29.07.2013 Views

Er det muligt at skabe ligestilling i fagbevægelsen? - Nyt om Arbejdsliv

Er det muligt at skabe ligestilling i fagbevægelsen? - Nyt om Arbejdsliv

Er det muligt at skabe ligestilling i fagbevægelsen? - Nyt om Arbejdsliv

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

nalisering. Selvorganiserede grupper må<br />

have kontrol over og fuld adgang til ressourcer<br />

s<strong>om</strong> f.eks. sekretærbistand og økon<strong>om</strong>iske<br />

midler, så der kan afholdes møder<br />

og arrangeres konferencer. Selvorganiserede<br />

grupper skal have indflydelse på beslutningerne<br />

og ikke kun have en rådgivende<br />

funktion, og de må have sikret pladser i<br />

den formelle beslutningsstruktur. Endelig<br />

skal de selvorganiserede grupper være direkte<br />

forbun<strong>det</strong> til forhandlingsprocessen<br />

og have midler og ret til <strong>at</strong> sende resolutioner<br />

ud og i <strong>det</strong> hele taget ret og midler til <strong>at</strong><br />

k<strong>om</strong>munikere med hele medlemsskaren<br />

(Briskin i Briskin og McDermott 1993; Briskin<br />

1999). I UNISON’s selvorganiseringsmodel<br />

er de fleste af disse betingelser opfyldt.<br />

Affirm<strong>at</strong>iv str<strong>at</strong>egi med<br />

transform<strong>at</strong>ive virkninger?<br />

Selvorganisering i UNISON er en affirm<strong>at</strong>iv<br />

str<strong>at</strong>egi, hvor anerkendelse gives til de hidtil<br />

marginaliserede grupper kvinder, ‘sorte’,<br />

handicappede og bøsser og lesbiske. Selvorganiseringsstr<strong>at</strong>egien<br />

giver plads og stemme<br />

på baggrund af identitet og udfordrer<br />

eller ændrer ikke (umiddelbart) denne<br />

identitet eller de gruppedifferentieringsprocesser,<br />

s<strong>om</strong> ligger til grund herfor, men<br />

spørgsmålet er, <strong>om</strong> selvorganiseringsstr<strong>at</strong>egien<br />

på trods heraf kan have transform<strong>at</strong>ive<br />

virkninger?<br />

Kvinders selvorganisering praktiseres på<br />

forskellige måder. Grundlæggende er dog<br />

‘empowerment’ af kvinder med udgangspunkt<br />

i deres identitet og erfaringer s<strong>om</strong><br />

kvinder i familien, på arbejdsmarke<strong>det</strong> og i<br />

<strong>fagbevægelsen</strong>. Ikke alene praktiseres selvorganisering<br />

på forskellige måder, kvinder<br />

er også aktive på forskellige måder. Nogle<br />

holder sig til kvinders selvorganiserede<br />

grupper, hvor andre er aktive i flere forskellige<br />

grupper f.eks. i både kvinders og<br />

bøsser og lesbiskes selvorganisering. Der er<br />

68 <strong>Er</strong> <strong>det</strong> <strong>muligt</strong> <strong>at</strong> <strong>skabe</strong> <strong>ligestilling</strong> i <strong>fagbevægelsen</strong>?<br />

også nogle kvinder, s<strong>om</strong> slet ikke deltager i<br />

kvinders selvorganiserede grupper, f.eks.<br />

sorte kvinder, s<strong>om</strong> synes, <strong>at</strong> der er for meget<br />

hvid middelklasse over kvindegrupperne<br />

(Colgan og Ledwith 2000a+b). Det vil<br />

sige, <strong>at</strong> i praksis er kvinders selvorganisering<br />

ikke fuldk<strong>om</strong>men identitetsfastholdende<br />

og forskelsuddybende; der er mange<br />

eksempler på overskridelser af enkeltidentiteter<br />

og insisteren på flerhed. Også på en<br />

anden måde overskrides forskellene mellem<br />

de forskellige selvorganiserede grupper,<br />

nemlig gennem både uformelt og formelt<br />

samarbejde, selv<strong>om</strong> der også er mange<br />

steder, hvor der enten slet ikke eller kun<br />

i meget begrænset <strong>om</strong>fang samarbejdes<br />

mellem de selvorganiserede grupper. Det<br />

uformelle samarbejde fungerer f.eks. ved,<br />

<strong>at</strong> der lokalt samarbejdes <strong>om</strong> møder og<br />

kampagner. Det formelle samarbejde foregår<br />

f.eks. i n<strong>at</strong>ionale samarbejdsk<strong>om</strong>iteer,<br />

hvor alle selvorganiserede grupper har repræsentanter,<br />

og hvor der også er repræsentanter<br />

for UNISON’s forretningsudvalg<br />

eller fra servicegrupperne. Ikke alle n<strong>at</strong>ionale<br />

samarbejdsk<strong>om</strong>iteer var en del af den<br />

oprindelige organis<strong>at</strong>ionsstruktur, men er<br />

etableret s<strong>om</strong> et result<strong>at</strong> af selvorganiserede<br />

gruppers kamp for <strong>at</strong> tydeliggøre deres<br />

rettigheder og for <strong>at</strong> få indflydelse på hovedstrukturen.<br />

UNISON’s selvorganiseringsstr<strong>at</strong>egi<br />

er netop karakteriseret ved<br />

ikke <strong>at</strong> være separeret fra hovedstrukturen,<br />

bl.a. har de selvorganiserede grupper ret til<br />

repræsent<strong>at</strong>ion i forskellige udvalg på alle<br />

niveauer af organis<strong>at</strong>ionen. Der er dog alligevel<br />

en tendens til, <strong>at</strong> de selvorganiserede<br />

grupper k<strong>om</strong>mer til <strong>at</strong> bære hovedansvaret<br />

for <strong>at</strong> få koblet deres aktiviteter til hovedstrukturen<br />

(Colgan og Ledwith 2002b).<br />

Det vil sige, <strong>at</strong> identiteter overskrides og<br />

forskelle samarbejdes både på individ- og<br />

gruppeniveau og mellem de selvorganiserede<br />

grupper og hovedstrukturen. Kvinders<br />

selvorganisering kan således ikke ses uafhængigt<br />

af de andre selvorganiserede grup-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!