أم البراهين تأيف محمد ابوهزيم

دلٌل على أنه
وهذا عجز,‏
أبطلناه,‏ فثبت
وتعالى.‏
خرج من سٌطرته ما خلك,‏
ولزوم العجز التسلسل,‏ ولد
له السمع والبصر سبحانه
‎7‎‏-الكالم:‏
إذ
والخرس
وحاصله
فثبت
صوت
الكالم
له
لو أنه
نمص,‏
لم
اإلفضاء
الكالم,‏
‏ٌكن
ولزوم
إلى
وكالمه
متكلما
النمص
التسلسل,‏
لٌس
أخرسا , لكان
الحدوث
ولد
بحرؾ
,
1
2
؛
وحدوث
الحرؾ
فً‏
الحرؾ ألن
الذات؛
الذات؛
والصوت
مما
لمٌام
عن
والصوت
‏ٌثبت
الحوادث
كالم
دلٌل
حدوث
بها,‏
رب
أبطلناه,‏
وال
حدوث
الصفة
فبطل
العباد,‏
1
2
ألن الحادث ‏ٌحتاج إلى م ح د ث , والمحد ث ‏ٌحتاج إلى محد ث,‏ وهكذا ‏ٌتسلسل األمر إلى ما ال نهاٌة.‏
ألن الكالم المكون من حروؾ وأصوات حادث مخلوق؛ إذ له بداٌة وله نهاٌة,‏ فالحروؾ محدودة محصورة,‏ والصوت
‏ٌبدأ من مخرجه وٌنتهً‏ للهواء,‏ بٌنما كالم هللا سبحانه ال ‏ٌنفد وال ‏ٌنتهً,‏ لال هللا:‏ ‏"و ل و أ ن م ا ف ً األ ر ض م ن ش ج ر ة أ ل ال م
و ال ب ح ر ٌ م د ه م ن بع د ه س ب ع ة أ ب ح ر م ا ن ف د ت ك ل م ات ‏َّللا " سورة لممان,‏ اآلٌة
.27
34