XXsmall... UN*TRAGBAR.pdf - Institut für Raumgestaltung

XXsmall UN*TRAGBAR
Räume zwischen Kleidern und Bauten
Thema des Workshops war es, mittels einer assoziativen, fächerübergreifenden
Betrachtungsweise in den Zwischenraum von menschlicher Bekleidung und
architektonischen Hüllen einzutauchen und durch verschiedenste Herangehensweisen
die formale, konstruktive und funktionale Vielfalt dieses Beziehungsgeflechtes
zwischen textiler Elementik und gebauter Struktur zu entdecken. Themen wie Haut,
Umhang, Schutzraum, Zelle wurden ebenso aufgegriffen wie Struktur, Form, Ordnung,
Material. Auf alle Fälle ging es bei allen Arbeiten um die größtmögliche Minimierung
und Optimierung von Raum begleitet von Anforderungen an Flexibilität und
Multifunktionalität sowie um eine intensive Auseinandersetzung mit dem in ständiger
Korrelation stehenden Paar von Innen und Außen auf den unterschiedlichsten Ebenen.
Während sich einige Arbeiten von der Mode oder der eigenen menschlichen
Haut her annähern und versuchen diese weiter zu entwickeln, ist für andere das
architektonische Grundelement der Wand Ausgangspunkt der Überlegungen. Ganz
anders gibt es aber auch die Idee von definierten Aktionen oder Tätigkeiten die, wie
beispielsweise das Umkleiden, per Definition Räume zwischen Kleidern und Bauten
aufspannen oder es wird das Thema der Zelle als körpernaher Minimalraum, im Sinne
eines Kokons, in Verbindung mit reduzierten statischen Mitteln aufgegriffen. Aber
auch sozial-räumliche Settings in bezug auf Ausgrenzungen verschiedenster Art
werden zum Anlaß genommen, sich der Entwicklung und Gestaltung von Räumen
zwischen Kleidern und Bauten anzunehmen.
Schon allein aufgrund dieser Vielzahl von unterschiedlichen Bearbeitungsmöglichkeiten
ergibt sich in den Ergebnissen des Workshops ein sehr vielfältiges, breit gefächertes
Spektrum von Themenschwerpunkten in bezug auf die Bekleidungsthematik, das von
sozialpolitischen Anliegen über philosophisch-ästheische Ansprüche bis hin zu den
hohen, u.a. auch technischen Anforderungen an ‚Industrial Designʻ reicht und damit
einen sehr grundlegenden Bogen über die Komplexität von ‚Architekturbekleidungʻ
spannt.
Bei allen TeilnehmerInnen möchte ich mich sehr für das eingebrachte Engagement
und der offensichtlichen Freude an der Arbeit bedanken und hoffe sehr, dass diese
kontextuelle Zusammenstellung der Projekte in Verbindung mit einer nachträglichen
Reflexion weitere Impulse für folgende Arbeiten bietet sowie allgemein einen Beitrag
zur aktuellen Architekturdiskussion darstellt!
Franziska Klug
Kleider, sie anlegen, zusammenlegen, überziehen, wechseln, anziehen, in sie hinein
schlüpfen, sich ihrer entledigen oder sich in ihnen verkriechen, sie tragen sowohl von
außen als auch von innen. Sie umhüllen, schützen, schmücken uns. Sie lassen unsere
Körper nur mehr erahnen, machen uns selbst zum Geheimnis.
Bauten, in sie hinein gehen, aus ihnen herausgehen, durch sie hindurch gehen, von
einem in den anderen gehen, sie erleben sowohl von innen als auch von außen, sich
mit ihnen anlegen, in sie hineinschlüpfen, sich in ihnen verkriechen, sie überziehen.
Wir sind ihr Träger sowohl von innen als auch von außen. Sie umhüllen, schützen,
schmücken uns. Sie lassen unsere Gesellschaft erahnen und machen sie gleichzeitig
zum Geheimnis.
Häute, Kleider und Bauten, umhüllen uns, schützen uns, schmücken uns, sind jene
Oberfläche an der unsere Identität einen Ausdruck erfährt und uns damit sozial und
symbolisch einbettet. Die Grundstruktur des Lebendigen ist dabei der Treibstoff aus
dem diese Identitäten und in weiterer Folge ihre Ausdrucksformen geflochten und
bewegt werden.
Während sich bei der Kleidung der einzelne Mensch, der menschliche Körper selbst
als Träger, als unmittelbare, lebendige Tragstruktur erweist, so kann diese Rolle im
Falle der Bauten auf mehrere Menschen und ihre Art des Zusammenspiels, auf die
Gesellschaft übertragen werden. In den Bauten tritt diese Transformation vom Einzelmenschen
zur Gesellschaft in übertragener Form ein weiteres Mal zu Tage, als das sie
einerseits selbst Hülle sind und gleichzeitig ihre Fassade eine weitere Hülle der Hülle
darstellt.
‚Wir sprechen von nackten Wänden, so wie wir von dem nackten Körper sprechen, als
ein Etwas, das bedeckt werden sollte.ʼ
(Vilem Flusser, Vom Stand der Dinge – eine kleine Philosophie des Design; Nackte Wände. Verlag Steidl
1993 S. 76)
Wände, Fassaden, Mode fungieren in ihrem ständigen Wechselspiel von Bekleidung,
Körper und Struktur als unmittelbarer Zeichenträger, als permanent präsentes
Informationsmedium über den inneren Zustand eines Wesens, einer Gesellschaft, einer
Epoche, das genau an der Schnittstelle, wo das Versteckte in das Entblößte übergeht
unsere Neugierde erweckt und unsere Vorstellungskraft anregt.
‚Dort wo man nicht klar zwischen Körper und Kleid trennen kann, liegt die Verführung.
Die Verführung wird im Grenzbereich aktiv, so zum Beispiel wenn ein Kleid dem Körper
folgt und man den Körper trotz des Kleides spürt und ahnt, wenn das Kleid täuscht
und das Bild eines Körpers erweckt, der vielleicht gar nicht existiert...ʼ
(Francesco Collotti, Architekturtheoretische Notizen; Quart Verlag 2003, S14)