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Wege aus der Sprachlosigkeit
Über die Notwendigkeit einer Stationären Traumatherapie
„Mensch werde wesentlich“ Angelus Silesius
Einleitung: „Psychotraumatologie“, eine Disziplin im Werden
Psychische Traumata sind Folgen plötzlicher oder anhaltender bedrohlicher, extrem
ängstigender, überwältigender und auswegloser Ereignisse. Sie hinterlassen
unbehandelt oft lebenslang Spuren in Form von zahlreichen psychischen und
körperlichen Symptomen mit unterschiedlich einschneidenden Beeinträchtigungen
von Lebensqualität und Lebensgestaltungsmöglichkeiten, und können der jeweiligen
Biografie eine ganz andere Richtung geben. Menschen leiden Jahre und Jahrzehnte
nach traumatischen Widerfahrnissen an den von Ärzten und Therapeuten aller
Fachrichtungen oft nicht erkannten oder nicht adäquat gedeuteten posttraumatischen
Störungsbildern, die eigentlich „psychotraumatische“ heissen müssten, denn die
Wunde, das Trauma, ist eben nicht vergangen, ist nicht „post“. Zurück liegt nur das
Ereignis, das begrifflich oft mit seinem Abdruck aufseiten des Betroffenen, nämlich
dem Trauma, verwechselt wird.
Mit welchem Problemfeld unseres Menschseins beschäftigt sich die
Psychotraumatologie
Die Psychotraumatologie befasst sich mit derartigen akuten und chronischen
psychosomatischen Folgen traumatisierender Ereignisse. Zu diesen gehören Unfälle,
psychische, physische, sexuelle, kriminelle, terroristische Gewalt, traumatische
Verluste, lebensbedrohliche Krankheiten, Natur- und technische Katastrophen,
Kriegserlebnisse, Gefangenschaft, Entwurzelung und Flucht oder Vertreibung. In
ihrer Folge können Depressionen, Angst- und Panikstörungen,
Anpassungsstörungen, somatoforme Störungen, Persönlichkeitsveränderungen.
Dissoziative Störungen, Abhängigkeitskrankheiten und posttraumatische
Belastungsstörungen auftreten. Da die PTBS, die Posttraumatische
Belastungsstörung, englisch: PTSD; posttraumatic stress disorder, geradezu das
paradigmatische Syndrom der Psychotraumatologie geworden ist, wird häufig nur sie
als Traumafolgestörung erwähnt, wobei ausser Acht gelassen wird, dass seelische
Folgen mannigfach sind; das Gehirn, die Person, die Seele halten sich mit den
unterschiedlichen Ausdrucksformen ihrer Wunden nicht an Klassifikationsnummern
und an Bezeichnungen für Störungsbilder. Unbehandelt besteht die Gefahr, dass
solche Reaktionsformen zu anhaltenden Einschränkungen in zentralen
Lebensbereichen, in der Arbeits- und Leistungsfähigkeit und zu einem erheblichen
Leidensdruck führen. Erschwerend kommt hinzu, dass belastende traumatische
Erfahrungen transgenerational weitergegeben werden können und auf diese Weise
ein circulus vitiosus der Gewalt entstehen kann.

Traumatherapie als Erweiterung der konventionellen Psychotherapie
Unzulänglichkeiten der Psychoanalyse zum Verständnis von Traumafolgestörungen
wurden bereits in der einschlägigen Literatur ausreichend beschrieben. Dadurch,
dass die Psychoanalyse konsequenterweise das Subjekt als Urheber seiner
Wünsche ansieht, das alles, was ihm widerfährt, im Lichte dieser Wunschwelt
interpretiert, ist dieser Ansatz natürlich eine Täterpsychologie par excellence: alle
Widerfahrnisse des Lebens korrespondieren, so die Annahme, mit einer
präexistenten Wunschwelt. Ein lediglich intrasubjektivitätstheoretischer Ansatz wird
dem Sachverhalt bei psychischer Traumatisierung nicht ausreichend gerecht, da
Menschen immer auch – bei weiter bestehender eigener Subjekthaftigkeit –
Gegenstand der Wünsche anderer sind, aber auch Gegenstand übergreifender,
verletzender Widerfahrnisse. Die Realität von Trauma ist ja gerade dadurch
gekennzeichnet, dass Menschen Widerfahrnissen ausgesetzt sind, die ob ihrer
Ungeheuerlichkeit keine Repräsentanz, keine Entsprechung im vorher bestehenden
Wunschsystem aufweisen können.
So fehlte also bislang ein Ansatz, der immer auch (!) gegebene Realität des
Ausgeliefertseins von Subjekten angemessen thematisieren kann. Hier sehen wir
den zentralen konzeptuellen Fokus, und in der empirischen Realität von Gewalt und
Gewaltfolgen das zentrale Gegenstandsfeld der Psychotraumatologie.
Diese Ausführungen können deutlich machen, dass die Psychotraumatologie dazu
beitragen kann, auf dem Hintergrund eines Wechselseitigkeitsansatzes herkömmlich
verstandene Phänomene in einem neuen Licht zu sehen. Dabei verändert sich auch
das Verständnis von Biografie insgesamt. Die Psychotraumatologie, wie wir diese
verstehen, verschiebt nämlich den Fokus von der Würdigung einer auf das
Verständnis der gegenwärtigen Person hinleitenden Biografik auf die Bedeutung von
„Ereignissen“ und dem Selbst- und Weltverständnis des Individuums „danach“, sie ist
insofern eine „Post-Ereignisbiografie“.
Menschen und Kollektive sind immer „irgendwie geworden“, aber unter
psychotraumatologischer Perspektive ist das von Bedeutung, was im Moment der
Traumatisierung mit ihnen geschieht und was sie daraus machen!
Insgesamt sind die Vorstellungen vom Menschen in der Psychotraumatologie
andere: Gilt in vielen herkömmlichen Ansätzen, insbesondere in dem der
Psychoanalyse, dass Menschen relativ unveränderbar seien, etwa durch
überdauernde „Strukturmerkmale“ zu kennzeichnen, verweist die
Psychotraumatologie auf die Realität, dass im Extrem ein einzelnes Ereignis einen
Menschen zerstören, zumindest „wesentlich“ verändern kann. Das wird ungern
akzeptiert, es ist offenbar leichter akzeptabel, dass ein einziges Gewaltereignis einen
Knochen brechen als die Seele zerstören könne – schimmert hier eine säkularisierte
Form der klassischen Unsterblichkeitslehre der Seele durch? Die Zerbrechlichkeit
von Menschen zu realisieren kann ängstigen – dass die Wege der Forschung auch
durch Ängste der Zugehörigen der scientific communitiy bestimmt werden, ist wohl
ausreichend bekannt.
Ersetzt eine derartig verstandene Psychotraumatologie herkömmliche Ansätze?
Nach unserer Einschätzung ganz sicher nicht. Wir sind davon überzeugt, dass die
Berücksichtigung von extremer Vernachlässigung, Missbrauch, Gewalt und
Gewaltfolgen auf individueller und überindividueller Ebene bestehende Ansätze
„einfärben“ und diese verändern wird. Wir sind aber auch davon überzeugt, dass
bestehende Ansätze weiterhin ihren unbestrittenen Wert haben werden, da, wo sie
sich bewährt haben. Das gilt für die herkömmliche Psychoanalyse und für die

herkömmliche Psychosomatik. Auf der anderen Seite sind war aber auch überzeugt
davon, dass es der neuen Disziplin der Psychotraumatologie bedarf, als integratives
Fach verstanden, um der Realität von Gewalt und Gewaltfolgen auf individueller und
überindividueller Ebene konzeptuell gerecht werden zu können.
Plädoyer für die Notwendigkeit einer Stationären Traumatherapie
Maxime: Menschen Hilfe, Trost und Unterstützung zu geben – um ihres Menschseins willen
– darum geht es. „Hominibus prodesse natura me jubet. Den Menschen zu helfen, heisst die
Natur mich, seien es Sklaven oder Freie…, wo immer ein Mensch ist, da ist für eine Wohltat
Gelegenheit“ ( Seneca, de vita beata XXIV, 3 )
Traumatisierte haben immer schon eine grosse Gruppe derjenigen gestellt, die
stationär psychiatrisch oder psychotherapeutisch behandelt wurden. Die
Hysterikerinnen, die Jean Martin Charcot in der Salpeterie in Paris behandelte, waren
fast alle traumatisierte Frauen, und diese Tatsache war den behandelnden Ärzten
genauso bekannt wie den Forschern. Eine der meist zitierten, historischen
Patientinnen Anna O. wurde von Josef Breuer stationär in dessen Sanatorium
behandelt. Auf sie wird immer wieder verwiesen, wenn es um frühe Beispiele für
Diagnosen wie Borderline-Persönlichkeitsstörung, Dissoziative Identitätsstörung (
früher: Multiple Persönlichkeit ) oder chronifizierte komplexe Posttraumatische
Belastungsstörung geht.
Charcot selbst galt neben einem anderen wichtigen Forscher, nämlich Oppenheim,
als jemand, der die Hysterie als posttraumatische Belastungsstörung sah. Einer der
wichtigsten Schüler von Charcot, Gilles de la Tourette, ein Neurologe, der das
Tourette-Syndrom ( motorische und vokale Tics ) mit erforscht hat, sagte, Charcot sei
ganz selbstverständlich davon ausgegangen, dass hysterische Symptome sehr oft
durch traumatische Erfahrungen hervorgerufen worden seien. Zwei weitere Charcot-
Schüler haben diesen Gedanken aufgegriffen und fortgesetzt: Einer war Janet, der
die psychologische Abteilung an der Salpeterie leitete und im Grunde genommen all
das schon beschrieben hat, was heute unter den Stichworten „Dissoziative
Störungen, Dissoziation, Aufspaltung des Bewusstseins, Posttraumatische
Belastungsstörung“ diskutiert wird. Janet hat immer die Position vertreten, schwere
seelische Störungen seien posttraumatische Zustände und hätten oft etwas zu tun
mit Kindesmisshandlung, Missbrauch oder anderen schweren Traumata. Er lief
allerdings zunächst mit dieser Auffassung ins Leere. Erst vor etwa 20/25 Jahren
wurde Janet von einer Gruppe von Forschern auf dem Gebiet der Dissoziativen
Störungen wiederentdeckt ( Van der Kolk, Van der Hart, Judith Herman ).
Zwischen 1895 und etwa 1980 spielte das Thema Seelische Traumatisierung und die
Psychopathologischen Folgeerscheinungen in der Wissenschaft wie in der Klinik
keine entscheidende Rolle. Im Jahre 1990 verwandten zwei Kinderpsychiater (
Donovan und McIntyre ) erstmals den Begriff Psychotraumatologie, wie eine
Computerrecherche ergab. Sie befassten sich mit den verheerenden Langzeitfolgen
psychischer Traumatisierung bei Kindern und deren transgenerationaler Weitergabe
und Fortführung, ihr Buch hiess damals: „Healing the hurt child“ – Die Heilung des
verwundeten Kindes. Das erste Institut für Psychotraumatologie wurde erst 1991 in
Freiburg i. Br. Gegründet! Um eine qualifizierte therapeutische Behandlung
traumatisierter Menschen zu gewährleisten, wird seit einigen Jahren von der DeGPT
( Deutsche Gesellschschaft für Psychotraumatologie ) nach entsprechend
standardisierter Weiterbildung der psychotherapeutische Zusatztitel „Spezielle

Psychotraumatherapie“ verliehen. Nach und nach wurden in Ländern wie
beispielsweise Holland oder Deutschland Stationäre Einrichtungen mit speziellen
traumaadaptierten Psychotherapiekonzepten für seelisch traumatisierte Menschen
eingerichtet. Eine derartige Stationäre Traumatherapie fehlt bis heute in einem
Prosperitätsland wie der Schweiz. Leider wurde auch bis anhin keine Bedarfsanalyse
für eine Stationäre Traumatherapie durchgeführt. Die tägliche klinische Realität
offenbart jedoch einen dringenden Bedarf für eine Stationäre
Behandlungseinrichtung mit einem integrativen, traumaadaptierten
Psychotherapiekonzept, um traumatisierte Menschen adäquat behandeln zu können.
Zwar gibt es erfreulicherweise da und dort ambulante Behandlungsmöglichkeiten für
traumatisierte Menschen, jedoch keine ausgewiesene Stationäre
Behandlungseinrichtung mit einem speziellen Behandlungskonzept. Psychiatrische
PatientInnen mit Traumatisierungen jeglicher Art werden bis heute noch auf den
verschiedensten Stationen Psychiatrischer Kliniken „mitbehandelt“. Eine Ausnahme
stellt lediglich die Gruppe der sogenannten Borderline-PatientInnen dar, für die es
inzwischen spezifische stationäre Behandlungseinrichtungen gibt. Diese Lücke bei
der professionellen Behandlung von Menschen mit schweren seelischen
Verletzungen soll jetzt geschlossen werden. In der Klinik für Psychiatrie und
Psychotherapie Littenheid wird es ab Mai 2006 eine stationäre
Behandlungseinrichtung ( Spezialstation Waldegg A ) mit zunächst 6
Therapieplätzen auf der Grundlage einer integrierten traumaadaptierten
Psychotherapie für traumatisierte Menschen geben.
Traumatherapie braucht Integrative Modelle
Die Themen „Trauma und Traumafolgen“ finden derzeit grosse Beachtung, ja haben
geradezu Konjunktur. Aber schon Alkmaion von Kroton, ein Pythagoras nahe
stehender Arzt des ausgehenden 6. Jahrhunderts, wusste, dass aufgrund von
traumatischen Erfahrungen Erkrankungen entstehen können. Wie bei allem, was in
Mode kommt, die Frühstörungen, die Familiendynamik, der sexuelle Missbrauch, die
Aufstellungsarbeit – jetzt Trauma und Posttraumatische Belastungstörung – kommt
es zu Generalisierungseffekten und damit Vereinseitigungen, entstehen
Begründungslegenden und Deutungsmythen. Das Feld der Psychotherapie ist, bei
aller Vielfalt, Diversität, Zersplitterung offenbar besonders anfällig für solche
Phänomene. Mit Blick auf die Pathogenese wird das Trauma monokausalistisch von
vielen zu einer neuen generalisierten Erklärung stilisiert, wo doch die
Längsschnittforschung die multifaktorielle Verursachung seelischer Erkrankungen,
eine deutliche Schichtabhängigkeit und langzeitig wirkende Negativerfahrungen bei
Abwesenheit von „protektiven Faktoren“ herausarbeiten konnte.
Das Traumathema zeigt – wie wenig andere Themen – in unausweichlicher Klarheit
die Notwendigkeit differentieller, interdisziplinärer Konzeptualisierung und integrativer
behandlungspraktischer Arbeit. Es zeigt, dass auch der Leib als physiologische
Grundlage von „Erleben, Verarbeiten und Handeln“ einerseits und als der „ultimative
Ort der Gewalt“ ( Foucault ) andererseits in das Zentrum jeder Kulturarbeit gehört
und natürlich jeder therapeutischen Arbeit, traumatherapeutischer zumal. Es macht
zugleich auch deutlich, dass das Thema der Sozialität – auf der Makroebene
weltpolitischer Ereignisse und des Zeitgeistes und auf der Mikroebene der
persönlichen Lebenslage mit ihren sozialen Verflechtungen – nie aus der Therapie
ausgeblendet werden können, weder diagnostisch noch interventiv. Das
Traumathema zeigt vor allem unausweichlich, dass der Moment des
Zwischenmenschlichen – gekennzeichnet von einer unbedingten Achtung der

Würde, Integrität und „Andersheit des Anderen“ – die letztgültige Grundlage aller
traumatherapeutischen Massnahmen ist. Deshalb ist Traumatherapie
„Menschenarbeit“, Arbeit mit, für und zwischen Menschen, um Furchtbares,
Traumatisierendes zu überwinden und schliesslich „traumatisierende Realitäten zu
überwinden“, sie zu besiegen, indem man ihnen das Einschreiten gegen Unrecht,
den Irrsinn der Gewalt, gegen Not, Leid und Elend entgegenstellt: auf der
Makroebene im engagierten Eintreten für Gerechtigkeit und Menschlichkeit, auf der
Mikroebene durch effektive Massnahmen der psychosozialen Hilfeleistung und
klinischen Traumatherapie.
Warum Stationäre Traumatherapie
Auf der Grundlage dieser Ausführungen versuchen wir als erste Klinik in der Schweiz
der Notwendigkeit einer Stationären Traumatherapie ( zunächst 6 Therapieplätze )
mit Integrativem Modulkonzept Rechnung zu tragen. Hinzu kommt die Tatsache,
dass die ambulanten Behandlungen komplexer posttraumatischer Störungen mit
ihrer hohen Komorbidität aus den verschiedensten Gründen oftmals keine
befriedigenden Erfolge mit der Konsequenz einer Chronifizierung der Störungen bzw.
einer Invalidisierung bringen (Psychiatrische Langzeithospitalisationen oder viele
kürzere psychiatrische Hospitalisationen; Jährlich steigende Anzahl der IV-Anträge
wie auch der IV-Renten).
Jede zeitgemässe, moderne Traumatherapie besteht aus vier Phasen: Initiale
Stabilisierung, Ressourcenaktivierung, - je nach differentieller Indikation -
Traumakonfrontation, Integration und Neuorientierung. Im Rahmen eines ambulanten
settings können meistens nur einfache, unkomplizierte posttraumatische
Störungsbilder mit Erfolg behandelt werden. Bei komplex traumatisierten Menschen
besteht eine erhebliche Komorbidität ( Dysphorie, Depressionen, Somatoforme
Störungen, Persönlichkeitsveränderungen, Dissoziative Störungen, Angst- und
Panikstörungen, Abhängigkeitsstörungen, etc. ), welcher im ambulanten setting
kaum Rechnung getragen werden kann. Bei dieser Patientengruppe besteht oftmals
die dringende Indikation einer Stationären Traumatherapie. Dabei besteht im
Rahmen einer Psychiatrischen Klinik die hervorragende Möglichkeit einer
interdisziplinären Konzeptualisierung, um beispielsweise vorhandene klinische
Ressourcen zu nutzen.
Während früher PatientInnen in der Regel mit anderen als den traumatischen
Diagnosen geschickt wurden, werden PatientInnen heute meistens mit der korrekten
Diagnose zur stationären Traumatherapie zugewiesen. Es hat sich bewährt,
regelmässig Vorgespräche anzubieten, die von Mitgliedern des
Traumabehandlungsteams unter der Leitung des Oberarztes der Station geführt
werden. Wir haben dieses Verfahren eingeführt, da wir feststellen, dass dies im
Sinne der Vertrauensbildung von grosser Bedeutung ist. Traumatisierte PatientInnen
sind oft kaum in der Lage, anderen Menschen zu vertrauen. Vertrauen ist jedoch für
das Gelingen der Traumatherapie entscheidend. Bei einem Vorgespräch können die
PatientInnen die Klinik, einzelne Teammitglieder, die Umgebung sowie die
Räumlichkeiten kennenlernen, man kann ihnen das spezifische Therapiekonzept
vorstellen und klären, ob PatientInnen bereits im abulanten Rahmen Gelegenheit
hatten, sich mit dem Thema auseinanderzusetzen. Man kann das Ausmass von
Ängsten, sich der Thematik zu nähern, abschätzen und mit den PatientInnen formale
Angelegenheiten klären, so z. B. die Dauer der Therapie, spezielle Bedürfnisse
bezüglich der Unterbringung und der Therapeutenpersönlichkeiten. Ebenfalls die

Frage einer möglichen medikamentösen Therapie kann im Vorgespräch bereits
geklärt werden.
( Psychodynamische ) Wege aus der Sprachlosigkeit
„Alles, was die Handlungsfähigkeit des Körpers steigert, verringert, einschränkt oder
erweitert, steigert, verringert, beschränkt oder erweitert auch die Handlungsfähigkeit
des Geistes.
Und alles, was die Handlungsfähigkeit des Geistes steigert, verringert, beschränkt
oder erweitert, steigert, verringert, beschränkt oder erweitert auch die
Handlungsfähigkeit des Körpers.“
Baruch Spinoza (1632-1677)
Sprachlosigkeit ist ein bekanntes Symptom von Traumapatienten, das durch neuere
Untersuchungsmethoden, wie etwa die Positronen-Emissions-Tomografie,
inzwischen eine neurobiologische Begründung erfahren hat. Sprachloses Staunen
verbreitet sich allerdings auch in Anbetracht der Tatsache, dass bis anhin in der
gesamten Schweiz keine spezielle stationäre Behandlungseinrichtung für
traumatisierte, (sprachlose) Menschen mit einer komplexen Posttraumatischen
Belastungsstörung inklusive den Begleiterkrankungen eingerichtet wurde, zumal es
für dieses psychiatrische Störungsbild einer effizienten, traumaadaptierten
Psychotherapiemethode bedarf.
Durch ein Trauma, zunächst im chirurgischen Sinne, wird ein Zusammenhang
zerrissen („dissolutio continuitatis“, von Galenus von Pergamon, um 130 bis 200 n.
Chr. beschrieben), die – chirurgische – Traumatherapie besteht darin, die
unterbrochene Kontinuität ressourcenorientiert wiederherzustellen. Im Rahmen einer
stationären psychiatrischen Traumatherapie geschieht dies vor allem über die
Sprache. Im psychodynamischen Kontext wird auf der Grundlage einer tragfähigen
therapeutischen Beziehung sowie eines spezifischen Behandlungskonzeptes
versucht, eine sinnvolle Lebenskontinuität bei traumatisierten Menschen
wiederherzustellen. Das Trauma zerstört die Symbolisierungsfähigkeit, es erzeugt
nicht nur „Sprachverwirrung“ (Ferenczi 1933), sondern auch Sprachlosigkeit.
Für die Konzepte des therapeutischen Vorgehens in der Therapie Traumatisierter ist
es unabdingbar, zwischen chronischen familiären Traumata, die eher zur
Persönlichkeitsstörung, und akuten, einmaligen oder mehrmaligen
Extremtraumatisierungen jeden Lebensalters, die eher zu Posttraumatic Stress
Disorder (PTSD) führen, zu unterscheiden. Auf die Notwendigkeit dieser
Differenzierung weist auch Kernberg (1999) in seiner Arbeit hin. Die erste
Traumaform findet in langjährigen, für das Kind lebensnotwendigen Beziehungen
statt, wie es bereits Ferenczi (1933; 1985) drastisch beschrieben hat, so dass die
traumatische Einwirkung, die sich überdies über die Jahre wiederholt, nicht von den
pathogenen Beziehungen und Strukturen der Familie getrennt werden kann. Ganz
anders bei Extremtraumatisierungen, die nur insofern Beziehungstraumata sind, als
dem Täter, dem Folterer z. B., in der traumatischen Regression vom Opfer, das sich
als lebensunfähiges Kind erlebt, in einer Art Übertragung Qualitäten von übergrosser,
elterlicher, paradoxerweise gar rettender Macht verliehen werden. Bei nicht von
Menschen verursachten traumatisierenden Katastrophen tritt der Beziehungsaspekt
ganz in den Hintergrund. Insofern ist es einfach wie zwingend, dass die heute
propagierten Techniken für Traumatherapie eher für extremtraumatisierte
Erwachsene geeignet sind, während die Folgen langjähriger chronischer

Beziehungstraumata eben im Prinzip nur durch eine intensive Beziehungstherapie,
insbesondere eine modifizierte integrative Psychotherapie wirklich an der Wurzel zu
packen sind.
Dabei kann eine Traumastation lediglich eine „Station“, wenn gleich auch eine
unumgängliche, auf dem Weg aus der Wortlosigkeit in die Genesung sein. Eine
interdisziplinäre Kooperation zwischen ambulanten Therapeuten, Sozialarbeitern
sowie Hausärzten ist dabei von besonderer Bedeutung. Das Traumathema ist in
seiner Breite und Vielschichtigkeit nur interdisziplinär anzugehen. Die klinischen
Disziplinen fokussieren Perspektiven der Psychopathologie, fehlgesteuerter
Kognitionen und Emotionen sowie des „neuronal functioning“. Nur im
interdisziplinären Diskurs der einzelnen Fachgebiete und im Polylog der
verschiedensten SpezialistInnen, aber auch der Experten-HelferInnen und der
Experten-PatientInnen, im Austausch der „doppelten Expertenschaft“ von
Betroffenen und Professionellen, können die einzelnen Wissensstände so
konnektiviert werden, dass es zu übergeordneten transdisziplinären Erkenntnissen
kommt und zu einem transversalen Wissen, das die Fülle der menschlichen
Erfahrungen durchquert und immer wieder zu neuen, erweiterten Einsichten kommt.
Bei allem Abstand zu den Selbstverständlichkeiten und Konventionen unserer
„gesunden“ Welt bleibt der traumatisierte Mensch für uns eine Aufforderung, in
seinem Kranksein auch eine – wenngleich radikal verschobene – menschliche
Lebensform zu sehen.
Zum Abschluss möchte ich noch Marc Aurel (Marcus Aurelius Antonius, römischer
Kaiser, 121 n. Chr. – 180 n. Chr.) zitieren: „ Das Heil unseres Lebens beruht darin,
dass wir das Wesen jeder einzelnen Sache zu durchschauen suchen, worin ihre
Substanz besteht, was sie verursachte. Von ganzer Seele das Rechte zu tun und
wahrhaftig zu sprechen, was bleibt sonst noch, als das Leben zu geniessen, indem
man ein gutes Tun an das andere knüpft, so dass auch nicht der kleinste
Zwischenraum bleibt? Denn durch ethisches, solidarisches Handeln kann man –
auch bei belastenden Situationen – eine lebensfreundliche Einstellung gewinnen,
eine Haltung „heiteren Herzens.“
Als Leitprinzip der Traumabehandlung steht der „client wellfare“, das Wohlergehen
der PatientInnen, die Wandlung der traumatischen Finsternis in das „Gold der
Befreiung“.
Vielleicht es im Sinne von Hilde Domin ja eines Tages möglich, die Sintflut zu
überleben, aus der Löwengrube und dem Feuerofen wieder herauszusteigen, dass
wir „immer versehrter und immer heiler… zu uns selbst entlassen werden“.
Bernd Frank
Oberarzt Stationäre Traumatherapie
Fachpsychotherapeut für Traumatherapie ( DIPT/SIPT )