Unser - Pro Animale e.V.

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seit 1994
Von der Suche
nach dem Land der Gerechten...
Moskau, 14.November 2011
Liebe Lesende,
Es ist das erste Mal, das ich mich auf den Spuren
meiner Mutter in dieses Land begebe – bangen
Herzens, ich gestehe es, weiß ich wohl, welch
schwere Gänge meine Mutter hierhin beschritt –
voll warmer Hoffnungen im Herzen, Schicksale
zum Guten zu wenden. Vor vierzehn Jahren
hatte meine Mutter sich nach Rußland auf den
Weg gemacht – heute kaum mehr nachvollziehbar
gelang ihr in diesem Land Unglaubliches.
Sollte sie es doch vermögen, drei „Rettungsinseln“
einzurichten und Hunderten von Hunden die Emigration nach Deutschland Deutschland zu
eröffnen. Widrige gesellschaftspolitische Strukturen sowie menschliche Tra-
gödien sollten uns in die Knie zwingen und unsere Einrichtungen aufgeben
müssen. Auch sollten wir jetzt erfahren, daß die russische Regierung jeglicher
Kooperation mit ausländischen karitativen Organisationen äußerst kritisch ge- ge-
genüber stünde. Wir werden deshalb unsere Zusammenarbeit mit mit der Tierklinik
Movet bis auf weiteres einstellen müssen. Dennoch dürfen wir überaus dankbar
auf eine Kastrationsbilanz von Straßentieren von über 49000 blicken.
In der Frühjahrsausgabe des Tropfens 2009 spricht meine Mutter von einem
Land, in welchem „Hoffnungen zu vereisen scheinen“ – angesichts einer politi- politi-
schen Verfaßtheit des Landes, die Machtwillkür und Korruption zu „Generälen“
ernennt, die das Land regieren.
Und nicht durch Zufall wohl, fällt mir das Drama „Nachtasyl“ des großen Lite- Lite-
raten Maxim Gorki in die Hand, welche da Szenen aus dem geschändeten Leben
der „Erniedrigten und Beleidigten“ in einem Elendsquartier um 1900 erzählt.
Da entfl ammt im dritten Akt die Diskussion über die Frage nach „Wahrheit“ und
„Glaube“: Hier führt der gutmütige Pilger Luka die Geschichte eines Mannes
an, der auf der Suche nach dem „Land der Gerechten“ hieraufhin einen Ge-
lehrten befragte. Jener studierte seine weisen Bücher und schlug schließlich
die Landkarte auf – doch das Land der Gerechten fand er nicht. Tief erschüttet
ob diesen Lebens-Betruges – hatte er doch innig an ein Land der Gerechten ge-
glaubt, welches von Mitgefühl und Barmherzigkeit getragen war und ihn für all
seine Mühen, Demütigungen und Schmerzen entlohnen sollte - erschlägt der
Mann den Gelehrten und nimmt sich daraufhin selbst das Leben. Leben