أم البراهين تأيف محمد ابوهزيم

‎5‎‏-السمع:‏
‎6‎‏-البصر:‏
‏ٌبصر
إذ
تعالى,‏
لم لو
لكان
ولد
‏ٌسمع
أعمى,‏
ذكرنا
لكان
لوازم
وهذا
أطرشا ,
نمص
النمص
1
,
1
‏ٌسمع
وٌرانً‏
جمٌع
والشجر,‏
وكذلن
الذي
الولت,‏
بما
ما
وٌبصر
اآلن,‏
الخلك
وكل
‏ٌبصرهم,‏
‏ٌسمع,‏
سمع
حاصل
أدراكم
وإبصاره
سبحانه
وكذلن
فهو
وٌفهمه,‏
فً‏
وأبصر,‏
بأنه
نفس
لكل
وتعالى,‏
‏ٌسمعن
وٌبصرهم,‏
المخلولات,‏
دون
وكذا
‏ٌسمع
فهو
‏ٌسمع
الولت؟
شًء
لوازم النمص أنه لٌس إلها , ألن اإلله ال ‏ٌكون نالصا .
أن
كل
ولو
فهو
وٌران,‏
فٌسمع
وٌفهم
‏ٌلتبس
إبصاره,‏
علمه
شًء
ولم
فً‏
علٌه
مطلك,‏
وٌبصر
للنا:‏
‏ٌحصل
ألن
لم
فثبت
‏ٌكن
حمه
أنه
‏ٌسمعنً‏
وٌسمع
النملة
كالمهم,‏
فً‏
‏ٌزدد
كل
عدم
بساعة
فإن
الكالم
نفس
علما
لٌل
شًء
سماعه
هو ما,‏
33