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SOCIOI.OGIA I NTERNATIONATIS
Int ernationale Z eit s chrif t f ür S oziolo Ei e und S o zialp sy cholo gie
Internalional Journal for Sociology and, Social Psgchology
Reuue Internationale de Sociologie et Psgcitologie Saciale
Retista Intertzctional de Sociolcgia u Psicologia Social
begründet von Otto Kühne, Berlin
Editor: Hans Winkmann, Essen
Honorary Editor: Herbert Blumer, Berkcley, Calif.iUSA
Regional Co-Editors: Horst Arndt, Köln Panos D. Bardis, Toledo, Ohio
Peter Dodge, Durham, N. H. (USA) K. Peter Etzkorn, St. Louis, Mo.
Joseph B. Ford und Rictrard Nahrendorf, Los Angeles Kurt Freisitzer,
Wien . Helmut Klages, Speyer . Raymund Krisam, Essen Kwan-Hai Lung,
faiwan .Don Martindale, St. Paui, Minn. (USA) . Alexander Matejko, Eclmonton,
Alb. (Canada) .Eckart Pankoke, Essen. Alfredo Povifra, Cördoba (Argentinien).Joseph
S. Roucek, Bridgeport, Conn. (USA) .Flassan El-Saaty, Cairo.
Luis Rdcasens Siches, Mexico . Erik v. Sivers, Stuttgart . T. K. N. Unnithan,
Jaipur (India) .Carmelo Viflas y Mey, Madrid
Redaktionssehretariat: Dr. Theodor W. Beine, Essen
Manuskripte erbeten an / Manuscripts to be sent to:
Prof. Dr. Hans Winkmann, Univcrsität Esscn (GH), Fachber.cich l, Univecsitätsstraße
12, 4300 Essen 1, oder Westerwaldstraße 11, 4300 Essen-Bredeney
Verlag: Duncker & I-Iumbtot, Dietrlch-Sd)äfer-1veg 9, 1000 Berlln {t, Rul: ? 91 Z0 25
Die Zeitschrlft SOCIOLOGIA INTERNATIONALIS ersdleint zwelmäl jährlich- Jedes
Heft hat einen Umfang von 128 Seiten. - Alle Rechte, auch di.e des auszugsweisen
Nadldrucks, der {otomechanisdren Wiedergabe und der Ubersetzung, frlr sämdiche
Beiträse vorbehalten. - Druch:Jedä"i""ä"T,$:äSerei union cmbf{, Beriin 61 -
Inhalt
Beiträge . Essays. Essais . Articolos
Kalekin-Fisirman, Dexorah: Agitation and Identity: Social Movements
llI IJt dgl
Matejlco, Alcxander J.: The Self-Dcfeat of Leisure: The lvlacro-Social
Ntodel and its Application . . . ..
loi
EXISTENZIALBR SI{EPTIZISNIUS
!'o rs ch I ci o e zu c in em. pr ot o s o ziol, o g i s ch. ett Ot i enii er ung s r altm. en
\:^,r p^h^r/r rfi{-lo- H^idcr:heim
L Soziologische Attitüden
,.Wirs, Du Mistviech, Du willst lieinen
Unsinn reden? Rede nur Unsinn, es
macht nidrts."r
Fr-ictnnziripI qir'^nti-i-'-,,c Ä^. l.1i-nr '.'io hölznrnos Eisen'. den:r
vrr!lrrrzlDlrIuJ. uor Ärrrrij!
cier.r ,dubito' des Skeptikers schließt sich konsequenterweise kein ,erq

198 Ronal.d Iiitzler
te riür' er I::l:rungsu'issenschaf tlichen Wohlverhal.tens? Drär-rt gar. cler
clrinlor:i:rhc
-,-cr,.uch.
in dürf'.igcr Zcil das cmrjlt-schc OI aLri cion V/ogcn
r:1-ISCi'ct' alieclemisd"ren Rcputation mctaph-vsisch abzufacLlcin ?
Soicirc r-ind andere Flagen iroffc ich. tricht nur im iolgenCene, zunr
Tcii bra;ttr,'ortel, zlrm Teil rveiterschrvelcn
lassen zu költnetl . . .
1 . P r o,c1 r ant,tnotis ch c r E nt tc ur f (\/ ts r - S at z )
l l i
Tln. r'irs rrrrlim:rra:.iqche Tiiichenlrtein .!!rrr clcjg[ qir in cinc n'lsC:ücl

200 Ronaid Hitzlcr
Soz;olo6ie isl. ja rvohl unbestreitbar.ein, s'cnn auCt im Vcrgleich zu
r.;:Ccrcn \i-issenschafien vielleicht (noch) r'crhältnlsmäßig.unor.dcntlrdres'
S;,'stem lon gesellschaftlichem Sonderrvissen, eine institutionalisierte
Veranstaltur-rg von Expcl'ten, die sic.lt, ob sic es r-,un selber n'anrhal:,cn
cder nicht, r'or aliem damit befasscn, rvas Alfrecl Schiitz ,.Iicnstr'.llliioncn
zrveiten GraCes" genannt hatt: liit cler Besdrr-ejbrrng, der.
Anah-se und - gelegentlich - der Iir-itik gesetlschaftlici-rcr Wiri

20? Ronaid Hitzlcl
.kr.r;sll:chcn' Disilr:znelinrl des \\;isscnschaltlers gegcniibei' clcL alitägiidtun
Praxis hr.r'r'ühlt. Dicsc kognitisc I{altung Irißt siclr als riotlrndiscircr'
(nichl e',u'a nrcthodo)ogischer) Sireptizismus bez:cidtrrct-r. A1s cntsr:hicdcner
\-cl'fechter dieser A'.iitücle dürJte Pel.cl Eel'gct' allgcr:''cru
bcli:tt.nt -;cirr: Scinc ..Jiinlach.rng zr.rr Sozioiogic' ist vo.l' allcir, cin Hcisirelches
Plädor.cr Jiir'

'.10':.
Il onald Hitzler
l. .SSTsterncti s

106 ltoi:ald Hitzler
rtlencLltili: gemeinhin cn:schicdcn vernachliissigt. Sie suchcn zr.ar z. B.
clas ,Wie' situatirrer Rele'anzen zu klären, das .War.um, aber, clas uns
At-rl:;chluß zu geben ve.möcl-rte über Problemfelcier. ',r,ie Entircmdung,
Unri':rhrhirftigkeit, Uneigcntiicl.rkeit r-rsr,r'., v,'ircl nicht oder bestenfalis
am Rairde tiremetisiert. ohne vehemeutcn Einbczug cer Ernotionalität
ctrva ;ibcr l.lleiben eben rvesentliche, konstitr-rtive Aspelite cles In-der'-
\\'elt-seins vclborgenjs. - N{ithln : Die mrindanphänomenologi.sche Rcqionriontr,logie'
ist rnit cinigen cxistcnzralontoiogischen Fragezcichen
zu vclsteircn:r-
1 . E moti o tt ai e Zuu e ri d utt g ( E ri s L en :i aLplt ä n ont ett oI o g i e )
Dcl Atrsatz:pnnl

203 llonald Hitzler
Welt-seins gehört: ,,Die Stir:rmung übcrfällt. Sie kon..rnt rveder von
,i\ußen' nodr von ,Innen', sondern steigt als Weise des In-der-Weltseins
ans diesem selbst auf:8."
2. M ethodis che Einbindutt g (,Enp atlüe' )
Auf die Be'deutung del Gefühisdin:cnsior:en für die Soziallolschung
nun h:it vol allem die in cicn Vereinig*.en Staaten um sich greifende
,.existential sociologr"' imrr,c-t' rviedel hinge'wicsen - überraschendern'eise
ohne die von Strltie vorgelcgte ,.Skizzc zu einer Theorie der
Ernc'.irrncn
' riichhaltiger zu b.r'iicksichtigen. Das fül:r.tc dann bcispie]srveisc.
bci Jack D. Douglas und John ll1. Johnson zu einer ge.,i.i:;sen
thcn'l:ilischcn Blicl

2I0 Ronald Fli'czler'
kommt der existenziellen Wahrheit näher a1s positivistiscircr Objeliti-
':^*"- h^- ^"Lj^1'r:-'.
\ -Jlll(tJ. Ud) JL{UJEAll\ L !1!r-L-rrrqJ Sicl.einlrsson din T{irropht:no rrrrl$L uurlSt nlro: rr-i|d dttrch
ciic ^A.uslegung dcr Er.iahrung zur mitteilbalen Elkennt,-:is, zurn Bcgrif i.
IV. Dialektisches Verstehen
In dcn-L llcße abcr'(so behaupte ich). in dem d:e Fordetr.tng höhclct'
Ilrnpfindsamkeit für die Erlienntnisträchtigkeit emotionaler Hingabe
purisi.sch rvülclc und andcrc l'felhodcn zrrrücl:n.icse, r'crfchltc der .in-
1: insic approach' die dialektischc Strr,rlitur des In-cicr-\\:elt-scins: Die
Altelnative zllr uninteressierten, skeptischen Distanz des \\rissenschaftlcrs
kann nicht in der (methodisch gemeintcn) völligcn ,Auslicferung'
an seine emotionaien Vorgaben bestehen: Emotionen sind, u'ie rvir gcschen
haben. ontologisch nicht becicutsamcr oder .cigent)icher' els Tiognitionen;
sie sind einfach eine ondere Alt und \\reise des Weltverständnisses.
Gefüh1e sind Teil der sozialen Praxis, und da Soziologic ebet-r
sou,o/ri distanziertes Be-Denken aLs auch eingebundener Besiandteil die-
:pr sn-ialen Prn.:is iqt vormro einn n{pihndo rvic dic rron Kult H. \\rolf{
vcrgezeicl'.ncte, nicJrt nur cmpfindsamkeiisstcigcrnd, sondern auch erkenntniserrveiternd
zu wirken. Aber sie ersetzt andcrc Xfethcden nidrts:.
Je u'eiter ihr Gellungsanspruch sich spannt, um so stärker konsti.tuiert
arich sie, wie die Nfundanphänomenologie, eine Wirklich].:cit nach ihrern
Bilde33.
1. Kritik der Purismen (Versuch zur Vereinigung)
Del Purismus sowohl des nur distanzierten Skeptizismus als auch der
dcs existenzieilen Engagements madtt den Soziologen in letzter KonqenrrnnT
nnJrvedcr zrrn T)omir:roen ndpr zr:m Geoen-Slands-losen Onani-
J\ YqLrr!
stcn. Beide Positionen aber sind in Teilcn und als Teile elkenntnistr'ächtig
- und deshalb als Teil-Schritte in einem Verfahren verstchender
Dialektik zu vereinigen3r: ,Verstehen' beginnt in diesern VerstanCe
mit dem Innewcrdcn kognitiver und emotionaler h-rtentionalität
und clem existenzialen Be-Denken dieser Erfahrung, sdrreitet Cann
r]: Das sieht m. E. auch Wclff selber so, \\'enn er schreibt: ,,Pci-haps the
Other's subjcctive }-r.caning can be attaincd if the approach is not i)urciy
cognitive... but olso affective" (Wolff 1978, S. 520; Hen'orhebung von r:rir).
lr Hypothetisch gesproclren: Derartige Verdinglichungen sind vielleicht die
ironische Konsequenz aller monistisch orienticrten Praxis, die sich rls Gegenbervegung
gegen eine ais problematisch rvahrgenommene \i/irl

2t2 Ronald Hitzlcr
zugervinnen. - Das existenziale Versiehen liennt aber" ebcn nicht das
dem E L licrrntnlsprozcß cnthobenc. sejltcr cxislenzielicn Vct striclinngcn
nr'h|nÄnno +F.hc?öhJ..,r1telo Eon /dpn rninen disl anzjn,.ton errßer.,vClt_
lichen' Betrachter'), sonciern nur den notwendig (aufgrund dcr cxistenz:cljen
Befindlichl

214
Ronalcl Hiizler
1981. - Heidegger,I\4artin: Sejn und Zeit, Tübingcn 19?2 (12. Aufl.). _
Ier'-Agnes: HeI-
Historicity ancl consciousness. In ehitosoprry ancr
1.
Social
Ecston
cfitrcrsm
1980. - Iletk:r, Agnes: A Theory of }{i.tory, London,
Heirle-v (Routledge
Boston and
& Kegan par-rl) 19g2. _ iettinS, Ingebor.g: Zrrr.
cicr
Theorre
Kons'urnr'ite efster und zrr.,eiier. ordnur-rj bei Alfred Schütz.
(Disser'tation)
Konstanz
1979. - Hitzt"er, Ronald: Zr.rr Dialektik'on Ident,ität
iienrdrrng.
und Ent_
Iionstanz (ilIagister-a.beit) 19?s. - iitrrnr, Ronard: Die
..cl
Hingebung
ciirs Existen:ialc. In HitzJcr, Ronalcl und Honer,, Annc (Hrsg.):
tcr-
Verliante_
l'Ia.xisrnus. x{aterialien zum trverk'on Agnes Helier, Konstanz 1gg1. __
!-iit:Ier, Rc'ald: Den cegen-Stand verstehen. in Soziale \tr/e1t, 33. Jg., 2/1982.
--.H-Lt=',rcr,
Ronarci: Spicrc mit crer wirkrichkeit. rn Konliursbuch 1lrig33. -
rIi';zler, Ronald und FIo,er, Anne: Lebensu,elt - atiileu _. situation. In r(öt_
ne. Zeitschrilt ftir Scziologie tind Sozialpsychologie, 86. Jg., 1/i9g,4. *
Eclnrund:
I]rssert,
D;e Krisis clcr elrropäischen wissenschaften und ciie transzendentalc
Firänomenologie (Flusserliana Bcl. VI), Oen ffaag 1SrS4. _ Liffon, 11o0"r.,
Pr-oteen
,"",
l{an. Ir-' partisan
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v;slblcrn-
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Einleitrrng z' Schütz rgTt a. - LiLckmattn, rhomas: Das licsmologische
dcr Soziologie.
Fiasko
In Soziorogie (r{itteilungs;I"tt ä". DGS) zi19?4. -
Tl-romas: Lttckttrunr,
Phänonre.olocrj und soriorogi". l; sp*rondel, warter r,rnd
Richard (Hrsg.): Grathoff,
Al-i.ccr Schütz und die ldee des Artags in den
-cchliten,
Soziarrvisscn-
Stuttgart 1g?9 a. - Luclt,,tann, Thomas: C6zanne, lyrisches Subjekt
130. tc\eo], In Marquarcl, Odo uncl Sti"riu,
(Reihe
r{artheinz (Hrsg.): Identität
,Poeiik nnd Her.rneneutil

IIitzlcr, Ronald: Existenzialer Skeptizisrnus. Vorschläge zu einem proto-
sozioiogischen Orientierungsrahnren ........ 179
Dunde. SiegJried Rudolf : Symptom oder Destruktivliraft: Zur Punktion
des Neides in der Gesellsdeaft 217
Berichte - Nachrichtcn . Reports - Nervs
ßapports - Nouvelles . Relaciones - Noticias
Betne, Theodor W.: Die Niederlande auf dem Prüfstand: Dcr Sozialund
Kulturbericht 1982
BeirLe , Theodor trV.: Kinder - Frauen - Jugcnd. Informationen aus der
UNICEIT-Schriftenreihe Assignment Children 239
Buchbesprechungen
. Book Reviervs
Comptes Rendus' Recensiones
Horowitz, Irving Louis: C. Wright Mills: An American Utopian (Don
Martindale)
P. Hamilton (ed.); Thompson, Kenneth, Emile Durkheim; Steven Lukes:
Emile Durkheim, His Life and \,Vork (Alerander J. Motejko) ........
I{ans Rühle und Hans-Joachim Veen (Hrsg.): Gewerkschaften in den
Demokratien Westeuropas (Herbert Kühr) .
Anschrifüen der Mitarbeiter' Adresses of Authors
Adresses cl'Auteurs . Direcciones
Dr. Siegfried Rudolf Dundq Coburger Str. 10, 5300 Bonn 1
Ronald Hilzler, Lerchenweg 2, 7920 Heidenheim
Dr. Deuorah Kalekin-Fishman, University of Haifa, l\{ount Carmel, Haifa,
31 999, Israel
Prof. Dr. Alexander J. Malejko^ University of Alberta, Department of Socio-
Iogy, Edmonfon, Alberta T6G 2H4, Canada
245
248
251

Die Ordnuns cles Wissens
Ion
\\Ialtcl L. Biihl
Sozi:rlrvisscnschaftlidre Abhandlungen der Ciör-t.cs-Gcscilsdta(t, IJancl. l2
40il *s r(j'.'. ,ii 96.-
Das volijcgcnclc Buch ist imnrcr noch in cicr Hoffnung gcschr.icbcn, daß
Cic Sozio)o;;c ais *ollgüir:gc crnpirisCre \Visser-rschaIr zu bcgrr.i'dcn ist.
ohnc clrll rjaclr.ilcft dic Geistigkcit cles XIclschen und clie trreiheit seincr
Sclbstbcstimururrg in,\brcde gcstcll: t-crdc:: müßtc ... Gcr.idc auf dcnr
Gcbiet Cer\\/i:iscnssoziologic. derenGegcnstand clocli clic gcistigcn LancJliarten
unci Sinncier-rtungen dcs r:'renschliclien Lebens sinc1, zeigt siclt
cincrsr;,ts, deß dicscs .,Wi:;:el" sehi viel tiefct bcgründet ist, als cs jcdcr
vorciligc Soziolcgisr-nr-:s t'ahrhaben kann, arrdcrerscits aber. auci:. daß
dic Freihcit und dic wür'de des xlensci-rcn nicht in seiner. ..Emanzip:rtjon"
vor.n Lcbr:n. nicht in der Willkr"rr seiner Entscheidrrngc,n bcgründr_-t
qnin lrr:rr cnnr'lorn rlloirr i'r .1..'r.'nll^ ' lrr+anrnr ,.,..-..iion scincr ursplirng)icJrcn
und err,..orbenen Anlagcn. seincr Tr.aditionen und Innovationen, inr
Nlchrebcncncharakter unci in cler unabsci-rließbaren niskursivität seines
wissens. In dicsenr sinn kaur die wisscnssozioiogie nici-rt r:rehr nur auf
die soziologiscl.re Relativierung dcs wissens, auf Iceologiekritik unri
poiitische stanclortbestimnrung bcschränkt rvercen. In einer Zeit, in clerrvii'
uns nicht nu: i'r Übcrgansr zu einer Inforrnations- oder wissensgcselischaft
befirlclen, scncici'n auch in einern un-rbruch der gesamten
wisscnsstruktur, isi cin tiefelcr.' E,inblick in die biosoziale und ethologische
Fundicrung des \\-rsscns. seine l