Maquetación 1 - Pamplona

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DIE HÖHLEN VON
ZUGARRAMURDI
Zurragamurdi entstand als Gut des Klosters
San Salvador in Urdax. Es liegt in einem
Gebiet Navarras mit stark verankerten
vorchristlichen Gebräuchen, was besonders
im 16. und 17. Jahrhundert den
Nährboden für Hexenpraktiken bot.
Historisch gesehen müssen wir bis zu dem
Autodafé des Jahres 1610 zurückgehen,
als 31 Bewohner des Baztántales, aus Urdazubi/Urdax
und Zugarramurdi der Hexerei
angeklagt und nach Logroño verbracht
wurden. Die Heilige Inquisition warf ihnen
die Teilnahme an schwazen Messen und
Orgien vor, behauptete sie seien vom Teufel
besessen und hätten Vampirismus und
Leichenschändung betrieben, Behexungen
praktiziert und Unwetter beschworen. Einige
gestanden und kamen mit dem Leben
davon. Dreizehn starben in den grausamen
Kerkern jener Zeit, und vor dreißigtausend
Schaulustigen wurden schließlich sechs
bei lebendigem Leibe auf dem Scheiterhaufen
verbrannt, weitere fünf wurden
symbolisch hingerichtet.
Die Grotten, in denen diese angeblichen
hühnengRAb in goRRAmendi
Hexenversammlungen stattgefunden haben
sollen, liegen 400 Meter außerhalb
von Zugarramurdi, neben der Berroskoberro-
oder Akelarre-Wiese. Der Zugang
erfolgt durch eine Öffnung, die der Infernuko
erreka, der Höllenbach gegraben
hat. 120 Meter fließt der Bach durch einen
Tunnel von bis zu 12 Metern Höhe,
mit zwei Galerien, die sogar noch höher
sind. Die Höhle trägt den Namen Sorgin
Leze, Hexenhöhle.
Die Legende erzählt, dass all jene, die
an einem Treffen mit Luzifer teilnehmen
wollten, auf ihren Besen durch die Lüfte
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atlantischen pyrenäen 9 Ausflüge
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schwebten oder sich in Tiere verwandelten.
Sie sollen sich einem Kult des Teufels
hingegeben haben, der als Ziegenbock
oder menschliches Wesen an diesen Zeremonien
teilnahm. Nach einem Ritus, in
dem Tote verzehrt worden sein sollen, feierten
sie zügellose Orgien.
Bei so viel Magie und Legenden nutzten
wahrscheinlich viele bösartige Anwohner
die Gelegenheit, alles Übel den Leuten
aus dem Dorf zuzuschreiben, die sich,
nach den Folterungen, denen sie unterzogen
wurden, letztlich schuldig erklärten.
Hintergrund jener Versammlungen waren
wahrscheinlich weniger irgendwelche diabolischen
Aktivitäten, sondern eher die
Lust, die Monotonie zu durchbrechen und
dem Verbotenen zu frönen.
In der sogenannten Großen Grotte findet
während der Feste zu Ehren des Schutzheiligen
am 18. August ein üppiges Essen
statt, das ziriko-jatea. Über offenem
Feuer werden auf Pflöcken aufgespießte
Stücke Ziegenfleisch gebraten. Dazu
eine piperrada (scharfe Paprika) und eine
Suppe. Zu dieser traditionellen Veranstaltung
versammeln sich viele Anwohner
der Umgegend und auch aus
dem Nachbarland.
Quinto ReAl
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