11.02.2019 Views

Khazili Ebook

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

َ<br />

หลักอะกีดะฮ์อะฮฺลิสซุนนะฮ์วัลญะมาอะฮ์<br />

ِ يْ‏ هِ‏ ق صُ‏ وْ‏ رٌ‏ وَ‏ لَ‏ ُ تَ‏<br />

<br />

َ عَ‏ ال َ حَ‏<br />

َ يَ‏ عْ‏<br />

يٌّ‏ ق َ ادِ‏ رٌ‏ جَ‏ بَّ‏ ارٌ‏ ق َ اهِ‏ رٌ‏ ل<br />

ศิฟัตมะอานี59<br />

ُ : وَ‏ َ أ َّ ن ُ ه ت<br />

َ ٌ ة ...<br />

61<br />

َ ل<br />

َ<br />

‏ْق ْ رَ‏ ة<br />

ا ْ ‏َيَ‏ ُ اة وَ‏ ال<br />

جع ٌ ‏ْز وَ‏ ل تَ‏ أْخ ُ هُ‏ سِ‏ ن<br />

[ศิฟัตอัลหะยาฮ์-ทรงเป็น 60 และอัลกุดเราะฮ์-ทรงเดชานุภาพ] 61<br />

การทรงเป็นและทรงเดชานุภาพ: แท้จริงอัลลอฮฺตะอาลาทรง<br />

เป็น ทรงเดชานุภาพ ทรงควบคุมบังคับ ผู้ทรงอำนาจ ไม่มีความ<br />

บกพร่องและความอ่อนแอเกิดขึ้นกับพระองค์62 ไม่มีการง่วงนอน<br />

59 ศิฟัตมะอานี คือ ศิฟัตแห่งการมีอยู่(วุญูดียะฮ์) หมายถึง ศิฟัตที่มีอยู่ที่ซาตของ<br />

อัลลอฮฺ เช่น อัลลอฮฺทรงเดชาสามารถ, ทรงเจตนา, ทรงรอบรู้, ทรงเป็น, ทรงได้ยิน,<br />

ทรงเห็น, และทรงพูด ดังนั้นหากพระองค์ทรงเปิดให้เรา ก็อนุญาตให้เห็นได้ เช่น<br />

อัลลอฮฺทรงเปิดศิฟัตการทรงเห็นให้แก่เรา แน่นอนเราก็จะเห็นทุกสิ่ง หากพระองค์ทรง<br />

เปิดศิฟัตการได้ยินให้แก่เรา แน่นอนเราก็จะได้ยินทุกสิ่ง หากพระองค์ทรงเปิดศิฟัตการ<br />

รอบรู้ให้แก่เรา แน่นอนเราก็จะรอบรู้ทุกสิ่ง และหากพระองค์ทรงเปิดศิฟัตทรงพูดให้<br />

แก่เรา แน่นอนเราก็จะได้ยินการพูดของอัลลอฮฺโดยไม่มีเสียงและอักษร เป็นต้น.<br />

60 ศิฟัตอัลหะยาฮ์ คือ “คุณลักษณะที่มีมาตั้งแต่เดิม ดำรงหรือประจำอยู่ที่ซาตของ<br />

อัลลอฮฺ ซึ่งเป็นคุณลักษณะที่ทำให้จำเป็นต้องมีบรรดาคุณลักษณะของการรอบรู้ การ<br />

เจตนา ความเดชานุภาพ และคุณลักษณะอื่นๆ. ดู อัลบาญูรีย์, ฮาชียะฮ์อัลบาญูรีย์ อะลา<br />

อัซซะนูซียะฮ์, พิมพ์ครั้งที่ 1 (ไคโร: มักตะบะฮ์ อัลมุญัลลัด อัลอะร่อบีย์, ฮ.ศ. 1436),<br />

หน้า 142.<br />

61 ศิฟัตอัลกุดเราะฮ์ คือ “คุณลักษณะหนึ่งที่มีมาตั้งแต่เดิม ดำรงหรือประจำอยู่ที่ซาต<br />

ของอัลลอฮฺ ที่ทำให้ง่ายดายในการสร้างให้มีขึ้นหรือไม่ให้มีก็ได้กับทุกสิ่งที่มุมกิน(สิ่งที่<br />

สติปัญญายอมรับว่ามีก็ได้หรือไม่มีก็ได้)เท่านั้นโดยสอดคล้องกับอิรอดะฮ์(เจตนาของ<br />

อัลลอฮฺที่ทรงเลือกให้สิ่งหนึ่งมีขึ้นมาหรือไม่)” (ดู อัลบาญูรีย์, ตุหฺฟะตุลมุรี้ด, หน้า 120)<br />

เช่น สร้างคนหนึ่งให้เกิดเป็นชายหรือเป็นหญิงก็ได้ ให้เกิดมาสูงหรือเตี้ยก็ได้ ให้เกิดมา<br />

ในสถานที่นั้นหรือสถานที่นี้ก็ได้ ให้เกิดขึ ้นมาในช่วงเวลานั ้นหรือช่วงเวลานี้ก็ได้ เป็นต้น.<br />

62 หมายถึง ความบกพร่องและความอ่อนแอนั้น เป็นคุณลักษณะที่เป็นไปไม่ได้และไม่<br />

บังควรสำหรับอัลลอฮฺผู้ทรงเดชานุภาพ ดังนั้นเมื่ออัลลอฮฺทรงประสงค์ที่จะสร้างสิ่งใด<br />

พระองค์ก็ทรงสามารถทำให้สิ่งนั้นเกิดขึ้นมาได้โดยไม่มีการลังเล ไม่หยุดชะงัก ไม่ถูก<br />

กีดกัน และไม่ต้องขอความช่วยเหลือจากผู้ใด.<br />

ُ د<br />

ُ ذ

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!