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Pfarrblatt Kollerschlag Herbst 2012 2 Pfarrer Laurenz Neumüller Liebe Pfarrangehörige! Liebe PfarrblattleserInnen! 50-Jahrjubiläum Zweites Vatikanisches Konzil In Kirchenkreisen, so auch in den kirchlichen Medien, ist schon seit Kirchenjahresbeginn am 1. Adventsonntag 2011 vom 50-Jahrjubiläum Zweites Vatikanisches Konzil die Rede. Am 11. Oktober 1962 eröffnete der damalige Papst Johannes XXIII. dieses kirchengeschichtliche Großereignis. Aus diesem Anlass hat Papst Benedikt XVI. ein Jahr des Glaubens ausgerufen und die österreichischen Bischöfe haben in ihrer Frühjahrsvollversammlung betont, es will eine Einladung und eine gute Gelegenheit sein, den Glauben zu erneuern, zu vertiefen und durch das Lebenszeugnis zur Sprache zu bringen. Die Wiederentdeckung und Auseinandersetzung mit den Konzilsdokumenten mit Blick auf heute soll dabei eine wichtige Rolle spielen. Am 11. Oktober sollen in ganz Österreich die Türen der Kirchen um die Mittagszeit weit geöffnet werden. Das Läuten der Kirchenglocken wird zum Angelus- Gebet einladen. Schon einige Jahrzehnte vorher war von etlichen kirchlichen Amtsträgern ein Konzil gewünscht worden, in dem sich die Kirche den Aufgaben und Anforderungen der neuen Verhältnisse nach den beiden Weltkriegen und dem Auftrag des Hauptes der Kirche Jesu Christi verpflichtet wusste. Das vorherige I. Vatikanische Konzil wurde am 8. Dezember 1869 von Papst Pius IX. eröffnet. Das Zweite Vatikanische Konzil (Vaticanum II), das von der römisch-katholischen Kirche als das 21. Ökumenische Konzil angesehen wird, fand vom 11. Oktober 1962 bis zum 8. Dezember 1965 statt. Papst Johannes XXIII. sah seine Wahl auch als Auftrag zu pastoraler und ökumenischer „Instauratio“ (Erneuerung). In der Eröffnungsansprache wies der Papst ausdrücklich darauf hin, dass eine gewisse Aktualisierung auch dogmatischer (lehramtlicher) Sätze im Sinne ihrer Orientierung auf das Verständnis des gegenwärtigen Zeitalters möglich und notwendig sei. Denn das eine sei das ewige Dogma, die bleibende Wahrheit, ein anderes die Ausdrucksweise der jeweiligen Zeit. Nach dem Tod Papst Johannes’ XXIII. im Jahr 1963 wurde das Konzil durch Papst Paul VI. fortgesetzt und 1965 beendet. Man entschied Papst Johannes XXIII. zugunsten der Religionsfreiheit in der bürgerlichen Staatsordnung und für einen verstärkten Dialog mit Anders- oder Nichtgläubigen. Der Gedanke eines neuen Konzils geht nach Angaben Johannes’ XXIII. zunächst auf eine Unterhaltung mit Kardinal Alfredo Ottaviani zurück, die am zweiten Tag des Konklaves (Kardinalsversammlung zur Papstwahl) geführt wurde, das ihn 1958 zum Papst wählte. Es gibt auch Meldungen, wonach Pius XII. bereits gegenüber dem Jesuitenprediger Riccardo Lombardi angedeutet habe, dass er damit rechne, dass sein Nachfolger ein Konzil einberufe. Papst Johannes XXIII. plante Papst Johannes XXIII. sah seine Wahl auch als Auftrag zu pastoraler und ökumenischer „Instauratio“ (Erneuerung). von Anfang an ein Konzil, das die Kirche den Anforderungen der Gegenwart verpflichten sollte. Dies beschrieb Johannes XXIII. als „Aggiornamento“ (Heutigwerden). Am 25. Januar 1959 gab er dann vor 17 Kardinälen im Kapitelsaal der Basilika St. Paul vor den Mauern völlig überraschend bekannt, dass er ein Konzil für die Weltkirche einzuberufen beabsichtige, dessen Ziel die „Erneuerung“, „größere Klarheit im Denken“ und „Stärkung des Bandes der Einheit“ sein solle. Die Nachricht der Einberufung des Konzils wurde weltweit mit großer Aufmerksamkeit und sogar Enthusiasmus (Begeisterung) entgegen genommen. Ich erinnere mich an diese Zeit als Gymnasiast und ab 1969 als Theologiestudent in Innsbruck und als Kleriker, als damals
3 Herbst 2012 Pfarrblatt Kollerschlag das Stift Schlägl viele Eintritte erleben konnte. Nicht begeistert von den Plänen bzw. der inhaltlichen Vorgabe war dagegen ein Teil der Kurienkardinäle. Diese, die mitunter bereits die Modernisierungen unter Pius XI. und Pius XII. nicht mochten, befürchteten eine Aushöhlung ihrer Position oder auch der kirchlichen Lehre durch die Anpassung an den gerade herrschenden Zeitgeist. Die oppositionellen Kardinäle versuchten deswegen auf die Pläne und Inhalte des Konzils größtmöglichen Einfluss zu nehmen. Da Johannes XXIII. bereits 77 Jahre alt war, spielten sie vor allem auf Zeit. Mit der Apostolischen Konstitution „Humanae salutis“ vom 25. Dezember 1961 erfolgte dann aber die offizielle Einberufung zum Zweiten Vatikanischen Konzil für das Folgejahr. Mit Ausnahme der Griechisch- Orthodoxen waren alle christlichen Kirchen nicht römisch-katholischer Prägung direkt oder durch die Vertreter größerer Kirchenzusammenschlüsse indirekt beim Vaticanum durch Beobachter vertreten. Unter den insgesamt 3.044 Teilnehmern findet man einige bekannte Namen: Beratung in der Sixtnischen Kapelle • Joseph Ratzinger als theologischer Berater, jetzt Papst Benedikt XVI. • Karol Wojtyla, Erzbischof von Krakau, später Papst Johannes Paul II. • Kardinal Franz König, Erzbischof von Wien • Helmut Krätzl, Weihbischof von Wien, als Theologiestudent Stenograf bei den Sitzungen • Karl Rahner, SJ, Theologe, als theologischer Berater • Marcel Lefebvre CSSp, em. Erzbischof von Dakar, später einer der schärfsten Kritiker des Konzils Ein nicht katholischer Beobachter war unter anderen Frère Roger, Gründer und geistlicher Leiter der ökumenischen Bruderschaft Gemeinschaft von Taizé. 2.540 Konzilsväter aus 133 Ländern nahmen an den vier Sitzungsperioden teil. Das Konzil formulierte und veröffentlichte 16 Dokumente (Dekrete). In seiner ersten Enzyklika „Ad Petri Cathedram“ formuliert Johannes XXIII. in Nr. 33: „Lebhaft angeregt von dieser trauten Hoffnung haben wir öffentlich die Absicht ausgesprochen, ein Ökumenisches Konzil einzuberufen, an dem die Bischöfe des ganzen katholischen Erdkreises teilnehmen werden, um die schwierigen Probleme der Religion zu behandeln. Hauptziel dieses Konzils wird sein, das Wachstum des katholischen Glaubens und die heilsame Erneuerung der Sitten des christlichen Volkes zu fördern sowie die kirchliche Disziplin den Notwendigkeiten unserer Zeit anzupassen. Das wird ohne Zweifel ein wunderbares Schauspiel der Einheit, der Wahrheit und der Liebe sein, ein Schauspiel, das auch in der Sicht jener, die von diesem Apostolischen Stuhl getrennt „Das Jahr des Glaubens kann zu einer echten Erneuerung der Kirche werden, wenn sich die Gläubigen davon inspirieren und herausfordern lassen.“ sind, eine sanfte Einladung sein wird, wie wir hoffen, jene Einheit zu suchen und zu erlangen, die Jesus Christus in solch glühenden Gebeten vom Himmlischen Vater erflehte.“ Die österreichischen Bischöfe erklären im März weiters: „Das Jahr des Glaubens kann zu einer echten Erneuerung der Kirche werden, wenn sich die Gläubigen davon inspirieren und herausfordern lassen.“ Dasselbe ist aber auch den hohen Amtsträgern der Kirche zu wünschen. Denn würden sie weniger Angst vor Veränderungen haben und freudiger die Botschaft Jesu vertreten, wäre die Kirche schon längst den Menschen näher. Für die Befassung mit der Lehre des Konzils gibt es eine Konzils-Broschüre mit dem Titel „Freudig und furchtlos“. Dieser Titel ist ein treffendes Leitwort für die vielen Herausforderungen der Kirche in unserer Zeit. Euer Pfarrer Laurenz
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