أم البراهين تأيف محمد ابوهزيم

هو
ذاته
حال
الحدٌث
ال
األجسام,‏
وصفاته,‏
مماثل
عن
المخلولات
أزلٌة,‏
المخلولات,‏
هللا
والسمع
لامت
لدٌمة,‏
حادثة,‏
العرض
بذاته
له
‏ٌشترن
ولد
الوحدانٌة,‏
فً‏
مخلولة,‏
وكذلن
فهً‏
معن
والبصر
بجوهر
ذاته
وكذلن
بٌنا
لٌس
وكذلن
من
وذات
صفاته
حادثة
1
,
...
2
,
بخالؾ
فال
من
وصفاته,‏
‏ٌمال
فً‏
إلخ,‏
والخالك
صفاتن
لصفات
خصابصه
وجل عز
له
استحالة
سبحانه
المخلولات,‏
سبحانه هللا
بخالؾ
فإٌان
حمٌمة
أنت
لٌس
التً‏
هللا
الحدوث,‏
شأنه.‏
أن
صفة
صفاتن
جوهرا ,
هً‏
مماثل
ذلن
فً‏
عند
وتعالى
فذوات
وتعالى
صفات
تتوهم
أعراض ؛
والخالك
أن
الوجود
أعراض
وصفاته
أعراض
ألن
أزلً‏
1
2
‏ٌعنً‏ صفات المخلولات.‏
الجوهر جسم,‏ والصفات المابمة به أعراض تزول فً‏ أي ولت.‏ وهللا سبحانه لٌس جسما , وصفاته لٌست أعراضا ؛ ألنها
لدٌمة أزلٌة ال تزول.‏
48