Durch die Taufe mit Christus verbunden - der St.-Markus-Gemeinde ...

Predigt zum Thema „Durch die Taufe mit Christus verbunden“ beim Taufgottesdienst 

der St.-Markus-Gemeinde für Annika Oerke, Victoria Jähn und 

Yannek Rixen am 11.01.2009 in den Räumen der Bibelgemeinde 1 

Liebe Gemeinde! 

Ich habe eben gefragt: Warum willst Du Dich Taufen lassen? Ich 

könnte auch alle fragen. Was ist die Taufe? Die Taufe wird mit 

Wasser gemacht, dass werdet Ihr gleich richtig spüren. Die Taufe 

ist auch ein Zeichen. Beides zusammen bedeutet: Die Taufe ist 

ein Wasserzeichen. 

Wenn Ihr einen Geldschein habt, dann ist da ein Wasserzeichen 

drin. Wenn Ihr Geldscheine ohne solch ein Zeichen angeboten 

bekommt: Vorsicht! Nehmt solches Geld nicht. Das Wasserzei- 

chen ist ein Zeichen für die Echtheit. Das kannst Du nicht weg- 

radieren. Das bleibt im Papier drin. Ihr seid wie so ein Stück Pa- 

pier. Ihr habt angedeutet, wer da schon alles drauf geschrieben 

hat; Eltern und Bekannte, Lehrer, Mitschüler. Wir sind alle ge- 

prägt. Da kommt auch noch viel zu. Aber die Taufe bedeutet, 

Gott gibt Euch sein Wasserzeichen. Das macht den Wert aus, den 

er Euch gibt. Wie das Wasserzeichen in dem Geldschein bedeu- 

tet, dass dieser Schein innerhalb der Eurozone Gültigkeit hat, so 

bedeutet die Taufe, Du bist ein Kind Gottes. Das gilt bei Gott 

immer. Das kann man auch nicht ausradieren. Wie ein Geld- 

schein nicht gleich seine Gültigkeit verliert, wenn ich da jetzt mit 

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Küli was drauf schreibe, so bleibt auch die Taufe gültig. Die 

Taufe verbindet gültig mit Gott. 

Paulus schrieb an die Gemeinde der Galater. Er erklärt, was es 

bedeutet, schon getauft zu sein, was damit dann gilt. 

Galater 3, 26-28 

26 Ihr alle seid jetzt mündige Söhne und Töchter 

Gottes – durch den Glauben und weil ihr in engster 

Gemeinschaft mit Jesus Christus verbunden seid. 27 

Denn als ihr in der Taufe Christus übereignet wurdet, 

habt ihr Christus angezogen wie ein Gewand. 28 

Es hat darum auch nichts mehr zu sagen, ob ein 

Mensch Jude ist oder Nichtjude, ob im Sklavenstand 

oder frei, ob Mann oder Frau. Durch eure Verbindung 

mit Jesus Christus seid ihr alle zu einem Menschen 

geworden. 

In der Taufe geschieht die Verbindung mit Gott. – Christus wird 

angezogen! Wer getauft ist, der hat ein neues Gewand bekom- 

men. – Nun, in der Taufe werdet ihr für die anderen sichtbar und 

für euch spürbar untergetaucht. Aber dabei werdet Ihr doch nicht 

äußerlich umgezogen. Es ist auch keine magische Handlung. 

Nachher zieht Ihr die Taufkleider aus und normales Zeug an. – 

Ich sagte eben, die Taufe ist ein Symbol, sie ist ein gültiges Zei- 

chen. An einer anderen Stelle im Brief an die Römer, steht, dass 

man in der Taufe ertränkt wird, stirbt, und aus der Taufe ein neu- 

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er Mensch kommt. Auch das ist keine magische Handlung. Pau- 

lus ermahnt die Christen in Rom dann, entsprechend als neue 

Menschen zu leben. Deshalb habt Ihr Euch ja auch entschieden, 

dass Ihr mit richtigem Untertauchen getauft werden wollt, weil 

dies ein deutlicheres Zeichen ist. Ein Zeichen, für das, was es in- 

nerlich bedeuten soll. 

Wenn es heißt; Ihr habt Christus angezogen wie ein Gewand, 

dann geht es nicht um äußere Kleidung; innere Kleidung zählt. 

Jesus Christus ist das Gewand. Das ist so eine neue Art von Uni- 

form. 

Als Christen haben wir Christus angezogen. Der Sohn Gottes ist 

nicht nur Mensch geworden, sondern er möchte unser Gewand 

sein. Dieses Kleid ist nicht aus Stoff gefertigt, es macht nicht nur 

Leute, sondern Christen. Sehen kann man es nicht, dieses Ge- 

wand. Und doch: Wer zu Jesus gehört, der soll alles, was von 

Gott trennt, ablegen wie ein altes Kleid und ein neues Leben be- 

ginnen. Taufe heißt: Gott nimmt mich an als sein Kind. Ich gehö- 

re zu Gott. Ich gehöre zu Jesus. Jesus soll mich von nun an um- 

geben, wie ein reines, wärmendes und schützendes Kleid. Er soll 

mich einhüllen in seine Liebe und in seinen Segen. 

Der Taufspruch von Victoria macht eine Bedeutung dessen deut- 

lich, was es heißt, Christus angezogen zu haben. Er lautet: 

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Christus hat sein Leben geopfert und damit den 

Vorhang niedergerissen, der uns von Gott trennte. 

So hat er uns einen neuen Weg gebahnt, der zum 

Leben führt. Hebräer 10, 19 

Der Vorhang ist niedergerissen, es gibt Zutritt. Die Taufe als 

Gewand Christi, als Uniform, bedeutet auch, es ist Dir Zutritt 

gewährt. Bei manchen Uniformen ist so ein Emblem dran Man 

weiß dann gleich, wo derjenige hin gehört. Sie oder er hat dann 

Zutritt auf dem Firmengelände. – Die Taufe bedeutet: Du ge- 

hörst zu Gott. Du darfst eintreten. – Jesus erzählte oft in Bil- 

dern, Geschichten von Festen und Feiern in Vornehmen Häusern. 

– Einmal erzählte er, alle mussten fein angezogen erscheinen. 

Viele hatten abgesagt. Der Her hatte selbst Bettler und Obdach- 

lose eingeladen. Wie damals auch bei besseren Gästen in vor- 

nehmen Häusern üblich, bekamen alle vom Gastgeber Feierklei- 

der. Einer hatte es nicht an. Er flog raus. – Das Gewand Christus 

bedeutet: Wir dürfen dabei sein. Christus hat sich für uns geop- 

fert. Auf die Frage „Was hast du zu bringen, hast Du irgendetwas 

Tolles gemacht und so ein eigenes tolles Feierkleid?“ kannst Du 

antworten: Christus hat alles gemacht. – Deshalb hast Du Zugang 

– Der Weg ist frei. 

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Christus angezogen – dies Gewand kann man auch vergleichen 

mit einem Schutzanzug. – Der Taufspruch von Yannek lautet: 

Glaube aber ist: Feststehen in dem, was man er- 

hofft, Überzeugtsein von Dingen, die man nicht 

sieht. Hebräer 11,1 

Glaube ist Feststehen. Das Gewand Christi, Christus selbst, 

macht Dich so fest. Es gibt ja Leute, die haben so feine Sachen 

an, wenn man die an der Jacke festhält, dann reißt die gleich, 

wenn es regnet werden sie nass, wenn so kleine Steine von 

Schotterwegen von vorbeifahrenden Autos hochfliegen, tut es 

gleich weh, weil die Jacke nichts abhält. Es gibt Menschen, die 

haben so ein seelisches Gewand. Wenn andere schlecht über sie 

reden, sind sie gleich total verletzt und am Boden zerstört. Sie 

denken dann: „Vielleicht haben die ja wirklich recht.“ – Wenn 

Du Christus angezogen hast, wenn Du glaubst, stehst Du fest. 

Gott sieht das Gewand Christi, er sieht Dich als sein geliebtes 

Kind. Wenn Schicksalsschläge kommen, schützt das Gewand 

Christi vor Verletzungen. Du weißt, dass Jesus vom Tod aufer- 

standen ist. Seine Macht reicht weiter, als Schicksalsschläge. Die 

Taufe bedeutet: Wenn Du auch nicht siehst, wie es weiter- 

geht, schützt Jesus Dich und führt Dich einen guten Weg. Er 

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wird Dich Deinen Weg weiterführen. Er hat sogar das ewige Le- 

ben für Dich bereit. Die Unsichtbaren Dinge, die Wirklichkeit 

und die Möglichkeit Gottes zählen für Dich. Das lässt Dich fest 

stehen. 

Christus angezogen, den Sohn Gottes angezogen haben, bedeutet 

das auch, so eine Art Gewand des Zauberers an zu haben? – Der 

Taufspruch von Annika lautet: 

Alles ist möglich dem, der an Gott glaubt! 

Markus 9, 23 

Jesus war kein Zauberer, trotz der vielen Wunder, die er tat. Aber 

Jesus hatte den Durchblick, er sah, die Welt aus Gottes Perspek- 

tive, er sah was Gott tun will. Er rechnete mit dem Wirken Got- 

tes. Deshalb hatte er ganz andere Möglichkeiten anderen zu hel- 

fen, als wir sie normaler Weise haben. Es sind die Möglichkeiten 

Gottes. Wenn wir Christus angezogen haben, gilt es auch uns. 

Die Taufe bedeutet: Gott schenkt Dir neue Möglichkeiten. 

Diese Möglichkeiten bleiben die Möglichkeiten Gottes. Sie sind 

kein Besitz, keine eigenen Möglichkeiten. Sie haben damit zu 

tun, dass Du Christus angezogen hast. Es sind seine Möglichkei- 

ten. Er schenkt die richtige Sichtweise, den Durchblick und so ist 

es möglich im Vertrauen auf Gott zu leben, und mit seinem Wir- 

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ken zu rechnen, statt allein auf die eigenen Möglichkeiten und 

Fähigkeiten zu vertrauen. 

Eine dieser Möglichkeiten Gottes, die bei uns Menschen unmög- 

lich sind, ist es, dass durch die Taufe Menschen zusammen gehö- 

ren, die sonst im Gegensatz zueinander stehen. Sklaven und 

Freie waren es damals, Juden und Griechen. Es sind Gebildete 

und Ungebildete, Schöne und Hässliche, Ausländer und Deut- 

sche, Menschen aller Nationen. Auch das Thema Gleichberech- 

tigung wurde bereits hier im Neuen Testament angesprochen, 

Frauen und Männer. Alle sind eins in Christus. Die Geschichte 

zeigt uns, wie wenig von diesen großen Möglichkeiten Gottes 

bisher in Anspruch genommen wurden. Das ist eine Herausfor- 

derung zu glauben und als Getaufte im Glauben zu leben. „Alles 

ist möglich dem, der an Gott glaubt!“ – Viel zu oft scheitern wir 

an unseren menschlichen Unmöglichkeiten. 

Wenn Du nur die eigenen Unmöglichkeiten siehst, wenn Du 

Deine eigenen Fehler siehst, wenn Du daran leidest, dass vieles 

einfach nicht so läuft, wie es sollte, dann kannst Du darauf ver- 

trauen, dass es bei Gott immer noch Möglichkeiten gibt. Bei ihm 

ist kein Ding unmöglich. Ihm kannst Du Dich anvertrauen. Nach 

seinen Wegen kannst Du fragen und mit seinem Wirken rechnen. 

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Wenn Ihr also Rückschläge spürt, wenn Ihr zu zweifeln oder gar 

zu verzweifeln droht, wenn nach Eurer Meinung nichts dafür 

spricht, dass Ihr auch nur irgend ein Recht habt, mit Gottes Mög- 

lichkeiten zu rechnen, dann könnt Ihr zu Gott beten: „Ich bin 

doch getauft, ich gehöre doch zu Dir – durch Jesus Christus. 

Vergib mir, erneuere mich. Du hast mich erwählt. Lass deine 

Kraft in mir Wirken. Lass Dein Licht in meinem Leben leuch- 

ten.“ – Er ist die Hilfe, die nie zu spät kommt, er ist der Retter in 

großer Not. Er ist der Vater, der seine Kinder nie verlässt. Er der 

Schöpfer des Universums. 

Die Konfirmandengruppe singt Euch und uns dies Lied nun ein- 

mal vor, damit es alle lernen. Dann singen wir es gemeinsam. 

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