Der Schnupperkurskoffer - Freinet-Kooperative eV

Anleitung zur Gestaltung des
Stationszirkel „Leben und Werk“
Station 1 Zur Person Freinets
es fehlt noch : Video: „Geschickte Hände...“ alternativ der Text
im anhängenden doc.
Stöpselkasten (Lehrmittelverlag)
Karten aus Karton, auf den die Fragen aufgeklebt
werden
Station 2 Der Zeitgeist
es fehlt noch : Karten mit den Sprüchen der PädagogInnen
ausdrucken und laminieren
Station 3 Den Kindern/ den Menschen
das Wort geben ...
es fehlt noch : eine Druckerei mit Anleitung
Station 4 Quellentexte
es fehlt noch : die ausgedruckten Quellentexte im anhängenden
doc.

Station 5 Bedeutende
ReformpädagogInnen
es fehlt noch : man lege die beiden Din a 4 Blätter „Zeitleisten“
nebeneinander und laminiere sie (im Dokument)
man schneide farbige Streifen über das jeweilige
Lebensalter der PädagogIn, in ihrer Größe
entsprechend der Zeitleiste
Station 6 Kreuzworträtsel
es fehlt noch : Kreuzworträtsel laminieren (im Dokument)
Folienstift
Station 7 Das Türchenspiel
es fehlt noch : das Türchenspiel mit Bezifferung von 1-15,
erhältlich im Lehrmittelverlag
Station 8 Ateliers
es fehlt noch : ein Klassengrundriss mit Einrichtung
in den Feldern Erläuterungen zu den Ateliers
darauf passende Fotos
Station 9 Freie Texte
Freies Schreiben
es fehlt noch: eine Auswahl an Radiergummis
ein paar Stücke (farbiger) Kreide
Schreibpapier

Zur Person Freinets
1. Station
Im Stöpselkasten findest du einige Informationen zum Leben des
Reformpädagogen C. Freinet.
Die richtige Lösung kannst du mit den Stöpseln markieren.
Wenn sie falsch ist, lässt sich die Karte nicht herausziehen, dann
probiere es noch einmal mit einer anderen Lösung.
Rechts oben sind die Zahlen angebracht. Bitte betrachte die
Reihenfolge.

Auf Karten
1. Wie spricht man „Freinet“ ?
(Frei-net)
(Freixne)
(Frene)
(Freine)
2. Freinet war ein
Deutscher
Engländer
Franzose
Belgier
3. Freinet lebte von ... bis
1896 – 1966
1912 – 1953
1912 – heute
1896 – 1944

4. Freinet war auch
Musiker
politisch aktiv
Gewerkschafter
Vorsitzender des Kinderschutzbundes
5. Freinet musste den herkömmlichen
Unterricht ändern, weil er ...
keinen Bock auf Schule hatte
einen Alptraum hatte
kriegsverletzter war
Schulrat werden wollte
6. Freinet gründete
den Bund kriegsgeschädigter Lehrer
Freiheit für Freinetbewegung
Ein- und Verkaufsgesellschaften

Landschulheimgesellschaft
7. Freinet entwickelte die „ecole moderne“, d.h.
moderne Schule
kindgemäße Schule
ökonomische Schule
modernde Schule
8. Welchen Meinung vertrat Freinet ?
Was nichts kostet ist nichts wert
Keine Mathematik für Kinder unter 10
Klassenhöchstgrenze sind 15 Kinder
Den Kindern das Wort geben
9. Freinet war lange Zeit seines Lebens ...
Einzelgänger
verheiratet
schwul

medikamentenabhängig
10. Freinets Frau Elise war
Filmstar in Hollywood
Politikerin
Mitstreiterin
seine Vorgesetzte
11. In die Freinetbewegung brachte
Elise Freinet Elemente des
Freien Ausdrucks in Kunst und Musik
Kindergartens
Freien Mathematikunterricht
Fremdsprachenunterrichts
12. Die ersten Freinet Lehrer
nannten sich
Schuldrucker
Schultrucker
Drückeberger

Impressum
13. In den Unterricht führte
Freinet ein:
Die Pausenverordnung
Die Druckpresse
Das mentale Lernen
Die Bewegungserziehung
14. In seinem Klassenzimmer
richtete Freinet eine
Snackbar ein.
Redepodest ein.
Ateliers ein.
Kochnische ein.
15. In den Ateliers kann
man nicht
drucken
werken
experimentieren
schlafen

16. Am Anfang jeder
Eroberung steht nicht
das abstrakte Wissen
Erfahrung
Übung
Arbeit
17. Was ist kein Element der
Freinet Pädagogik ?
Freiarbeit
Wochenplanarbeit
Freier Ausdruck
Freies Spielen

18. Was ist kein Element der
Freinet Pädagogik ?
Freier Text
Rechtschreibschulung
Druckerei
Klassenzeitung
19. Was gehört nicht zur
Freinet Pädagogik?
Klassenkorrespondenz
Klassenrat
Klassensprecher
Projektunterricht
20. Freinet Lehrer gibt es heute
nur in Frankreich
nur in französischsprachigen Ländern
in ganz Europa
auf der ganzen Welt

21. Bei der Freinet Kooperative
kann man/frau nicht
Mitglied werden
Mitbestimmen
Fragen und versuche bestellen
Chef werden
22. Auf dem Freinettreffen
können Lehrer nicht
Erfahrungen austauschen
neues dazu lernen
ausschlafen
politisch aktiv werden
23. Computer und Freinet ?
undenkbar
nur die Druckerei ist die wahre Freinettechnik
www.freinet-kooperative.de
Lieber mit der Hand arbeiten als
moderne Technik benutzen

Lösungsblätter zu den Aufgaben des
Stöpselkastens zur Person Freinets
1. Wie spricht man „Freinet“ ?
(Frei-net)
(Freixne)
(Frene) X
(Freine)
2. Freinet war ein
Deutscher
Engländer
Franzose X
Belgier
3. Freinet lebte von ... bis
1896 – 1966 X
1912 – 1953
1912 – heute
1896 – 1944
4. Freinet war
Politiker
Lehrer X
Gewerkschafter
Vorsitzender des Kinderschutzbundes
5. Freinet musste den herkömmlichen
Unterricht ändern, weil er ...
keinen Bock auf Schule hatte
einen Alptraum hatte
kriegsverletzter war X
Schulrat werden wollte
6. Freinet gründete
den Bund kriegsgeschädigter Lehrer
Freiheit für Freinetbewegung
Ein- und Verkaufsgesellschaften X
Landschulheimgesellschaft
7. Freinet entwickelte die „ecole moderne“, d.h.
moderne Schule
kindgemäße Schule X
ökonomische Schule
modernde Schule

8. Welchen Meinung vertrat Freinet ?
Was nichts kostet ist nichts wert
Keinen Mathematikunterricht für Kinder unter 10
Klassenhöchstgrenze sind 15 Kinder
Den Kindern das Wort geben X
9. Freinet war lange Zeit seines Lebens ...
Einzelgänger
verheiratet X
schwul
medikamentenabhängig
10. Freinets Frau Elise war
Filmstar in Hollywood
Politikerin
Mitstreiterin X
seine Vorgesetzte
11. In die Freinetbewegung brachte
Elise Freinet Elemente des
Freien Ausdrucks in Kunst und Musik X
Kindergartens
Freien Mathematikunterricht
Fremdsprachenunterrichts
12. Die ersten Freinet Lehrer
nannten sich
Schuldrucker X
Schultrucker
Drückeberger
Impressum
13. In den Unterricht führte
Freinet ein:
Die Pausenverordnung
Die Druckpresse X
Das mentale Lernen
Die Bewegungserziehung
14. In seinem Klassenzimmer
richtete Freinet eine
Snackbar ein.
Redepodest ein.
Ateliers ein. x
Kochnische ein.

15. In den Ateliers kann
man nicht
drucken
werken
experimentieren
schlafen x
16. Am Anfang jeder
Eroberung steht nicht
das abstrakte Wissen x
Erfahrung
Übung
Arbeit
17. Was ist kein Element der
Freinet Pädagogik ?
Freiarbeit
Wochenplanarbeit
Freier Ausdruck
Freies Spielen x
18. Was ist kein Element der
Freinet Pädagogik ?
Freier Text
Rechtschreibschulung x
Druckerei
Klassenzeitung
19. Was gehört nicht zur
Freinet Pädagogik?
Klassenkorrespondenz
Klassenrat
Klassensprecher x
Projektunterricht
20. Freinet Lehrer gibt es heute
nur in Frankreich
nur in französischsprachigen Ländern
in ganz Europa
auf der ganzen Welt x

20. Bei der Freinet Kooperative
kann man/frau nicht
Mitglied werden
Mitbestimmen
Fragen und versuche bestellen
Chef werden x
21. Auf dem Freinettreffen
können Lehrer nicht
Erfahrungen austauschen
neues dazu lernen
ausschlafen x
politisch aktiv werden
23. Computer und Freinet ?
undenkbar
nur die Druckerei ist die wahre
Freinettechnik
www.freinet-kooperative.de
Lieber mit der Hand arbeiten als
moderne Technik benutzen

Der Zeitgeist
Station 2
Lies die Aussagen verschiedener PädagogInnen zu Beginn des 20.
Jahrhunderts. Es sind nur Schlagworte, aber sie beschreiben die
Stimmungen und Gedanken, die in den Köpfen der
ReformpädagogInnen umhergingen.
Lege die Aussagen untereinander.
Versuche aus den Anfangsbuchstaben ein Lösungswort zu puzzlen.
Sie ergeben ein bezeichnendes Stichwort.
Die Zahlen auf der Rückseite können dir bei der Reihenfolge helfen.

R echte des Kindes: es darf so sein,
wie es ist.
(Korczak)
E rziehung zur Selbsttätigkeit und
Selbstständigkeit, wobei
die Schüler die Arbeitstechniken
beherrschen müssen. (Gaudig)
F reies Arbeiten in einer anregenden
Lernumgebung.
(Montessori, Petersen)

O ffener Unterricht, der die Belange
des täglichen Lebens mit einbezieht.
R hythmisierung
(Freinet)
durch Eurythmie
(Steiner)
M enschheitsschule,
interkulturelle Erziehung
(Geheeb - Odenwaldschule)

P raktisches Lernen
A rbeitsschule statt
E rfahrungslernen
(Kerschensteiner)
Buchschule
(Gaudig)
“Learning by doing“
(Dewey)

D emokratische Erziehung
A rbeitsmaterialien für
(Neill - Summerhill)
selbstbestimmtes Lernen
G anzheitliches Lernen, das
von der Lebenswirklichkeit ausgeht.

O rganisation der
Lernsituation
G espräch, das an den Interessen der
Schülerinnen orientiert ist
(Otto)
I dentität von Wort und Tat

K indgerechter Unterricht
(Key)

Blütezeit der Reformpädagogik 1890 – 1932 (Lösungswort)
R - Rechte des Kindes: Es darf so sein, wie es ist. (Korczak)
E - Erziehung zur Selbständigkeit, wobei die Schüler die
Arbeitstechniken beherrschen müssen. (Gaudig)
F - Freies Arbeiten in einer anregenden Lernumgebung
(Petersen , Montessori)
O - Offener Unterricht, der die Belange des täglichen Lebens
mit einbezieht. (Freinet)
R - Rhythmisierung durch Eurythmie (Steiner)
M - Menschheitsschule, interkulturelle Erziehung
(Geheeb –Odenwaldschule)
P - Praktisches Lernen (Kerschensteiner)
A - Arbeitsschule statt Buchschule (Gaudig)
E - Erfahrungslernen (Dewey)
D - demokratische Erziehung (Neill – Summerhill)
A - Arbeitsmaterialien für selbstbestimmtes Lernen
G - ganzheitliches Lernen, das von der Lebenswirklichkeit
Ausgeht
O - Organisation der Lernsituation
G - Gespräch (Berthold Otto), das an die Interessen der
Schüler orientiert ist.
I - Identität von Wort und Tat
K - kindgerechter Unterricht (Key)

Station 3
Den Kindern das Wort geben ...
Den Menschen das Wort geben ...
Setze in der Druckerei ein Wort oder einen kurzen Satz. Du darfst
dir einfach von der Schule, von deinem Beruf wünschst.
Schneide diesen gedruckten Wunsch aus und klebe ihn in das
Wunschbuch. Wenn du willst, kannst du mit deinem Namen
unterschreiben.
Bitte lies zuerst die Druckanleitung.

Quellentexte
Station 4
Manchmal sagen Bilder vielmehr als Worte aus.
Diese Texte stammen von Freinet.
Wähle dir einen Text aus und lies ihn in Ruhe durch.
(Finde für deinen Eindruck eine Ausdrucksmöglichkeit-
male, schreibe, singe, bewege dich... )

Station 5
Bedeutende ReformpädagogInnen
Lege alle Karten verdeckt auf den Tisch.
Beginne die Karten einer Farbe umzudrehen und ordne die Daten zu.
Lege die Lebensspanne mit dem entsprechenden Anfangspunkt auf
die Zeitleiste.
So erhälst du ein Bild davon, wer wann und wie lange gelebt hat.
Dadurch werden auch frühe oder eher späte Richtungen in der
Reformpädagogik deutlich.

John Dewey 1859 – 1952
Celestin Freinet 1896 – 1966
Paul Geheeb 1870 – 1961
Georg Kerschensteiner 1854 – 1932
Janusz Korczak 1878 – 1942
Hermann Lietz 1869 – 1919
Maria Montessori 1870 – 1952
Berthold Otto 1859 – 1933
Helen Parkhurst 1898 – 1944
Peter Petersen 1884 – 1952
Adolf Reichwein 1887 – 1959
Rudolf Steiner 1861 - 1925

Zeitleiste der Reformpädagogen I
1970
1965
1960
1955
1950
1945
1940
1935
1930
1925
1920
1915
1910
1905
1900
1895
1890
1885
1880
1875
1870
1865
1860
1855

1970
1965
1960
1955
1950
1945
1940
1935
1930
1925
1920
1915
1910
1905
1900
1895
1890
1885
1880
1875
1870
1865
1860
1855

Kreuzworträtsel
Station 6
Versuche alle waagerechten Fragen zu beantworten.
In der Lösungsspalte begegnet dir ein Wort, über das es sich lohnt
nachzudenken.
Bitte wische deine Lösung nach Beendigung der Arbeit wieder ab.

Kreuzworträtsel
1 von Freinet eingesetztes Vervielfältigungsgerät
2 demokratisches Element in der Klasse
3 von Freinet entwickelte Alternative zu Schulbüchern
4 fächerübergreifendes Vorhaben
5 schriftlicher Gedankenaustausch
6 Zusammenarbeit
7 Arbeitsecke
8 Vorname Freinets
9 Aufstellung der Arbeitsvorhaben in einem bestimmten
Zeitrahmen
10 Tragendes Element des selbstverantwortlichen Unterrichts
11 Freinets Frau und Mitstreiterin
12 Sitz der deutschen Freinet-Kooperative
Lösung: Das Gegenteil von Aufrichten

ZZZZZZZZZ
ZZZZZZZZZZ
ZZZZZZZZZZZZZ
ZZZZZZZ
ZZZZZZZZZZZZZ
ZZZZZZZZZZZ
ZZZZZZZ ZZZZZZZZ
ZZZZZZZZZZ
ZZZZZZZZZZ
ZZZZZ
ZZZZZZ
Lösung: _______________________________________
Lösungsblatt x

DRUCKEREI
KLASSENRAT
ARBEITSBLÄTTER
PROJEKT
KORRESPONDENZ
KOOPERATION
ATELIER
CELESTIN
WOCHENPLAN
FREIARBEIT
ELISE
BREMEN
Lösung: UNTERRICHTEN

Station 7
Bist du neugierig ?
Dann spiele das Türchenspiel!
Welches der aufgelisteten Themen interessiert dich?
Öffne das Türchen mit der entsprechenden Nummer:
1. Neugierig?
2. Im Bilde?
3. Eine SchülerInnenaussage, die zu denken gibt!
4. Die Rechte der Kinder ...
5. Freie Entfaltung der Persönlichkeit
6. Gewisse Unterschiede ...
7. Die Frau in seinem Leben ...
8. Die Freinet-Schule
9. Konsequenzen
10. Kooperation
11. Die natürliche Methode
12. Tastendes Versuchen
13. Noch einmal Kooperation
14. Ziele
15. Der Anfang

3. Bevor ich in die Schule
kam, konnte ich alles.
Ich war Sheriff, Indianer
und Räuber. Aber
seitdem ich in die Schule
gehe, weiß ich
überhaupt nichts mehr.
Elke 10 Jahre
15. Anfangen ? ! ?
Am besten gleich jetzt!
Carpe diem
14. Verfolge keine
utopischen Ziele,
sondern trage den
Anforderungen der
Realität Rechnung!
4. Freinet räumt den
Kindern das Recht auf
Verschiedenheit ein.
Deshalb hat die Schule
dieser Verschiedenheit
Rechnung zu tragen!
W. Hövel: Die Rechte
der Kinder, Freinet
Pädagogik
5. Die freie Entfaltung
der Persönlichkeit wird
unterstützt durch
- freie Texte
- Klassenzeitung
- Korrespondenz
Hans Jörg: Praxis der
Freinet Pädagogik
Paderborn 1981
2. So sah er aus 6. Kinder sind keine
Fässer, die gefüllt,
sondern Feuer, die
entfacht werden
müssen.
Video: Wache Köpfe
und geschickte Hände
1.Willst du mehr wissen?
Infos bei:
Freinet Kooperative
Sielwall 45
28203 Bremen
0421-344929
Stadtbildstelle Nürnberg
7. Elise Freinet, seine
Frau, erweitert die Idee
des freien Ausdrucks in
den künstlerischen und
musischen Bereich.
Elise Freinet: Erziehung
ohne Zwang, Stuttgart
Die Rechte der Kinder
gelten auch für Dich!
1981
13. Die Lehrerinnen 12. Die Kinder beobach- 8. Freinet versucht sein
müssen aus ihrer ten, experimentieren, erzieherisches Konzept
Isolation raus und echte stellen Fragen und innerhalb der
Austauschmöglichkeit Beziehungen her. Sie öffentlichen Schulen zu
suchen. Zeitschrift: prüfen Hypothesen, irren realisieren.
Fragen und Versuche sich,...
dazu: A.Hellmich:
4x jährlich, bundesweite dazu: Paul LeBohec: Montessori - Freinet -
und regionale Freinet- Verstehen heißt Wieder- Waldorf – Pädagogik
treffen, Info: 0421-344929 finden, Bremen 1994 Weinheim 1992
11. ... beruht auf dem 10. Kooperation heißt: 9. Es müssen neue
selben Prinzip nach dem - der Lehrer ist der Strukturen entwickelt
Kinder sprechen und Partner des Kindes werden, damit die
laufen gelernt haben. - die SchülerInnen SchülerInnen immer
Niemand wäre auf die stehen in gegenseitiger mehr Verantwortung
Idee gekommen, dazu Verantwortlichkeit wahrnehmen können.
sei Unterricht notwendig. - sie helfen einander und Inwieweit bin ich bereit,
Celestin Freinet: Die geben sich positive Kritik meine „Macht“ als
moderne französische
Schule.
Lehrer abzugeben ?

Ateliers
Station 8
Freinet gestaltete sein Klassenzimmer um.
Das geht nicht von heute auf morgen, sondern ist eine Entwicklung.
Meine Vorlieben und die Bedürfnisse der Kinder fließen darin ein.
Lies dir die Angaben auf dem blauen Grundrissplan durch.
Versuche anhand der Texte die richtigen Bilder zuzuordnen.
Du kannst dich selbst kontrollieren, indem du die Zahlen vergleichst.
Anschließend kannst du dir eine Kopie des Plans mitnehmen
und Nummern mit Stichworten beschriften.
Noch herzustellen: ein Klassengrundriss mit Einrichtung
in den Feldern Erläuterungen zu den Ateliers
darauf passende Fotos

Freie Texte
Freies Schreiben
Station 9
Stell dir vor, die Schule ist aus.
Im Klassenzimmer ist niemand mehr –
nein, das stimmt nicht – da rührt sich noch etwas:
es ist RATZEFIX, der Radiergummi
und KRAKELKRIX, die abgebrochene Kreide.
Beide unterhalten sich: „ ... “
Hier bist du gefragt!
Leihe den beiden deine Stimme und schreibe das Gespräch auf,
das sie führen.
Bitte lege deine Gesprächsaufzeichnung in den Umschlag.
Danke!

Adler steigen keine Treppen
Der Pädagoge hatte seine Methoden genauestens vorbereitet. Er
hatte, so sagte er, die Treppe, die zu den verschiedenen Etagen des
Wissens führen soll, wissenschaftlich fundiert; er hatte die Höhe der
Treppenstufen experimentell ermittelt, um sie der normalen
Leistungsfähigkeit von Kinderbeinen anzupassen; er hatte hier und da
einen bequemen Treppenabsatz zum Atemholen und das Geländer
als Hilfe für Anfänger angebracht.
Und wie er schimpfte, der Pädagoge! Nicht etwa auf die Treppe,
die offensichtlich nach wissenschaftlichen Gesichtspunkten konzipiert
und konstruiert war, sondern auf die Kinder, die sich aus seiner
Fürsorge nichts zu machen schienen.
Er schimpfte, weil alles normal verlief, solange er anwesend war,
um das methodische Treppensteigen zu überwachen, und zwar Stufe
um Stufe, indem man auf den Treppenabsätzen Luft schöpfte und
sich am Geländer festhielt. Aber wenn er sich einen Augenblick lang
entfernte, welch ein Unglück und welche Unordnung! Nur jene, die
die Schule durch ihre Autorität schon ausreichend geprägt hatte,
stiegen weiterhin methodengerecht Stufe um Stufe weiter, indem sie
sich am Geländer festhielten und auf den Treppenabsätzen Atem
holten, wie Schäferhunde, die das Leben darauf abgerichtet hat,
ihrem Herrn passiv zu folgen, und die sich damit abgefunden haben,
ihrem eigenen Hunderhythmus, der sie Wege überspringen und
Gestrüpp durchbrechen lässt, nicht mehr zu gehorchen.
Die Kinderschar handelte wieder instinktiv und ihren Bedürfnissen
entsprechend: Ein Kind stieg die Treppe einfallsreich auf allen vieren
hinauf; ein anderes holte Schwung und nahm je zwei Stufen auf
einmal, indem es die Treppenabsätze schnell übersprang; es gab
sogar Kinder, die rückwärts hinaufzugehen versuchten und die darin
wahrlich eine gewisse Meisterschaft erlangten.

Aber, und dies ist ein unglaublicher Widerspruch, es gab vor allem
diejenigen — und sie stellten die Mehrheit dar —, denen die Treppe
keinerlei Abenteuer und Reize bot und die, indem sie um das Haus
herumrannten, sich an den Regenrinnen festhielten und die Brüstung
überstiegen, in Rekordzeit zur Spitze gelangten, und zwar besser und
schneller als über die sogenannte methodische Treppe; einmal oben
angekommen, rutschten sie das Geländer hinunter, um den
spannenden Aufstieg von neuem zu beginnen.
Der Pädagoge macht auf diejenigen Jagd, die hartnäckig die von
ihm als normal erachteten Wege verschmähen. Hat er sich je
gefragt, ob seine Wissenschaft von der Treppe nicht zufällig eine
falsche Wissenschaft sein könnte, und ob es nicht schnellere und
zuträglichere Wege gäbe, auf denen man mit Sprüngen und Sätzen
vorankommt; ob es nicht — dem Bild Victor Hugos entsprechend — eine
Pädagogik für Adler gibt, die nicht auf Treppen emporsteigen.

Die Geschichte vom Pferd, das keinen Durst hat
Der junge Städter wollte sich auf dem Bauernhof nützlich machen, wo er zu Gast war:
— Bevor ich das Pferd auf das Feld führe, so sagte er sich, werde ich es trinken lassen.
Das ist gewonnene Zeit. Wir werden den Tag über Ruhe haben... Aber, was denn! Führt
jetzt etwa das Pferd das Kommando? Wie bitte? Es weigert sich, zur Tränke zu gehen
und sieht und wünscht sich nur das nahe Kleefeld! Seit wann führen denn die Tiere das
Kommando? Du trinkst jetzt gefälligst!
Und der neue Landbewohner zieht am Zügel, geht dann um das Pferd herum und
schlägt mit aller Kraft zu. Endlich!... Das Tier bewegt sich vorwärts... Es ist schon an
der Tränke.
— Es hat vielleicht Angst... Wenn ich es streicheln würde?... Siehst du, das Wasser ist
klar! Schau her! Mach deine Nüstern nass... Wie! Du trinkst nicht? Na gut!...
Und der Mensch stößt unvermittelt die Nüstern des Pferdes in das Wasser der
Tränke.
— Diesmal trinkst du!
Das Pferd schnaubt und prustet, aber es trinkt nicht. Plötzlich kommt der Bauer mit
ironischer Miene hinzu.
— Ach, glaubst du, dass man so mit einem Pferd umgeht? Weißt du, es ist nicht so
dumm wie ein Mensch. Es hat keinen Durst... Du könntest es umbringen, aber trinken
wird es nicht. Es wird vielleicht so tun als ob; aber das Wasser, das es geschluckt hätte,
würde es wieder ausspucken... Verlorene Liebesmüh, mein Lieber!...
— Wie also soll ich‘s machen?
— Man merkt, dass du kein Bauer bist! Du hast nicht begriffen, dass das Pferd zu dieser
Morgenstunde keinen Durst hat, sondern dass es guten frischen Klee braucht! Lass es
sich am Klee satt fressen. Danach hat es Durst, und du siehst es zur Tränke galoppieren.
Es wartet nicht darauf, dass du ihm die Erlaubnis dazu erteilst. Ich rate dir sogar, ihm
nicht zu sehr in die Quere zu kommen... Und wenn es trinkt, kannst du es am Halfter
ziehen!
So unterliegt man stets einem Irrtum, wenn man sich anmaßt, den Gang der Dinge zu
ändern und jemanden zum Trinken bringen will, der keinen Durst hat...

Erzieher, ihr steht am Scheideweg. Beharrt nicht auf dem Irrtum einer »Pädagogik
des Pferdes, das keinen Durst hat«. Geht mutig und weise den Weg einer »Pädagogik
des Pferdes, das zum Klee und zur Tränke galoppiert«.

Der Beruf prägt euch
Der Beruf prägt euch, murmelte der alte Schäfer und bog die Zweige
mit dem Ende seines Stabs auseinander. Schau, da unten am
Dorfausgang, diese Silhouette, die auf dem grauen Band des Wegs
dahingleitet, das ist der Schuster. Und der andere, der sich vor dem
Schuppen zu schaffen macht, das ist der Gastwirt.
Ein Schäfer geht nicht wie ein Schuster und denkt nicht wie ein
Gastwirt. Das ist wie bei einem Schaf, das seinen Pfad dadurch
eintrampelt, dass es ständig auf ihm fortzieht und zurückkommt. Die
alltäglichen Handlungen, die Menge der Luft, die wir atmen, das
Licht oder die Kälte, die uns durchdringen, die Anstrengung des
Rückens, des Kopfes oder der Arme, entsprechen ebenso vielen
Linien, die sich in unser Verhalten einprägen und es unverwechselbar
machen. Der Mensch, der bei Sonnenaufgang singen kann, da das
Echo dröhnend widerhallt, hat keineswegs den müden Blick des
Arbeiters, der, an seine Werkbank gefesselt, die regelmäßigen
Hammerschläge mit gesenktem Kopf zählt.
Und ihr, die Lehrer, ihr seid noch mehr als andere durch die
formalen Anforderungen eures Berufs geprägt. Es ist, als ob jede
Aufgabe die ihr korrigiert, jeder rote Tintenstrich, jede Lektion, die ihr
wiederholt, jeder Schlag mit dem Lineal auf den Tisch, jede
großzügig verteilte Strafe, eine unauslöschliche Spur in euch eingräbt.
Verlasst das Katheder und ergreift das Werkzeug; richtet die
Setzrahmen und bereitet einen Druck vor; begeistert euch an jedem
Erfolg; seid alles zugleich: Gärtner, Techniker, Spielleiter und Dichter;
lernt wieder zu lachen, zu leben und zu fühlen. Ihr werdet ein anderer
Mensch sein. Am Glanz der Augen mißt man den Grad der Freiheit
und die Tiefe der Bildung des guten Arbeiters, der sich die drei Federn
des Erziehers an seinen Hut heften könnte.

Der »Scolatismus«
Die medizinische Wissenschaft rühmte sich noch vor kurzem der
methodisch korrekten Behandlung, die sie den Neugeborenen und
Kleinkindern in den Kliniken und Krankenhäusern angedeihen ließ:
strikter Zeitplan, genau bemessene und dosierte Nahrung, peinlich
beachtete Keimfreiheit der kahlen Zimmer, wo —fern der Mutter — die
»Aufzucht« ihre größtmögliche Perfektion zu erreichen schien.
Und dennoch entwickelten sich diese Kinder nicht normal. Etwas
schien der medizinischen Präzision zu fehlen. Dieses Etwas war die
liebevolle Gegenwart der Mutter, das Geräusch der Umgebung, die
ersten Sonnenstrahlen, der Zauber der Tiere und Blumen.
Die Wissenschaft gab diesem Mangel einen bezeichnenden
Namen:
Hospitalismus.
Die Pädagogik erhebt Anspruch darauf, die intellektuelle Nahrung
der Kinder mit derselben abgemessenen Genauigkeit einzuteilen. Zu
diesem Zweck isoliert sie die Kinder in einem speziellen Umfeld, der
Schule: Stille, neutrale Kälte der Lektionen und Aufgaben;
systematische Unterdrückung aller Kontakte mit dem natürlichen
oder familiären Lebensumfeld, Stille, Sauberkeit, Ordnung, Mechanik.
Die Mangelerscheinungen lassen sich nicht leugnen: schlecht
verdaute Nahrung, Widerwille gegen geistige Nahrung, der sich bis
zur Verweigerung steigern kann, Verkrüppelung des einzelnen,
Lebensuntüchtigkeit, Feindseligkeit gegenüber der unechten Kultur
der Schule.
Diese Mangelerscheinungen nenne ich Scolatismus.
Der Hospitalismus war eine wissenschaftliche Blasphemie, bevor er
zu einer Realität wurde. Heute macht man sich wegen wirksamer
Heilmittel Gedanken.
Der Scolatismus wird die pädagogische Blasphemie sein, die wir ins
erzieherische Umfeld einführen werden, in das wir schon so viele
andere Neologismen hineingetragen haben.

Er wird für einen Augenblick die Ordnung und die falsche
Methode der Schule stören, so wie der Kampf gegen den
Hospitalismus die kalte Logik der Kliniken gestört hat.
Aber es wird sich in völliger Klarheit zwingend erweisen. Wir werden
diese Mangelerscheinungen, die von nun an den Namen Scolatismus
haben, experimentell diagnostizieren. Wir werden sie wissenschaftlich
beschreiben, damit sich Eltern und Erzieher daran gewöhnen, die
neue Krankheit, gegen die wir gemeinsam Heilmittel suchen, bei
ihren Kindern zu entdecken.

Die Schwätzer
In unseren Dörfern gibt es die Schwafler und die Schaffer, die
Schwätzer und die Arbeiter. Der Arbeiter arbeitet zunächst einmal.
Bei seiner Arbeit und durch seine Arbeit überlegt, lernt, ur{eilt, fühlt
und liebt er.
Der Schwätzer redet zunächst einmal. Während die Überlegenheit
des Arbeiters auf seinem Erfindergeist und seiner Beharrlichkeit
beruht, behauptet der Schwätzer, sie beruhe bei ihm auf seinem
Geschick, mit Wärtern umzugehen und die Systeme in einem Wirrwarr
von Regeln und Theorien, deren Hoher Priester er ist, aufeinander
abzustimmen. Das nennt er anmaßend »Logik« und »Philosophie«!
Ihr lernt auf ein Fahrrad zu steigen, so wie es alle lernen. Die
Schwätzer werden euch erklären, dass das ein Fehler ist: Muss man
nicht vorher die Gesetze des Gleichgewichts und die Erfordernisse
der Mechanik kennen?
Aber auf das Rad steigen können die Schwätzer nicht! Wenn sie es
wagten, würden sie euch damit beweisen, dass ihr eure kleinen
Kinder zu Unrecht auf so wenig wissenschaftliche Weise daherreden
lasst, und sie würden euch den lieben langen Tag die
unausweichlichen Gesetze der richtigen Sprache beibringen. Aber
eure Kinder wären stumm!
Dieselben Schwätzer haben uns eingeredet, der schriftliche
Ausdruck müsse mit dem methodischen Studium der Grammatik
beginnen und allmählich vom Wort zum Satz, vom Satz zum Abschnitt
und darum zum vollständigen Text fortschreiten. Sie kennen sich in
der Grammatik aus, aber die Gabe des anschaulichen und
lebendigen Schreibens haben sie verloren.

Mit einer Unverschämtheit, die nur noch von unserer
Leichtgläubigkeit übertroffen wird, reden sie auch von den Vorzügen
des Pflügens und dem ländlichen Charme der Feldarbeit. Denn ihre
Rolle besteht nicht darin zu pflügen, sondern zu reden. Und in einem
Klassenzimmer erklären sie wissenschaftlich und logisch, wie man die
Felder pflügt und was uns die frisch umgepflügten Furchen oder die
Reihen der Pappeln, die im Herbst goldene Tränen von ihren
zitternden Blättern weinen, zu sagen haben.
Aber pflügen können die Schwätzer nicht!
Meinem Pflügerlehrling brauche ich nichts mitzuteilen, es sei denn
die knappen Worte, die zu einem geeigneten Zeitpunkt
praktische Ratschläge vermitteln, oder die erwarteten Gesten und
die innigen Gefühle, die sich durch eine Bewegung, einen Blick oder
durch ein Schweigen kundtun.
Aber unser junger Mann wird sich zu jener Philosophie der Weisen
aufschwingen‘ die das Ergebnis der Wissenschaft, der Logik und der
Arbeit ist.
Und er kann pflügen!

Moderne Aufzucht oder Konzentrationslager?
— Seht, erklärte uns die Besitzerin der modernen Hühnerzucht, für alles ist hier
gesorgt, alles ist methodisch und wissenschaftlich korrekt.
Unsere Aufzucht — sie ist insgesamt ein wenig einer Schule vergleichbar — wurde
in Klassen aufgeteilt: die zerzausten Küken, die wir frisch geschlüpft aus dem
Brutapparat bekommen, sind in diesem ersten geheizten und überheizten Raum.
Ihrem Wachstum entsprechend verdoppeln wir die Käfiggröße; wir lassen sie die
Räume wechseln. Wir kümmern uns ganz besonders um die Nahrung, die dem
jeweiligen Alter angepaßt und wis-sen-schaft-lich untersucht ist — mit Vitaminen für
100 000 Francs das Gramm!
In Rekordzeit werden die Küken groß und fett. Hört sie in den letzten Räumen
herumzanken und schreien. Sie gleichen Kindern in einem Pausenhof, der für ihre
Ausgelassenheit zu klein ist.
— Und wenn sie davonlaufen würden? sagt ein Kind, dem vor der Atmosphäre des
Konzentrationslagers für Hühner graut.
— Keinerlei Gefahr: Wenn sie zufällig ihren Käfig verlassen würden, könnten sie
weder gehen noch ihre Nahrung finden. Sie sind dafür geboren, an Ort und Stelle
zu bleiben, ihr Futter aufzupicken und auf das Messer des Schlächters zu warten...
Dort drüben, bei den Bauernhöfen, spazieren friedlich gakkemde Hühner und
Hähne frei unter den Olivenbäumen umher. Weiter entfernt, am Rand des
Kiefernwaldes, lockt ein Rebhuhn seine Jungen, um sie noch vor der Dämmerung
in Sicherheit zu bringen.
Ich werde keine Schlußfolgerungen daraus ziehen. Aber ich denke, daß es leider
noch Schulen gibt, die gemäß den Prinzipien der modernen Hühnerzucht
wissenschaftlich eingerichtet und angelegt worden sind und daß die Kinder, die
daraus hervorgehen, ebenfalls Gefahr laufen, im wirklichen Leben weder gehen
noch Nahrung suchen und beschaffen zu können. Auch sie werden auf das Futter
warten und auf das Messer der Schlächter...

Wir sind Lehrlinge
Wir sind Lehrlinge, die sich manchmal anmaßen, Meister zu sein und
ihre Unzulänglichkeiten und Schwächen gerne vor sich selbst
verbergen.
Wie denn! Haben wir nicht lange in den Schulen gelernt und sind
wir nicht wie die Mechaniker und Maurer mit einem Zeugnis
(Certificat d‘aptitude professioue!le, CA. P.) versehen, das unsere
beruflichen Fähigkeiten dokumentiert? Sollte unsere langjährige
Praxis nicht diese Sicherheit in der Diagnose und bei Entscheidungen
vermittelt haben, mit der alte, berufserfahrene Arbeiter belohnt
werden?
Man muss wohl annehmen, dass das menschliche Räderwerk auf
ganz andere Weise komplex und subtil funktioniert als die genialsten
Mechanismen der Spezialisten, da unsere Psychologie- und
Pädagogikprofessoren selbst Lehrlinge bleiben, die die wahren
Geheimnisse einer sie überfordernden Wissenschaft immer noch nicht
entdeckt haben. Wenn auch sie den echten Problemen des Lebens
gegenüberstehen, nämlich der Lenkung ihrer eigenen schwierigen
Kinder; wenn sie den zurückgebliebenen und behinderten Schülern
einer heterogenen Klasse ausgesetzt sind, die geführt und gesteuert
werden müssen, dann tasten sie wie wir mit ebenso bedingtem Erfolg
umher.
Wir bewundern die fähigen Köpfe, die mit der Mathematik
jonglieren und Roboter zu konstruieren versuchen, die mit einem
Funken Intelligenz begabt sind. Wir warten immer noch auf den
Menschen, der den Menschen erforschen kann und der uns souverän
auf den Pfaden führt, die unsere arme psychologische Wissenschaft
erst zu entwirren beginnt.

Wir sind alle Lehrlinge. Wir befinden uns alle noch in der Phase des
Tastens, und wir haben die Breschen noch nicht entdeckt, durch die
wir triumphierend zu den Domänen Zutritt erhalten könnten, die
bisher unzugänglich waren. Nichts Endgültiges ist bisher formuliert
worden, es sei denn die demütige Erkenntnis unserer gemeinsamen
Unwissenheit.
Es wird manchmal befürchtet, die Erde könne von nun an für den
Hunger der Forscher zu klein sein, die der Ruf des Abenteuers und des
Ungewissen umtreibt. Aber wir haben noch den Menschen kennen
zu lernen und zu erobern. Bei dieser Eroberung, wie bei allen
Eroberungen, sind die Praktiker, die Fachleute, dazu aufgerufen, den
ersten Stein ins Rollen zu bringen, vielleicht denjenigen, der durch
eine Kettenreaktion ein unermessliches Bedürfnis (besoin
d‘exploration) auslösen wird, den Menschen und das Kind, das der
Mensch von morgen sein wird, zu erforschen.