2. BACHCHOR-KONZERT - Philharmonisches Orchester Heidelberg

„Liebe, hochachtung und Kunst überwindet alle
Grenzen und gibt uns Antrieb und hoffnung.“
Myriam Marbe
6. Mut zur Freiheit

2. BAchchor-
Konzert

2. BAchchor-Konzert
*5.2.11
PetersKirche
ca. 1 ¾ Std., keine Pause
Medienservice Bernd & Andreas Dietrich, Nürnberg
Bärenreiter, Kassel
Ton- & Bildaufnahmen während des Konzerts sind nicht gestattet.
Das heutige Konzert wird durch den aufgezeichnet und am 21. April 2011, 21.05–22.50 Uhr gesendet.

Programm
Myriam Marbe (1931–1997)
Fra angelico – Marc chagall – VoroneŢ
Requiem für Mezzosopran, Chor & Ensemble
Wolfgang amadeus Mozart (1756–1791)
requieM KV 626
I. Introitus
II. Kyrie
III. Sequentia
- Dies irae
- Tuba mirum
- Rex tremendae
- Recordare
- Confutatis
- Lacrymosa
IV. Offertorium
- Domine Jesu
- Hostias
V. Sanctus
VI. Benedictus
VII. Agnus Dei
VIII. Communio
- Lux aeterna
- Requiem aeternam

Martina nawrath
Sopran
Barbara Werner
Alt
Andreas Karasiak
Tenor
Yorck Felix von speer
Bass
Bachchor heidelberg
opernchor & extrachor des
theAters & orchesters heideLBerG
Philharmonisches orchester
der stadt heidelberg
Jan schweiger
Dirigent

Myriam Marbe

MYthische rituALMusiK
von Roswitha Sperber
Myriam Marbe wurde 1931 in Bukarest geboren. Zunächst von ihrer Mutter,
der Pianistin Angela Marbe unterrichtet, studierte sie an der Musikhochschule
ihrer Heimatstadt Klavier und Komposition. Gleichzeitig nahm sie an der
Folkloreforschung ihres Landes regen Anteil, aus der ihr Schaffen prägende
Impulse schöpfte. „Folklore“ als eigenständiger Studiengang war am Bukarester
Konservatorium für sechs Semester Pflicht. Ab 1954 lehrte sie ebendort
Harmonielehre, Kontrapunkt und Komposition. Da sie sich weigerte in die
kommunistische Partei einzutreten, wartete sie bis zum Schluss ihrer Lehrtätigkeit
vergeblich auf die Ernennung zur Professorin.
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Myriam Marbe war die bedeutendste Komponisten ihrer Generation. Getragen
vom Aufbruchsgeist der 60er Jahre schuf sie unter immer schwieriger werdenden
Umständen eine Musik, die einerseits auf archaische Riten und rumänische
Folklore zurückgreift und andererseits an den neuesten Entwicklungen der
Avantgarde teilhatte. Ihr Œuvre umfasst alle Gattungen: Orchesterwerke, Solokonzerte,
Werke für Kammerorchester und Ensemble. Ihre Lieder und Chorwerke
kreisen um Volkspoesie und alte Volksrituale sowie um Texte zeitgenössischer
Dichter. 1987 wurde Marbe für ihr Lebenswerk mit dem 1. HEIDELBERGER
KünSTLERInnEnPREIS ausgezeichnet.
In den Jahren 1988 bis 1990 entstanden erlebte FRA AnGELICO – MARC
CHAGALL – VOROnEȚ am 2. März 1990 in Heidelberg seine Uraufführung.
Am 21. Februar, neun Tage zuvor, kam Marbes Ehemann, der Schriftsteller
Aristide Poulopol, auf tragische Weise ums Leben. Ahnungsvoll hatte Myriam
Marbe sich für die Komposition eines Requiems entschieden. Das in seinem
Charakter liturgische Werk, das den Schöpfungen Krzysztof Pendereckis und
Luigi nonos gleichrangig an die Seite gestellt werden kann, ist auf lateinische
und byzantinisch-altslawische Messetexte geschrieben.
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Konfessionsübergreifend werden in einer Art Synopse bekannte Totenklagen,
rumänische, altgriechische und jüdische Riten zusammengeführt.
Mythen sind Abbild von Grundprinzipien der Welt. Sie bringen uns nicht nur
uralte Wahrheiten in Erinnerung, sondern haben auch etwas, was wir poetischen
Zauber oder poetischen Reiz nennen könnten. Wir kennen verschiedene
europäische Gebiete – und Rumänien gehört zu ihnen – in denen, trotz ihres
schnellen Aussterbens, Zeugnisse der Folklore in ihrer uralten Funktion noch
aufgezeichnet und erforscht werden konnten. Zu allen Ereignissen, wie Taufe,
Hochzeit, neujahrsfest oder Wintersonnenwende und Tod existierten rituelle
Bräuche, die ursprünglich sakrale Bedeutung hatten.
Tote müssen beweint werden. Die Rolle der Frau geht in den Ritualen über ihre
Bedeutung als Trägerin der Fruchtbarkeit hinaus und wird zu der einer Priesterin,
um den Weg nach dem Tod zu bereiten. Im Dorf versammeln sich die
Frauen, Klageweiber, und begleiten den Sterbenden mit Gesängen. Das Singen
geht dabei über in Weinen. Die Stimme verliert ihre Klarheit, wird zur Sprache,
wie das oft in der gesungenen Volksmusik der Fall ist.
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Sie weigern sich zunächst, die Veränderung, die durch den Tod eingetreten
ist, anzunehmen, denn der Tote, wie auch sie selbst, sind noch nicht in dem
Zustand, dass die „Transition“ vollzogen werden kann: „Ihr Schwestern eilet
nicht zu uns herab – bis ich nicht bereitet bin.“ In der Musik Myriam Marbes
ist das Wissen, dass Tote initiiert werden müssen, äußert lebendig und in
ihrem REqUIEM eindrucksvoll erfahrbar: die Loslösung von der irdischen
Realität, der übergang, die Hinwendung zum Jenseits, mit der Beschwörung
von übernatürlichen Geistern und mit Anweisungen an den Toten für den Weg
ins unbekannte Land. Die Geister der Morgenröte, die beschworen werden,
in der rumänischen Kultur wohl mit den „Ursitoare“, den Schicksalsfrauen,
identisch, werden auch beim Hochzeitsritual oder bei der Geburt eines Kindes
angerufen. Die „Ursitoare“, in der griechischen Antike als Parzen bekannt,
beeinflussen somit das menschliche Schicksal, im Leben wie im Tod.
Die drei Sätze, mit einer Dauer von etwa 30 Minuten, gehen ohne Pause ineinander
über. Die rituelle Langsamkeit der Entwicklungen, ein Charakteristikum
in Myriam Marbes Werken, erweist im REqUIEM ihren magischen und
beschwörenden Sinn. Aus folkloristischen Elementen und aus Stücken der
lateinischen Totenmesse schuf sie eine eindrucksvolle Wort- und
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Klang-Collage, die ebenso auch Texte aus dem jüdischen Totengebet verwendet
und das griechische Wort „Aniá“, das den seelischen Schmerz bezeichnet,
zum Höhepunkt werden lässt. Das REqUIEM beginnt einstimmig in summender
Sprachlosigkeit, die sich in Vielstimmigkeit auflöst; Vokalisen auf „a“ münden
ins „Agnus Dei“, das an gregorianische Gesänge erinnert. Wunderbar leise
schließt sich ein scharf dissonantes chorisches Summen an, zu dem erst nach
einiger Zeit die tiefen Blechinstrumente (Posaunen, Horn) hinzutreten. Der
Bläser-Ein-Klang bekommt immer wieder neue, strukturierende und rhythmische
Atem-Impulse. Immer wieder wechseln Chor und Instrumente einander ab,
ertönen streckenweise zusammen mit lang schwingenden Klängen von großer
Ruhe. Das Mezzosopran-Solo wird zum Teil rumänisch gesungen, auch deutsche
Wörter tauchen auf; dieser solistische Mittelteil kulminiert im eindringlichen
Ausruf „Aniá“. Schließlich tritt der Chor wieder hinzu, kündet raunend, flüsternd
von unaussprechlichen und freudigen Geschehnissen. Stille, unsagbare Trauer,
am Schluss aber auch Frieden drückt Myriam Marbes schlüssige, organisch
gebaute, tiefempfundene und bewegende Komposition aus.
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Libretti
MYriAM MArBe
Fra angelico – Marc chagall – VoroneȚ
Requiem für Mezzosopran, Chor & Ensemble
I.
Agnus Dei
qui tollis peccata mundi
Dona nobis pacem
Dies irae, dies illa
Lacrimosa, dies illa
II.
Lacrimosa, dies illa
qua resurget ex favilla
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I.
Lamm Gottes
Du nimmst hinweg die Sünden der Welt
Gib uns Frieden
Tag des Zorns, Tag der Sünden
Tag der Tränen, Tag der Wehen
II.
Tag der Tränen, Tag der Wehen
Da vom Grabe wird erstehen

Iudicandus homo reus
Agnus Dei
qui tollis peccata mundi
Dona ei requiem
Et lux perpetua
Luceat ei
Hie-ţi trupu’la hodină
Şi sufletu’ la lumínă
Hie-ţi turpu’ odihnit
Şi sufletu’ înflorit
Bunul meu, blajinul meu
Şi cân’ şi-o da sfârşítul
Cui i-o hi dat cuvântul
Aniá
Aniá
Aniá
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Zum Gericht der Mensch voll Sünden
Lamm Gottes
Du nimmst hinweg die Sünden der Welt
Gib ihm/ihr ewige Ruhe
Und das ewige Licht
Leuchte ihm/ihr!
Ruhe deinen Körper
Und Geist aus in Licht
Dein Körper
Und deine Seele sollen aufblühen
Mein Guter, mein Holder
Und als er sich das Ende gab
An wen hätte er sein Wort geben können?
Aniá
Aniá
Aniá

’nainte să mergi,
Schwanke nicht
Wenn du erblickst eine
Erblühte Weide,
Dann ist es keine
Erblühte Weide,
Ci e Maica Sfânta
’nainte să mergi,
Schwanke nicht
Wenn du erblickst
Einen erblühten Baum,
Dann ist es kein
Erblühter Baum,
Ci e Domnul Sfânt
’nainte să mergi,
Gehe vorwärts,
15
Schwanke nicht,
Schwanke nicht
Wenn du erblickst eine
Erblühte Weide,
Dann ist es keine
Erblühte Weide,
Sondern die Heilige Mutter
Schwanke nicht,
Schwanke nicht
Wenn du erblickst
Einen erblühten Baum,
Dann ist es kein
Erblühter Baum,
Sondern der Heilige Herr
Schwanke nicht
Gehe vorwärts,

Schwanke nicht,
Wenn du hörst die
Hähne krähen,
Dann sind es keine
Krähenden Hähne,
Ci’s îngeri strigând
Yidgadal weyidkadasch
Schme raba amén
Morgenröte, Morgenröte
Ihr Schwestern eilet nicht
Zu uns herab
Schwestern eilet nicht zu
Uns herab
Bis ich bereitet bin
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Schwanke nicht,
Wenn du hörst die
Hähne krähen,
Dann sind es keine
Krähenden Hähne,
Sondern rufende Engel
Es soll groß sein und heilig
Der name Gottes
Morgenröte, Morgenröte
Ihr Schwestern eilet nicht
Zu uns herab
Schwestern eilet nicht zu
Uns herab
Bis ich bereitet bin

III.
Veselíţi-vă, ceríurile
Trâmbíţa cea cu aur Ferecata
Tuba mirum spargens
Sonum
Strigaţi munţilor cu
Veselie
Tuba mirum
Emanuil
Sanctus pleni coeli
Et terra
Păcátele noástre
Pre cruce le-au pirconit
Şi cela ce dă viata
Moarte a omorât
Benedictus
17
III.
Habt Freude, Himmel
Die vergoldete Trompete
Laut wird die Posaune
Erklingen
Schreitet auf den Gebirgen
Mit Freude
Laut die Posaune
Emanuel
Erfüllt sind Himmel
Und Erde
Unsere Sünden
Auf dem Kreuz hat sie genagelt
Und der das Leben gibt
Hat den Tod getötet
Hochgelobt

Lux aeterna luceat eis
Agnus Dei
qui tollis peccata mundi
Dona nobis requiem
Luceat eis
Requiem
Fili ţărana uşoara
18
Das ewige Licht leuchte ihnen
Lamm Gottes,
Du nimmst hinweg die Sünden der Welt
Gib uns ewige Ruhe
Leuchte ihnen
Ewige Ruhe
Die Erde soll ihm leicht sein

„ein ritual hat Fixpunkte. Man spricht immer
dieselben Wörter, man macht immer dieselben
Gesten. diese dürfen aber nicht formelhaft
sein, denn dann ist das ritual schon
verloren. sie müssen die ganze zeit immer
wieder neu gefühlt sein und man muss stark
daran glauben.“
Myriam Marbe

WoLFGAnG AMAdeus MozArt
reQuieM KV 626
I. IntroItus
Requiem aeternam dona eis, Domine,
Et lux perpetua luceat eis.
Te decet hymnus, Deus, in Sion,
Et tibi reddetur votum in Jerusalem;
Exaudi orationem meam,
Ad te omnis caro veniet.
Requiem aeternam dona eis, Domine,
Et lux perpetua luceat eis.
20
I. IntroItus
Herr, gib ihnen die ewige Ruhe,
Und das ewige Licht leuchte ihnen.
O Gott, Dir gebührt ein Loblied in Sion,
Dir erfülle man sein Gelübde in Jerusalem.
Erhöre mein Gebet;
Zu Dir kommt alles Fleisch.
Herr, gib ihnen die ewige Ruhe,
Und das ewige Licht leuchte ihnen.

II. KyrIe
Kyrie eleison.
Christe eleison.
Kyrie eleison.
III. sequentIa
Dies irae
Dies irae, dies illa,
Solvet saeclum in favilla,
Teste David cum Sybilla.
Quantus tremor est futurus
Quando iudex est venturus
Cuncta stricte discussurus!
tuba mirum
Tuba mirum spargens sonum
Per sepulchra regionum
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II. KyrIe
Herr, erbarme dich unser.
Christus, erbarme unser.
Herr, erbarme dich unser.
III. sequenz
Dies irae
Tag des Zorns, Tag der Sünden,
Wird das Weltall sich entzünden,
Wie Sibyll und David künden.
Welch ein Graus wird sein und Zagen,
Wenn der Richter kommt, mit Fragen
Streng zu prüfen alle Klagen!
tuba mirum
Laut wird die Posaune klingen,
Durch der Erde Gräber dringen,

Coget omnes ante thronum.
Mors stupebit et natura
Cum resurget creatura
Iudicanti responsura.
Liber scriptus proferetur,
In quo totum continetur,
Unde mundus iudicetur.
Iudex ergo cum sedebit,
Quidquid latet, apparebit
Nil inultum remanebit.
Quid sum miser tunc dicturus?
Quem patronum rogaturus,
Cum vix iustus sit securus?
rex tremendae
Rex tremandae maiestatis,
Qui salvandos salvas gratis,
Salva me, fons pietatis.
22
Alle hin zum Throne zwingen.
Schaudernd sehen Tod und Leben
Sich die Kreatur erheben,
Rechenschaft dem Herrn zu geben.
Und ein Buch wird aufgeschlagen,
Treu darin ist eingetragen
Jede Schuld aus Erdentagen.
Sitzt der Richter dann zu richten,
Wird sich das Verborgne lichten;
Nichts kann vor der Strafe flüchten.
Weh! Was werd ich Armer sagen?
Welchen Anwalt mir erfragen,
Wenn Gerechte selbst verzagen?
rex tremendae
König schrecklicher Gewalten,
Frei ist Deiner Gnade Schalten:
Gnadenquell, lass Gnade walten!

ecordare
Recordare, Jesu pie,
Quod sum causa tuae viae,
Ne me perdas illa die.
Quaerens me sedisti lassus,
Redemisti crucem passus;
Tantus labor non sit cassus.
Iuste iudex ultionis,
Donum fac remissionis
Ante diem rationis.
Ingemisco tamquam reus,
Culpa rubet vultus meus;
Supplicanti parce, Deus.
Qui Mariam absolvisti,
Et latronem exaudisti,
Mihi quoque spem dedisti.
Preces meae non sum dignae,
Sed tu bonus fac benigne,
23
recordare
Milder Jesus, wollst erwägen,
Dass Du kamest meinetwegen,
Schleudre mir nicht Fluch entgegen.
Bist mich suchend müd gegangen,
Mir zum Heil am Kreuz gehangen,
Mög dies Mühn zum Ziel gelangen.
Richter Du gerechter Rache,
Nachsicht üb in meiner Sache,
Eh' ich zum Gericht erwache.
Seufzend steh ich schuldbefangen,
Schamrot glühen meine Wangen,
Lass mein Bitten Gnad erlangen.
Hast vergeben einst Marien,
Hast dem Schächer dann verziehen,
Hast auch Hoffnung mir verliehen.
Wenig gilt vor Dir mein Flehen;
Doch aus Gnade lass geschehen,

Ne perenni cremer igne.
Inter oves locum praesta,
Et ab haedis me sequestra,
Statuens in parte dextra.
Confutatis
Confutatis maledictis,
Flammis acribus addictis,
Voca me cum benedictis.
Oro supplex et acclinis,
Cor contritum quasi cinis,
Gere curam mei finis.
Lacrymosa
Lacrymosa dies illa,
Qua resurget ex favilla
Iudicandus homo reus.
Huic ergo parce, Deus,
24
Dass ich mög der Höll entgehen.
Bei den Schafen gib mir Weide,
Von der Böcke Schar mich scheide,
Stell mich auf die rechte Seite.
Confutatis
Wird die Hölle ohne Schonung
Den Verdammten zur Belohnung,
Ruf mich zu der Selgen Wohnung.
Schuldgebeugt zu Dir ich schreie,
Tief zerknirscht in Herzensreue,
Sel’ges Ende mir verleihe.
Lacrymosa
Tag der Tränen, Tag der Wehen,
Da vom Grabe wird erstehen
Zum Gericht der Mensch voll Sünden;
Lass ihn, Gott, Erbarmen finden.

Pie Jesus Domine,
Dona eis requiem. Amen.
IV. oFFertorIuM
Domine Jesus Christe
Domine Jesus Christe, Rex gloriae,
Libera animas omnium fidelium
defunctorum
De poenis inferni, et de profundo lacu.
Libera eas de ore leonis,
Ne absorbeat eas tartarus,
Ne cadant in obscurum.
Sed signifer sanctus Michael
Repraesentet eas in lucem sanctam,
Quam olim Abrahae promisisti,
et semini eius.
25
Milder Jesus, Herrscher Du,
Schenk den Toten ewige Ruh. Amen.
IV. oFFertorIuM
Domine Jesus Christe
Herr Jesus Christus, König der Herrlichkeit,
bewahre die Seelen aller verstorbenen
Gläubigen
vor den Qualen der Hölle und vor den Tiefen
der Unterwelt.
Bewahre sie vor dem Rachen des Löwen,
dass die Hölle sie nicht verschlinge,
dass sie nicht hinabstürzen in die Finsternis.
Vielmehr geleite sie Sankt Michael,
der Bannerträger, in das heilige Licht,
das Du einstens dem Abraham verheißen
und seinen Nachkommen.

Hostias
Hostias et preces tibi, Domine,
laudis offerimus.
Tu suscipe pro animabus illis, quarum
hodie memoriam facimus:
Fac eas, Domine, de morte transire
ad vitam.
Quam olim Abrahae promisisti,
et semini eius.
V. sanCtus
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus
Deus Sabaoth!
Pleni sunt coeli et terra gloria tua.
Osanna in excelsis.
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Hostias
Opfergaben und Gebete bringen wir zum
Lobe Dir dar, o Herr.
Nimm sie an für jene Seelen, deren wir
heute gedenken.
Herr, lass sie vom Tode hinübergehen
zum Leben,
Das Du einstens dem Abraham verheißen
und seinen Nachkommen.
V. sanCtus
Heilig, Heilig, Heilig, Herr, Gott der
Heerscharen.
Himmel und Erde sind erfüllt von
Deiner Herrlichkeit.
Hosanna in der Höhe!

VI. BeneDICtus
Benedictus, qui venit in nomine Domini.
Osanna in excelsis.
VII. agnus DeI
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,
Dona eis requiem.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,
Dona eis requiem sempiternam.
VIII. CoMMunIo
Lux aeterna
Lux aeterna luceat eis, Domine,
Cum sanctis tuis in aeternum,
quia pius es.
27
VI. BeneDICtus
Hochgelobt sei, der da kommt im Namen
des Herrn! Hosanna in der Höhe!
VII. agnus DeI
Lamm Gottes, Du nimmst hinweg die
Sünden der Welt:
Gib ihnen die Ruhe.
Lamm Gottes, Du nimmst hinweg die
Sünden der Welt:
Gib ihnen die ewige Ruhe.
VIII. CoMMunIo
Lux aeterna
Das ewige Licht leuchte ihnen, o Herr, bei
Deinen Heiligen in Ewigkeit:
Denn Du bist mild.

equiem aeternam
Requiem aeternam dona eis, Domine,
Et lux perpetua luceat eis.
Cum sanctis tuis in aeternum,
Quia pius es.
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requiem aeternam
Herr, gib ihnen die ewige Ruhe,
Und das ewige Licht leuchte ihnen.
Bei Deinen Heiligen in Ewigkeit,
Denn Du bist mild.

die WerKe in heideLBerG
Aufführungen des Bachchors & des Philharmonischen Orchesters
Myriam Marbes Fra angelico – Marc chagall – VoroneȚ
wird heute erstmals in Heidelberg in einem BACHCHOR-KONZERT aufgeführt.
Wolfgang Amadeus Mozart
reQuieM KV 626
04.12.1991 | Anton Marik
24.10.1993 | Christian Kabitz
23.01.2004 | Thomas Kalb
08.01.2005 | Volker Christ
12.10.2007 | Christian Kabitz
29

MArtinA nAWrAth
soPrAn
Martina Nawrath studierte Gesang an der Hochschule für Musik in Würzburg
bei Gabriele Czerepan-von Ulmann und Leandra Overmann. Schon während des
Studiums sang sie im Rahmen des Würzburger Mozartsommers die Blonde in
DIE ENTFüHRUNG AUS DEM SERAIL und die Adele in DIE FLEDERMAUS von
Johann Strauß. Die Sopranistin ist ebenfalls im Konzertfach rege tätig. Hier liegt
ihr Schwerpunkt auf den leicht lyrischen Partien des Barock und der Klassik, wie
zum Beispiel das WEIHNACHTSORATORIUM und die JOHANNES-PASSION von
Bach. So war sie u. a. im letzten Jahr im Bamberger Dom in der AS-DUR MESSE
von Schubert zu hören. Des Weiteren führten sie Konzerte nach Frankreich und
China.
30

BArBArA Werner
ALt
Die Würzburgerin absolvierte in ihrer Heimatstadt ein Gesangsstudium bei Prof.
Charlotte Lehmann und Prof. Monika Bürgener. Bereits während ihres Studiums
wirkte die Künstlerin als Solistin bei Oratorien und Konzerten im In- und
Ausland mit. So war sie u. a. zu hören bei den Würzburger Bachtagen, den
Weilburger Schlossfestspielen, dem Loreto-Festival Italien und dem Edinburgh
Festival. Ihr Repertoire umfasst neben den bekannten Oratorien und geistlichen
Vokalwerken vor allem Lieder aus Klassik und Romantik sowie Werke der
zeitgenössischen Musik. 1999 war Barbara Werner 1. Preisträgerin des Armin-
Knab-Wettbewerbs für Liedgesang. Rundfunk- und CD-Aufnahmen sowie ein
Lehrauftrag an der Musikhochschule Würzburg runden ihre Tätigkeit ab.
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AndreAs KArAsiAK
tenor
Andreas Karasiak studierte Gesang in Mainz und Barockmusik an der Schola
Cantorum Basiliensis bei René Jacobs. 1998 war er Preisträger beim Bundeswettbewerb
Gesang. Bis 2002 war er am Nationaltheater Mannheim engagiert.
Er gastierte u. a. an den Opernhäusern in Stuttgart, Mainz und Wiesbaden. Er
konzertierte unter Sylvain Cambreling, Thomas Hengelbrock, Konrad Junghänel,
Andrew Manze, David Zinman und mit der Akademie für Alte Musik Berlin, Freiburger
Barockorchester, Concerto Köln, dem RSO Berlin, dem SWR-Rundfunkorchester,
Concertgebouw Orchest Amsterdam, Orchestre de Champs-Elyseès
und dem Balthasar-Neumann-Ensemble. Dabei spielte er zahlreiche CD- und
Rundfunkaufnahmen ein.
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YorcK FeLix Von sPeer
BAss
Der Bassist Yorck Felix von Speer arbeitete mit so unterschiedlichen Dirigenten
wie Philippe Herreweghe, Thomas Hengelbrock, Sir Roger Norrington,
Marek Janowski, Christopher Hogwood, Marcus Creed, Ingo Metzmacher und
Semyon Bychkov zusammen. Speer konzertierte unter anderem mit den DSO
Berlin, den Bamberger Symphonikern, dem Gewandhausorchester Leipzig,
Concerto Köln sowie der Akademie für Alte Musik Berlin. Yorck Felix Speer
gastierte an der Alten Oper Frankfurt, dem Konzerthaus und der Philharmonie
Berlin, dem Musikverein Wien, dem Festspielhaus Baden-Baden, dem
Mariinskji-Theater St. Petersburg sowie beim Schleswig-Holstein Musikfestival,
den Ludwigsburger Schlossfestspielen und dem Bonner Beethovenfest.
33

JAn schWeiGer
diriGent
Sein Studium im Chor- und Orchesterdirigieren absolvierte der gebürtige
Österreicher am Mozarteum Salzburg bei Prof Karl Kamper und Prof. Dennis
Russell-Davies. 2006 war er Stipendiat beim Gustav Mahler Jugendorchester
in Bozen und absolvierte bei Neil Thomson und Peter Gülke Meisterkurse. Er
war musikalischer Leiter mehrerer Chöre in Österreich und Deutschland sowie
Sänger im Arnold Schoenberg Chor. Seit 2007 ist er Chordirektor und Dirigent
am Theater & Orchester Heidelberg. 2009 gewann er den PREIS DES FREUN-
DESKREISES. Ferner ist er Mitbegründer und Mitglied des Vocalensembles
Cantetto.
34

Denken. Fühlen.Wissen.
In Heidelberg auf UKW:
106,5
Weitere Informationen:
Hörerservice 0221.345-1831
oder www.dradio.de
Einfach gute Musik …
Mitschnitte des Deutschlandfunks und
seiner Partner von Festivals in Deutschland
und Europa.
21. April • 21:05
4 Festspiel-Panorama
Aufzeichnung vom 5. Februar 2011
Bachchor-Konzert mit dem Requiem von Myriam Marbe
und dem Requiem von Wolfgang Amadeus Mozart
Fakten und mehr. ®
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BAchchor heideLBerG
Der Bachchor Heidelberg ist einer der traditionsreichsten Chöre Deutschlands.
1885 wurde der Bachverein vom damaligen Universitätsmusikdirektor
Philipp Wolfrum „zur Pflege ernster, namentlich geistlicher Musik“ gegründet.
Wolfrum erarbeitete mit dem Chor die bedeutenden Werke barocker und
romantischer Literatur.
1919 übernahm Wolfrums Assistent Hermann Meinhard Poppen die Leitung
des Bachchors, die er über die schwere Zeit des Zweiten Weltkriegs bis 1956
behielt. Auch Poppen war Universitätsmusikdirektor und vertiefte die Beziehungen
zwischen Chor, Alma Mater und der Stadt Heidelberg.
36

Von 1956 bis zu seinem Tode 1985 dirigierte der Kirchenmusiker Erich Hübner
den Heidelberger Bachverein. Er eröffnete dem Chor das zeitgenössische Repertoire,
intensivierte daneben aber auch die Arbeit an den Werken Bachs.
Seit 1986 ist Christian Kabitz der bislang vierte künstlerische Leiter in der
125-jährigen Geschichte des Chors. Eine große Konzertreise führte den Chor
1987 nach Sizilien, 1991 war der Heidelberger Bachchor Gast beim Israel-
Festival mit drei Kantatenkonzerten. 1999 besuchte der Chor die Ukraine, 2005
gastierte er in Shanghai. Regelmäßige Aufnahmen beim SWR haben den Chor
und seine Dirigenten auch über Heidelberg hinaus bekannt gemacht. 2010
feierte der Bachchor Heidelberg sein 125-jähriges Bestehen.
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PhiLhArMonisches orchester
der stAdt heideLBerG
Die Heidelberger Philharmoniker prägen seit 1889 als städtisches Orchester
mit zahlreichen Opernvorstellungen und Konzerten das Musikleben der
Stadt. Zweimal wurden sie mit dem Preis für das „Beste Konzertprogramm“
des Deutschen Musikverleger-Verbandes ausgezeichnet. Konzertreisen
führten das Orchester in den letzten Jahren in die Kölner Philharmonie,
nach Antwerpen und nach Ravenna. Regelmäßig werden Konzerte vom
Deutschlandfunk und dem SWR mitgeschnitten.
Das Philharmonische Orchester zeichnet sich durch seine stilistische Flexibilität
aus. Seit 2006 beschäftigen sich die Philharmoniker mit historischer
Aufführungspraxis. Eine lange Tradition hat das Engagement für Neue Musik:
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Mehrere Werke sind dem Philharmonischen Orchester gewidmet. Seit 2005
arbeitet das Orchester besonders intensiv mit einem jährlich wechselnden
KOMPONISTEN FüR HEIDELBERG zusammen. Zusätzlich präsentieren sich
die Orchestermitglieder regelmäßig in wechselnden Formationen in
KAMMERKONZERTEN.
Die Musikvermittlung ist dem Orchester besonders wichtig. Fünf FAMILIEN-
KONZERTE werden in dieser Saison ergänzt u. a. durch ein JUGENDKON-
ZERT, ein KONZERT FüR KLEINKINDER & SCHWANGERE und Besuche in
Schulen und Kindergärten. Das Projekt DAS NEUE WUNDERHORN wurde
2007 mit dem „junge-ohren-Preis“ ausgezeichnet und das Jugendkonzert
RAP IT LIKE HEIDELBERG erhielt 2010 vom Deutschen Musikrat den 1. Preis.
Seit 2005 leitet Cornelius Meister das Philharmonische Orchester. Unmittelbare
Vorgänger waren Volker Christ, der Initiator der Philharmonic-Wonders-
Konzerte, und Thomas Kalb, der mit dem Brahmsfest 1997 den Vorläufer des
Heidelberger Frühlings ins Leben rief. Der ehemalige Generalmusikdirektor
Mario Venzago ist seit 2007 der erste Ehrendirigent des Orchesters.
39

orchesterBesetzunG
1. Violine
Thierry Stöckel
Ernst-Wolfram Winterberg
Mayumi Hasegawa
Joachim Groebke
Mahasti Kamdar
Tetsuya Mogitate
Caroline Korn
Gabriele Köller
Barbara Gawlik*
2. Violine
Eleonora Plotkina
Nicole Streichardt
Lucian Derendorf
Ludwig Dieckmann
Janetta Grishchuk
Marion Thomas
Elena Leshchanova
Anke Hoffmann
40
Viola
Marianne Venzago
Andreas Bartsch
Horst Düker
Elsabe Marquardt
Mareike Niemz
cello
Heinrich Schafft
Ann-Margriet Ziehten
Christoph Habicht

Kontrabass
Michael Schneider
Michael Feiertag
Georgi Berov
Flöte
Yvonne Anselment
oboe
Sandra Seibold
Klarinette
Sascha Stinner
Heribert Eckert
Fagott
Sophia Brenneke
Gerhard Mährlein
horn
Philip Schmelzle
trompete
Fred Frick
Martin Hommel
Posaunen
Damian Schneider
Karsten Parow*
Marek Janicki
41
Pauke
Klaus Wissler
schlagzeug
Peter Knollmann*
* als Gast

www.swhd.de
für dich
weil du so
gut aussiehst
Dass Heidelberg bei Nacht besonders gut
aussieht, weiß eigentlich jeder. Wir hören es
aber immer wieder gerne.
Impressum
Herausgeber THEATER & ORCHESTER HEIDELBERG
Intendant PETER SPUHLER
Verwaltungsleiterin ANDREA BOPP
Redaktion RAPHAEL RÖSLER
Gestaltung DANICA SCHLOSSER
Herstellung WDW DRUCK GMBH LEIMEN
Anzeigen GREILICH / NEUTARD
Nachweise
S. 7 | © Sophie Drinker Institut / Camilla van Zuylen
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www.heidelberger-philharmoniker.de
www.bachchor-heidelberg.de
Theater & Orchester Heidelberg
2010/11, Programmheft Nr. 13

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Kammermusik sonntags um fünf
Ludwigshafen, Philharmonie
So 27. Februar 2011, 17.00 Uhr
Der Mann am Klavier
Kai Adomeit Klavier
Werke von Johann Sebastian Bach, Leoˇs Janáček
und Franz Liszt
3. PHILHARMONISCHES:KONZERT
Ludwigshafen, Konzertsaal im Pfalzbau
So 27. März 2011, 19.30 Uhr
Plamena Mangova Klavier
Dima Slobodeniouk Dirigent
Robert Schumann Ouvertüre zu „Manfred“
Franz Liszt Klavierkonzert Nr. 2
Peter I. Tschaikowsky Sinfonie Nr. 6 „Pathetique“
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ORCHESTERKONZERT Freitag, 1. April
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Werke von W. A. Mozart und J. Brahms
REZITAL Samstag, 2. April
Werke von E. A. Ysaÿe, C. Franck und L. v. Beethoven
KAMMERMUSIK MIT FREUNDEN Sonntag, 3. April
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