schriftenverzeichnis - phil.ethz.ch
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- (IV. 52) Psy<strong>ch</strong>oanalyse als Kultur<strong>phil</strong>osophie, Kultur denken, hg. Von Ralf Konersmann,<br />
2007.<br />
- (IV. 53) Gedä<strong>ch</strong>tniskatastrophen, in: Ordnung und Ausser-Ordnung, hg. Von. B. Boothe,<br />
Bern 2008, S. 257-268.<br />
- (IV. 54), Szientistis<strong>ch</strong>e und naturalistis<strong>ch</strong>e Tendenzen im Pragmatismus, in:<br />
Pragmatismus. Philosophie der Zukunft?, hg. v. A. Hetzel, J. Kerts<strong>ch</strong>er u. M. Rölli,<br />
Velbrück 2008, S.121-129.<br />
- (IV. 55) Hobbes: Fur<strong>ch</strong>t und Bewegung, in: Klassis<strong>ch</strong>e Emotionstheorien, hg. v. H.<br />
Landweer u. U. Renz, Berlin 2008, S. 293-308.<br />
- (IV. 56) Über die Notwendigkeit der Annahme unmögli<strong>ch</strong> realisierbarer Ideale, in:<br />
Unmögli<strong>ch</strong>keiten, hg. v. I, Dalferth / P. Stoellger / A. Hunziker, Unmögli<strong>ch</strong>keiten. Zur<br />
Phänomenologie und Hermeneutik eines modalen Begriffs, Tübingen 2009, S. 125-138.<br />
- (IV.57) Wissens<strong>ch</strong>aft und Kritik. Einige historis<strong>ch</strong>e Beoba<strong>ch</strong>tungen, in: Was ist Kritik?,<br />
hg. v. R. Jaeggi u. T. Waes<strong>ch</strong>e, Frankfurt a. M. 2009, S. 353-371.<br />
- (IV. 58) Die Theorieunabhängigkeit von Tatsa<strong>ch</strong>en und Wahrheiten, in: Allgemeine<br />
Zeits<strong>ch</strong>rift für Philosophie 34.1., 2009, S. 55-78.<br />
- (IV. 59) Mi<strong>ch</strong>ael Foucault, Ian Hacking und einige Motive des deuts<strong>ch</strong>en Idealismus, in:<br />
Gestalten des Bewusstsein. Genealogis<strong>ch</strong>es Denken im Kontext Hegels. Hegel-Studien.<br />
Beiheft 52, hg. v. B. Sandkaulen / Volker Gerhardt / Walter Jaes<strong>ch</strong>ke, Hamburg 2009.<br />
- (IV. 60) Existentielle und wissens<strong>ch</strong>aftli<strong>ch</strong>e Revolutionen, in: Ni<strong>ch</strong>t-Wissen. Na<strong>ch</strong><br />
Feierabend. Zür<strong>ch</strong>er Jahrbu<strong>ch</strong> für Wissensges<strong>ch</strong>i<strong>ch</strong>te 5, Berlin und Züri<strong>ch</strong> 2009.<br />
- (IV. 61) Science, Philosophy, and the History of Knowledge: Husserl´s Conception of a<br />
Life-world and Sellars´s Idea of a Synoptic Vision of a Manifest and a Scientific<br />
Image., in: Science and the Life-World. Essays on Husserl’s Crisis of the European<br />
Sciences, hg. von David Hyder und Hans-Jörg Rheinberger, Stanford 2009, S. 150-164.<br />
- (IV. 62) Innere und äusere Fremdheit. Freuds Theorie seelis<strong>ch</strong>er Komplexität, in: Katja<br />
Krone / Robert S<strong>ch</strong>nepf / Jürgen Stolzenberg, Über die Seele, Frankfurt am Main 2010,<br />
S. 330-352.<br />
- (IV. 63) Rationality as the Theory of Self-liberation in Spinoza’s Ethics, in: Journal of the<br />
Royal Institute of Philosophy 85, July 2010, Supplement 66, S. 35-49.<br />
- (IV. 64) Why Is Design Important?, in: III.9, S. 3-18, zusammen mit Silke Konsorski-Lang.<br />
- (IV. 65) Zufall, in: Philipp Sarasin & Marianne Sommer (Hg.), Evolution. Ein<br />
interdisziplinäres Handbu<strong>ch</strong>, Stuttgart und Weimar 2010, S. 60-64.<br />
- (IV. 66) Evolutionstheorie in der Wissens<strong>ch</strong>aft: Philosophie, in: Philipp Sarasin &<br />
Marianne Sommer (Hg.), Evolution. Ein interdisziplinäres Handbu<strong>ch</strong>, Stuttgart und<br />
Weimar 2010, S. 273-285.<br />
- (IV. 67) Glück und Sinn, in: Dieter Thomä, Christoph Henning, Olivia Mits<strong>ch</strong>erli<strong>ch</strong>-<br />
S<strong>ch</strong>önherr (Hrg.), Glück. Ein interdisziplinäres Handbu<strong>ch</strong>, Stuttgart und Weimar 2011,<br />
im Druck.<br />
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