أم البراهين تأيف محمد ابوهزيم

تعالى؛ فألنه لو لم ‏ٌكن واحدا للزم أن
شًء من العالم للزوم عجزه
حٌنبذ
ال
,
1
‏ٌوجد
وأما
برهان وجوب اتصافه تعالى بالمدرة واإلرادة
والعلم والحٌاة؛ فألنه لو انتفى شًء منها لما
وجد شًء من الحوادث.‏ وأما برهان وجوب
السمع له تعالى,‏ والبصر والكالم فالكتاب
والسنة واإلجماع,‏ وأٌضا لو لم ‏ٌتصؾ تعالى
بها لزم أن ‏ٌتصؾ بأضدادها,‏ وهً‏ نمابص,‏
والنمص علٌه تعالى محال(.‏
الشرح:‏
2
فً‏ تمدم ولد الشرح
اإلمام كالم على
.
األدلة تبسٌط مع الصفات هذه بٌان رحمه هللا
22
1
راجع صفة الوحدانٌة,‏ وأدلتها من نفس الكتاب,‏ صفحة
أثناء شرحه لهذه الصفات المذكورة.‏
25. إلى
2
59