Der Wald und wir - Landeskirche

Unter Eichen
– Raum für
Begegnung
Foto: hmz
Von Bäumen …
Es gibt gewichtige Baum-Erzählungen in der Bibel. Bereits
im dritten Kapitel entscheidet sich das Schicksal
von Adam und Eva an den Früchten des Baumes der
Erkenntnis von gut und böse. In Psalm 1 wird ein
Mensch, der sich an die Gebote Gottes hält, mit einem
Baum verglichen, der am Wasser steht und dessen
Früchte gedeihen. Und auch wenn ein Baum abgehauen
wurde, kann aus ihm wieder ein neuer Trieb
wachsen: Aus dem Baumstumpf Isais wird ein Schössling
hervorgehen und ein Spross aus seinen Wurzeln
wird Frucht tragen (Jesaja 11) – so erklärt der Prophet
Jesaja seinem Volk die Hoffnung auf den Messias.
Auch Jesus scheint auf seinen Wanderungen durch das
Land immer wieder mit Bäumen zu tun gehabt zu haben.
Mal ärgert er sich über einen Baum, der keine
Früchte trägt, ein andermal rät er, einem Baum, der
keine Früchte trägt, den Boden zu lockern und ihn gut
zu düngen; dann, so die Hoffnung, trage er übers Jahr
doch noch Früchte. Wie jeder Förster und alle Gärtnerinnen
wird auch Jesus mit den wechselnden Erfolgen
seiner Arbeit konfrontiert: Schenken die Menschen
seiner Botschaft vom Reich Gottes, das auf Erden beginnt,
Glauben oder ist sie ihnen gleichgültig? Sicher
scheint, dass das Leben Jesu in einer Holzkrippe begann
und an einem Holzkreuz endete. In einer Legende
wetteifern denn auch drei Bäume darum, wer
von ihnen wichtiger und wertvoller sei: der erste
möchte zu einer Schatztruhe werden, der zweite zu
einem Segelschiff, der dritte möchte, dass man an ihm
hochsieht. Und so wird der erste Baum zur Krippe Jesu,
der zweite zum Fischerboot, mit dem er auf dem See
Genezareth unterwegs war, der dritte zu seinem Kreuz.
Biblische Betrachtung
… und von der Gastfreundschaft
MAGNET Nr.5/2012 2
Wie gesagt, es gibt Erzählungen in der Bibel, in denen
Bäume eine gewichtige Rolle spielen. Aber meine
liebste Baumgeschichte aus der Bibel ist eine Erzählung,
in der der Baum eher eine beiläufige Rolle spielt.
Meine liebste Baumgeschichte handelt von der Gastfreundschaft
und ist nachzulesen in 1. Mose 18:
Abraham wohnte bei den Eichen von Mamre. Dort
erschien ihm der HERR. Abraham sass gerade in der
Mittagshitze am Eingang seines Zeltes. Als er aufblickte,
sah er wenige Schritte vor sich drei Männer stehen.
Sofort sprang er auf, warf sich vor ihnen nieder und
sagte: «Mein Herr, wenn ich Gnade vor dir gefunden
habe, dann geh nicht hier vorüber. Ich stehe dir zu
Diensten! Man wird euch sogleich Wasser bringen. Ihr
könnt euch die Füsse waschen und es euch unter dem
Baum bequem machen. Ich will inzwischen eine kleine
Erfrischung holen, damit ihr euch stärken und dann
euren Weg fortsetzen könnt. Abraham lief sogleich ins
Zelt und sagte zu Sarah: «Schnell, nimm drei Backschüsseln
von deinem feinsten Mehl, mach einen Teig
und backe Fladenbrot!» Dann lief er zum Vieh, suchte
ein schönes, gesundes Kalb aus und befahl dem Knecht,
es zuzubereiten. Er holte süsse und saure Milch, nahm
das gekochte Fleisch und trug alles hinaus unter den
Baum. Mit eigener Hand bediente er seine Gäste und
stand dabei, während sie assen.
Welch schöne Szenerie: Drei Männern lagern im
Schatten unter einer Eiche und wird von Abraham und
Sarah aufs Schönste umsorgt und bewirtet. Ob Abrahm
und Sarah wissen, dass die Fremden Gott sind, wissen
wir nicht. Aber dass in jedem Fremden Gott selber zu
Gast kommen kann, wie es uraltem Glauben entspricht,
dass wissen die beiden wohl schon – jedenfalls verhalten
sie sich so. Und machen damit die Welt ein kleines
bisschen mehr zu einem gastlichen Ort. Und das
scheint mir nicht wenig zu sein, im Gegenteil, man
kann es nicht hoch genug einschätzen, in einer doch
allzu oft ungastlichen Welt.
Noch einmal: Der Baum spielt in dieser Erzählung
keine allzu bedeutende Rolle. Aber für mich ist er ein
Zeichen der Gastfreundschaft – und dass Gott uns gelegentlich
besuchen kommt.
Sigrun Holz, Pfarrerin in Speicher