Indhold - Goetheanum

More documents

Recommendations

Info

Den frie højskole for åndsvidenskab Martina Maria Sam har i 7 år stået for ledelsen af sektionen for sprog og litteratur. Hendes studier over Rudolf Steiners sprog blev nedfældet i bogen ”Kampen for et nyt sprog” i 2004. Kultur og brobygning – Sektion for sprog og litteratur – Ingen tid har erhvervet sig så omfattende oplysning om sin egen fortid som vores nutid. Millioner af mennesker besøger år efter år udgravninger fra antikken, disse vidnesbyrd om tidligere tiders åndelige liv. Det er ikke de ydre kendsgerninger og fund, man dermed søger, men historiens Sproget er genstand for vores inderside. Hvad skyldes nuti- opmærksomhed, for det er et dens store interesse for væsentligt udtryk for det historie? Fordi kulturen i dag i åndelige i mennesket. vid udstrækning har mistet sin Martina Maria Sam indre orientering, vokser længselen efter vores oprindelse. Af den grund prioriteres historievidenskab såvel som filosofi i voksende omfang inden for kulturlivet. Inden for sektionen for sprog og litteratur tages dette kulturbehov op gennem talrige arrangementer. Således afholdtes der i 2007 et stævne om katedralen og skolen Chartres, hvortil der i februar 2008 på et stævne for studerende om årsskiftet for det første årtusind blev knyttet indslag om den åndelige baggrund for skolen i Chartres. Dette tidsafsnit, hvor den europæiske og arabiske verden for første gang mødtes, og hvor der optræder personligheder, som søger at forbinde de forskelligartede kulturer – den gammeleuropæisk-hedenske, den arabisk-muslimske og den romersk-kristne – står som det moderne Europas fødselstime. På et stævne om ”den esoteriske kristendoms vej til Europa” i pinsen 2008 vil dette tema over Europas åndelige grundlag blive uddybet ud fra et andet endnu mere oprindeligt aspekt. På endnu et kultur-stævne i oktober rettes blikket mod tiden omkring 1900, hvor også antroposofien trådte frem i offentligheden. Stævnets titel bliver ” Aufbruch in die Moderne”. Medens arbejdstræf om eventyrforskning eller om enkelte forfatteres værk og liv også er henvendt til et alment interesseret publikum, tjener mindre videnskabelige konferencer og kollokvier – for eksempel om sprogvidenskab, kunstvidenskab eller om metodik i åndelig forskning – en udveksling på det antroposofisk-videnskabelige plan. For at den antroposofiske åndsvidenskab kan blive taget seriøst som videnskab, må en spirituelt udvidet forskning fremstå letforståelig og klar, hvad angår sine midler og veje. Ved forskellige sammenkomster står metodikken i den antroposofiske forskning derfor som første punkt. Medens man inden for pædagogik, jordbrug og medicin på grund af akut livsnødvendighed har respekt for alternative udveje, er universitetskredse i det store og hele stadig behersket af et suverænt materialistisk verdensbillede og dets paradigmer for eksempel om udelukkende diskursiv tænkning, distance til forskningsgenstandene etc. Men netop de humanistiske fag, der beskæftiger sig med litterære og kunstneriske vidnesbyrd om menneskenes frembringelser gennem tiderne, kan ikke komme uden om et levende produktivt ånds-begreb. Det gælder om at følge åndens henholdsvis den menneskelige bevidstheds tilstedeværelse i de tidsbestemte specifikke udtryk i disse vidnesbyrd. – Derfor står det åndelige indholds tidsmæssige udtryksform i centrum for vores opmærksomhed. I en fremstillings ”hvordan” bliver det åbenbart, hvor meget af sagen man har forstået. Da sproget er vores vigtigste udtryksform, er arbejdet på og med sproget i dets forskelligste fremtrædelsesformer og perioder sektionens hjertesag. Grundlag og støtte til at udvikle et bevidst forhold til sproget og at lære at forstå de særlige kvaliteter i Rudolf Steiners sprog står i centrum. Om det og om sektionens videre aktiviteter kan der læses i ”Årbog for sprog og Litteratur” og i den rundskrivelse, der fra i år udsendes halvårligt. 15
Den frie højskole for åndsvidenskab At gøre det sociale liv til et kunstværk, betyder at skænke verden det ”skønne udseende” af et menneskeværdigt samfund. Ulrich Rösch Paul Mackay var leder af Triodosbanken (NL), før han i 1996 indtrådte i Vorstand i <strong>Goetheanum</strong>. Bistået af Ulrich Rösch har han også ledelsen i sektionen for socialvidenskab. 16 Menneskets værdighed – Sektionen for socialvidenskab – ”Grundindkomst for alle” af Götz W. Werner og ”Konflikt, krise, katharsis” af Friedrich Glasl var de mest succesrige publikationer på det sociale område på det antroposofiske forlag i 2007. Det er bøger, der i det ene tilfælde udvikler visionære, i det andet nutidsrelaterede livsnære perspektiver. I ingen af bøgerne finder mangen antroposofisk socialforsker kernetemaet, den sociale tregrening, nævnt, den lægges mere til grund for udredningerne som et erkendelsesredskab. Desuden tager såvel ideen om den betingelsesløse indkomst som perspektiverne for en frugtbar konfliktkultur højde for at tilgodese det enkelte menneskes værdighed. Det var netop det tema, sektionens medarbejdere gav deres særlige opmærksomhed. Med udgang i sommerkongressen ”Den menneskelige værdighed” arrangerede sektionen en række kollokvier og stævner om den menneskelige værdighed, fredsmulighed og social skulptur. Dermed knyttede de en linje til det social-kunstneriske klima i halvfjerdserne, hvor der udfoldede sig et levende kulturelt centrum i Achberg/Allgäu understøttet af Joseph Beuys. Mange af de dengang engagerede socialforskere fandt for første gang igen vejen til <strong>Goetheanum</strong> ved denne række foranstaltninger. I foråret og sommeren 2008 vil der finde 3 yderligere kollokvier sted om menneskets værdighed, hvor 2 referenter vil beskæftige sig med filosofiske, retslige og psykologiske dimensioner med hensyn til den menneskelige værdighed. Kunsttemaet vil blive videreført i 2008. Således fandt der er stævne sted i begyndelsen af marts om kunst og økonomi. Med udgangspunkt i det ægyptiske initiativ i Sekem udvekslede ledende erhvervsfagfolk og kunstnere tanker om perspektiverne for kunst i samfundet og i økonomien. Til efteråret vil sektionen focusere på et yderligere projekt inden for udviklingssamarbejdet. Monte Azul, skole- og hjem-initiativet i Favelas Sao Paulo vil i sammenhæng med en udstilling Kunstneren George Steinmann og helsepædagogen Ha Vinh Tho under stævnet ”Ursache – Zukunft”. fremvise deres engagement i arbejdet med hjemløse børn og unge. Efter et års afbrydelse arrangeres der i efteråret igen et stævne om familiekultur. Et nyt team af mødre ønsker frem for alt at undersøge personlighedsudviklingen hos forældrene. Ligeledes til efteråret foranstalter sektionen et interdisciplinært erhvervsforum. Under titlen ”Varme i foretagender” skal et sammenlignende blik på den menneskelige varmeorganisation, på fysiske fænomenformer af varme samt deres kosmiske billeder hjælpe til at komme til at kunne forstå og danne de nødvendige varme- og kuldegrader i et foretagende. Sektionsarbejdets højdepunkt 2007/08 udgør en konference i Prag: Europas sjæl – på tærskelen til et nyt samfund. 40 efter Prager-forårets slutning mødes mennesker fra hele Europa i Prag for at drøfte spørgsmålene om ”et samfund med menneskeligt ansigt”.
Page 1 and 2: 2 Indhold Fra redaktionen .........
Page 3 and 4: Det almene antroposofiske Selskab 4
Page 5 and 6: Det almene antroposofiske Selskab 6
Page 7 and 8: Den frie højskole for åndsvidensk
Page 13: Den frie højskole for åndsvidensk
Page 17 and 18: Det almene antroposofiske Selskab B
Page 19 and 20: Den samlede opgørelse 2007/ Budget
Page 21 and 22: Sophia Branch Viera Cohen P.O.Box 2
Page 23 and 24: www.goetheanum.org

Indhold - Goetheanum

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?