أبو بكر الصديق

:τ
-1
-2
-3
.[40
أبو بكر الصدیق τ شخصیتھ وعصره
ھُمَا فِي الْغَارِ‏ إِذْ‏ یَقُولُ‏ لِصَاحِ‏ بِھِ‏ لاَ‏ تَحْزَنْ‏ إِن َّ اللهَ‏ مَعَنَا فَأَنْزَلَ‏ اللهُ‏ سَكِینَتَھُ‏ عَلَیْھِ‏ وَ‏ أَی َّدَهُ‏ بِجُنُو ‏ٍد
ل َّمْ‏ تَرَوْ‏ ھَا وَ‏ جَعَلَ‏ كَلِمَةَ‏ ال َّذِینَ‏ كَفَرُوا الس ُّفْلَى وَ‏ كَلِمَةُ‏ اللهِ‏ ھِيَ‏ الْعُلْیَا وَ‏ اللهُ‏ عَزِ‏ یزٌ‏ حَكِی ‏ٌم"‏ ‏[التوبة:‏
ففي ھذه الآیة الكریمة دلالة على أفضلیة الصدیق من سبعة أوجھ،‏ ففي الآیة الكریمة
من فضائل أبي بكر
أن الكفار أخرجوه:‏
الكفار أخرجوا الرسول ‏«ثاني اثنین»،‏ فلزم أن یكونوا أخرجوھما،‏ وھذا ھو الواقع.‏
أنھ صاحبھ الوحید:‏
الذي كان معھ حین نصره الله؛ إذ أخرجھ الذین كفروا ھو أبو بكر،‏ وكان ثاني اثنین
الله ثالثھما.‏
قولھ:‏ ‏+ثَانِيَ‏ اثْنَیْنِ"،‏ ففي المواضع التي لا یكون مع النبي × مع أكابر الصحابة إلا
واحد یكون ھو ذلك الواحد؛ مثل سفره في الھجرة،‏ ومقامھ یوم بدر في العریش لم یكن
معھ فیھ إلا أبو بكر،‏ ومثل خروجھ إلى قبائل العرب یدعوھم إلى الإسلام كان یكون معھ
من أكابر الصحابة أبو بكر،‏ وھذا اختصاص في الصحبة لم یكن لغیره باتفاق أھل
المعرفة بأحوال النبي ×.
أنھ صاحبھ في الغار:‏
الفضیلة في الغار ظاھرة بنص القرآن،‏ وقد أخرجا في الصحیحین من حدیث أنس
عن أبي بكر τ، قال:‏ نظرت إلى أقدام المشركین على رؤوسنا ونحن في الغار،‏ فقلت:‏ یا
رسول الله،‏ لو أن أحدھم نظر إلى قدمیھ لأبصرنا.‏ فقال ×: ‏«یا أبا بكر،‏ ما ظنك باثنین
وھذا الحدیث مع كونھ مما اتفق أھل العلم على صحتھ وتلقیھ بالقبول،‏ فلم
الله ثالثھما».‏ (1)
یختلف في ذلك اثنان منھم،‏ فھو مما دل القرآن على معناه
أنھ صاحبھ المطلق:‏
قولھ:‏ ‏+إِذْ‏ یَقُولُ‏ لِصَاحِ‏ بِھِ"‏ لا یختص بمصاحبتھ في الغار؛ بل ھو صاحبھ المطلق
الذي عمل في الصحبة،‏ كما لم یشركھ فیھ غیره فصار مختصا بالأكملیة من الصحبة،‏
وھذا مما لا نزاع فیھ بین أھل العلم بأحوال النبي ×، ولھذا قال من قال من العلماء:‏ إن
(3)
فضائل الصدیق خصائص لم یشركھ فیھا غیره.‏
أنھ المشفق علیھ:‏
قولھ ‏+لاَ‏ تَحْ‏ ‏زَ‏ نْ‏ " یدل على أن صاحبھ كان مشفقًا علیھ محبا لھ،‏ ناص‏ ‏ًرا لھ حیث
یحزن،‏ وإنما یحزن الإنسان حال الخوف على من یحبھ،‏ وكان حزنھ على النبي × لئلا
یقتل ویذھب الإسلام،‏ ولھذا لما كان معھ في سفر الھجرة كان یمشي أمامھ تارة،‏ ووراءه
تارة،‏ فسألھ النبي × عن ذلك،‏ فقال:‏ أذكر الرصد فأكون أمامك،‏ وأذكر الطلب فأكون
. (2)
-4
-5
.1854
(1)
(2)
البخاري،‏ كتاب فضائل الصحابة رقم:‏ 3653، مسلم رقم:‏
نفس المصدر السابق:‏
منھاج السنة:‏
. 252
،245/4
(3)
40
.241 ،240/4