5. Sonntag im Jahreskreis Lesejahr A - Katholisches Bibelwerk

Katholisches Bibelwerk
Lektorenhilfe
5. Sonntag im Jahreskreis
Lesejahr A
2. Lesung: 1 Kor 2,1-5
5. Sonntag im Jahreskreis A
2. Lesung
1. Hinführungstext zum Vortragen vor der Lesung
Paulus schreibt an die Korinther Mitte der 50er Jahre des ersten Jahrhunderts. In der
Gemeinde konkurrieren verschiedene Gruppierungen gegeneinander und stellen ihre
jeweiligen Gaben heraus bei gleichzeitiger Abwertung der anderen. Paulus stellt dem seine
eigene Person als Beispiel gegenüber: er selbst hat wenig zu bieten, auf die Botschaft kommt
es an.
Kurzer Alternativtext
Was führt die Menschen zum Glauben an Christus? Der Apostel Paulus ist überzeugt: Nicht
Wortgewandtheit oder psychologisch raffinierte Werbetricks, sondern andere
Beweggründe, von denen er in dieser Lesung spricht.
(F. Kogler und H. Haider, Gottes Volk,2/1999, 119)
2. Praktische Tipps zum Vorlesen
a. Textumfang
Der Text ist ein Ausschnitt aus einem größeren Argumentationszusammenhang:
1. Situation in der Gemeinde:
Spaltungen aufgrund einer übersteigerten individualistischen Frömmigkeit und frommer
Wichtigtuerei (1,10-17).
2. Argumentationsgang des Paulus:
1. Argument: Die grundlegende Christusnachricht: Christus als der Gekreuzigte als „Torheit“
im irdischen Sinn(1,18-25).
2. Argument: Die tatsächliche, irdische, bescheidene Gestalt der Gemeinde (l ,26-31).
3. Argument: Die schwache Gestalt des Paulus und die Stärke seines Zeugnisses (2,1-3,4).
4. Argument: Gerade die Geistbegabung, auf die die Korinther so stolz sind, hat nichts mit
menschlich vorweisbarer Weisheit zu tun, sondern ist Geschenk Gottes durch das Kreuz (2,6-
16),
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Die Lektorenhilfe ist kostenlos, Spenden sind willkommen: Konto 645 1551, Liga Stuttgart, BLZ 75090 300
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Lektorenhilfe
b. Betonen
Lesung
aus dem ersten Brief des Apostels Paulus an die Korinther
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Brüder und Schwestern!
Als ich zu euch kam, Brüder und Schwestern,
kam ich nicht, um glänzende Reden
oder gelehrte Weisheit vorzutragen,
sondern um euch das Zeugnis Gottes zu verkündigen.
Denn ich hatte mich entschlossen,
bei euch nichts zu wissen außer Jesus Christus,
und zwar als den Gekreuzigten.
Zudem kam ich in Schwäche und in Furcht,
zitternd und bebend zu euch.
Meine Botschaft und Verkündigung war nicht Überredung
durch gewandte und kluge Worte,
sondern war mit dem Erweis von Geist und Kraft verbunden,
damit sich euer Glaube nicht auf Menschenweisheit stützte,
sondern auf die Kraft Gottes.
5. Sonntag im Jahreskreis A
2. Lesung
c. Stimmung, Modulation
Dem Textausschnitt aus der Argumentation des Paulus ist anzumerken, dass Paulus
Andersdenkende überzeugen will. Die ganzen Ausführungen leben vom Gegensatz: nicht…,
sondern/außer … Das muss beim Vortrag herausgearbeitet werden. Der Zielpunkt jedes
Kontrastes ist Gott („Zeugnis Gottes“, Kraft Gottes“) und Jesus Christus, der Gekreuzigte
(V2).
d. Besondere Vorleseform
Der Text wird als ganzer vorgetragen. Danach stehen zwei Personen oder Gruppen
gegenüber, die die eine Seite und die andere Seite vertreten:
Person /Gruppe 1 Person / Gruppe 2
glänzende Reden
gelehrte Weisheit
Wissen Zeugnis Gottes,
Jesus Christus, der Gekreuzigte
Überredung durch gewandte und kluge Worte schwach in Furcht, zitternd, bebend
Geist und Kraft
Menschenweisheit Kraft Gottes
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5. Sonntag im Jahreskreis A
2. Lesung
3. Textauslegung aus der Reihe „Gottes Volk“
Die ersten Reden des Paulus in Korinth waren nicht gerade imposant. Für seine Gegner
sind dieses „matte" Auftreten und seine „armseligen Worte" (vgl. 2 Kor 10,10) Grund
genug, um ihm das Apostelamt abzusprechen. Auch das Entstehen von verschiedenen
Gruppen innerhalb der Gemeinde von Korinth zeugt vom eher bescheidenen Eindruck des
Paulus, den er in Korinth hinterlassen hat. Nicht mit Redekunst und verschiedenen anderen
mächtigen Charismen wollte Paulus überzeugen. Wie soll auch eine Torheit" – die des Kreuzes
- (1 Kor 1,18ff) mit Überredungskünsten vermittelt werden? Vielmehr setzt Paulus auf seine
Schwachheit. Diese Schwachheit ist für ihn Erweis von Geist und Kraft Gottes (vgl. 2 Kor
12,10 ... „wenn ich schwach bin, dann bin ich stark"). Die Verkündigung hat sich nicht auf
logische oder rhetorische Überredungskünste zu verlassen, sondern sie muss sich darin
bewähren, ob sie Christus als den Gekreuzigten zum Inhalt hat! Diese Grundforderung ist im
paulinischen „Evangelium" vom Gekreuzigt-Auferweckten (l. Kor 15,3b-5) begründet und
wird durch die Erfahrung des ständig „leidenden Apostels" (vgl. 1 Kor 4,9-13) untermauert.
„Geist und Kraft" sind die Kriterien, die Paulus der Überredungskunst der Weisheitsworte
gegenüberstellt.
Der Apostel macht deutlich, dass christliches Zeugnis keine Sache von speziell ausgebildeten
Profis ist, sondern dass dazu jede/r Christ/in ge- und berufen ist. Gott beruft, und er gibt
auch die Kraft dazu.
(F. Kogler und H. Haider, Gottes Volk,2/1999, 119)
Dipl.-Theol. Anneliese Hecht
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