Netværksreligion - Morten Thomsen Højsgaard

2. Sammenhænge mellem internettet og religion
Hvilke sammenhænge er der mellem internettet og religion? Det er
et spørgsmål, der har haft en central placering i forbindelse med
studier af religion på internettet siden midten af 1990'erne. 42 Det
er desuden et spørgsmål, der - når det besvares - har en væsentlig
principiel betydning for, hvad religiøst materiale fra internettet
egentlig kan anvendes til belysning af i en religionsfaglig
sammenhæng.
I dette kapitel vil jeg derfor identificere en række af de
måder, som forholdet mellem internettet og religion implicit eller
eksplicit er blevet betragtet på i den tidligere forskning inden
for området. Jeg begynder med at identificere de fire betragt-
ningsmåder, der umiddelbart forekommer at være de enkleste. Det
drejer sig om cyberficering, sakralisering, strukturation og
separation. Derefter retter jeg blikket mod fire mere komplekse
måder at betragte relationen mellem internettet og religion på,
nemlig specifikation, kontekstualisering, evolution og reflekte-
ring.
Det overordnede sigte med alle disse identifikationer af
mulige sammenhænge mellem internettet og religion er dobbelt: Dels
vil jeg gerne i tematisk form præsentere væsentlige træk ved den
tidligere forskning i religion på internettet. 43 Og dels vil jeg
gerne gøre rede og argumentere for netop de(t) syn på relationen
42 Se f.eks. Dawson 2000:26; Hadden & Cowan 2000:8; Horsfall 2000:179-181;
Højsgaard 1999:28-49; Kinney 1995:773-75; Mayer 2000:266-268 og O'Leary
1996:782-783.
43 For en kronologisk organiseret introduktion til studiet af religion på
internettet, se evt. Højsgaard 2002b. For en anden tematisk gennemgang af
tilgange til forskning i religion og computer-medieret kommunikation, se
Campbell 2003a. For en annoteret bibliografi over litteratur om nye elektroniske
medier og religion, se Campbell 2003b. Velinformerede oversigter
over den internationale forskning i religion, medier og kultur i bredere
forstand findes bl.a. hos Clark 2002; Hoover 2003 og Linderman 2002.
- 43 -