Indholdsfortegnelse - DDS.dk - Det Danske Spejderkorps

I dette eksempel ser vi, at begge respondenter tilkendegiver, at det ikke er muligt for DDS at
blive for moderne, hvorfor vi tolker, at rammerne for nye aktiviteter er åbne. Den ene
respondent siger dog, at ”det handler om at gøre det på en spejderagtig måde – altså at være
tro mod ånden og måden vi gør det på”, og vi tolker i ordet spejderagtig et forbehold for, hvad
der reelt kan tænkes ind i spejderarbejdet på trods af de umiddelbare åbne rammer. Det skal
dog understreges, at vi ikke har spurgt ind til, hvad der konkret forstås som spejderagtigt, og
derfor kan vi heller ikke tolke den mening, som ordet tillægges. Vi mener dog, at der i
formuleringen kan spores en konstaterende holdning til, hvordan tingene skal gøres, om end
det som udenforstående er svært at vide, hvad det er for specifikke rutiner og normer, der
refereres til.
Bilag J, linie 250-258; Bilag M: 17n
I: Når I skal planlægge de her aktiviteter, har I så en form for manual I slår op i, hvor der står, at I skal gøre det
og det, eller er det op til jer selv, som I lyster? R2: Det kan vi jo i princippet selv definere. R1: Altså man kan
sige, at der er en bestyrelse i denne her gruppe – eller det er der i alle grupper – som principielt skal tage vare
på, at vi i deres øjne laver [R2: godt spejderarbejde] godt og ordentligt spejderarbejde, men jeg har endnu ikke
oplevet, at der er nogle, der har fortalt mig, at det er forkert, det jeg gør.
I det sidste tekststykke ser vi, at respondenterne tilkendegiver, at de i ”princippet” selv kan
definere aktiviteterne, men at der er en bestyrelse, der skal stå inde for, hvad de foretager sig
og godkende, at det er ”godt og ordentligt spejderarbejde”, og vi tolker, at der er visse normer
eller retningslinier forbundet med spejderarbejdet, som skal være overholdt, førend
aktiviteterne kan accepteres, om end det ikke ekspliciteres, hvad der ligger i begrebet. Dog
siger den ene respondent, at hun aldrig har ”oplevet at der er nogle, der har fortalt mig, at det
er forkert, det jeg gør”, hvorved det indikeres, at lederne reelt ikke møder normerne i deres
daglige virke.
7.3.5 Opsamling på Hvad er en ’rigtig’ spejder?
Ovenstående analyser viser, at der blandt nogle spejdere er traditionsbundne og fælles
opfattelser af, hvad det vil sige at være en ’rigtig’ spejder. Ofte begrundes ’rigtig’ spejder med
traditionelle aktiviteter til trods for, at det netop er de traditionelle og gammeldags aktiviteter,
der også bliver beskrevet som kedelige. Vi ser, at der i tropsspejdernes brug af begreber som
for eksempel dengsespejder ligger en tilkendegivelse af noget, man bestemt ikke ønsker at
være på trods af, at de aktiviteter som forbindes med disse begreber er de samme, som dem
respondenterne fremhæver som ’rigtig’ spejder. Derimod er de positive egenskaber, der bliver
forbundet med begreberne fjollespejder eller dagligdagsspejder ikke fremhævet, når
93