Vortrag Klings.pdf

Niemand hat bisher berechnet, wie groß der Verlust ist, wie viele Euro es kostet,
wenn auch nur einem einzigen Kind im Verlauf der Schulzeit seine angeborene Lust
am Entdecken und Gestalten und die Freude am Lernen geraubt werden. Wenn er
dann als Jugendlicher
• „null Bock“ auf Schule und eine spätere Ausbildung hat,
• keinen Beruf erlernt,
• sich als Sozialfall durchschlägt oder womöglich
• Drogensüchtig und kriminell wird.
• Oder wenn jemand den Rest seiner Schulzeit absitzt und zu einem Beruf
gezwungen wird, den er nur widerwillig ausübt.
Oder wenn all das, was in einem jungen Menschen an Begabungen steckt, durch
eine negative Schulerfahrung nicht zur Entfaltung kommt und sie die Lust am Lernen
verlieren.
Kinder und Jugendliche sollen mit all dem, was sie heute in Schulen lernen, mit den
Erfahrungen, die sie dort machen, das Wissen und die Fähigkeiten erwerben, die sie
brauchen, um später ein sinnerfülltes, glückliches Leben zu gestalten. Dort sollen
junge Menschen darauf vorbereitet werden, sich als kompetente, engagierte,
teamfähige, verantwortungsbewusste, kreative und engagierte Menschen an der
Gestaltung wirtschaftlicher, sozialer, kultureller und politischer Entwicklungsprozesse
zu beteiligen.
Aber wie soll dazu jemand in der Lage sein, der bereits in der Schule seine Lust am
Entdecken und Gestalten verloren hat.
Wir brauchen Lernorte in Schulen und außerschulischen Einrichtungen, in denen
Kinder und Jugendliche ermutigt werden, Begeisterung und Leidenschaft zu zeigen.
Lernprozesse müssen unter die Haut gehen, dann bleiben sie erhalten. Es muss für
einen selbst wichtig sein, dass man es wissen will. Das was wir mit Leidenschaft und
mit Begeisterung tun, bringt uns weiter.
Es wird nichts aus einem Menschen, wenn er seine Leidenschaft verloren hat. Wer
weiß, was aus vielen jungen Menschen geworden wäre, wenn sie mit Lust und
Leidenschaft hätten lernen dürfen.
Rilke hat bereits zu Beginn des 20 Jahrhunderts es sehr deutlich formuliert:
„Wonach die Zeit am sehnlichsten verlangt, das sind immer wieder die großen
Individualitäten, die anders sind: denn immer ist mit ihnen die Zukunft gewesen.
Wenn aber im Kinde die Individualität sich zeigt, wird sie verächtlich oder
geringschätzig behandelt, womöglich, - was für das Kind am schmerzlichsten ist –
verlacht. Man geht mit Ihnen um, als ob sie nichts Eigenes hätten, und entwertet
ihnen die Reichtümer, aus denen sie leben, um ihnen dafür Gemeinplätze zugeben.“
4