12.04.2019 Views

ÚJság - Tavasz

Kistérségi magazin

Kistérségi magazin

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

tavasz<br />

Festmény: Zsolnay Júlia -<br />

<strong>Tavasz</strong>i virágok<br />

I / 1 .


Az Újság<br />

C É L J A I<br />

BEVEZETŐ


Kedves Falu lakó!<br />

Szeretettel köszöntelek Téged, aki olvasod e sorokat.<br />

Szeretném bemutatni kezdeményezésünket.<br />

Az <strong>ÚJság</strong> célja, hogy évszakonként megmutassuk a régi és<br />

megújuló - jelenlegi, modern életünkbe is beépíthető -<br />

hagyományok szépségét. Hogy rávilágítsunk arra, hogy<br />

falun élni hatalmas érték és megéri megtartani a<br />

termelő/ teremtő munka lehetőségét itt.<br />

Cikkeink segítenek a ráhangolódásban és a régmúlt<br />

megértésében. Terveink szerint az <strong>ÚJság</strong><br />

negyedévenként fog megjelenni.<br />

A mostani lapszám a <strong>Tavasz</strong> köré rendeződik, amelyben<br />

a teljes megújhodás és termékenység öröme benne van.<br />

A közösség építés szellemében, önszerveződő kis<br />

csoportok vagy klubbok létrejöttében és<br />

népszerűsítésében szeretnénk segíteni.<br />

Ezt megkezdve, első összejövetelünk a Wass Albert<br />

Maraton volt, melyben Szőkéd és Áta közeledett<br />

egymáshoz. Meghirdettük a Kispad programot és a<br />

Lélekhez szóló Haranglábat.<br />

Ezt követte a Medvehagyma-túra, ahol az egészség és<br />

természet nevelő szándék is megvolt.<br />

A tavaszi ünnepkörhöz a Tojásírás rendezvénnyel<br />

járulunk hozzá, melyen szeretettel látunk minden<br />

szomszédos falut.<br />

Várjuk azokat a vállalkozó szelleműeket, akik meg<br />

akarják osztani értékeiket másokkal.<br />

CSELEKEDJ, NE VÁRJ MÁSRA!<br />

Pagonyi Gabriella, főszerkesztő


01<br />

Wass Albert maraton<br />

Terényi Gyöngy vezetésével<br />

az átai könyvtárban<br />

élvezhettük a felolvasásokat.<br />

Az író hagyatéka,<br />

sokszínűsége szolgálta a<br />

hallgatók és felolvasók<br />

szórakozását és<br />

elmélyülését.


02 Harangláb<br />

Falun szokás volt a<br />

harangszókor megállni egy<br />

lélegzetvételre. Egy kis belső<br />

rendeződésre. Mai<br />

világunkban még nagyobb<br />

szükség van rá, hogy ezt<br />

megtegyük. Nyitray Béla<br />

Árpád ötletére, szeretnénk<br />

visszahelyezni méltó helyére.


03<br />

Kispad program<br />

Régi-új ötletből szeretnénk<br />

folyamatosan közösségépítő,<br />

kapcsolat fenntartó időket<br />

kialakítani. A kispadon<br />

közösséget építhetsz a<br />

házad előtt.


04<br />

Medvehagyma túra<br />

Jó kedélyű, hasznos,<br />

tanulságos napot zárhattunk.<br />

Mindenki magával vitte a<br />

kirándulin beszerzett kincset.


Cirka másfél éve, hogy Átán<br />

élünk. Lassan belakjuk a házat,<br />

kertet, irányba tettük ismét<br />

életünk szekerét. Úgy érzem<br />

eljött az ideje, hogy ismerkedjünk<br />

a körülöttünk élő emberekkel, a<br />

minket körülvevő természettel…<br />

a mi kis világunkkal.<br />

Örömmel vettem hírét, hogy<br />

medvehagyma túra szerveződik,<br />

naná, hogy ott volt a helyem! Az pedig<br />

már csak hab volt a tortán, hogy az<br />

unokáimmal együtt sétálhattunk azon<br />

szép, napsütéses, márciusi délelőttön<br />

.Mert igazából egy kiadós séta volt ez<br />

a túra. A két falu,<br />

Áta és Szőkéd közötti erdőben, az<br />

ébredő természet mutatta<br />

érdekességek, csodák között. Hiszen<br />

a magamfajta városi népnek minden<br />

érdekes, amit az erdőn-mezőn járva<br />

láthat! A békák násza, a virágzó<br />

kankalin, és hunyor varázslatos<br />

szépsége.<br />

Erdőt-mezőt értő kísérőnk bámulatba ejtő tudásából is kaptunk egy<br />

leheletnyit... bemutatta, és mesélt nekünk a zamatos turbolyáról, boglárkáról,<br />

kígyóhagymáról, a szép, de mérgező növényekről.<br />

Büszkeséggel hallgattam a menyemet is, aki már szintén sokat tud fűről-fáról,<br />

a természet gyógyító erejéről.<br />

És persze szedtünk medve-hagymát is. Amiből,<br />

kinél még aznap délután, kinél csak másnap<br />

reggel, finom pogácsa készült.<br />

Várhelyi Panni<br />

Áta


Ősi<br />

TAVASZI<br />

NAP-ÉJ<br />

EGYENLŐSÉG<br />

ÉS BOLDOG-<br />

ASSZONY<br />

ÜNNEPEK<br />

ÜNNEPELJ ÉS ZENGD A SZÍVNEK DALÁT!


Mi közük egymáshoz ezeknek az ünnepeknek? Közös bennük az Élet<br />

ünneplése. Négy-öt nap eltéréssel vannak feltűntetve a Gergely naptárban.<br />

Talán valamikor egy és ugyanaz időben lehettek, hisz a <strong>Tavasz</strong>t, az Új Életet<br />

a termékenységet, a gyermekáldást, a NŐvekedést, a virágba borulást<br />

jelentik. A zsongó méhek, a fák virágkoronája, a jácintok balzsamos illata<br />

bódító, és cselekvésre, ünneplésre ösztönző, szerelmetességre csábító.<br />

Az évkör kezdetektől négy nagy szeletre volt osztva. Ezt a<br />

körosztós jelképünk mutatja leginkább. A földi élet Szent<br />

ügyelőjére, a Nap változására. Kettő Nap-Éj egyenlőség -<br />

<strong>Tavasz</strong>i, Őszi - és kettő Napforduló - Nyári, Téli. A<br />

természetközeli ember figyel az évszakok változására, éli azt,<br />

ünnepeli.<br />

A Nap és Éjszaka egyenlő hosszúsága az<br />

emberben is kiegyenlítik az erőket. A megjelenő<br />

friss, zöld ételekben megtaláljuk a feltöltő,<br />

kiegyenlítő tápanyagokat is. A téli búskomorság<br />

után, a nap fénye, játékossága, a csicsergő<br />

madarak, mind a szabadba hívnak minket. Nem<br />

véletlen az ünneplés sem ilyenkor. A hideg és<br />

sötét hónapok után felszabadulásra vágyik a<br />

lélek.<br />

Gyümölcsoltó Boldogasszony visszahozza az<br />

áldást, megnyitja a földeket a bőség előtt.<br />

Szétszórja termékenységét, hogy szárba<br />

szökkenjenek a növények, kivirágozzanak a<br />

fák. Mintegy varázsütésre feléled minden. Égi<br />

Édesanyánk, a Mindenség Anyja lehozza<br />

nekünk tudását, fényét, istenségét és<br />

hagyatékát. Áldást hoz az egész világra.


Gébics - Gyümölcsoltó Boldogasszony<br />

François Villonnak<br />

Kolozsvári-Donkó Rebeka -<br />

Gyümölcsoltó Boldogasszony<br />

Megkondul az ég,<br />

itt a kikelet,<br />

metszett ágak végén<br />

éltető nedv sajog,<br />

a föld omlós, langyos ölében<br />

fény felé hasadnak a magok,<br />

szoknya libben,<br />

hamisan int csitri lófarok,<br />

és hiába öleltem ezerszer, tízezerszer,<br />

izmaimban lüktetnek ősi tam-tamok.<br />

Röstellem Villon komám,<br />

de neked megvallhatom,<br />

hogy újrakezdeném a táncot,<br />

ha jönne alkalom<br />

Gyümölcsoltó Boldogasszony<br />

zsongó ünnepén,<br />

zeng a barackvirágos angyalkórus,<br />

s tiltott gyümölcsre vágyom én.


Másik tavaszi Boldogasszony ünnepünk a Babba.<br />

Székelyföldön Babba Máriának is hívják. Itt a<br />

Pünkösdhöz kapcsolódik<br />

Baba sumer anyaistennő, „a bőség úrnője”.<br />

Badinyi Jós Ferenc szerint Babba jelentése - az "Ég<br />

Kapuja".<br />

"Babba Mária elnevezéssel a néphit a fényesen ragyogó ég félhold alakú<br />

nyílásában ma már Máriát is köszönti, aki kinyitja az ég kapuját. A hivők<br />

lelkében életre kel az a biztos tudat, hogy imájuk és kérésük a<br />

Boldogasszony segítségével bejutott a Fény Birodalmába. Nyugodt szívvel<br />

mennek a misére, teljes szívvel vesznek részt annak minden részletében,<br />

buzgón énekelnek, a templomban megsimogatják a Napba öltözött<br />

Boldogasszonyt jelképező szobrot, de a nagy istenvárást a hajnal<br />

hasadása hozza. A Babba Máriához intézett könyörgésük és imájuk<br />

emlékével ők a napkelte bíborában, ott a PÍR-ban, a Napba öltözött<br />

Boldogasszony érkezését látják, hiszik, és imádják, aki ott előttük szüli meg<br />

bíborból fakadt szent fiát, a Fény Fiát, aki a teremtő szándéka szerint a<br />

Világ Világosságát hozza(hozta) el számunkra. Nézik, csodálják a Fényt,<br />

mert tudják, hogy lelkük sugallata a Babba Mária által kinyitott kapun át a<br />

Fényben életet kap és teljesül. A Világ Világosságát megjárva az életük<br />

teljesül ki általa, így érzik."<br />

Erdélyjárók


Nem akarok túl elvadultnak tűnni, és remélem a megkövezést is<br />

elkerülhetem, de ennek az Istenanyai megnyilvánulásnak az idejét április<br />

30-ról május elsejére virradó éjjelre tenném. (Mégcsak próbálgatom helyére<br />

tenni ezt a dolgot, úgyhogy előre is elnézést kérek a tévedéseimért. Az<br />

építő szándékú segítséget szívesen fogadom.)Tudom, hogy Babba Máriát<br />

a Pünkösdhöz kötik sokan, de nekem hiányzik egy Boldogasszony ünnep<br />

ebben az időpontban. Máshol, más népeknél megtalálható. Valahol nekünk<br />

is megvan, mert a legények falun ekkor mennek éjjel, vagy hajnalban<br />

májusfát vágni és "ültetik" a leány háza elé, akit kiszemeltek maguknak. A<br />

legfontosabb döntés az évkörben. Az elköteleződésé. A májusfa maga is<br />

egy jelkép. Szerelmi ajándék és a természet újjászületésének szimbóluma.<br />

Egy fallikus jelkép, tetején a koszorúval, mely az ölet jelképezi.<br />

Tulajdonképpen egy ima a Teremtő felé.<br />

Mi is a Pünkösd?<br />

A Szentlélek lejövetele.<br />

Talán már az ősök is lehozták valahogy? Egy májusfával? Hogy az a<br />

létrejövő szerelmi kapcsolat a teremtő által legyen megszentelve? Majálist<br />

ültek aznap éjjel.<br />

A SZER-elem lejövetelét és szakrálissá tételét.<br />

A középkorban minden angol falunak volt májusfája, amit Maypole-nak<br />

hívnak. Eljárták körülötte a táncot, gyönyörű szalag díszt képezve ezzel a<br />

fára. Náluk Beltane ünnepnek hívták.<br />

Beltane májusfa tánc, Glastonbury 2009.<br />

Talán kedves olvasó most te is látod, hogy milyen szép hagyományaink<br />

vannak és remélem, segíthettem a megértésükben is. Örömteli ünneplést<br />

kívánok a <strong>Tavasz</strong>on át!<br />

P.G..


pitypang<br />

LÉLEKTANI HATÁS: SEGIT<br />

MEGSZÜNTETNI A SZELLEMI<br />

TOMPASÁGOT, FOKOZZA A<br />

TISZTÁNLÁTÁST, CSÖKKENTI A<br />

TÉVES KÉPZETEK MÉRGEIT,<br />

ŐSZINTESÉGRE SERKENT. AZ<br />

ELEMZŐ GONDOLKODÁSBÓL<br />

ELTÁVOLIJA AZ INDULATOKAT. A<br />

NYOMASZTOTTSÁG ÉS A<br />

TEHETETLENSÉG ÁLLAPOTÁBÓL<br />

KIEMELI A LELKET, AZ ÉRZELMI<br />

TERHEKET, MOZDULATLANSÁGOT<br />

SZÜNTETI. A LERAKÓDOTT, LELKET<br />

SZŰKITŐ, KORLÁTOZÓ ÉLMÉNYEK<br />

FELOLDÁSÁBAN, ELENGEDÉSÉBEN<br />

SEGT. FOKOZZA A VÁLTOZÁSRA<br />

VALÓ HAJLAMOT ÉS A SZABADSÁG<br />

ÉRZÉSÉT.<br />

JAVAS.HU


05 Tojásírás<br />

Az Újsággal egynapon<br />

tartjuk a hagyományteremtő<br />

tojásírásunkat. A leányok<br />

varázsjeleket vihetnek fel a<br />

tojásokra, mellyel locsoláskor<br />

elajándékoznak.


A tojásírás ősisége, a varázsjelek felvitele. Az<br />

Istenanyai tojás teljessége összefogja az arra<br />

érzékenyeket. Közös bennük a szeretet, mellyel<br />

készítik, akiknek készítik ❣<br />

Tojásíró mester, asszony lehetett. Ő tanította be a leányokat, akik felpingálták a<br />

mágikus jeleket, melyek mindegyike varázslást adott annak a legénynek, akinek<br />

készült.<br />

A tojás maga is a teremtés szimbóluma, a teljességet fejezi ki.<br />

A megváltoztatott és átalakított hittel ellentétben nem húsvéthoz, hanem<br />

Gyümölcsoltó Boldogasszony ünnepéhez tartozik a TOJÁS, mint szakrális<br />

Istenanyai szimbólum.<br />

Minden ősi népnél előfordul.<br />

A germán tavasz ünnep, Ēostre - ami világítanit, fénylenit jelent - idején is már<br />

tojásokat festettek, varázs rúnákkal. Szent állat a nyúl lett, mint ahogy a Közép-<br />

Amerikai maja Istennőé is, Ix-Chel-é. De minden fiatal állat képviseli az újhodás,<br />

megújulás energiáit.<br />

Egy Új Élet kezdetét rakják le ilyenkor, amihez szorosan kapcsolódnal a nők által<br />

pingált, írt tojások is.


Engem nem tanítottak arra, hogy milyen mély,<br />

ősi bölcsesség van ebben a régi rítusban.<br />

Magamtól kellett felfedeznem minden egyes<br />

lépését. Kikísérletezni, hogy hogyan kell<br />

kifújni a tojásokat. Hogy a fehér színű tojáson<br />

szebben mutatnak a motívumok. Hogy miből<br />

lehet természetes festőlevet készíteni.<br />

Gyermekkoromban festettünk tojást, de<br />

amolyan panel gyerek szinten. Piros, kék,<br />

sárga színlapokkal, forró vízben. hamar kész<br />

volt. De hálás vagyok Édesanyámnak, hogy<br />

legalább ennyit megmutatott ebből a fontos<br />

szokásból.<br />

A szép, varázs tojások mit sem érnek férfiak nélkül. Hálásan gondolok<br />

Édesapámra, aki minden húsvét hétfőn azzal keltett engem és Húgomat,<br />

hogy verset mondott és kölnit loccsantott a nyakamba. Aztán jöttek a fiúk is.<br />

Szódásüveggel. Folyt minden a panelban és akkor kissé nehezteltem is rájuk,<br />

ezért volt, hogy bikiniben fogadtam őket.<br />

Azóta tudom, hogy milyen fontos a locsolás. Hogy a leányokat három helyen<br />

megloccsantsák. Alul a gyermekáldás miatt, középen a szívre, szeretet tájon<br />

és a fején is, hogy áldás legyen rajta.


Tanítsátok meg lányaitoknak, hogy ne feledjék el az Istenanya hagyományait<br />

és tiszteletét!<br />

Tanítsátok meg fiaitoknak, hogy éljék Istentől való jogukat és erejüket!<br />

Tanítsátok meg és Ti is éljétek meg a kiegyenlítődést ezekben a Régi-Új Élet<br />

teremtő rituálékban.<br />

Nagy szükség van ezekre ebben a kiüresedett világban. Keressétek azokat a<br />

helyeket, ahol alkalom van tanulni ezeket és kérem férfi társaimat is, hogy<br />

vegyék kezükbe Teremtő mivoltukat.<br />

Én el tudom fogadni, hogy a katolikus egyház átvette eme szép hagyományt.<br />

Gondolom, olyan erősen be volt rögzítve az emberek lélektanába ez az ünnep<br />

is, mint a Boldogasszony tisztelet. Így bekötötték a saját liturgiáikba. A<br />

Szűzanya tisztelet is teljesen rendben van, mert Mária az Istenanya<br />

inkarnációja volt. De ősi Boldogasszony hitünket, se tűzzel, se vassal, semmivel<br />

sem tudták kitörölni.<br />

P.G.


„BOLDOG AZ A NEMZET, MELY IGAZ MÓDON<br />

MOTTÓ:<br />

ÜNNEPELNI.”<br />

TUD<br />

Húsvéti<br />

locsolkodás<br />

- Húsvéti locsolkodás<br />

Markó<br />

(1889)


vagy most is<br />

jártál,<br />

locsolkodni. Ki<br />

jársz<br />

népszokás eredete a kereszténység előtti mágikus (pogány)<br />

A<br />

vezethető vissza, amikor az emberek még összhangban<br />

hitvilágra<br />

H Czékmány Ilona - Husveti locsolas<br />

olvasóm! Te<br />

Kedves<br />

hogy húsvét<br />

tudod,<br />

miért<br />

hétfőn<br />

Ugye<br />

locsolkodunk?<br />

hagyd, mert a<br />

ne<br />

és asszonyok<br />

lányok<br />

szomorúak lesznek!<br />

a természettel és a Földanyával. Termékenységi és megtisztító<br />

éltek<br />

volt a locsolás, hiszen a régi eleink pontosan tudták, hogy az új<br />

rítus<br />

kisarjadásához vízre van szükség, és az emberi élet foganását is<br />

élet<br />

„locsoló-öntöző” szertartás előzi meg. Megtalálható benne a<br />

egyfajta<br />

megtisztulás is, ami a hosszú téli lelki és testi elmerevedés<br />

rituális<br />

tavasszal, patakvízbe merüléssel hajtottak végre az őseink. Ez a<br />

után<br />

termékenységgel-megtisztulással kapcsolatos szertartás fonódott<br />

női<br />

a kereszténység húsvéti ünnepkörével, és kialakult a vödör<br />

össze<br />

vízzel, szódával, kölnivel való, húsvét hétfői locsoló ünnep.<br />

V. József néprajzkutató gyűjtésében találhatjuk, hogy a<br />

Molnár<br />

megyei Marcaliban és a környéken, (a két világháború<br />

Somogy<br />

között) a locsoló férfiak az ismerős lányokat 3 helyen öntözték meg.<br />

szoknya alatt, –a gyökércsakránál- hogy a foganás szent kelyhe<br />

A<br />

a szívcsakránál, hogy az érzelmei és a szerelme szent<br />

megtisztuljon,<br />

legyen, és a feje tetején, a koronacsakránál, hogy a tisztító víz a női-<br />

fejeket is átmossa, és az ne gondoljon bolondságokat. A női<br />

asszonyi<br />

leképezi a Földanyát és a természetet, ezért minden<br />

minőség<br />

megtisztul, majd megújul. Őseink ezt a megtisztulást és<br />

tavasszal<br />

varázsolták, ünnepelték a locsolkodás rítusjátékában.<br />

újjászületést<br />

szövődött egybe a keresztény kultusz húsvéti ünnepkörével. Jézus<br />

Ez<br />

feltámad, mint ahogy az élet, a természet minden<br />

ugyanúgy<br />

tavasszal megújul, feltámad a téli fagyhalálból.


talán Földanyával, Boldogasszonnyal, Szűz Máriával kerülnek<br />

bennük,<br />

kapcsolatba, néhány percig megélik az ISTEN női minőségét!<br />

lelki<br />

ezzel az egész világon egyedül csak a Kárpát- hazában<br />

lelkekbe,<br />

ősi szertartással.<br />

létező<br />

olvasó! Azt saját tapasztalatomból is tudom, hogy a fiatal<br />

Tisztelt<br />

a virágzásuk legjavában tartó nők, és az idős asszonyok mind<br />

lánykák,<br />

mai napig szeretettel várják a locsolókat. Ilyenkor más lelki minőség<br />

a<br />

rajtuk úrrá. Valami nagyon ősi és szent érzelmek törnek fel<br />

lesz<br />

is kérek minden fiúcskát, legényt, férfit és édesapát, hogy húsvét<br />

Ezért<br />

menjen locsolkodni. Tisztítsuk meg, teremtsük újjá a szebbik<br />

hétfőn<br />

nemet. Varázsoljunk valami szentet és gyönyörűt a női szívekbe,<br />

Bodrogközi locsolás<br />

Péter<br />

Lehoczki<br />

Nagykozár


· Bibity Levente 5. osztályos tanuló 2. helyezést ért el a Területi<br />

A Z E G E R Á G I I S K O L A<br />

HÍREI<br />

Versenyeredmények:<br />

birkózásból.<br />

Diákolimpián<br />

Bakonyi Levente 8. osztályos tanulónk 5. helyezést ért el az Országos<br />

·<br />

kötöttfogású birkózásban.<br />

Diákolimpián,<br />

Nemes Anna 5. osztályos tanuló 1. helyezést ért el Csúzán a<br />

·<br />

versenyen.<br />

népdaléneklési<br />

A diákalkotók nemzetközi grafikai biennáléján Baján Borbás Olga 8.<br />

·<br />

tanulónk különdíjat kapott. Kiállították még Horváth Zsolt 7.<br />

osztályos<br />

Nemes Anna 5. osztályos, Petik Dóra 3. osztályos tanulóink<br />

osztályos,<br />

A 350, több külföldi pályaműből a neves versenyen 170 alkotás lett<br />

munkáit.<br />

Óriási eredmény, hogy iskolánk tanulói is részt vehettek az<br />

kiállítva.<br />

képeiket kiállították, és Borbás Olga kitüntetésben részesült.<br />

eseményen,<br />

Iskolánk csapata · helyezést ért el a KISTÉRSÉGI ÖSSZEFOGÁS<br />

ELSŐ<br />

rendezett vetélkedőn. A képen a már MÁSODSZOR megszerzett<br />

napján<br />

látható.<br />

vándorserleg<br />

tanár: Rákóczy Gábor<br />

Felkészítő<br />

Teremlabdarúgó csapatunk 1. helyezést ért el Kővágószőlősön.<br />

·<br />

tanár: Rákóczy Gábor<br />

Felkészítő<br />

2018. december 11-én iskolánk csapata 5. helyezést ért el a diákolimpia<br />

·<br />

versenyén grundbirkózásból. Felkészítő tanár: Bakonyiné Sütő Diana<br />

megyei<br />

grafika versenyre jutott be Petik Dóra 3. o. tanuló<br />

Országos<br />

matematika versenyen, Pellérden is jól szerepeltek tanulóink. 2.<br />

Kistérségi<br />

ért el Szabadi Petra és Mester Zsombor páros, 3. helyezést Bakonyi<br />

helyezést<br />

és Bőczin Ármin. Szintén 3. lett Bibity Levente és Papp Kinga.<br />

Levente<br />

tanár: Cickai Brigitta.<br />

Felkészítő


Bulgáriában megrendezett válogatott nemzetközi versenyen szabadfogású<br />

A<br />

3. helyezést ért el Bakonyi Levente, iskolánk 8. osztályos tanulója.<br />

birkózásban<br />

ÉN KÉPREGÉNYEM” című Országos Verseny döntősei: Elter Rebecca,<br />

„AZ<br />

Máté és Walter Marina.(Kiss Dorka néni, Diabelli)<br />

Csendics<br />

Egészségnap, 2019. 03. 22.<br />

fenntarthatóság hetén több program is zajlott iskolánkban: papírgyűjtés, Te<br />

A<br />

egészségnap, melyet ezúton köszönök a tantestületnek. Több<br />

Szedd!,<br />

is érkezett, melyek közül kiemelném az egerági Coop boltot, és az<br />

felajánlás<br />

konyhát, a Kovács családot, valamint Sztergár Tímea védő nénit, aki<br />

egerági<br />

egybekötött előadást tartott a gyerekeknek. Köszönet<br />

bemutatóval<br />

aki részt vett a programok szervezésében és lebonyolításában!<br />

mindenkinek,<br />

napot tartottunk az iskolában a leendő első osztályosoknak és szüleiknek.<br />

Nyílt<br />

Hilgert Gabriella, Mondrákné Márk Bernadett, Petikné Kozmann Judit<br />

Köszönet<br />

néninek. Várjuk az elsősöket!<br />

beiskolázási körzete: Áta, Egerág, Kisherend, Szőkéd községek<br />

Iskolánk<br />

területe.<br />

közigazgatási<br />

Petik Róbert<br />

tagintézmény-vezető<br />

2018. március 20.<br />

Egerág,<br />

Általános Iskola Arany János Általános Iskolája, 7763 Egerág, Pozsony<br />

Szalántai<br />

1. Tel: 72/376-823<br />

u.<br />

iskola@egerag.hu<br />

e-mail:


TÁMOGATHATOD<br />

LAPUNKAT, HA<br />

TÖBB HELYRE<br />

ELJUTTATOD.<br />

Szeretnénk egyesületi formát alakítani. Célunk<br />

nyomtatott formában is eljutni azokhoz,<br />

akiknek internet elérésre nincs lehetőségük.<br />

Ha az egyesületben részt szeretnél vállalni,<br />

ha értékesnek tartod munkánk, vagy bármiben<br />

segíteni tudsz, kérlek írj levelet az alábbi címre!<br />

ujsag@googlegroups.com<br />

Köszönjük


fiatalok,<br />

rítusok,<br />

korunk


A különböző rítusok mindig is meghatározó elemei voltak az emberiség<br />

történelmének, kultúrájának. Az egyén életének bizonyos szakaszai olykor nagy<br />

változásokkal jár együtt, fizikai és lelki szinten egyaránt. E változásoknak a<br />

feldolgozására és integrálására számtalan szimbolikus megoldás született,<br />

melyeknek fontos szerepe volt, van pl. a természeti népek törzsi közösségeiben,<br />

de a régiségben élt falusi emberek számára is. A rituálék nagy része általában az<br />

emberi élet egyik legmeghatározóbb és legdrámaibb fordulópontjához<br />

kapcsolódnak: amikor a gyermek felnőtté válik, és az emberi élet szakaszai<br />

sokhelyütt párhuzamba állíthatóak a természet változásrendjével is. E drasztikus<br />

változás kezelésére nagyon kreatív és sokszínű módszereket fejlesztettek ki a<br />

különböző korok és kultúrák. Nincs ez másképp korunkban sem. A mai<br />

fiataloknak is szüksége van ezekre az átmenetei rítusokra, és mivel a modern<br />

társadalom már nem feltétlenül képes megadni az ehhez szükséges feltételeket,<br />

így gyakran maguknak alakítják ki azokat, a felnőttek bevonása nélkül. a<br />

középiskolai ballagás szertartása például, szintén egy modern átmeneti<br />

rituálénak tekinthető, de már egy jóval finomított formában. A törzsi rítusok sok<br />

esetben együtt jártak valamiféle fizikai megpróbáltatással, fájdalommal is, ami a<br />

lelki átalakulás folyamatával analóg. A testi érzetek intenzívebbek, így a<br />

fájdalom szimbolikus jelentése is erősebben beépül a tudatba és válik az új,<br />

felnőtt személyiség részévé.<br />

A mai fiatalok beavatási, átmeneti rítusait, többek között korunk<br />

szubkultúráiban és parti kultúrájában találhatjuk meg. Az ezekhez kapcsolódó<br />

események egyik meghatározó része maga a közösségi élmény, a kollektív<br />

összetartozás érzése. Ilyenkor az adott társaság, csoport tagjai gyakorlatilag úgy<br />

tekintenek egymásra, mint sorstársakra, bajtársakra, akik átsegítik, átvezetik<br />

egymást a felnőtté válás folyamatának viharos szakaszain. Ezt a szerepet már<br />

nem olyasvalaki tölti be, aki nagyobb élettapasztalattal bír (mint pl. a szülők),<br />

hiszen ezek a kis mikrokozmoszok szinte teljesen leválasztják, elkülönítik<br />

magukat a jórészt felnőttek alkotta többségi társadalomtól és annak<br />

rendszerétől, szokásaitól és követelményeitől. A felnőtté válás ellenkezésben,<br />

lázadásban manifesztálódik.<br />

Természetesen ez nem azt jelenti, hogy ezen törekvéseknek ne lenne meg a<br />

maguk létjogosultsága. Valahol úgy gondolom, hogy a körülöttünk lévő<br />

események, jelenségek a világ változásaihoz próbálnak igazodni, azzal lépést<br />

tartani. Ugyanez elmondható a fiatalok probléma kezelési szokásairól is. Mai,<br />

sajnos elidegenedett társadalmunkban is szükségük van a fiataloknak arra, hogy<br />

valahogy átvészeljék a felnőtté válás zavaros időszakát. És ha ehhez nincs meg a<br />

kellő segítség a felnőttek részéről, akkor a kortársak között keresik és kapják<br />

meg ezt.<br />

Poór Anna<br />

művészetterapeuta<br />

asszisztens


TAVASZ<br />

A tavasz mindenki számára fontos, nekünk is sokat jelent!<br />

Melitta: Én azért szeretem a tavaszt, mert akkor van a<br />

szülinapom, olyankor rügyeznek a fák, virágba borul a természet.<br />

Jó az idő. Sokat lehet játszani, a testvéreimmel a virágzó<br />

cseresznyefa alatt!<br />

Kincső: Nekem azért fontos a tavasz, mert elolvad a hó<br />

megszikkad a sár és ezért nagyon jó terepre menni a lovak is<br />

szeretik. Ilyenkor felszabadultnak érzem magam. Lehet a<br />

kutyával a réten virgonckodni, és élvezni a tavasz illatát!<br />

Ezért fontos nekünk a tavasz, Ti is keressétek meg benne az<br />

apró örömöket!<br />

Nagy Kincső és Gothár Melitta<br />

Egerági általános iskola


VÁRJUK AZ UNOKÁK<br />

SZERETETTEL<br />

VAGY GYEREKEK<br />

ARANYKÖPÉSEIT,<br />

A VILÁGRÓL, AZ ISKOLÁRÓL, A<br />

ÉSZREVÉTELEIT<br />

FELNŐTTEKRŐL.<br />

GYerek<br />

száj<br />

KÖLTEMÉNYEIT, NOVELLÁIT, ÍRÁSAIT,<br />

A TÉMA KIFOGYHATATLAN.


A VIRÁGOK ANYJA<br />

Hol volt, hol nem volt, oly igen régen, mint a mesében, élt egy öreganyó,<br />

öreg, magányos. Ha szólhatott, csak a virághoz... Mert senkije sem volt<br />

szegénynek, fia, lányai, mint rajméhek elszéledtek, magára hagyták.<br />

Élt, éldegélt hát egymagában, feketében járt bánatában. S mert nem volt<br />

kivel szót cserélni, egy virágot kezdett becézni. Maga vetette magját, alig<br />

várta kelése napját. S mikor kibújt gyönge hajtása, megszólította, legyen a<br />

társa. Így szólott hozzá:<br />

- Kisvirágom, árvaságomban légy a társam!<br />

A kisvirág hajlott a szóra, szólásra nyílt feslő bimbója. S ez virágnyelven azt<br />

jelenti, egy kisvirág is tud szeretni. Értette anyó ezt a nyelvet, s így válaszolt:<br />

- Én is szeretlek.<br />

Minden hajnalban megöntözte, ki ne száradjon puha földje. Óvta hidegtől,<br />

széltől, portól-, aki szeret, mindenre gondol. Így telt az élet napról napra.<br />

Nyárból az őszbe, majd tavaszba. Egyszer csak anyó észrevette,<br />

megcsappant a kis virág kedve. Nem hajtott újabb bimbós ágat. Gondolta<br />

anyó, talán fáradt. Csak téblábolt ott körülötte, majd aggó szóval<br />

megkérdezte:


- Mi bajod van, kincsem, kis virágom? Tán nem volt elég nap a nyáron? Vagy<br />

megszomjaztál a tó vizére? Netán harmatban fürdenél-e? Vagy ha pajtásod<br />

volna más is? Elkelne hozzád egy kisvirág is.<br />

A virág bókolt. Anyó látta, hogy kívánságát eltalálta.<br />

Sürgött, forgott, munkába kezdett. És bevetette az egész kertet : a kerítéshez<br />

mályvarózsát, had lássák messziről dús virágát. Nefelejcset az út szélére,<br />

szegfűt az ágyás közepébe.<br />

Bazsalikomot illatáért, árvácskát árva sóhajáért.<br />

Volt is gondja, reggel, este a kertet óvta, leste. Jött károgva a tolvaj kánya,<br />

tán hogy a kertet megcsodálja?<br />

- Kár volt bevetned kerted, kár, kár, eztán korán kell kelned! Kár! Kár!<br />

Jött a veréb is csiripelve:<br />

- Csak egy magot csípek fel begyembe!<br />

Jött a vakond, és mondta:<br />

- Itten, itt ástam el múlt héten a kincsem!<br />

Elég volt velük szembeszállni, de egy sem tudott kárt csinálni. Seprűt fogott,<br />

elűzte őket, a károgó, csirpelő népet. A vakondot is nyakoncsípte,- keresse<br />

másutt, hol van a kincse!<br />

Eljött a május. Anyó kertjét a virágok birtokba vették. Csupa illat volt háza<br />

tája, aki arra járt, megcsodálta. Nem volt már sem magányos, sem árva, sok<br />

sok virág volt anyó társa.<br />

/forrás: http://www.noralap.eoldal.hu/ Molnár Nóra old


A húsvéti kosár<br />

Húsvétra készülődtünk akkor is, amikor szembejött velem a neten a recept.<br />

Szerelem volt első látásra, tudtam, hogy sokszor lesz asztalunk dísze<br />

ezután.<br />

És, bár igazán húsvétra szeretem megsütni, készült már ajándékba,<br />

versenyre is.<br />

Idén három fog sülni belőle, kettő ajándék lesz, egy pedig a mi húsvétunkat<br />

szépíti majd.<br />

A receptje a következő:<br />

2,5 gramm élesztő<br />

½ csésze meleg víz<br />

½ csésze tej<br />

1 tojás<br />

¼ csésze cukor<br />

½ teáskanál só<br />

¼ csésze olíva olaj<br />

4 csésze liszt (ha a tészta ragad, akkor önts még hozza lisztet, de maximum<br />

½ csészével)<br />

1 tojás kell majd a tészta kenéséhez.<br />

Kellett hozzá még egy szép, kerekded tál, fólia, és jó adag önbizalom…<br />

hogy márpedig ebből a masszából itten kosár lesz.<br />

Felfuttattam az élesztőt és összekevertem a többi hozzávalóval (tojás, víz,<br />

tej, olíva olaj, só, cukor). Alaposan eldolgoztam, majd a lisztet is<br />

fokozatosan, fél csészénként hozzáadtam. Addig gyúrtam, amíg puha és<br />

rugalmas tésztát kaptam, amit hagytam megkelni. Amíg a tészta kelt, egy<br />

hőálló, kerekded tálat bevontam alufóliával.<br />

A megkelt tésztát kinyújtottam kb. 3-4 cm vastagságúra, majd fölvágtam 1,5<br />

cm széles csíkokra. Kb. 6 csíkot félretettem a kosár fogantyújához. A többi<br />

csík felét sugárban ráhelyeztem az alufóliával bevont félgömb alakú edényre<br />

(ahol fedik egymást, lenyomkodtam), majd a csíkok másik felét egyenként<br />

beleszőttem a tálon levőkbe úgy, hogy minden második hosszanti csík alatt<br />

áthúztam keresztben egy tésztacsíkot. Amikor végeztem a kosár oldalával,<br />

akkor a kilógó tésztacsíkokat az óra járásával megegyező irányban<br />

eldolgoztam. Bekentem tojással a tészta felületét, és megsütöttem a<br />

kosarat. A maradék csíkokból kétszer 3 szálas fonatot készítettem. Amikor a<br />

kosár kihűlt levettem a fóliás tálról. A tál pereméhez mérten kört formáztam<br />

az egyik fonatból (ez lesz a kosár pereme), a másik fonatot pedig keresztbe<br />

fektettem a fóliás tálon (fogantyú). A nyers tésztát tojással lekentem, és<br />

megsütöttem mindkettőt.<br />

Amikor kihűltek, fogpiszkáló segítségével állítottam össze a kosarat.


Húsvéti<br />

kosár<br />

V Á R H E L Y I P A N N I R E C E P T J E<br />

É S F O T Ó I


Köszönjük a<br />

figyelmet!<br />

ELÉRHETŐSÉGEINK:<br />

PAGONYI GABRIELLA<br />

FŐSZERKESZTŐ<br />

TERÉNYI GYÖNGY<br />

VÁRHELYI PANNI<br />

KÁLMÁN DIÁNA<br />

SZERKESZTŐ<br />

UJSAG@GOOGLEGROUPS.COM<br />

ÁLDOTT ÜNNEPLÉST!

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!