أبو بكر الصديق
Mektebe -> Arapça Kitablar -> Tarih
Mektebe -> Arapça Kitablar -> Tarih
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>أبو</strong> <strong>بكر</strong> الصدیق τ شخصیتھ وعصره<br />
. (1)<br />
تاریخ الإسلام، كما أنھا ھي التي ساعدت في نشر ھذا الدین بالسرعة العجیبة التي انتشر<br />
بھا، فحركة الفتح ذاتھا من أسرع حركات الفتح في التاریخ كلھ، بحیث شملت في أقل من<br />
خمسین عامًا أر ًضا تمتد من المحیط غربا إلى الھند شرقا، وھي ظاھرة في ذاتھا تستحق<br />
التسجیل والإبراز، وكذلك دخول الناس في الإسلام في البلاد المفتوحة بلا قھر ولا<br />
ضغط، وقد كانت تلك السمات التي اشتمل علیھا المجتمع المسلم ھي الرصید الحقیقي لھذه<br />
الظاھرة، فقد أحب الناس الإسلام لما رأووه مطبقًا على ھذه الصورة العجیبة الوضاءة،<br />
فأحبوا أن یكونوا من بین معتنقیھ<br />
ثالثًا: سیاسة الصدیق في محاربة التدخل الأجنبي:<br />
أدت حركة الدولة الإسلامیة الضاربة في الجزیرة العربیة إلى لجوء كثیر من القبائل<br />
المجاورة لكل من الروم والفرس و<strong>أبو</strong>ا التسلیم للدولة الإسلامیة، وما إن سمعوا بوفاة<br />
رسول الله × حتى سعوا للتقرب من الدولتین، واستغل الفرس والروم ھذه القبائل بالحض<br />
الصدیق للتصدي لھذا<br />
والتشجیع والدعم لتقف ضد الدولة الإسلامیة<br />
الدعم الخارجي بأن أرسل حملة أسامة بن زید إلى الشام بعد وفاة رسول الله ×، فكانت<br />
تلك الحملة بمثابة الضمان لعدم استرسال تلك القبائل على مھاجمة الدولة الإسلامیة،<br />
وأرسل <strong>أبو</strong> <strong>بكر</strong> أیضًا خالد بن سعید بن العاص على رأس جیش إلى الحمقتین من<br />
مشارف الشام، وعمرو بن العاص إلى تبوك ودومة الجندل، وأرسل العلاء بن<br />
الحضرمي إلى البحرین «أي: ساحل الخلیج العربي كلھ»، ثم تابع المثنى بن حارثة<br />
الشیباني إلى جنوب العراق بعد القضاء على ردة البحرین، واضطرت سجاح التمیمیة<br />
وقد كانت من نصارى العرب في العراق التي كانت تحت سیطرة الفرس- أن ترتد عائدة<br />
إلى العراق لما رأت قوة المسلمین.<br />
لقد كان المسلمون بقیادة أبي <strong>بكر</strong> على مستوى الیقظة والمسئولیة، فحفظوا الحدود<br />
الشمالیة بدقة، فمن الشرق إلى الغرب على طول الحدود الشمالیة المتاخمة للفرس والروم<br />
نجد العلاء بن الحضرمي، وخالد بن الولید شمال نجد، ثم عمرو بن العاص في دومة<br />
الجندل، وخالد بن سعید على مشارف الشام، ناھیك عن جیش أسامة<br />
كان الفرس یتربصون بالإسلام الدوائر، ولكنھم كمنوا كمون الأفعى، وخاصة أنھم<br />
كانوا یرون المد الإسلامي یكتسح من أمامھ كل أقزام التاریخ، ویزیح من وجھھ جمیع<br />
قوى الشر والطغیان، وعندما حانت الفرصة بارتداد بعض القبائل عن الإسلام، وتوجھت<br />
قبیلة <strong>بكر</strong> بن وائل إلى كسرى بعد وفاة الرسول × تعرض علیھ إمارة البحرین فلاقى<br />
العرض قبولاً لدیھ، وأرسل معھم المنذر بن النعمان على رأس قوة مؤلفة من سبعة آلاف<br />
فارس وراجل وعدد من الخیل تقارب في أعدادھا المائة لمساعدتھم في مواجھة<br />
المسلمین، وھم شرذمة لا یخشى خطرھم كما یقول الكلاعي مسیلمة الكذاب<br />
تتطلع إلیھ الأعین من بلاط فارس (5) ، وقد ذكر الدكتور محمد حسین ھیكل: من أن سجاح<br />
لم تنحدر من شمالي العراق إلى شبھ الجزیرة یتبعھا رھطھا إلا مدفوعة بتحریض الفرس<br />
-<br />
. (3)<br />
(4) ، وكان<br />
(2) ، فكانت سیاسة<br />
.103<br />
(1)<br />
(2)<br />
كیف نكتب التاریخ الإسلامي: ص<br />
دراسات في عھد النبوة والخلافة الراشدة: ص<br />
(3) حروب الردة: ص<br />
الاكتفاء في تاریخ المصطفى والثلاثة الخلفاء: (3/<br />
الإسلام والحركات المضادة: ص 146، للدكتور الخربوطلي.<br />
.(319 ،318<br />
.311<br />
207<br />
.175 ،174<br />
(4)<br />
(5)
Change language