204-3aqaed-islam
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
َ<br />
َ<br />
﴾<br />
عقائد اإلسالم ويليه ويسألونك عن الروح 39<br />
سَ بِ يلِ اللَّ هِ إِ نَّ الَّ ذِ ينَ يَ ضِ لُّ ونَ عَ ن سَ بِ يلِ اللَّ هِ لَ هُ مْ<br />
ْ ال حِ َ س ابِ<br />
]ص: 26[.<br />
ْ ذ نِ اللهِ و<br />
وقال تعالى: فَ هَ ز َمُ ُ وهم بِ إِ<br />
َ و َ عل مَ َّ ُ ه مِ مَّ ا ي َ اءُ و ْ َ ال َ د ْ ف ُ ع اللهِ الن اسَ َّ<br />
فَ ْ ض لٍ ع َ ى ال ِين<br />
﴿<br />
َ ش<br />
ْ َ عامل<br />
َ ذَ ابٌ شَ<br />
ع<br />
دِ يدٌ بِ مَ ا نَ سُ وا يَ وْ مَ<br />
ْ ْ ُل َ ك و<br />
َ ُ او ُ ود َ ج ُ ال َ وت َ و َ آت ُ اه ُ الله امل<br />
َ لَ<br />
َ َ سد<br />
َ َ قت<br />
َ َ لو<br />
َ لَ د<br />
َ ب ْ عض هُ مْ َ<br />
لَّ ف بِ ب َ ع ْ ضٍ<br />
َ ال ْ حِ كْ مَ ةَ<br />
َ تِ األ َرْضُ و كِ نَّ الله<br />
َ ذ ُ و<br />
َ ل<br />
]البقرة 251[.<br />
ْ َ لو<br />
﴾<br />
َ َ كف<br />
َ ل<br />
.4 ﴿ َ َ يق<br />
و ُ ولُ َّ ال ذِ ين<br />
َ رُ وا<br />
َ ق ْ و مٍ َ ه ادٍ<br />
َّ َ أ َ نت مُ نذِ رٌ َ و لِ ُ ك لِ<br />
ْ ال ُ أ نزِلَ ع َ يْ هِ َ آي ٌ ة مِ ن رَّبِ هِ إِ ن مَ ا<br />
﴾<br />
]الرعد: 7[.<br />
واآلية واضحة؛ إن لكل قوم هاد فيما مض ى قبل الرسول محمد وفيما بقى. وقد<br />
فسرها الرسول )صلى هللا عليه وآله( في أحاديث نقلها السنة في كتبهم بشخص<br />
معين من بني هاشم، وفي رواية بأحد مصاديقها وهو علي )عليه السالم(:<br />
أخرج ابن جرير الطبري في جامع البيان )13<br />
/<br />
142( بسنده عن ابن<br />
عباس، قال: »ملا نزلت "إنما أنت منذر ولكل قوم هاد" وضع )ص( يده<br />
على صدره، فقال: أنا املنذر ولكل قوم هاد، وأومأ بيده إلى منكب علي،<br />
فقال: أنت الهادي يا علي، بك يهتدي املهتدون بعدي«<br />
وأخرج ابن أبي حاتم في تفسيره )7<br />
)1(<br />
.<br />
2225 /<br />
برقم 12152( بسنده عن<br />
علي )عليه السالم(، لكل قوم هاد قال: »الهاد رجل من بني هاشم«.<br />
قال ابن أبي حاتم: قال ابن الجنيد: هو علي بن أبي طالب رض ي هللا<br />
عنه<br />
)2(<br />
.<br />
.1<br />
.2<br />
قال ابن حجر في فتح الباري: ج8 ص285 عن هذا الحديث إنه بإسناد حسن.<br />
قد صرَّح ابن أبي حاتم في مقدمة تفسيره: ج1 ص14 بأنه أودع فيه أصح الروايات، وإليكم نص<br />
كلمه: "... سألني جماعة من إخواني إخراج تفسير القران مختصراا بأصح األسانيد....... فأجبتهم إلى<br />
ملتمسهم، وباهلل التوفيق، وإياه نستعين، وَّل حول وَّل قوة إَّل باهلل. فتحريت إخراج ذلك بأصح األخبار<br />
إسناداا، وأشبهها متنا، فإذا وجدت التفسير عن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم لم اذكر معه أحداا من<br />
الصحابة ممن أتى بمثل ذلك، وإذا وجدته عن الصحابة فان كانوا متفقين ذكرته عن أعلهم درجة بأصح<br />
األسانيد، وسميت موافقيهم بحذف اْلسناد. وان كانوا مختلفين ذكرت اختلفهم وذكرت لكل واحد منهم<br />
-
Change language