我 們 的 是 軍 營 司 令 , 他 說
26 年 內 戰 約 有 10 萬 人 死 亡 , 原 因 是 南 印 度
坦 米 爾 省 的 印 度 教 徒 移 居 到 斯 國 北 部 , 由 於
宗 教 衝 突 而 發 生 戰 爭 , 印 度 南 方 和 斯 里 蘭 卡
中 間 隔 著 印 度 洋 , 我 們 也 有 幸 去 參 訪 了 僧 伽
蜜 多 護 送 菩 提 樹 上 岸 的 地 點 , 那 兒 有 她 的 塑
像 和 佛 塔 , 菩 提 樹 以 紀 念 。
五 月 下 旬 暴 兩 成 災 , 斯 里 蘭 卡 面 臨 海 嘯
以 來 最 大 的 水 患 , 二 百 多 人 往 生 、 四 百 多 人
失 蹤 , 受 災 戶 約 六 十 萬 人 , 我 隨 同 馬 來 西 亞
佛 光 山 賑 災 義 診 團 前 往 災 區 , 三 天 的 救 災 活
動 共 義 診 250 人 , 發 放 物 資 500 人 , 只 能
說 拋 磚 引 玉 , 而 且 是 救 急 不 救 窮 。 義 診 時 有
位 老 婦 人 來 到 我 們 面 前 說 她 的 家 都 毀 了 , 但
她 不 在 發 放 物 資 的 名 單 內 , 過 了 許 久 義 診 結
束 , 她 又 出 現 在 我 面 前 很 慎 重 的 說 : 我 要 走
了 , 我 要 回 去 了 , 帶 著 祈 求 的 眼 神 , 我 猶 豫
一 下 追 過 去 給 她 一 點 錢 , 以 安 此 心 。
有 半 個 月 時 間 我 掛 單 在 一 女 眾 禪 修 中
心 , 每 日 五 點 早 課 , 六 點 至 七 點 打 掃 落 葉 ,
七 點 早 齋 , 信 眾 輪 流 送 來 供 僧 食 物 , 偶 爾 有
一 餐 無 居 士 供 養 , 尼 師 們 就 自 己 下 廚 , 南 傳
佛 教 以 四 事 供 養 ( 飲 食 、 僧 服 、 臥 具 、 醫
藥 ) 為 主 , 信 眾 供 僧 後 , 請 法 師 帶 領 他 們 在
大 殿 誦 經 做 三 皈 依 迴 向 , 每 週 末 傍 晚 居 士 們
固 定 在 菩 提 樹 下 佛 像 前 共 修 , 週 日 就 有 全 家
人 來 受 八 關 齋 戒 。 一 整 天 在 寺 院 禪 坐 、 上 佛
法 課 , 在 家 眾 到 寺 院 都 穿 著 白 衣 , 整 潔 清 淨
莊 嚴 , 掛 單 期 間 住 持 剛 好 去 新 加 坡 , 當 家
法 師 才 37 歲 , 時 常 外 出 為 居 士 誦 經 祈 福 。
她 5/28 晚 間 突 然 發 高 燒 ,5/29 住 院 查 出 是
登 革 熱 ,6/1 晚 上 9 點 我 加 護 病 房 看 她 ,6/2
上 午 即 傳 來 她 過 世 的 消 息 , 那 是 我 在 當 地 參
學 對 無 常 的 一 個 深 刻 體 驗 。
6/6 到 鄉 村 女 眾 道 場 參 訪 , 住 持 淨 戒 法
師 才 30 歲 ,7 歲 出 家 , 她 每 星 期 五 坐 夜 車 到
首 都 可 倫 坡 上 課 , 星 期 日 晚 上 再 搭 車 回 寺 ,
車 程 要 7 小 時 。 她 的 母 親 很 以 女 兒 為 榮 , 每
個 月 都 來 寺 院 小 住 幾 天 , 並 幫 忙 院 務 , 寺 院
旁 有 一 磚 蓋 佛 塔 在 施 工 中 , 她 說 還 缺 18000
個 磚 頭 , 因 經 費 不 足 , 村 民 發 起 每 戶 自 製 磚
總 之 , 斯 里 蘭 卡 佛 國 的 人 民 是 很 善 良
的 , 任 何 人 只 要 你 看 一 眼 就 微 笑 回 應 。 賣 東
西 的 小 販 不 因 你 是 外 國 人 而 故 意 報 高 價 , 電
動 三 輪 車 司 機 看 到 客 人 也 不 會 急 著 搶 生 意 ,
還 說 幫 忙 看 公 車 , 如 果 很 久 沒 來 , 再 考 慮 搭
他 的 車 。 最 殊 勝 的 是 不 論 城 市 鄉 村 , 只 要 有
菩 提 樹 , 就 有 佛 像 在 前 或 佛 龕 環 繞 著 樹 、 處
處 顯 現 出 聖 景 、 聖 樹 與 聖 物 , 是 一 個 充 滿 聖
境 的 國 度 。
內 容 大 綱 :
(1) 藥 師 佛 法 門 對 疾 病 的 分 類
甲 、 人 體 能 自 我 療 癒 的 疾 病
乙 、 需 依 賴 藥 物 及 醫 療 方 式 介 入
治 療 的 疾 病
丙 、 靈 魂 的 疾 病
(2) 人 體 輪 脈 能 量 與 業 力 習 氣 的 交 互 作 用
甲 、 三 脈 七 輪
乙 、 業 力 與 習 氣
丙 、 淨 除 脈 道 脈 輪 的 修 持 法
(3) 簡 介 藥 師 佛 法 脈 傳 承 的 藏 傳 響 缽 法
甲 、 簡 介 法 脈 傳 承
乙 、 簡 介 如 何 接 收 藏 傳 響 缽 調 理
(4) 淨 化 身 心 靈 健 康 的 聲 音 瑜 伽 實 修 法
甲 、 實 修 心 中 心 禪 修 法
乙 、 體 驗 響 缽 法 對 身 心 靈 的 調 理
講 師 : 高 志 璋
講 者 簡 介 :
・ 環 境 及 防 災 教 育 科 科 長 / 教 育 部 資 訊 及 科 技 教 育 司
・ 榮 譽 :2015 年 獲 頒 行 政 院 表 揚 全 國 反 毒 有 功 人 士
・ 國 立 臺 灣 師 範 大 學 科 技 學 院 技 職 教 育 行 政 碩 士
在 職 專 班 /105 肄 業
・ 中 國 文 化 大 學 大 氣 科 學 系 學 士 /89 畢 業
・2013 年 美 國 蓮 果 寺 薩 本 派 法 脈 培 訓 班 結 訓
・2015 年 美 國 蓮 果 寺 藥 師 佛 健 康 禪 修 法 門 師 資 班 結 訓
保 證 金 : 酌 收 新 台 幣 1 千 元 , 全 程 參 加 者 得 予 以 退 費
主 辦 單 位 : 中 華 佛 教 青 年 會
上 課 地 點 : 台 北 市 長 安 東 路 二 段 78 號 2 樓
洽 詢 電 話 :(02)2508-2427
信 箱 :cyba168@ms72.hinet.net
線 上 報 名 :https://goo.gl/forms/5UWk7WZvXIC6KjnJ2
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學 佛 與 根 性
佛 法 之 推 展 當 然 要 視 眾 生 之 根
性 , 在 這 我 們 把 「 根 性 」, 淺 譯 為 六
根 之 特 殊 適 應 性 。 就 像 有 些 學 者 將 人 際
溝 通 或 人 們 學 習 的 方 式 , 分 為 視 覺 型 、
聽 覺 型 或 律 動 型 等 等 , 意 思 是 某 種 類 型
的 人 會 運 用 他 最 擅 長 的 感 官 能 力 , 去 吸
收 環 境 訊 息 , 做 為 大 腦 學 習 、 判 斷 之 依
據 。 佛 教 團 體 所 舉 辦 的 各 項 活 動 , 如 佛
畫 或 影 片 , 唱 頌 佛 樂 , 素 食 教 作 , 敦 煌
舞 蹈 , 講 經 說 法 , 都 吸 引 著 不 同 喜 好 的
人 參 加 。 國 內 的 雲 門 舞 集 , 優 人 神 鼓 等 , 這
些 表 演 團 體 , 也 能 將 佛 法 禪 意 融 入 其 中 。 甚
至 , 日 常 生 活 的 擔 柴 挑 水 , 大 自 然 的 生 機 運
行 , 都 蘊 藏 了 無 盡 的 佛 法 。 從 人 為 到 自 然 ,
從 平 凡 到 專 業 , 這 些 活 動 我 們 都 是 用 六 根 攝
受 , 關 鍵 是 要 如 何 從 中 體 會 出 佛 法 。
沒 有 文 字 之 前 , 除 了 口 耳 相 傳 , 就 只 有
圖 畫 雕 刻 之 物 可 傳 世 。 一 幅 「 清 明 上 河 圖 」
閱 者 能 一 目 了 然 , 轉 成 文 字 描 述 , 一 本 書
都 寫 不 完 。 換 成 「 長 江 萬 里 圖 」 呢 , 則 連
描 述 都 有 困 難 。 「 蒙 娜 麗 莎 的 微 笑 」 畫 中
神 秘 的 笑 , 讓 人 猜 不 透 心 意 。 孔 子 就 說 :
書 不 盡 言 , 言 不 盡 意 。 聖 人 立 象 以 盡 意 。 語
文 難 以 表 達 的 , 或 不 適 合 用 語 文 表 達 的 , 用
圖 像 來 顯 示 其 意 。 就 因 為 人 類 的 演 化 的 過 程
中 , 越 來 越 偏 重 視 覺 化 , 大 腦 裡 所 有 感 覺 區
裡 ( 不 是 只 有 五 官 感 覺 而 已 ), 功 能 最 強 最
禪 心 佛 藝
佛 像 畫 推 廣 系 列 之 一
~ 佛 像 之 妙
◎ 佛 畫 班 資 訊 組
多 , 也 占 了 最 大 區 域 的 , 就 是
處 理 視 覺 相 關 的 訊 息 , 就 算 是 唇 語 或 肢 體 語
言 , 也 是 由 眼 根 傳 入 。 我 們 形 容 眼 睛 是 靈
魂 之 窗 、 烱 烱 有 神 、 眼 光 銳 利 、 眼 觀 四 面 、
眼 明 手 快 等 很 多 很 多 。 再 加 上 目 、 視 、 看 、
見 、 望 等 相 關 字 詞 之 使 用 , 都 顯 示 人 類 是
多 麼 善 用 和 重 用 這 雙 眼 睛 。
一 歷 眼 識 , 永 為 道 種
走 馬 看 花 ,「 看 」
是 沒 有 焦 點 的 流 覽 ; 眾 目 所 視 ,「 視 」 就 是
固 定 注 目 之 看 ; 眼 見 為 憑 ,「 見 」 就 有 認 識
之 意 。 只 有 眼 根 和 色 塵 結 合 , 沒 有 眼 識 ( 見
識 ), 就 會 視 而 不 見 , 相 逢 不 相 識 。 因 此 ,
當 佛 陀 拈 花 微 笑 的 畫 面 , 與 迦 葉 尊 者 腦 中 意
識 相 接 合 後 , 就 能 成 就 出 禪 宗 一 脈 。 若 追 根
究 底 , 還 是 歸 功 於 眼 根 之 攝 受 。 所 以 , 先 在
識 田 中 植 入 佛 法 , 之 後 見 到 佛 像 就 能 了 知 佛
理 ; 或 先 見 過 佛 像 , 再 說 明 涵 義 , 都 是 最 直
接 、 最 快 速 的 悟 道 方 式 。 佛 說 法 前 常 放 光 或
有 各 種 異 像 , 也 是 利 用 五 官 來 感 受 不 可 思 議
的 一 面 。 又 如 演 說 《 金 剛 經 》 前 , 就 讓 弟
子 見 識 到 , 雖 貴 為 世 尊 仍 是 著 衣 持 缽 、 行
乞 、 洗 足 、 敷 座 等 種 種 法 相 。 人 們 只 要 有
目 可 「 看 」, 有 心 可 「 觀 」, 是 可 以 體 會 法
身 遍 佈 。
嬰 兒 六 個 月 大 時 已 能 區 分 何 者 是 熟 悉
的 人 臉 , 後 來 才 學 會 語 言 , 和 抽 象 的 文 字 。
能 純 熟 的 運 用 語 文 做 適 當 的 表 達 , 這 種 能 力
須 要 終 身 學 習 , 所 以 必 須 有 某 種 程 度 , 才 能
讀 懂 經 典 , 並 思 維 其 義 。 相 對 於 圖 像 , 尤 其
是 人 像 類 的 , 是 最 早 成 熟 , 最 先 學 會 辨 認 的
能 力 。 演 化 中 , 沒 學 會 「 看 」 臉 色 , 常 會 有
悲 慘 的 下 場 。 所 以 ,「 佛 像 」 一 歷 眼 識 , 不
論 是 畫 像 或 雕 像 , 常 人 無 不 立 刻 認 出 , 這 是
一 張 充 滿 慈 悲 、 法 喜 、 祥 和 、 莊 嚴 的 面 相
或 體 態 。 看 著 看 著 , 自 己 的 心 也 會 融 入 畫
中 的 情 境 , 我 們 看 戲 也 會 不 自 覺 的 入 迷 , 這
也 是 天 性 。 就 是 模 擬 、 擬 態 、 情 緒 感 染 、
群 體 效 應 等 生 存 的 本 性 。「 觀 摩 」 是 本 能 學
習 的 方 式 。 當 摩 訶 迦 葉 尊 者 看 著 世 尊 微 笑 ,
而 有 所 體 悟 時 , 也 露 出 同
樣 的 微 笑 , 此 微 笑 的 心 意 ,
是 與 佛 心 相 印 的 ,「 即 心
即 佛 」 也 。 禪 門 重 視 求 悟 ,
而 見 道 時 之 禪 悅 , 就 是 這 張
笑 臉 。
佛 畫 的 修 行 法 門
成 語 的 胸 有 成 竹 , 意 指 畫 家 在 落 筆
前 , 心 中 已 有 一 個 完 整 的 構 圖 。 當 然 , 我 們
畫 佛 像 之 前 也 是 心 中 有 佛 , 不 僅 如 此 , 佛 像
中 還 包 括 各 種 場 景 、 七 寶 法 器 、 龍 天 護 法 等
形 象 , 當 組 合 這 美 好 的 一 切 時 , 心 思 就 像 徜
徉 在 極 樂 世 界 一 樣 。 我 不 否 認 , 我 正 在 用
佛 像 的 美 好 來 色 誘 你 。 我 利 用 了 你 原 始 的 本
性 , 和 最 強 的 感 官 能 力 , 期 望 您 能 進 入 這 個
法 門 。 無 須 特 別 的 知 識 技 能 , 科 學 的 講 法
是 , 你 已 擁 有 幾 十 年 經 驗 的 人 臉 辨 識 能 力 和
視 覺 能 力 。 就 算 不 能 親 手 繪 佛 像 , 還 是 可 以
觀 想 憶 佛 , 觀 像 念 佛 。 百 千 年 前 的 石 窟 , 在
開 鑿 建 設 時 , 就 有 部 份 原 因 是 為 了 觀 像 修
行 。
學 佛 是 為 了 開 悟 解 脫 , 我 們 須 依 根 性 選
修 法 門 ; 人 類 最 強 的 是 眼 根 , 根 塵 接 觸 後 ,
必 須 與 「 識 」 相 應 , 才 得 知 意 義 。 人 類 最 好
的 「 識 」, 就 是 人 臉 辨 識 。 一 路 推 論 下 來 ,
就 了 解 佛 畫 法 門 之 殊 勝 。 我 們 在 每 一 次 的 描
繪 上 色 中 , 佛 菩 薩 像 也 就 一 再 的 盤 旋 腦 海 ;
靜 心 專 注 的 繪 畫 , 會 得 到 輕 安 時 , 進 而 體 會
佛 心 。 萬 古 長 空 , 一 朝 風 月 。 曠 劫 的 法 緣 ,
也 許 就 在 某 一 次 的 微 笑 中 , 當 下 印 心 , 自 在
解 脫 。
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新 北 佛 誕 文 化 節 綜 合 報 導
【 教 界 盛 事 】 【 教 界 盛 事 】
◎ 編 輯 部
佛 教 是 台 灣 重 要 的 宗 教 信 仰 , 今 年 台 灣
首 度 舉 辦 「 佛 誕 文 化 節 」, 由 新 北 市 政 府 、
新 北 市 佛 教 會 、 慈 法 禪 寺 等 單 位 共 同 主 辦 ,
由 新 北 市 佛 教 會 理 事 長 、 中 華 佛 教 青 年 會 榮
譽 理 事 長 淨 耀 法 師 所 發 起 , 突 破 以 往 法 會
形 式 , 舉 辦 系 列 活 動 , 讓 更 多 人 共 同 參 與 佛
教 慶 典 , 學 習 佛 陀 的 慈 悲 喜 捨 , 認 識 佛 教 文
化 , 為 社 會 祥 和 與 世 界 和 平 而 努 力 。
新 北 佛 誕 文 化 節 從 5 月 3 日 開 跑 , 舉 辦
為 期 七 天 的 嘉 年 華 會 。 每 日 有 素 食 園 遊 會 ,
另 有 佛 誕 動 畫 與 微 電 影 比 賽 , 多 元 的 活 動 元
素 , 讓 大 眾 能 體 驗 創 新 的 佛 教 文 化 。 系 列 活
動 如 下 :
1. 全 國 叩 鐘 祈 福 / 點 燈 祈 福
2. 淨 灘 愛 地 球
3. 植 樹 愛 地 球
4. 國 際 佛 誕 論 壇
5. 千 僧 托 缽 / 浴 佛 祈
法 會 / 佛 誕 嘉 年 華
6. 佛 誕 音 樂 會
全 國 敲 鐘 慶 佛 誕 萬 盞 佛 誕 花 燈 祈 福
新 北 市 佛 教 會 號 召 全 國 600 間 寺 廟 在
早 上 八 點 叩 鐘 108 響 , 為 台 灣 及 世 界 祈 福
外 , 除 此 , 新 北 市 副 市 長 侯 友 宜 、 新 北 市 佛
教 會 理 事 長 淨 耀 法 師 共 同 主 持 點 燈 , 點 亮 市
民 廣 場 萬 盞 花 燈 。 其 中 三 座 主 燈 高 三 公 尺 ,
以 九 龍 吐 水 浴 太 子 許 願 池 、 悉 達 多 太 子 誕 生
圖 與 佛 陀 遊 台 灣 三 大 主 題 為 大 眾 供 燈 祈 福 。
以 「 團 結 」 與 「 拓 展 」 為 主 題 傳 遞 佛 陀 的 慈
悲 精 神 , 象 徵 佛 陀 光 輝 照 耀 大 地 為 眾 生 祈
福 , 燈 燈 相 續 , 讓 民 眾 沐 浴 在 佛 陀 護 佑 中 。
淨 灘 愛 地 球
關 懷 地 球 關 心 生 態 ,5 月 4 日 號 召 百
人 於 新 北 市 金 山 區 中 角 跳 石 海 岸 投 入 淨 灘 活
動 , 讓 大 家 愛 惜 自 己 居 住 的 土 地 , 在 「 祈 福 、
感 恩 、 淨 化 」 的 信 念 下 , 將 「 愛 」 化 為 實 際
行 動 , 恢 復 大 自 然 的 美 麗 面 容 , 為 地 球 貢 獻
一 份 心 力 。
植 樹 愛 地 球
5 月 5 日
於 瑞 芳 金 山 寺
植 樹 150 棵 ,
讓 大 眾 以 實 際
行 動 來 愛 地
球 , 可 減 少
二 氧 化 碳 的 排 放 與 積 累 , 避 免 對 地 球 造 成 更
大 的 破 壞 , 一 個 植 樹 的 小 動 作 , 當 綠 樹 成 蔭
時 , 可 以 為 子 孫 留 下 一 片 淨 土 , 亦 如 佛 陀 的
恩 澤 、 真 理 世 代 傳 承 是 永 恆 不 滅 。
國 際 佛 誕 論 壇
由 新 北 市 佛 教 會 、 慈 法 禪 寺 等 聯 合 主
辦 , 中 華 佛 教 青 年 會 承 辦 的 第 一 届 國 際 佛 誕
論 壇 ,5 月 6 日 在 土 城 慈 法 禪 寺 舉 行 , 主 題
是 「 佛 陀 在 人 間 感 恩 與 和 平 」。 來 自 台 灣 、
中 國 、 韓 國 、 馬 來 西 亞 、 泰 國 、 緬 甸 、 孟 加
拉 、 巴 基 斯 坦 、 斯 里 蘭 卡 、 美 國 等 10 國 代
表 計 200 人 參 與 盛 會 。
淨 耀 法 師 表 示 , 今 年 佛 誕 文 化 節 從 台 灣
新 北 啟 航 , 只 要 大 家 共 同 用 心 , 相 信 佛 誕 的
國 際 化 很 快 可 以 啟 動 , 預 料 第 三 年 將 有 100
個 國 家 慶 祝 佛 誕 , 希 望 成 立 一 個 佛 誕 文 化 推
廣 機 構 , 推 動 佛 誕 國 際 化 , 讓 佛 誕 慶 典 遍 布
全 球 。
明 毓 法 師 致 謝 詞 時 指 出 , 國 際 佛 誕 論
壇 由 中 華 佛 教 青 年 會 承 辦 , 期 盼 藉 由 研 討 方
式 , 讓 國 內 外 佛 教 領 袖 菁 英 共 聚 一 堂 , 結 合
國 際 佛 教 團 體 的 力 量 , 將 佛 誕 節 推 廣 至 世 界
各 地 , 讓 佛 法 遍 滿 寰 宇 !
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音 樂 會 首 先 透 過 見 睹 法 師 的 誦 經 聲 , 引
【 教 界 盛 事 】 【 教 界 盛 事 】
千 僧 托 缽 做 公 益 藝 人 接 力 開 唱 嗨 翻 天 領 民 眾 的 心 靈 走 向 平 靜 、 安 穩 的 狀 態 。 接 著
由 金 曲 歌 后 齊 豫 演 唱 「 橄 欖 樹 」、「 八 聖 吉
5 月 7 日 一 千 名 僧 侶 托 缽 繞 行 市 民 廣
祥 祈 請 文 」 與 「 般 若 波 羅 蜜 多 心 經 」。
場 , 托 缽 所 有 功 德 金 全 數 捐 贈 給 新 北 市 社 會
救 濟 會 報 專 戶 , 並 舉 辦 浴 佛 大 典 , 洗 滌 心 靈 周 游 美 聲 以 獨 特 男 性 假 高 音 二 重 唱 獻 上
也 為 家 人 祈 求 福 慧 安 康 , 同 時 邀 請 知 名 歌 手 對 佛 祖 誕 辰 的 祝 福 ; 而 聲 樂 家 呂 麗 莉 也 以 聲
許 仁 杰 、 林 鴻 鳴 與 黃 裕 翔 接 力 開 唱 , 用 搖 滾 樂 融 合 梵 唄 音 樂 , 兩 者 激 盪 出 氣 勢 磅 礡 又 不
派 對 讓 眾 人 共 沐 佛 恩 。
失 梵 唄 音 樂 特 色 的 樂 曲 ;「 三 金 歌 王 」 殷 正
洋 則 用 他 溫 暖 的 嗓 音 唱 出 的 「 祈 禱 」 為 上 半
新 北 佛 誕 文 化 節 音 樂 會 完 美 落 幕 場 的 音 樂 會 做 出 完 美 的 結 束 。
「 美 妙 的 聲 音 」 佛 誕 音 樂 會 5 月 8 日 在 曾 獲 葛 萊 美 獎 的 世 界 級 心 靈 音 樂 家 央 金
新 北 市 政 府 多 功 能 集 會 堂 舉 辦 , 藉 由 歌 聲 來 拉 姆 將 聽 眾 的 視 覺 上 與 心 靈 上 的 感 受 提 升 到
弘 揚 佛 法 , 淨 化 人 心 。
全 新 的 境 界 ; 由 慈 法 禪 寺 常 住 法 師 等 所 組 成
的 梵 唄 團 , 平 穩 、 令 人 安 定 的 佛 音 , 為 音 樂
會 帶 來 平 靜 。
淨 耀 法 師 親 自 獻 上 佛 誕 音 樂 會 祈 禱 文 ,
祈 求 佛 陀 開 啟 眾 生 的 智 慧 與 悲 慜 之 心 , 藉 由
佛 陀 誕 生 人 間 的 因 緣 , 將 智 慧 與 慈 悲 精 神 文
化 傳 遍 全 世 界 最 後 在 佛 誕 寶 寶 「Happy Buddha
Day」 的 帶 動 唱 中 音 樂 會 宣 告 圓 滿 落 幕 。
期 盼 藉 由 佛 誕 系 列 活 動 , 多 元 的 慶 祝 方
式 , 將 佛 陀 的 慈 悲 本 懷 、 般 若 智 慧 推 向 台 灣
各 個 角 落 , 並 且 走 向 國 際 化 , 讓 地 球 村 的 每
一 個 人 都 能 同 受 佛 陀 的 恩 澤 , 升 起 菩 提 心 ,
上 求 佛 道 、 下 化 眾 生 , 這 同 時 也 是 每 一 位 佛
教 徒 的 責 任 與 使 命 !
一 時 再 現 「 無 遮 供 養 」 的 經 典 時 空
「 其 德 汪 洋 」 的 僧 寶
供 僧 傳 統 , 起 源 於 《 佛 說 盂 蘭 盆 經 》 中 ,
佛 陀 因 為 弟 子 大 目 犍 連 憂 母 墮 入 餓 鬼 道 , 而
為 其 所 說 的 救 度 法 。 經 云 :「 十 方 眾 僧 於
七 月 十 五 日 僧 自 恣 時 , 當 為 七 世 父 母 及 現 在
父 母 厄 難 中 者 , 具 飯 百 味 五 果 汲 灌 盆 器 , 香
油 錠 燭 床 敷 臥 具 , 盡 世 甘 美 以 著 盆 中 , 供 養
十 方 大 德 眾 僧 。」 而 得 以 度 脫 的 原 理 , 是 因
為 供 養 對 象 「 其 德 汪 洋 」 的 功 德 力 ; 供 僧 的
利 益 , 則 是 能 令 「 現 在 父 母 、 七 世 父 母 、 六
種 親 屬 , 得 出 三 途 之 苦 , 應 時 解 脫 , 衣 食 自
然 。 若 復 有 人 父 母 現 在 者 , 福 樂 百 年 。 若 已
亡 七 世 父 母 生 天 , 自 在 化 生 入 天 華 光 , 受 無
量 快 樂 。」 此 經 在 中 國 西 晉 時 期 由 人 稱 「 敦
煌 菩 薩 」 的 大 譯 師 竺 法 護 譯 出 , 至 今 已 有
一 千 六 百 多 年 的 歷 史 了 。
佛 、 法 、 僧 三 寶 , 是 一 個 鐵 三 角 的 關 係 ,
也 是 一 個 莊 嚴 的 化 學 式 。 若 無 往 昔 高 僧 大 德
不 畏 艱 辛 的 求 法 與 弘 揚 , 佛 陀 的 教 法 便 難 以
翻 山 越 嶺 、 跨 越 國 度 ; 而 如 你 我 一 般 的 俗 世
凡 夫 , 更 可 能 在 無 數 個 三 大 阿 僧 祇 劫 中 , 積
極 、 努 力 地 滾 動 無 意 義 的 輪 迴 。 如 今 , 隨 著
數 位 科 技 的 進 步 , 佛 陀 廣 大 的 教 言 , 被 濃 縮
在 一 片 光 碟 中 , 而 過 去 巍 峨 的 「 藏 經 閣 」 更
融 入 了 網 際 網 路 的 虛 空 。 因 此 , 日 夜 實 修 的
◎ 中 華 國 際 供 佛 齋 僧 功 德 會
僧 寶 , 更 顯 莊 嚴 。 他 們 是 活 動 的 壇 城 , 是 佛
寶 與 法 寶 的 重 要 關 鍵 。
一 時 再 現 的 「 無 遮 供 養 」
本 會 於 二 ○○ 三 年 獲 內 政 部 應 允
成 立 ( 台 內 社 字 第 ○ 九 三 ○○ 七 一 六 一 四
號 ), 是 一 個 延 續 過 去 台 灣 齋 僧 活 動 善 緣 ,
以 提 倡 孝 道 、 護 持 僧 伽 、 續 佛 慧 命 為 職 志 ,
並 能 獨 立 統 籌 齋 僧 大 會 各 項 事 務 細 節 的 居 士
團 體 。 不 僅 財 務 透 明 、 專 款 專 用 , 並 受 理 監
事 、 會 計 師 及 政 府 部 門 的 嚴 勵 監 督 。 成 立
十 四 年 來 , 謹 遵 佛 說 , 每 年 於 農 曆 七 月 孝 道
月 , 假 國 立 體 育 大 學 綜 合 體 育 館 ( 林 口 體 育
館 ), 舉 辦 「 國 際 供 佛 齋 僧 大 會 」, 無 遮 供
養 全 球 僧 寶 。 以 二 ○ 一 六 年 為 例 , 來 自 海 內
外 的 僧 寶 如 雲 來 集 , 包 括 臺 灣 、 日 本 、 韓 國 、
越 南 、 緬 甸 、 泰 國 、 寮 國 、 柬 埔 寨 、 馬 來 西
亞 、 新 加 坡 、 汶 萊 、 印 度 、 斯 里 蘭 卡 、 尼 泊
爾 、 不 丹 、 澳 洲 、 法 國 、 德 國 、 美 國 以 及 大
陸 等 二 十 多 國 的 七 千 ○ 五 十 二 位 僧 寶 , 加 上
現 場 二 十 組 的 萬 名 義 工 蓮 友 的 協 助 , 頓 時 之
間 , 將 體 育 館 湧 現 如 一 朵 巨 大 的 千 瓣 寶 蓮 ,
如 佛 在 經 中 說 :「 當 此 之 日 , 一 切 聖 眾 , 或
在 山 間 禪 定 、 或 得 四 道 果 、 或 樹 下 經 行 、 或
六 通 自 在 教 化 聲 聞 緣 覺 、 或 十 地 菩 薩 大 人 權
現 比 丘 , 在 大 眾 中 皆 同 一 心 受 鉢 和 羅 飯 。」
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【 教 界 盛 事 】
的 景 象 , 我 們 對 於 十 方 僧 寶 不 遠 千 里 的 慈 悲
顯 現 , 讓 經 典 時 空 一 時 融 為 當 下 , 除 了 涕 泣
垂 淚 、 銘 感 五 內 , 無 以 言 說 。
齋 僧 大 會 時 , 我 們 懇 請 國 內 長 老 擔 任 大
會 主 席 、 副 主 席 及 導 師 群 , 作 為 法 幢 代 表 ,
勉 勵 大 眾 精 進 修 持 , 共 成 佛 道 。 而 各 國 僧 眾
之 間 , 也 能 藉 此 盛 會 , 不 分 教 派 、 傳 承 , 相
互 交 流 , 彼 此 了 解 。 而 至 二 ○ 一 六 年 為 止 ,
累 計 歷 年 供 僧 已 達 三 十 二 萬 多 僧 次 。 因 此 ,
不 論 從 主 辦 經 驗 、 大 會 特 色 或 是 歷 史 意 義 來
說 , 均 激 勵 本 會 同 仁 持 續 肩 負 此 一 神 聖 使
命 , 永 續 菩 提 心 , 並 也 樂 見 近 年 來 , 其 他 單
位 、 道 場 所 舉 辦 的 齋 僧 活 動 , 共 襄 盛 舉 。
持 續 邁 向 十 方 的 供 僧 行
本 會 取 名 「 國 際 」, 正 是 發 揮 佛 教 「 無
遮 」 精 神 , 不 分 區 域 、 種 族 、 宗 派 、 傳 承 ,
凡 為 僧 寶 , 皆 是 本 會 供 養 對 象 。 而 在 齋 僧 大
會 圓 滿 後 , 仍 以 延 伸 佛 手 為 己 任 , 將 結 餘 的
善 款 , 或 親 自 、 或 委 善 賢 , 繼 續 供 養 海 內
外 偏 遠 的 道 場 、 茅 棚 及 佛 學 院 , 以 不 負 十 方
涓 滴 善 流 的 清 淨 度 , 希 望 佛 教 法 幢 能 永 樹 人
間 , 遍 照 法 界 。 不 論 是 南 傳 、 漢 傳 或 藏 傳 的
國 度 , 皆 依 其 所 需 , 進 行 衣 服 、 飲 食 、 醫
藥 、 臥 具 等 四 事 供 養 以 及 其 他 教 育 或 閉 關 的
資 助 , 希 望 僧 眾 們 能 置 心 一 處 , 無 有 後 顧 之
憂 , 並 也 讓 未 能 至 寶 島 參 加 國 際 供 佛 齋 僧 大
會 的 僧 眾 們 , 感 受 到 臺 灣 廣 大 信 眾 的 發 心 ,
彼 此 結 下 殊 勝 的 善 緣 。
《 讚 僧 功 德 經 》 中 云 :「 殊 聖 妙 寶 大 德
僧 , 長 養 眾 生 功 德 種 ; 能 與 人 天 勝 果 者 , 無
過 佛 法 僧 寶 眾 。」 世 間 有 僧 寶 住 世 , 將 佛 法
明 燈 代 代 相 傳 , 照 亮 群 萌 , 眾 生 才 有 積 集 福
慧 二 資 糧 , 淨 除 煩 惱 罪 障 的 機 會 。 我 們 的 理
想 是 , 把 握 「 人 身 難 得 」 的 這 一 世 , 以 臺 灣
寶 島 為 泉 源 , 繼 續 噴 發 、 灌 溉 至 十 方 世 界 僧
寶 處 , 以 開 枝 散 葉 、 續 佛 慧 命 。
敬 邀 莊 嚴 心 中 的 盂 蘭 盆
《 佛 說 盂 蘭 盆 經 》 是 佛 陀 在 舍 衛 國 祇 樹
給 孤 獨 園 為 大 目 犍 連 所 說 。 而 我 們 相 信 , 人
人 都 是 大 目 犍 連 , 人 人 都 是 給 孤 獨 長 者 , 才
能 成 就 一 次 又 一 次 的 國 際 供 佛 齋 僧 的 盛 宴 。
希 望 這 場 傳 承 孝 道 精 神 , 總 集 財 施 、 法 施 及
無 畏 布 施 的 大 悲 勝 宴 , 能 活 化 兩 千 五 百 多 年
前 的 經 典 時 空 , 共 同 凝 聚 出 十 方 萬 丈 的 菩 提
心 光 , 照 耀 法 界 。 二 ○ 一 七 年 的 國 際 供 佛 齋
僧 大 會 , 即 將 於 國 曆 九 月 十 七 日 ( 農 曆 七 月
二 十 七 日 ), 於 國 立 體 育 大 學 ( 林 口 體 育 館 )
再 度 展 開 了 ! 敬 邀 十 方 善 信 心 心 相 印 、 牽 手
擁 護 , 讓 這 朵 佛 、 法 、 僧 的 千 瓣 寶 蓮 徐 徐 開
敷 , 猶 如 《 隨 念 三 寶 經 》 所 說 之 :「 純 一 、
圓 滿 、 清 淨 、 鮮 白 」 藉 此 蒙 三 寶 功 德 之 力 ,
以 令 現 世 父 母 福 壽 安 康 , 七 世 父 母 免 墮 三 途
之 苦 , 而 莊 嚴 出 您 心 中 最 美 的 盂 蘭 盆 。
佛 青 般 若 學 苑
中 華 佛 教 青 年 會
實 作 主 題 : 融 攝 般 若 海 系 列
一 、 般 若 展 現 零 阻 力 ~ 認 識 自 我
二 、 有 情 總 被 無 情 擾 ~ 情 緒 管 理
三 、 煩 惱 無 來 亦 無 去 ~ 減 壓 技 巧
四 、 轉 動 善 緣 消 惡 緣 ~ 人 際 關 係
五 、 智 識 數 位 化 列 車 ~ 發 現 學 習
微 電 影 大 賽
— 讓 愛 傳 去
「 心 念 微 電 影 大 展 」 期 望 透 過 結 合 日 常 生 活 的 觀 察 和 感 受 , 將 佛 法 的 概 念 融 入 所 拍 攝 的
微 電 影 中 , 藉 由 現 代 手 機 的 與 拍 攝 器 材 的 便 利 性 展 現 一 個 拍 攝 平 台 , 致 力 於 激 發 及 培 育 創 作
人 才 , 也 期 盼 吸 引 更 多 人 接 觸 、 多 推 展 佛 教 題 材 相 關 的 短 片 拍 攝 , 讓 良 善 的 正 面 能 量 提 升 社
會 向 上 向 善 的 力 量 , 感 染 社 會 普 羅 大 眾 。
活 動 時 程
1. 徵 稿 時 程 :2017 年 7 月 17 日 至 2017 年 11 月 1 日
2. 評 審 作 業 :2017 年 12 月 15 日 前 完 成 評 審 作 業
3. 公 布 得 獎 作 品 :2018 年 1 月 1 日
活 動 網 址 & 報 名 方 式 :
http://daaiweb.wixsite.com/buddhismfilm-2017
佈 教 多 媒 體 研 習 班
講 師 : 禪 琳 法 師 ( 中 佛 青 理 事 & 監 獄 佈 教 師 )
活 動 日 期 :2017 年 9 月 12 日 ( 每 週 二 )
下 午 14:00-16:00 共 計 8 堂 課
費 用 : 隨 喜 贊 助 學 員 請 自 備 筆 電
線 上 報 名
六 、 有 氧 工 程 面 面 觀 ~ 歡 喜 環 保
七 、 求 新 求 變 求 發 展 ~ 生 涯 規 劃
八 、 瓣 瓣 蓮 花 串 清 涼 ~ 善 用 智 慧
九 、 慈 愛 護 念 共 同 體 ~ 尊 重 生 命
十 、 圓 滿 生 命 指 南 針 ~ 美 夢 成 真
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第 三 屆
2017.11.8
三 19:00-21:30
地 點 : 新 北 市 政 府 多 功 能 演 藝 廳 ( 新 北 市 板 橋 區 中 山 路 一 段 161 號 3 樓 )
【 緣 起 】
藥 師 佛 法 門 更 是 具 體 實 現 解 除 貧 病 之 苦 、 現 世 安 樂 、 冥 陽 兩 利 、 究 竟 解 脫 的 修 行
法 門 。 透 過 美 妙 的 音 樂 演 出 , 傳 遞 藥 師 佛 的 慈 悲 願 力 , 與 莊 嚴 的 佛 樂 , 解 脫 熱 惱
眾 生 的 身 心 病 苦 , 平 息 天 災 人 禍 , 引 導 眾 生 福 慧 雙 修 , 自 利 利 他 , 得 究 竟 解 脫 之
樂 。 第 十 七 世 大 寶 法 王 曾 說 :「21 世 紀 佛 教 是 以 音 樂 和 藝 術 來 弘 法 的 世 紀 。」 藉
由 音 樂 會 來 認 識 藥 師 佛 十 二 大 願 的 功 德 與 威 神 力 , 讓 清 淨 法 音 與 舞 蹈 的 律 動 傳 達
佛 法 , 交 織 成 一 場 心 靈 豐 盛 的 享 饗 !
【 內 容 】
為 了 讓 大 眾 了 解 「 學 佛 是 認 識 自 己 , 做 自 己 的 主 人 」, 整 場 音 樂 會 運 用 佛 曲 、 演 奏 、
響 缽 、 禪 茶 、 舞 蹈 等 方 式 , 歌 頌 藥 師 琉 璃 光 如 來 的 威 德 與 悲 心 願 力 , 以 音 樂 藝 術
的 感 官 力 量 , 攝 受 觀 眾 融 入 莊 嚴 的 法 音 中 , 讓 琉 璃 般 的 音 樂 自 然 而 然 穿 透 心 靈 ,
激 發 眾 生 的 般 若 心 光 , 令 其 法 喜 充 滿 , 智 慧 現 前 !
指 導 單 位 : 新 北 市 政 府
主 辦 單 位 : 慈 法 禪 寺
承 辦 單 位 : 中 華 佛 教 青 年 會
洽 詢 :(02)2508-2427 Email : cyba168@ms72.hinet.net
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