Hvad sker der i Fuglekvarteret-1.pdf - Roskilde Universitet
Hvad sker der i Fuglekvarteret-1.pdf - Roskilde Universitet
Hvad sker der i Fuglekvarteret-1.pdf - Roskilde Universitet
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
At vi stiller et spørgsmål, <strong>der</strong> rækker ud i fremtiden, handler selvfølgelig også om, at vi<br />
øn<strong>sker</strong> at kende kvarterplanen konsekvenser, før de <strong>sker</strong>, så vi kan komme med<br />
bemærkninger om, hvad man skal være opmærksom på un<strong>der</strong> en områdefornyelsesproces.<br />
Denne konsekvens og løsningsorienterede vinkel, ser Næss også som karakteriserende for<br />
planlægningsfaget:<br />
Planlegging er et løsningsorientert fag. I motsetning til f. eks. sosiologer<br />
eller geografer, som søker å beskrive, forstå og forklare de temaene faget<br />
beskjeftiger seg med, har planlegging som eksplisitt formål å gripe inn i<br />
virkeligheten og søke å forandre den (Ibid.:2)<br />
2.2 Kritisk realisme<br />
Inden vi går vi<strong>der</strong>e med vores forståelse af vidensproduktionen i opgaven, vil vi kort<br />
opridse den kritisk realismes hovedtræk. Den engelske videnskabsfilosof Roy Bhaskar<br />
introducerer de første grundtanker til kritisk realisme i 1975 (Buch-Hansen & Neilsen<br />
2005:7f.). Som det ses ovenfor er kritisk realisme, ligesom en lang række andre<br />
videnskabsteoretiske retninger, opstået som en positivisme kritik. Samtidig er et andet<br />
kendetegn ved den kritiske realistiske videnskabsteoretiske tilgang ”opgøret med den<br />
omstændighed, at empiriske realister konsekvent sætter mennesket, eller rettere dets<br />
sanseerfaringer eller konstruktioner i centrum for alting.” (Ibid.:21), hvorfor kritisk<br />
realisme også adskiller sig fra de hermeneutiske tilgange.<br />
Som følge af det overstående, er <strong>der</strong> med den kritiske realisme opstået en skelnen mellem<br />
to niveauer af videnskaben, det epistemologiske og det ontologiske. De to dimensioner<br />
kaldes ligeledes den transitive dimension og den intransitive dimension. Den transitive<br />
dimension omhandler den viden, vi har om verden. Det kan være i form af teorier,<br />
modeller, data og lignende. Den intransitive dimensions omhandler <strong>der</strong>imod de objekter,<br />
som videnskaberne indfanger viden om. Det vil sige, at det er viden om eksisterende<br />
objekter og <strong>der</strong>es karakter eller sagt på en anden måde, viden om hvordan de eksisterer.<br />
Bhaskar fasthol<strong>der</strong>, at objekterne i den intransitive dimension ikke ændrer karakter i<br />
forbindelse med, at videnskaben får en større forståelse for objekterne. Denne<br />
kendsgerning er med til at fastlægge den videnskabsteoretiske tradition som realistisk,<br />
idet de skelnes mellem væren og viden (Ibid.: 23).<br />
14