Kapitel 6 - 10 - Offenbarung

Worte: „Sie sagten zu den Bergen und Felsen: fallet auf uns,
und verberget uns vor dem Angesichte Dessen, der auf dem
Throne sitz und vor dem Zorn des Lammes“. Hieraus kann
erhellen, warum gesagt wird „Zorn des Lammes“, und warum
das Letzte Gericht der große Tag Seines Zorns heißt, obwohl
Er die Göttliche Liebe ist, deren Wirken an sich betrachtet
dahin geht, daß Alle selig gemacht werden; denn sie ist der
Wille, selig zu machen, somit durchaus kein Zorn, sondern
Liebe. Das Gleiche geschieht auch, wenn ein böser Geist, der
sich in einen Engel des Lichtes verstellen kann, in den
Himmel hinaufsteigt; wenn er dahin kommt, fängt er an,
Angst und Qual zu empfinden, weil er das Göttlich-Gute und
das Göttlich-Wahre, das dort waltet, nicht aushält; so sehr
bange wird ihm, daß er sich mit der größten Anstrengung
hinunterstürzt, und nicht eher ruht, als er in der Hölle ist, die
seinem Bösen entspricht. Aus dieser Erscheinung, wie auch
daraus, daß sie gestraft werden, wenn sie Böses tun, erklärt es
sich, weshalb im Wort so oft dem Jehovah, das ist dem
Herrn, Unwille, Zorn, Grimm, ja Wut und Rache zugeschrieben
wird; aber alle jene Stellen anzuführen, wo Solches dem
Jehovah, das ist dem Herrn, zugeschrieben wird, unterläßt
man hier ihrer Menge wegen; bloß einige sollen angeführt
werden, wo das Letzte Gericht der Tag des Unwillens, des
Zornes, des Grimmes und der Rache Jehovahs und Gottes
genannt wird; wie in den folgenden, bei
Jesajas: „Siehe, der Tag Jehovahs kommt grausam, und als
ein Tag des Unwillens und der Entbrennung des Zornes, um
das Land zu einer Wüste zu machen, und die Sünde daraus zu
vertilgen, den Himmel werde Ich bewegen und die Erde wird
aus ihrem Ort gestoßen werden im Unwillen Jehovahs, und
am Tag der Entbrennung Seines Zorns,“ 13, 9. 13.
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