27.07.2013 Views

Kirkebladet september 2011 - Smidstrup og Skærup Kirker

Kirkebladet september 2011 - Smidstrup og Skærup Kirker

Kirkebladet september 2011 - Smidstrup og Skærup Kirker

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

tema: Konfirmation<br />

Prædiken til konfirmanderne <strong>2011</strong><br />

Tekster: Filipperbrevet 2,4-11 <strong>og</strong> Lukasevangeliet<br />

19,1-10<br />

Konfirmation – det er en dejlig dag; der er så meget<br />

forventning <strong>og</strong> glæde på spil. Og jeg vil ønske,<br />

at det må fortsætte sådan for jer alle sammen hele<br />

dagen!<br />

Jeg har simpelthen været glad for jer konfirmander…<br />

Det var min vikar, Marianne, <strong>og</strong>så da hun<br />

havde jer. Jeg skal hilse fra hende! Hun indførte<br />

den skik, at man gav hende hånd <strong>og</strong> sagde farvel<br />

til hinanden, når tiden var gået. Det har vi fortsat,<br />

for det er jo en rigtig god idé; så får man lige set<br />

hinanden rigtigt i øjnene, <strong>og</strong> dét er vigtigt, midt i en<br />

dag, som måske nok kan være lidt flyvsk.<br />

Derfor får I et SPEJL i dag. For jeg vil gerne sige<br />

n<strong>og</strong>et om dét at se på sig selv <strong>og</strong> at være set.<br />

Faktisk havde de <strong>og</strong>så et andet slags spejl i butikken.<br />

Med en knap. Når man trykkede, begyndte<br />

spejlet at grine!<br />

Tænk, hvis livet var sådan: med et tryk på en knap<br />

var det hele lige til at more sig over <strong>og</strong> være i godt<br />

humør af. Knappen findes bare ikke; selvom vi gør<br />

os umage, så ER livet ikke altid sådan. Det er ikke<br />

engang sådan, at hvis vi tror nok på Gud <strong>og</strong> er<br />

døbt <strong>og</strong> bliver konfirmeret, så er der kun glæde i<br />

vores liv.<br />

Men måske kan vi bruge det med Gud til n<strong>og</strong>et<br />

andet. Og dér er fortællingen om Zakæus god.<br />

Vi vil alle sammen gerne ses. I er på facebook –<br />

selv JEG er på facebook! Og vores kirker er kommet<br />

på facebook. (Tak for hjælpen!) Facebook –<br />

det betyder jo ansigtsb<strong>og</strong>; det er en måde at vise<br />

ansigt på – at blive set. For vi vil jo gerne ses <strong>og</strong><br />

vise, hvem vi er. Eller vil vi?<br />

Zakæus, han var faktisk ikke sikker på, at han<br />

havde lyst til at blive set. Når han så sig i spejlet,<br />

så det godt ud: tøjet var dyrt <strong>og</strong> smykkerne funklede,<br />

for han var blevet rig af sit arbejde. Det var<br />

bare ikke nok. For ville folk<br />

mon alligevel ikke helst<br />

være fri for at se ham?<br />

Han var jo tolder; arbejdede<br />

for besættelsesmagten,<br />

romerne. Og den<br />

slags så man ned på.<br />

Derfor gemte han sig.<br />

Oppe i et træ. Så ingen<br />

så ham.<br />

N<strong>og</strong>en gange, kan man godt komme i tvivl om det,<br />

man ser i spejlet: Er jeg køn nok? Er det godt nok?<br />

Eller vil de andre måske helst være fri for at se på<br />

mig? Hvad tænker de andre?<br />

Derfor sad Zakæus oppe i træet. Så de andre ikke<br />

så ham. Men det var nu <strong>og</strong>så for at han SELV kunne<br />

se. For han havde hørt, at Jesus skulle komme<br />

forbi. Det var jo smart! Men den gik bare ikke. For<br />

Jesus kiggede OP! Og fik øje på Zakæus.<br />

Vi voksne kan godt fundere over, hvor meget vi egentlig<br />

husker fra konfirmandtiden. Men til jer konfirmander<br />

vil jeg sige: at om I så glemmer det allermeste, så<br />

vil jeg sådan håbe, at I for evig <strong>og</strong> altid husker dét<br />

splitsekund i den her fortælling, hvor: Jesus ser op <strong>og</strong><br />

får øje på Zakæus. For det er simpelthen kristendommens<br />

kerne: Jesus ser Zakæus.<br />

<strong>Skærup</strong>: Herinde i <strong>Skærup</strong> kirke hænger der en<br />

mærkelig klump derovre på væggen. Det er et<br />

stykke træ. Når man kommer tæt på, kan man se,<br />

at det i virkeligheden er et ansigt. Det er resterne<br />

efter et kors, som engang var herinde. Så det skal<br />

forestille Jesus. Det er omkring 800 år gammelt.<br />

Måske så Jesus´ ansigt sådan ud – måske så det<br />

anderledes ud. Det er ikke så vigtigt.<br />

<strong>Smidstrup</strong>: Her i <strong>Smidstrup</strong> kirke har vi et utydeligt<br />

kalkmaleri med en kvinde, som holder en næsten<br />

hvid firkant op foran sig. Man kan lige ane et ansigt<br />

på firkanten.<br />

Det forestiller Veronika, som så på at Jesus kom<br />

slæbende med sit kors. Hun ville da i det mindste<br />

tørre sveden af hans ansigt. Men bagefter var<br />

der et billede af Jesus´ ansigt på viskestykket,<br />

hun tørrede ham med. Og det gik aldrig af<br />

igen. Det er måske bare en historie, n<strong>og</strong>en har<br />

fundet på. Men den fortæller n<strong>og</strong>et vigtigt. Det<br />

vigtige er, at: Med Jesus har Gud fået ansigt i<br />

(fortsættes næste side)<br />

<strong>Kirkebladet</strong> / 16. årgang / Nr. 4 / Efterår <strong>2011</strong><br />

3

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!