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Islam und Karma

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ISLAM UND KARMA<br />

Ein materialistischer Glaube<br />

Was wir bis hierher untersucht haben, zeigt uns, dass die<br />

Evolutionstheorie eine Behauptung ist, die zu wissenschaftlichen<br />

Tatsachen im Widerspruch steht. Die Behauptung der Theorie über<br />

den Ursprung des Lebens widerspricht der Wissenschaft vollkommen,<br />

die von der Theorie vorgebrachten evolutionären Mechanismen<br />

haben keine evolutionäre Wirkung, <strong>und</strong> die Fossilien zeigen,<br />

dass die Übergangsformen nie existiert haben. Die Evolutionstheorie<br />

sollte also als eine unwissenschaftliche Idee angesehen werden,<br />

genauso wie man viele andere Ideen aus der Vergangenheit, wie das<br />

Modell des Universums, in dem die Erde das Zentrum bildet, heute<br />

nicht mehr ernsthaft zur Debatte stellt.<br />

Aber die Evolutionstheorie wird mit Beharrlichkeit verteidigt.<br />

Einige Menschen versuchen sogar, den Eindruck zu erwecken, dass<br />

es ein Angriff auf die Wissenschaft sei, diese Theorie kritisch zu beurteilen.<br />

Der Gr<strong>und</strong> dafür ist, dass die Evolutionstheorie für manche<br />

Menschen ein dogmatischer Glaube ist, der nicht aufgegeben werden<br />

kann. Diese Menschen haben eine blinde Verb<strong>und</strong>enheit mit der<br />

materialistischen Philosophie, <strong>und</strong> sie nehmen den Darwinismus an,<br />

weil er für sie die einzige Erklärung der Natur ist.<br />

Interessanterweise gestehen die entsprechenden Wissenschaftler<br />

diese Tatsache von Zeit zu Zeit. Richard C. Lewontin, ein bekannter<br />

Genetiker der Harvard Universität <strong>und</strong> ein überzeugter Evolutionist,<br />

gibt in den folgenden Worten zu, dass er "an erster Stelle<br />

Materialist, <strong>und</strong> dann erst Wissenschaftler" ist:<br />

Nicht dass uns die Methoden <strong>und</strong> Institutionen der Wissenschaft irgendwie<br />

zwängen, eine materielle Erklärung des gestalteten Universums zu<br />

akzeptieren, sondern im Gegenteil sind wir durch unser eigenes a priori<br />

Festhalten an materiellen Ursachen gezwungen, einen Untersuchungs-<br />

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