Faltblatt Clavis Pansophiae - Frommann-Holzboog

CLAVIS PANSOPHIAE (CP)
Eine Bibliothek der Universalwissenschaften in Renais sance
und Barock. Herausgegeben von Charles Lohr und Wilhelm
Schmidt-Biggemann. Leinen. ISBN 978 3 7728 1622 2.
12 Bände sind lieferbar
In den universalen Entwürfen der barocken Wissenschaft bei
Leibniz, Kircher und Comenius, bei Alsted und Fludd kommt
eine Idee von Wissenschaft zum Tragen, deren Herkunft in die
neuplatonische und arabische Philosophie zurückreicht. Ihr
Charakteristikum ist der Versuch, den gesamten Bereich des
Wissens aus einem Prinzip abzuleiten. Die Reihe präsentiert
herausragende Werke dieser Wissenschaftskonzeption, die durch
die mechanistische Naturkonzeption der Neuzeit mit Mer senne,
Gassendi und Descartes abgelöst wurde.
WILHELM SCHMIDT-BIGGEMANN
Geschichte der christlichen Kabbala
CP 10,1-4. 4 Bände. Zus. ca.1.800 S. ISBN 978 3 7728 2541 5.
Die christliche Kabbala, deren Geschichte hier erstmals vorgelegt
wird, galt in der Frühen Neuzeit als Schlüssel wis sen -
schaft zu den Kräften der Schöpfung, die sich im Ein zelnen
in Alchemie, Hermetik und Astrologie erweisen sollten. Sie
ging von der Grundannahme aus, dass das jüdische Geheim -
wissen zwar mit der Bibel offenbart worden sei, aber erst durch
die christliche Philosophie und Dogmatik angemessen verstanden
werden könne. Zu bekannten Vertretern zählten u.a.
Pico della Mirandola, Johannes Reuchlin, Hein rich Khun rath,
Robert Fludd, Athanasius Kircher und Chris tian Knorr von
Rosenroth.
»Somit darf, wie sich für den Leser dieser Arbeit leicht nachprüfen
lässt, die vorliegende Untersuchung von Schmidt-Big -
gemann richtigerweise als eine ›Summa‹ der christlich-kab -
balis tischen Wissenschaft im Zeitalter der Renaissance
betrachtet werden.« Raúl Fornet-Betancourt, Concordia
BAND 1: 15. und 16. Jahrhundert. – CP 10,1. 2012. XIV, 699 S.,
17 Abb. € 128,-. ISBN 978 3 7728 2569 9. Lieferbar
Der erste Band behandelt die Grundlegung der christlichen
Kabbala vom Spätmittelalter bis zum Ende des 16. Jahr hun -
derts. Die grundlegende Vorgeschichte dieser Lehre zwischen
Maimonides und Nikolaus von Kues leitet den Band ein. Die
eigentliche Fassung der Haupttopoi geschieht bei Giovanni
Pi co della Mirandola und vor allem bei Johannes Reuchlin.
Im 16. Jahrhundert wird christliche Kabbala geradezu Mode -
wissenschaft: Der römische Kardinal Aegidius von Viterbo,
der venezianische Minoritenprior Giorgio Veneto (Zorzi), der
kaiserliche und kurfürstliche Arzt Agrippa von Nettesheim,
der Bologneser Franziskaner Arcangelo da Borgonovo entwickelten
die kabbalistischen Positionen und Begriffe weiter.
Die intellektuell dominierende Figur in der zweiten Hälfte des
16. Jahrhunderts war der französische Philologe und Pro phet
Guillaume Postel. Die Schlusskapitel sind dem spanischen Spi -
ritualisten Luis de León und Johannes Pistorius, dem Her aus -
geber der einflussreichen Sammlung ›Ars Caba listica‹ (1587),
gewidmet. Dieser Band vereinigt mithin alle irgendwie wichtigen
Autoren der christlichen Kabbala in der Re nais sance.
BAND 2: 1600 –1660. – CP 10,2. 2013. XIV, 380 S., 18 Abb.,
8 Klapptafeln. € 88,-. ISBN 978 3 7728 2570 5. Lieferbar
Der zweite Band stellt die spekulative Blüte und die universalgeschichtliche
Indienstnahme der kabbalistischen Haupt -
leh ren dar. Zunächst wird die umstrittene Frage nach dem
Ver hältnis Jacob Böhmes zur Kabbala behandelt und mit Abra -
ham von Franckenberg der wichtigste und selbstständigste böh -
mistische Kabbalist vorgestellt. Auch die drei bedeutendsten
spekulativen Enzyklopädien der Frühen Neuzeit haben eine kab -
balistische Grundstruktur. Heinrich Khunraths alchemi s tischhermetischer
Traktat ›Amphitheatrum Sapientiae Aeter nae‹
(1595), Robert Fludds spiritualistisch-platonische Enzy klo pä -
die ›Utriusque Cosmi Historia‹ (1617–1621) und das ori en tal is -
ti sche Hauptwerk ›Oedipus Aegyptiacus‹ (1652–1654) des Je -
suiten Athanasius Kircher. Der zweite große The men bereich des
Bandes behandelt die Entstehung und Wirkung der Edition,
Übersetzung und Kommentierung des kabbalistischen ›Sefer
Jezira‹ durch Stephan Rittangel (1642) und verdeutlicht, wie
stark die christliche Kabbala in die politische Theologie des
17. Jahrhunderts integriert war.
BAND 3: 1660–1850. – CP 10,3. Ca. 480 S., ca. 20 Abb. Ca.
€ 98,-. ISBN 978 3 7728 2571 2. April 2013
Der dritte Band behandelt zunächst die letzte Blüte der christlichen
Kabbala bei Christian Knorr von Rosenroth sowie die
philologische, historische und philosophische Kritik der christ -
lichen Kabbala. Knorrs ›Kabbala Denudata‹ revolutionierte
den gesamten Kontext der Diskussion: Die vormals »christliche
Kabbala« wurde in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts
zur »Philosophia Hebraeorum« uminterpretiert. Die philologische
Kritik, der zweite große Themenkreis des Bandes, be -
wies seit der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts, dass die
kanonischen Schriften der Kabbala durchgehend pseudepigra -
phisch waren. Die Suche nach der »Lingua Adamica« hatte
paradoxerweise zur Folge, dass die fromme Philologie die Tex -
te, auf der sie selbst beruhte, als weitgehend gefälscht denunzieren
musste. Der dritte Themenbereich behandelt die Aus -
klän ge der christlichen Kabbala. Im Zuge der Kampagne zur
Rechristianisierung Europas, die im Anschluss an die na po le -
o nischen Kriege eingeleitet wurde, bedienten sich die kon ser -
vativen Bewegungen der Argumente aus der christlichen Kab -
bala und belebten so diese Tradition noch einmal neu.
BAND 4: Bibliographie. Bearbeitet von Frank Böhling und
Wolfgang Dickhut. – CP 10,4. ISBN -2607 8. In Vorbereitung
SAVERIO CAMPANINI
Lexikon der christlichen Kabbala
CP 11. ISBN 978 3 7728 2566 8. In Vorbereitung
Dieses Lexikon der Hauptbegriffe der christlichen Kabbala prä -
sentiert – ergänzend zur vierbändigen ›Geschichte der christ -
lichen Kabbala‹ – in alphabetischer Ordnung Ideen und Stich -
worte, die die historische Ent wick lung dieser intellektuellen
Bewegung charakterisierten. Von »Abraham« bis »Zensur«, über
Engelsnamen, hebräische Buch staben und Begriffe wie »Tod
durch Kuss« oder »kabbalistische Anthropologie« – dem Leser
wird zum ersten Mal ein Pa norama der zentralen Denk figuren
dieser christlichen Um deutung der jüdischen Mystik angeboten.
Zugleich wird jedes Stichwort um eine sorgfältig ausgewählte
Textbeilage bereichert, die sich als eine umfangreiche
Anthologie der christlichen Kabbala liest. Ein unentbehrlich es
Hilfsmittel für His toriker der Renaissance, Reli gi ons- und
Literaturwis sen schaft ler und interessierte Leser.
ROBERT FLUDD
Utriusque cosmi historia
Faksimile-Ausgabe der Erstausgabe Oppenheim/Frankfurt, Jo -
hann Theodor de Bry, 1617–1621. Mit einer Einleitung von
Wil helm Schmidt-Biggemann. – CP 5,1-4. 4 in 5 Bänden. Zus.
ca. 2.260 S., zahlreiche Tafeln nach Kupferstichen des Ori gi -
nals. Format 24 x 34 cm. Nur Gesamtabnahme. Ca. € 1.980,-.
ISBN 978 3 7728 1627 7. Juli 2013
Robert Fludds (1574–1637) ›Utriusque cosmi historia‹ ist ein
Schlüsselwerk der mystischen Naturphilosophie der Frühen
Neuzeit. Es ist eine Enzyklopädie aller Theorien, die in der
Aufklärung als abergläubisch und irrational aus dem Kanon
der Wissenschaftlichkeit ausgegrenzt wurden. Der Mediziner,
Astrologe, Kabbalist, Mathematiker und Naturphilosoph Fludd
entwirft darin eine Kosmologie, die den Einfluss der Sterne

auf das Weltgeschehen darlegt, die alle menschlichen Künste
und Techniken seiner Zeit detailliert abbildet, beschreibt und
in der Analogie zu ihren himmlischen Archetypen erläutert. –
Die Illustrationen machen dieses Buch zur schönsten Enzy -
klopädie der Frühen Neuzeit.
BAND 1: De metaphysico macrocosmi et creaturarum illius
ortu. Physicomacrocosmi in generatione et corruptione progressu.
Oppenheim 1617. – CP 5,1. Ca. 380 S.
Hier wird die Ur-Geschichte der Schöpfung vorgestellt und in
Bildern erläutert: zunächst die Erschaffung des Himmels und
der Erde, danach die Entstehung der Pflanzen, der Tiere und
schließlich des Menschen.
BAND 2,1-2: De physico macrocosmi et creaturarum illius or -
tu. De naturae simia seu technica macrocosmi historia. Oppen -
heim 1618. – CP 5,2.1-2. 2 Bände. Zus. ca. 800 S.
Dieser Band ist eine umfassende – auch bildliche – Darstel -
lung der menschlichen Künste: Mathematik, Musik, Optik,
Ma lerei, Militärtechnik, Automatenkunde, Meteorologie und
Astrologie.
BAND 3: De supernaturali praeternaturali et contranaturali
mi crocosmi historia. Oppenheim 1619. De technica microcosmi
historia. [Oppenheim 1620]. – CP 5,3. Ca. 550 S.
Der dritte Band stellt Fludds Metaphysik und Physik vor. Die
Metaphysik ist ein Entwurf einer spekulativen Zahlenlehre
auf der Grundlage der Ideen des Nikolaus von Kues; die Phy -
sik illustriert in Wort und Bild das Verhältnis von Mi kro kos -
mos und Makrokosmos und ist so, gemeinsam mit dem »Ana -
tomiae Amphitheatrum« in Bd. 4, eine Gesamt dar stel lung der
Medizin und Anthropologie der Renaissance.
BAND 4: De praeternaturali utriusque mundi historia. Frank -
furt 1621. Anatomiae Amphitheatrum. Frankfurt 1623. – CP 5,4.
Ca. 560 S.
Im vierten Band stellt Fludd die kabbalistischen und pythagoreischen
Grundlagen seiner enzyklopädischen Theorie vor.
Dieser Band ist die erste große Gesamtdarstellung der christlichen
Kabbala in der Frühen Neuzeit.
HEINRICH KHUNRATH
Amphitheatrum sapientiae aeternae
– Schauplatz der
ewig allein wahren Weisheit
Vollständiger Reprint des Erstdrucks von [Hamburg] 1595 und
des zweiten und letzten Drucks Hanau 1609. Mit einer Bib -
liographie der Drucke und Handschriften Khunraths so wie Na -
menregister und Konkordanz der beiden Ausgaben hrsg. von
Carlos Gilly. Transkription einer aus dem 18. Jahr hundert stam -
menden deutschen Übersetzung des ›Am phi theatrum sapientiae
aeternae‹. Herausgegeben von Anja Hal lacker und Hanns-Peter
Neumann. Eingeleitet von Carlos Gilly, Wilhelm Schmidt-Big -
ge mann, Anja Hallacker und Hanns-Peter Neumann. – CP 6.
Ca. 550 S., über 360 Originalseiten als Reprint. For mat 30 x
34 cm. Ca. € 598,-. ISBN 978 3 7728 1628 4. Juni 2013
Der prächtige Erstdruck von Heinrich Khunraths ›Amphi the -
a trum‹ gehört seit jeher zu den rarsten und begehrtesten Bü -
chern der paracelsischen Theosophie, christlichen Kabba la,
Ma gie und Alchemie. Den Reproduktionen der kunstvoll an -
ge ordneten Texte und der Textbilder gehen eine historischkritische
Studie über den bedeutenden Naturmystiker (ca.
1560–1605) und die Wirkung seines ›Amphitheatrum‹, Trans -
kriptionen der Texte der Bilder, eine Einleitung in Khunraths
ikonographisches Programm sowie eine ausführliche Biblio -
graphie seines Werkes voran. Es folgen der vollständige Re -
print der erweiterten und völlig anders gestalteten Ausgabe
von Hanau (1609) samt den Abbildungen der neuen Figuren,
ein Wiederabdruck von Johann Arndts ›Iudicium über die 4
Figuren‹ sowie die Transkription einer aus der Mitte des 18.
Jahrhunderts stammenden deutschen Übersetzung (nach der
Hanauer Fassung von 1609), ergänzt um eine ausführliche Ein -
leitung, die Khunraths Theosophie im Kontext von Pie tis mus
und Aufklärung im 18. Jahrhundert analysiert. Abge run det
wird der Band durch eine doppelte Konkordanz sowie durch
einen ausführlichen Namensindex.
Abbildung aus: ›Khunraths, Amphitheatrum sapientiae aeternae
– Schauplatz der ewig allein wahren Weisheit‹
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Stand: März 2013
CLAVIS PANSOPHIAE
Eine Bibliothek
der Universalwissenschaften in
Renaissance und Barock
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