An die Freunde der heiligen Therese - Therese von Lisieux

3.2008
An die Freunde der heiligen Therese
Therese
Therese 3.2008 | 1

Über uns
Im Theresienwerk haben sich die Freunde der hl. Therese
von Lisieux zusammengefunden. Sie versuchen zu leben
und zu verbreiten, was Therese in einer ganz kurzen
Formel so beschreibt: „Jesus lieben und dahin wirken,
dass er geliebt wird.“
Wenn Sie mehr über das Theresienwerk und die
hl. Therese von Lisieux wissen wollen, stehen wir
Ihnen gerne zur Verfügung.
Therese erscheint dreimal jährlich
Namentlich gekennzeichnete Beiträge geben nicht unbedingt die Meinung der
Redaktion wieder.
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Inhalt
3 Editorial
von Hubert Zettler, Beirat im
Theresienwerk
4 Ehepaar Martin zu Seligen erklärt
Bericht eines Augenzeugen
5 Der Kleine Weg
Gezogensein
8 Mit Therese Christus begegnen
Tour de Thérèse 2008 im Osten
10 Im Alltag die Liebe einüben
Der Begegnung nicht ausweichen
12 Von Therese angesprochen
Gemeinschaft der Seligpreisungen
14 Kurz und aktuell

Editorial
Liebe Freundinnen und Freunde der heiligen Therese,
die Rundreise mit den Reliquien der hl. Therese liegt
inzwischen schon vier Monate zurück. Für mich, der
ich das Glück hatte, die Tour während vier Wochen
begleiten zu dürfen, ist sie noch in lebhafter Erinnerung.
Neben den feierlichen Gottesdiensten waren es
vor allem die Begegnungen mit hilfsbereiten Menschen,
an die ich in Dankbarkeit zurückdenke. Welche Erleichterung,
wenn uns jemand mit den örtlichen Verhältnissen
vertraut machte, beim Aufbau der Ausstellung und
des Verkaufstisches mithalf, für unser leibliches Wohl
sorgte.
Bewegend auch, wenn Besucher des Schreins über
persönliche Erfahrungen mit Therese berichteten.
Herausgreifen möchte ich die Begegnung mit Pater G.,
der, wie er selber sagte, Zeuge eines Wunders wurde.
Befragt, warum er Therese noch einmal begegnen
möchte, bekannte er:
„Als der Schrein bei uns war, wurde eine der Schwestern,
für die ich Mitverantwortung trage, von einem
seelischen Leiden geheilt. Ich bin gekommen, um Gott
für diese große Gnade zu danken.“ Sprach’s und verbrachte
die ganze Nacht vor Thereses Schrein.
Vom Glück, Therese in der Nähe zu haben, berichtet
in diesem Heft auch Sr. Sabine von der Eucharistie.
Sie lässt uns wissen, was Therese für sie bedeutet und
welche Empfindungen der Schrein bei der Gemeinschaft
der Seligpreisungen in Warstein ausgelöst hat.
Ihre eigenen Eindrücke vermittelt Frau Maria Ottl,
Referentin im Theresienwerk. Sie war Tour-Begleiterin
beim Besuch der neuen Bundesländer und auf dem
Katholikentag in Osnabrück.
Thereses Eltern zu Seligen erklärt
Eine Abordnung des Theresienwerkes aus Vorstand und
Beirat war in Lisieux dabei, als die Eheleute Zélie und
Louis Martin zu Seligen erklärt wurden. Lesen Sie den
Bericht dazu.
Ein Ehepaar, zur Würde von Seligen ernannt, ist zurzeit
noch eine Seltenheit. Deshalb und auch weil es sich
in diesem Falle um die Eltern der hl. Therese handelt,
sollen die Persönlichkeiten Zélie und Louis Martin dann
in den drei Ausgaben von Therese 2009 noch detailierter
gezeichnet werden.
Während der Tour de Thérèse hat sich eine Reihe von
Besuchern entschlossen, den Rundbrief zu abonnieren.
Darüber freuen wir uns sehr und heißen die Neuen im
Freundeskreis der hl. Therese ganz herzlich willkommen.
Ihnen und allen, denen Therese etwas bedeutet,
gilt mein Gruß
Hubert Zettler, Beirat im Theresienwerk

Ehepaar Martin zu Seligen erklärt
Bericht eines Augenzeugen
Kein Wölkchen am Himmel – dieser Sonntag wird
schön werden. Von 8 Uhr an herrscht reger Betrieb auf
der Avenue Sainte Thérèse. Die Sicherheitskräfte haben
alle Hände voll zu tun, den Besucherstrom zu kanalisieren.
Nach und nach füllen sich die Basilika, die
Krypta und der Vorplatz. Dank der perfekten Übertragungstechnik
können die 13000 Katholiken, die aus
20 Ländern angereist sind, das Geschehen überall
lückenlos mitverfolgen. In der Wartezeit bis zum
Gottesdienstbeginn werden die Gesänge aus dem
Begleitheft eingeübt.
Dann ist es so weit, die feierliche Handlung nimmt
ihren Verlauf. Msgr. A. Schmid und Dechant K. Leist
sind miteinbezogen. Hauptzelebrant ist Kardinal
S. Martins. Im Anschluss an das Kyrie bittet der Bischof
von Bayeux und Lisieux sowie der Bischof von Seez
um die Seligsprechung von Louis und Zélie Martin.
Kardinal Martins, der im Auftrag des Papstes handelt,
verliest die dafür vorgesehene Formel. Der Beifall, der
jetzt aufbrandet, verstärkt sich noch, als das Ehepaar
Schiliro, zusammen mit ihrem kleinen Pietro den
Reliquienschrein enthüllen. Nun dürfen die neuen
Seligen öffentlich angerufen und verehrt werden.
Auf das im Chorgesang vorgetragene Lob und die
Bitten, antworten die Tausende im Refrain mit einem
Ausspruch von Therese: Der liebe Gott gab mir einen
Vater und eine Mutter, des Himmels würdiger als der
Erde.
Nach den Vorschriften der Kirche setzt eine Seligsprechung
ein Wunder voraus. Dem italienischen Ehepaar
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Familie Schiliro beim Reliquienschrein
Schiliro wurde 2002 Pietro mit einer unheilbaren
Lungeninsuffizienz geboren. Durch die Anrufung der
Eltern Thereses erfolgte eine Heilung, die als „natürlich
unerklärlich“ anerkannt wurde.Von der Heilung der
Familien, davon spricht auch der Kardinal in seiner
Predigt: Louis und Zélie Martin sind ein Geschenk für
alle Ehepaare. Durch die gelebte eheliche Treue, ihr
Zusammenhalten in Freude und Leid, ihre Frömmigkeit
und ihren missionarischen Eifer, sind sie Vorbild und
Ermutigung für die Familien.
Der getragene Ernst der vormittäglichen Feier weicht
am Nachmittag einer heiteren Gelöstheit. Begleitet von
Schauspiel, Musik und Tanz werden Brieftexte der
neuen Seligen rezitiert. Gleichzeitig haben alle die es
wollen Gelegenheit, den Reliquienschrein zu betrachten
und Gegenstände daran berühren zu lassen. Für den
Abend ist ein Feuerwerk angesetzt. Die flüchtigen
Bilder, an den nächtlichen Himmel gezaubert, lassen an
den Himmel denken, der von den Heiligen bevölkert ist
und – so hoffen wir fest – auch einmal unsere ewige
Heimat sein wird. Hubert Zettler
Foto: Josefine Müller

Der Kleine Weg
„Gezogensein“ – Margarete und Therese
M. Weißt Du noch, vor vielen Jahren, als ich den Halt
verlor, weil mein „Lebens-Schiff“ in plötzlichem
Sturmwind zu kentern drohte?
Bis dahin fühlte ich mich sicher und geborgen, glaubte
ich doch, den lebenswichtigen „Proviant“ zu haben :
Freundschaft, Zuneigung, Treue, Vergnügen, Anerkennung,
Ansehen, Sicherheit…
Weißt Du noch, wie hilflos ich war?
Alleingelassen, dem Ertrinken nahe – festgeklammert
an die letzte „Planke“, während mein „Schiff“ sank...
So trieb ich dahin! Meine Hand, schlaff, ja kraftlos… -
da griffst Du nach ihr… Ich kannte Dich noch nicht,
doch Worte eines Priesters malten mir Dein Bild ins
Herz., und bald spürte ich dieses „Ziehen“ Deiner Hand,
hin, zur Antwort meiner Frage: Wozu?
Th. „Wie kann sich ein Herz inniglich mit Gott vereinen,
wenn es einer menschlichen Zuneigung nachgibt...“
M. Damit hast Du mich angesprochen – und getroffen!
Vorsichtig versuchte ich, diesem Wort nachzuspüren
und verstand, dass es nicht richtig ist, sich alles von
Menschen zu erwarten. Lehrte mich dies nicht auch
meine Enttäuschung? Wem kann ich noch vertrauen,
wenn der beste Freund mich verlässt? - Was bin ich
alleine?
Th. „Liebe Deine Schwachheit! Willige ein, bei jedem
Schritt zu stolpern, bei jedem Schritt zu fallen!
Es genügt, sein Nichts zu erkennen, und wie ein Kind
sich Gott in die Arme zu werfen.“
M. So fordertest Du mich auf, mein Schwachsein,
als „Kind sein vor Gott“ zu erkennen. Mich wachrütteln
zu lassen, von jedem Stolpern und Fallen.
Aber das war alles noch sehr ungewohnt für mich.
Wollte ich doch viel lieber groß und stark sein!
Jemand, der „darüber steht“ , und nicht – fällt!
Und so kamen sie immer wieder – die Feinde meiner
Seele: Angst, Verzagtheit, Misstrauen…
Th. „Sich der Liebe Gottes ausliefern heißt,
sich allen Ängsten ausliefern.“
M. Ja, das klang ganz einfach – aber, wie konnte ich
das? Gott schien manchmal so unerreichbar…
Th. „Festhalten am Gebet“
M Aber gerade dies fiel mir noch so schwer: Mich im
Gebet an Gott zu wenden!
Ich wusste nicht wie. Passende Worte glaubte ich nicht
finden zu können…
Th „Für mich ist das Gebet ein Aufschwung des
Herzens, ein schlichter Blick zum Himmel, ein Ausruf
der Dankbarkeit und Liebe, inmitten der Prüfung und
inmitten der Freude. - Gott wird nicht müde, mir
zuzuhören, wenn ich ihm ganz einfach meine Sorgen
und Freuden erzähle, so als würde er sie nicht kennen.
- IHM kann ich alles sagen!“
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M. Nun hatte ich Dich verstanden! Meine Freunde war
groß! Jetzt erkannte ich, dass meine Sehnsucht, dessen
Erfüllung ich in einer menschlichen Anhänglichkeit
zu finden glaubte, nichts anderes war, als der tiefe
Wunsch, mich „anzu-Vertrauen“ – Jemandem, der
meine Seele kennt…
Th. „Der Fahrstuhl, der mich bis zum Himmel emporheben
soll, deine Arme sind es, o Jesus!
Dazu brauche ich nicht zu wachsen, im Gegenteil,
ich muss klein bleiben, ja mehr und mehr es werden.“
M. So wuchs in mir der Wunsch, jeden neuen Tag mit
einem „Aufschwung des Herzens“ zu beginnen,
- in jenen „Aufzug“ zu steigen…
Dazu ermuntertest Du mich mit Deinem Gebet:
Th. „Mein Gott, ich weihe dir alles, was ich heute tue,
... all mein Tun möchte ich vereinen, mit deinen Gaben.
Ich möchte meine Fehler wieder gutmachen, indem ich
sie in den Feuerofen deiner barmherzigen Liebe werfe.
Oh, mein Gott, schenke mir und denen, die mir nahe
stehen, die Gnade, dass wir aus Liebe zu dir, deinen
göttlichen Willen vollkommen erfüllen.
Hilf uns, die Freuden und das Leid dieses vergänglichen
Lebens anzunehmen, damit wir eines Tages für die
ganze Ewigkeit vereint sind mit dir in den Himmeln.“
M. Ich lernte so, mich nicht mehr zu fürchten, vor all
den unerfüllbaren Erwartungen des Tages.
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Die Gewissheit, nicht allein zu sein, tröstete mich. –
Aber trotzdem schlich sich immer wieder der Zweifel in
mein Herz...
Th. „Wenn Du immer treu bleibst, ihm in den „kleinen“
Dingen Freude zu machen, wird er sich verpflichtet
sehen, Dir in den großen beizustehen.“
M. Ja, das wollte ich!
IHM in den „kleinen Dingen“ Freude machen. -
Woraus aber bestehen diese „kleinen Dinge“?
Th. „Beispielsweise, ein Lächeln, ein liebes Wort,
wenn ich nichts sagen oder ein verdrießliches Gesicht
machen möchte!
Geduld bewahren, wenn man gestört wird…“
M. Leicht fallen mir diese Dinge gerade nicht!
Aber dennoch bin ich festen Willens, es immer neu zu
versuchen!
Th. „Er begnügt sich mit meinem guten Willen,
an dem es mir nie fehlte.“
M. So durfte ich auch schon erfahren, welche
Freude und Freiheit die Überwindung meiner Unfähigkeiten
zur Folge hat.
Damit wächst die Dankbarkeit und die Liebe wird
größer - gleich einer Glut, in welche immer wieder
kleine Späne geworfen werden… - bis sie zum Feuer
wird…

Musée Rodin, Paris
Th. „Jesus schaut nicht so sehr auf die Größe der Taten,
noch auf ihre Schwierigkeit, sondern vielmehr
auf die Liebe, mit der sie vollbracht werden.“
M. Jeden Morgen mache ich mich mit Dir auf den
Weg. Ich danke Gott, dass mir damals, an meine letzte
„Planke“ geklammert, eine Hand frei blieb, um von Dir
ergriffen zu werden!
Foto: Maria Ottl
So lasse ich mich die Liebe lehren und von Deiner
freundschaftlichen Hand geführt, höre ich dich rufen:
Th. „Ziehe mich an dich, wir werden eilen ...
Jesus, indem du mich an dich ziehst,
ziehe auch die Seelen, die ich liebe, an dich!“
M. Danke!
Margarete K.
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Mit Therese Christus begegnen
Tour de Thérèse 2008 im Osten
„Mission ist der respektvolle und liebende Umgang mit
einem fremden Menschen...“, so formulierte der bekannte
Theologe Pfr. Jörg Zink. Man spürt, die Weitergabe
der Botschaft Jesu Christi im 21. Jh. ist weit und doch
punktgenau gefasst: auf das Grundgebot der Liebe hin.
Persönlich bin ich überzeugt, dass wir „West-Christen“
vom Christentum im Osten bereichert und beschenkt
werden. Wir durften dies immer wieder auf der Tour
erleben, ja Augen – und Ohrenzeugen einer geerdeten
christlichen Lebensform werden:
• Schwestern, die auf die Jugend setzen und die Gestaltung
der Gebetsnacht rund um Therese bewußt in
deren Hände legten;
• ein streng klausuriertes Kloster, das um die Wendezeit
sein Gelände und Räumlichkeiten einige Jahre für
Obdachlose öffnete und so ein Zeichen setzte, das
weiterwirkt bis heute;
• die „tätigen Teilhabe“ an der Liturgie – so das Vaticanum
– im geteilten Dienst vieler Mitfeiernder,
gepaart mit herzlichen Worten der Gastfreundschaft;
• eine Kirchengemeinde, die ihre zu gross gewordene
Kirche mit Verstorbenen in Form eines transparent
abgeteilten Raumes neben dem Hauptschiff für eine
Urnengrabstätte teilt und immer wieder berührende
Gespräche wie mit einem nicht katholischen Paar im
Vorraum (!) einer Berliner Kirche, das erzählte, hier
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nach dem wöchentlichen Sport regelmässig zu meditieren:
„wissen Sie, das ist unsere Heimatkirche!...“
Ich denke, dass Therese so Menschen zu Christus begleitet
und ihren Wunsch für die Ewigkeit und von der
Ewigkeit her lebt: Jesus lieben und Jesus lieben lehren.
Maria Ottl
Fotos der Tour de Thérèse 2008
auf unserer Homepage unter
www.theresienwerk.de/Fotoalbum

Fotos: alle Maria Ottl
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Im Alltag die Liebe einüben
Der Begegnung nicht ausweichen
„Dieses Jahr, geliebte Mutter, hat der Liebe Gott mir die
Gnade geschenkt zu verstehen, was die christliche Liebe
ist; ich verstand es zuvor, es ist wahr, doch auf unvollkommene
Weise.“ (Ms C)
Therese, die nie etwas über sich selber schreiben
wollte, nimmt jetzt die Gelegenheit wahr, um in der
kurzen Zeit die ihr noch bleibt, über ihre Erfahrungen
im Zusammenleben mit den Mitschwestern zu
berichten. Die Erlebnisse, von denen sie drei Monate
vor ihrem Tod berichtet, sind Lehrbeispiele für alle
Menschen, die der Lehre Jesu folgen möchten und
dabei ständig mit ihrer eigenen Bequemlichkeit zu
kämpfen haben.
Als Menschen haben wir einen angeborenen Instinkt
für den Genuss und das Angenehme – auch in unseren
Beziehungen zu den Mitmenschen.
Therese bringt es auf den Punkt, wenn sie schreibt:
„Ich habe bemerkt, dass die heiligmäßigen Schwestern
am meisten geliebt werden, man sucht ihre Unterhaltung
auf, man erweist ihnen Dienste, ohne dass sie
danach fragen, kurz, diese Schwestern, die fähig sind,
Mangel an Rücksicht, an Zartgefühl zu ertragen, sehen
sich von der Liebe aller umgeben. Die unvollkommenen
Schwestern dagegen sind nicht beliebt; zwar bleibt man
ihnen gegenüber in den Schranken der klösterlichen
Höflichkeit, aber aus Furcht, ihnen vielleicht ein unhöfliches
Wort zu sagen, meidet man ihren Umgang. –
Wenn ich von unvollkommenen Schwestern spreche,
meine ich damit Charakterschwächen, die das Leben
nicht besonders angenehm machen.“
10 | Therese 3.2008
„Begegnungen“
www.photocase.de

Muss ich mich mit solchen Menschen überhaupt
abgeben? Diese Frage hat sich Therese auch gestellt
und die Antwort bei Jesus gefunden:
„Wenn ihr nur die liebt, die euch lieben, welchen Dank
wollt ihr dafür erwarten? Auch die Sünder lieben die,
von denen sie geliebt werden.“ (Lk 6,32)
Jesus, der unser ewiges Heil will, kann es uns nicht
ersparen, uns „gegen den Strich zu bürsten“. Wir sollen
einander so lieben, wie er uns liebt. Weil wir das aus
eigener Kraft kaum schaffen, sollten wir uns im Gebet
mit Therese vereinen: „Oh, Herr, ich weiß, dass du
nichts Unmögliches befiehlst, du kennst meine
Schwachheit und meine Unvollkommenheit besser als
ich, du weißt, dass ich meine Schwestern niemals so
lieben könnte, wie du sie liebtest.“ Ganz fest davon
überzeugt, dass Jesus ihr in ihrem Bemühen beisteht,
setzt Therese ihre Willenskraft und ihren Verstand ein,
um nicht nur jene zu erfreuen, die ihr am liebsten sind,
sondern alle, die im Hause wohnen, ohne Ausnahme.
Therese hatte sich vorgenommen, jeder ihrer Mitschwestern
mit Herz und Verstand gerecht zu werden.
Wie – darüber schreibt sie:
Das wohlwollende Denken
„Wenn der böse Geist mir die Fehler dieser oder jener
Schwester, die mir weniger sympathisch ist, vor Augen
zu stellen sucht, so forsche ich schnell nach ihren
Tugenden, ihrem guten Willen, ich sage mir, wenn ich
sie auch einmal fallen sah, so kann sie doch zahlreiche
Siege errungen haben.“
Die freundliche Geste
„Ich muss während meiner Erholungszeit die Gesellschaft
jener Schwestern aufsuchen, die mir am wenigsten
angenehm sind, und an diesen verwundeten
Seelen das Werk des guten Samariters vollbringen.
Ein Wort, ein liebenswürdiges Lächeln genügen oft,
eine traurige Seele aufzuheitern.“
Die helfende Hand
„Ich entsinne mich eines Liebesdienstes, den mir der
Liebe Gott eingab, als ich noch Novizin war; es war
eine geringfügige Sache, doch unser Vater, der ins
Verborgene sieht, der mehr auf die Absicht als auf
die Größe der Leistung blickt, hat mich bereits dafür
belohnt, ohne das andere Leben abzuwarten.“
Nehmen wir die genannten Beispiele als Anregungen
und wenden wir uns den Menschen, denen wir aus dem
Weg gehen möchten, wieder neu zu. Schenken wir
ihnen Zeit und Aufmerksamkeit, bringen wir sie zur
Entfaltung und üben wir uns darin, unsere eigenen
Interessen hinten anzustellen. Fällt es uns manchmal
auch schwer, dann dürfen wir uns von Therese aufmuntern
lassen:
„Oh! wie sehr laufen die Lehren Jesu den Regungen der
Natur zuwider! Ohne den Beistand seiner Gnade wäre
es nicht nur unmöglich, sie in die Tat umzusetzen,
sondern sie auch nur zu verstehen.“
Hubert Zettler
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Von Therese angesprochen
Gemeinschaft der Seligpreisungen
Zeugnis
Ich heiße Sr. Sabine von der Eucharistie (Sabine
Banaschewitz), bin 42 Jahre alt, Deutsche und seit
17 Jahren in der Gemeinschaft der Seligpreisungen.
Die privaten ewigen Versprechen habe ich 1996
zusammen mit drei anderen Schwestern abgelegt.
Traditionell katholisch aufgewachsen, war ich mit 20
eigentlich entschlossen, aus der Kirche auszutreten.
Sie erschien mir langweilig und verstaubt. Dass ich
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Sr. Sabine
bald darauf Jesus Christus kennen lernen durfte und
zum persönlichen Glauben an Ihn gefunden habe,
ist für mich das größte Geschenk meines Lebens.
Die Erfahrung Seiner Gegenwart und Liebe verdanke
ich Jugendlichen, die ich während eines großen christlichen
Jugendtreffens 1988 in Nürnberg getroffen habe
und die spontan für mich beteten.
Von Gott gerufen
Die Berufung, mein Leben ganz Gott zu weihen, wurde
mir etwa eineinhalb Jahre später geschenkt, als ich eine
Gruppe von acht fern stehenden Jugendlichen auf die
Firmung vorbereiten durfte. Da wurde mir plötzlich
klar, diese wilden, aggressiven Jugendlichen hatten
nie wirklich erlebt, von ihren Eltern einfach so geliebt
zu werden. Ich spürte die Einladung von Gott: willst du
für solche zerbrochenen Jugendlichen eine geistliche
Mutter sein und so ganz mir gehören? Die Sehnsucht
nach Gott nahm zu. So trat ich nach meiner Berufsausbildung
zur Technischen Zeichnerin in die Gemeinschaft
der Seligpreisungen ein, nachdem ich dort an
einem Jugendtreffen teilgenommen hatte. Warum ich
gerade in diese Gemeinschaft eintrat? Ich war sehr
berührt und besonders angezogen von einer gewissen
Radikalität des Lebensstils (Leben aus der Vorsehung
Gottes, einfach, franziskanisch, eschatologische
Erwartung), dem intensiven geistlichen Leben
(Inneres Gebet, christozentrisch), dem familiären Klima
(Zusammenleben aller Lebensstände, Kinder, Sinn für
das Fest und die Freude) und dem Leben im Hl. Geist

(schöne, lebendige Liturgie, Lobpreis, Israelische Tänze,
Sinn für die Gemeinschaft der Heiligen). Zu den Patronen
der Gemeinschaft zählt die Hl. Therese von Lisieux,
die wir sehr lieben und die mich sicherlich mit geführt
hat auf meinem Weg in die Gemeinschaft.
Die Frohe Botschaft weitersagen
Wofür ich damals wie heute „brenne“, ist die Mission.
Innerhalb unserer Gemeinschaft war ich von Anfang an
bereit, dorthin entsandt zu werden. 3 Monate half ich
in China und bei einem Einsatz in Kanada. Fast schon
sollte es für eine Neugründung nach Moskau gehen,
doch im letzten Augenblick wurden die Pläne wieder
geändert und ich zur Leitung eines Jugendempfanghauses
in Deutschland gebeten. Nach 6 Jahren studierte
ich noch Theologie und Philosophie in Rom. Immer
mehr erkannte ich, dass gerade Deutschland eine
geistliche Wüste ist und die Jugendlichen die Leidtragenden
sind, orientierungslos und den unguten Einflüssen
der Gesellschaft ausgesetzt. Um der Kirche zu
dienen absolvierte ich dieses Studium und kam 2004 –
zur Mitvorbereitung des Weltjugendtages in Köln –
zurück in unser Haus im Erzbistum Paderborn.
Seit 3 Jahren gibt es bei uns im Haus nun eine
„Jüngerschaftsschule“ (= SdJ) für junge Erwachsene.
Der Sinn: junge Leute „verliebt machen“ in Gott und
Sein Wort und sie in die konkrete christliche Nachfolge
zu führen. Für 4 – 9 Monate kann man bei uns mitleben,
bekommt täglich geistliche Nahrung und lernt
In Warstein
durch das gemeinschaftliche Miteinander, die Schönheit
und Tiefe des katholischen Glaubens mit dem
eigenen Leben zu verbinden. Zur Unterscheidung der
eigenen Berufung wird eine persönliche, geistliche
Begleitung angeboten. Die Jugendlichen schätzen es,
wie in eine große Familie mit hinein genommen zu
werden und an unserem Leben, Arbeit und Gebet
teilzuhaben. Sie erfahren auf diese Weise oft eine tiefe,
innere Heilung und Versöhnung mit der eigenen
Familie und wachsen in ihrer Beziehungsfähigkeit.
Weil ich selbst ungläubig war, mag ich es jetzt noch
sehr, kirchenfernen Menschen in ihrem Milieu, auf der
Straße, etc. als Schwester zu begegnen, mit ihnen zu
diskutieren, mich für sie zu interessieren, darin etwas
von Seiner Liebe zu offenbaren.
Auch bei Pfarrmissionen, Einsätzen in Schulen und
Autostop („Tramp for Jesus“) fällt mir jedes Mal die
kontaktfördernde Wirkung meines Habits auf. Die
Menschen bekommen schnell Vertrauen, öffnen sich
und sind erstaunt, Kirche ganz anders zu erleben als
bisher. Manchmal sage ich humorvoll: „Und wenn die
Therese 3.2008 | 13
Foto: Hubert Zettler

Menschen nicht mehr zur Kirche kommen, dann kommt
die Kirche halt zu den Menschen.“
Freundschaft mit Therese
Eine ganz große Freude hat es unserer Gemeinschaft
in diesem Jahr bereitet, auf Einladung des Theresienwerkes
in die „Tour de Thérèse“ hineingenommen zu
sein. Wir durften mit Texten der Kleinen Therese
musikalisch mitgestalten: im Kloster der polnischen
Karmelitinnen in Hannover, während des Katholikentags
in Osnabrück und in einer Landpfarrei im Bistum
Fulda, wohin uns ein befreundeter Pfarrer eingeladen
hatte. Schließlich hatten wir noch die Ehre, den
Reliquienschrein von Therese bei uns in Warstein zu
empfangen. In unserer übervollen Kapelle erfuhr eine
Frau während des Gebetes am Schrein eine tiefe
Befreiung und Versöhnung mit ihrer sehr leidvollen
Kindheit. Die Gegenwart des Himmels durch Therese
aber war für viele Menschen, ob jung oder alt, auf sehr
intensive Weise spürbar. Erstaunlich viele kamen aus
unserer Pfarrei, um sich der Fürsprache von Therese
anzuvertrauen. In den folgenden Tagen gestanden mir
mehrere, eher nüchterne Männer, wie sehr sie durch die
Gottesdienste innerlich bewegt worden waren.
Bei ihrem Abschied hinterließ Therese in unseren
Herzen ein schmerzliches Vakuum, aber auch eine
vergrößerte Sehnsucht nach dem Himmel.
Maranatha, Jesus komm bald!
14 | Therese 3.2008
Kurz und aktuell
Neuerscheinung
Im Paulinus-Verlag erschien jetzt das Buch „Die Glaubensprüfung“
über die französische Karmelitin Therese
von Lisieux, verfasst von P. Emmanuel Renault OCD,
einem der besten Kenner dieser Heiligen. Das Vorwort
schrieb der Alt - Weihbischof von Lisieux, Guy Gaucher,
der vielen Theresienfreunden durch andere Bücher über
sie bekannt ist. Er ist davon überzeugt, dass dieses
Buch, das der Glaubensprüfung Thereses in den letzten
18 Monaten ihres Lebens auf den Grund geht, vielen
Menschen unserer Zeit eine Antwort gibt auf die
eigenen Nöte und die Suche nach dem tieferen Sinn
des Lebens. So ist dieses Buch aktuell und wirft ein
Licht in das Dunkel der heutigen Welt. Auch Papst
Benedikt XVI. hat am Anfang seines früheren Buches
„Christlicher Glaube gestern und heute“ auf Therese
hingewiesen,
die „liebenswerte Heilige“, die durch ihre Glaubensnot
plötzlich wie eine Prophetin für die moderne Zeit
geworden sei. Und wer von uns kann bei der radikalen
Infragestellung unserer Glaubensgrundlagen behaupten,
er mache keine Prüfung durch?
Als Grundlage für die weiteren Überlegungen finden
wir am Anfang der „Glaubensprüfung“ die betreffenden
Texte der hl. Therese aus ihrer Selbstbiografie. Wir
hören von ihrer inneren Not, aber auch wie sie der
Kampf zum Siege geführt hat.
In einem ersten Hauptteil behandelt P. Renault ihre
schwere Prüfung durch die Tuberkulose. In einem

Die Glaubensprüfung – Der Kampf der heiligen
Therese von Lisieux von Emmanuel Renault OCD
Paulinus-Verlag Trier, kt., 164 S., € 10.90,
übersetzt v. Harald Beck, hg. vom Theresienwerk e.V.
ISBN 978-3-7902-0186-4
zweiten Abschnitt spricht er über die Anfechtung
von Glauben und Gottvertrauen, die mit der Krankheit
Hand in Hand ging. Was müssen wir darunter verstehen?
Wie hat Therese ihren Glauben bewahrt? Die
weiteren Kapitel behandeln die Bedeutung dieser
Prüfung für ihr eigenes Leben und Reifen, sowie die
Einordnung in ihren „Kleinen Weg.“ Gerade dann, als
Gott die schönen Gefühle des Glaubens fehlen ließ,
wird sie sich ihrer menschlichen Armut bewusst und
wirft sich mit Liebe in die barmherzigen Arme Gottes.
Das Buch wird abgerundet durch Texte ehemaliger
Mitschwestern, die beim Selig- und Heiligsprechungsprozess
befragt wurden.
Der Leser wird Therese in diesem Buch als zeitnahe
Heilige kennenlernen und für sein Leben reichen
Gewinn ernten.
Anton Schmid
Liebe Mitglieder und Freunde,
ganz herzlich möchten wir Ihnen für Ihre Beiträge und
Spenden danken, die Aktionen, wie die diesjährige
Reliquienreise, erst ermöglichen. Viele Menschen waren
sehr ergriffen, dass Therese „persönlich“ zu Ihnen kam.
Um die Zuordnung der Beiträge zu erleichtern, bitte ich
Sie, bei Überweisungen den Vor- und Nachnamen des
Spenders deutlich zu schreiben und auch den Ort mit
Postleitzahl anzugeben.
Für Ihre Mithilfe ein herzliches Vergelt´s Gott,
Ihre Sabine Baierl
Hinweis
Am 13.2./14.2.2009 findet im Kardinal - Döpfner -
Haus in Freising ein Seminar von P. Michael Plattig zu
Therese von Lisieux statt: „Mein Ruhm besteht darin,
eine große Heilige zu werden“ – Der Weg einer
Mystikerin der Moderne in die Freiheit.
Anmeldungen: Kurs 15/200, Kardinal - Döpfner –
Haus, 85354 Freising, Domberg 27.
Bitte beachten Sie unsere Beilagen:
eine Buch-Bestellkarte, den Exerzitienplan 2009
und den Überweisungsträger
Wir beten für unsere Toten
(Deutschland) Marga Eismann, 97084 Würzburg, Pfr.
Ferdinand Emmel, 54574 Kopp, Pfr. Rupprecht Haertl,
46397 Bocholt, Magdalena Haselhofer, 89165 Dietenheim,
Maria Höllriegl, 86154 Augsburg, Theresia Kille,
87724 Ottobeuren, Sr. M. Assunta Koch, 96052 Bamberg,
Paula Krenz, 89269 Vöhringen, Elisabeth Müller,
53945 Blankenheim, Dr. Barbara Münch, 64347
Griesheim, Maria Obrecht, 79100 Freiburg, Sr. Luitraud
Ott, 86513 Ursberg, Margot Preisler, 63456 Hanau, Sr.
M. Adelberta Runz, 84066 Mallersdorf-Pfaffenberg,
Margot Schneider, 54292 Trier, Margareta Schulz,
86179 Augsburg, Ludmilla Weber, 80331 München,
Anna Sirch, 86399 Bobingen, Elfriede Stadtmüller,
74238 Altkrautheim, Sr. Seraphia Wirth, 97461
Hofheim-Eichelsdorf
(Österreich) Sr. M. Gertrudis Lichner, 9323 Wildbach-
Einöd, Sr. Céline Norer, 6060 Hall/Tirol, Egon Riedl,
4600 Wels.
Therese 3.2008 | 15

16 | Therese 3.2008
Die Blumen am Weg... wir betrachten sie, wir lieben sie,
denn sie reden uns von Jesus, von seiner Macht,
von seiner Liebe, aber unsere Seelen bleiben frei. ...
Die Blumen am Weg sind die reinen Freuden des Lebens.
(LT 149, 215/216)