Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Kada je re~ o spasewu, treba uvek da imamo na umu slede}e:<br />
Bog nas ne spasava na silu. Stvoriti nas - to je mogao bez nas, a<br />
spasti nas bez nas samih - On to i ne `eli i ne mo`e. Neophodno<br />
je da ~ovek pri odlasku iz ovog `ivota ima makar zametak svoje<br />
voqe ka spasewu, da u krajwoj meri nije poricao mogu}nost svog<br />
spasewa, te da, prema tome, nije izgubio svaku nadu. Jer, mi se<br />
molimo za one koji su po~inuli u nadi na vaskrsewe i `ivot<br />
ve~ni, za one u kojima je ostala makar iskra nade u Iskupiteqa<br />
sveta. Tada se Crkva moli i "za one koji se u adu nalaze", po re~i<br />
Vasilija Velikog. Op{ti zakon spasewa izra`en je u re~ima<br />
Gospoda: "U ~emu te zateknem, u tome }u ti i suditi ."<br />
Takve su op{te osnove za mi{qewe o tome mo`e li se<br />
moliti za du{u samoubice. Na pitawe u vezi sa samoubistvom:<br />
"Ako ko, budu}i van sebe, podigne ruku na sebe … da li wegovo<br />
ime mo`e biti pomiwano na liturgiji, ili ne?" - sveti Timotej,<br />
Episkop Aleksandrijski, odgovara: "O takvom je sve{tenoslu`iteq<br />
du`an da rasudi, posebno da li je to u~inio si{av{i s uma. Jer,<br />
rodbina samoubice, ~esto `ele}i po svaku cenu da on dobije<br />
opelo i da se Crkva za wega moli, govori neistinu, kako je on bio<br />
te`ak du{evni bolesnik, nesvestan svojih postupaka. Me|utim,<br />
mo`e biti da je to u~inio zato {to ga je neko veoma uvredio, ili<br />
pak zato {to je iz nekog razloga pao u malodu{nost. Za takvoga ne<br />
mo`e biti nikakvih molitava Crkve, takav je zaista samoubica.<br />
Sve ove okolnosti je sve{tenoslu`iteq du`an da neizostavno i<br />
savesno ispita, da i sam ne bi zgre{io i bio osu|en." Evo jedinog<br />
izuzetka koji dozoqava molitvu crkve za samoubice! ^ovek je<br />
izvr{io taj stra{an zlo~in prema sebi u stawu potpune<br />
neura~unqivosti. Jasno je da se on ne mo`e strogo osuditi za to.<br />
Bog je, po neispitqivim putevima Svoga Promisla, dopustio takvu<br />
nesre}u, takvo nasiqe od strane neprijateqa roda qudskoga prema<br />
~oveku li{enom razuma! Neka Bog bude, i bi}e, jedini Wegov<br />
Sudija ... Crkva se u svome smirewu klawa pred nesagledivim<br />
namerama Bo`ijim, predaju}i takvog ~oveka u ruke milosr|a<br />
Bo`ijeg kao onoga koji je bio li{en mogu}nosti da se bori protiv<br />
nasiqa |avolskog. Jo{ jednom da ponovimo: u svakom posebnom<br />
slu~aju odgovor na pitawe da li se mo`e dopustiti pomiwawe<br />
samoubice u crkvi du`na je da re{i crkvena vlast, koja pred<br />
Bogom uzima na sebe odgovornost za razre{ewe ili zabranu<br />
takvog pomiwawa. I to predstavqa veoma te{ko breme za svakog<br />
episkopa.<br />
Broj samoubistava, naro~ito me|u mladima, uzeo je u<br />
posledwe vreme zastra{uju}e razmere. Nada da bi navedeni<br />
problem (tj. u kakvom je stawu samoubica digao ruku na sebe)<br />
mogli re{iti lekari koji ~esto ~ak i ne veruju u Boga, pokazala se<br />
nerealnom: takvi lekari ne smatraju da je potrebno da rasu|uju o<br />
slu~aju sa duhovne ta~ke gledi{ta, o tome da li je samoubica bio<br />
14 | п р е у з е т о с а S V E T I J A K O V , o r g
Change language