Missale Romanum - Editio Typica Tertia 2002. Grundordnung des ...

chen der gemeinschaftlichen Feier, sondern sie fördern und
schaffen auch die Gemeinschaft zwischen Priester und Volk.
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35. Die Akklamationen und die Antworten der Gläubigen
auf den Gruß des Priesters und die Orationen bilden jenes Maß
an tätiger Teilnahme, das in jeder Form der Messe von den versammelten
Gläubigen beizutragen ist, damit das gemeinsame
Handeln klar zum Ausdruck kommt und gefördert wird. 47
36. Andere Teile der Messe, die sehr nützlich sind, um die
tätige Teilnahme der Gläubigen sichtbar zu machen und zu fördern
und die der ganzen Versammlung zukommen, sind vor allem
der Bußakt, das Glaubensbekenntnis, das Allgemeine Gebet
und das Gebet des Herrn.
37. An sonstigen Elementen gibt es schließlich:
a) manche, die einen selbstständigen Ritus oder eine abgeschlossene
Handlung darstellen, wie der Hymnus des Gloria,
der Antwortpsalm, das Halleluja und der Vers vor dem Evangelium,
das Sanctus, die Akklamation zur Anamnese und der Gesang
nach der Kommunion;
b) andere, die einen Ritus begleiten, wie der Gesang zum
Einzug, zur Darbringung der Gaben, zur Brotbrechung (Agnus
Dei) und zur Kommunion.
Die Vortragsweise der verschiedenen Texte
38. Der Vortrag der mit deutlicher und lauter Stimme vorzutragenden
Texte des Priesters, des Diakons, des Lektors und der
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Vgl. HL. RITENKONGR., Instr. Musicam sacram, 5. März 1967, Nr. 16 a:
AAS 59 (1967) 305.