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Brief an die Freunde
Geistliche Gemeinde-Erneuerung in der Evangelischen Kirche
Juni 2012 | Nr. 46
GGE-INITIATIVE
Ein Netzwerk des Segens
GLAUBE & LEBEN
Gnade, Gesetz und Freiheit
GESUNDHEITSKONGRESS
Mit Patienten beten und sie segnen
GGE deutschland

GGE
Inhalt
2 EDITORIAL
Johannes Werle
3 GGE
Neues Teammitglied
für die GGE-Mannschaft
4 GGE
Berlin, Wuppertal, Tübingen -
Werdegang von Swen Schönheit
5 GGE
Ein Netzwerk des Segens
entwickeln
7 Gebet
Der Wächterruf - eine
nationale Gebetsbewegung
9 GGE -Südbayern
„Hoffnung begründet sich nicht
aus den Umständen“
13 Obernkirchen
Aktuelle Termine und Bericht
vom ersten Freundestreffen
15 GLAUBE & LEBEN
Das Gesetz des Verurteilens
und die Gnade Christi
17 GLAUBE & LEBEN
Entdeckungen des Glaubens
19 gesundheitskongress
Gott heilt auch heute noch
21 WELTMISSION
Weltgebetskonferenz in Jakarta
23 Veranstaltungen
Juni bis Oktober 2012
JOHANNES WERLE (VINNINGEN)
Liebe Freunde!
„In keinem andern ist das Heil, auch ist kein andrer Name unter
dem Himmel den Menschen gegeben, durch den wir sollen selig
werden.“ (Apostelgeschichte 4,12)
Der Pfarrer, der am Palmsonntag
1957 meinem Vater dieses Pfingstbekenntnis
des Paulus als Konfirmationsspruch
zusprach, tat dies sehr
bewusst und unter dem bestürzenden
Eindruck, dass die Mutter meines Vaters
während der schwierigen Nachkriegsjahre
Zeugin Jehovas geworden
war. Sie war es auch, die meinen Onkel,
den älteren Bruder meines Vaters,
ein Jahr vorher dazu gebracht hatte, direkt nach seiner Konfirmation
aus der Kirche auszutreten. So sollte dieses Konfirmationswort
ein klares Bekenntnis zu Jesus sein.
Und es wurde unserer Familie zum Segen: Noch im gleichen
Jahr, im Juni 1957, fand mein Vater in einer Zeltevangelisation
auf dem Speyerer Fischmarkt zum lebendigen Glauben
an Jesus Christus. In dieser Jesusbeziehung durfte er dann
viele Jahre als Bibelübersetzer an der Elfenbeinküste und als
Pfarrer der pfälzischen Kirche leben. Und so haben wir als
Großfamilie Werle am diesjährigen Pfingstfest fröhlich und
dankbar miteinander seinen 70. Geburtstag gefeiert – mit
einem Gottesdienst, den meine drei Brüder und ich für ihn
gestaltet haben.
Das Bekenntnis zu Jesus verbindet sich immer mit einzelnen
Menschen statt mit großen Programmen. Deswegen lege ich
Ihnen besonders die Texte von Peter Gleiß, Brigitte Fietz und
Swen Schönheit ans Herz, die Sie in diesem Heft finden, weil
diese eben auch so wunderbar deutlich machen, wie das Jesus-
Bekenntnis durch die Generationen bis heute Gestalt gewinnt.
Ein einziges großes und wunderbares Bekenntnis zu Jesus
war auch die Großveranstaltung „Miteinander für Europa“,
an deren zentraler Veranstaltung ich am 12. Mai in Brüssel
teilnehmen durfte. Pfr. Thomas Römer aus München brachte
es in seinem Beitrag auf den Punkt: „Das ist das Evangelium,
das Europa seit den Zeiten der Apostel gehört hat: Jesus
Christus ist auferstanden. Wir wollen mit ihm leben – mitten
in Europa – und auf seine Worte hören und nach ihnen handeln.“
Die sehr lesenswerten Beiträge dieser Veranstaltung
finden Sie leicht im Internet.
In keinem anderen Namen ist das Heil. Und schon gar
nicht in irgendeinem bestimmten Programm. Das wollen wir
auch als GGE gemeinsam mit Ihnen und vielen anderen in
ganz Europa bekennen und leben. Dazu segne und stärke Sie
unser guter Gott und schenke Ihnen immer wieder die Pfingsterfahrung:
Dass durch den Heiligen Geist dasselbe Leben,
das in Jesus war, auch in Ihnen lebendig wird.
Johannes Werle ( Jahrgang 1970) ist Pfarrer in Vinningen in der Pfalz und seit
Februar 2012 Mitglied im Leitungskreis der GGE Deutschland.
henning Dobers (hannoversch münden)
Neues Teammitglied
für die GGE-Mannschaft
Ab Herbst 2012 soll Swen Schönheit die GGE als „Referent für Theologie und
Leiterentwicklung“ mit einer halben Stelle unterstützen. Henning Dobers
erklärt, wie es dazu kam und was der neue Dienst bewirken soll.
„Wer ängstlich auf den Wind achtet, wird nie säen; und wer auf
die Wolken schaut, wird nie ernten.“ (Prediger 11,4, HfA)
Wer ernten will, muss vorher säen. Als GGE wollen wir deshalb
einen mutigen Schritt nach vorne gehen. Wir wollen
„säen“ – und das, obwohl wir nicht wissen, wie sich das Wetter
entwickeln wird. Wir wollen erneut in die Personalentwicklung
der GGE investieren. Ich freue mich, dass wir Pfarrer
Swen Schönheit gewinnen konnten, der GGE ab Herbst
2012 mit einer halben Stelle als „Referent für Theologie und
Leiterentwicklung“ zur Verfügung zu stehen. Und ich danke
der „Apostel-Petrus-Gemeinde“ in Berlin, die diesen Weg
ihres Pfarrers unterstützt.
Bereits im Februar 2012 hat Swen Schönheit die Leitung
der GGE-Initiative von Dr. Reinhard Steffen (Hamburg)
übernommen. Dieser Dienst soll nun auf eine breitere Basis
gestellt werden. Swen Schönheit schreibt über seine Perspektive
für diese Arbeit auf Seite fünf bis sechs in diesem Heft.
Warum er und warum jetzt?
Wer ernten will, benötigt Arbeiter für die Ernte. Finanziell gesehen
können wir uns das aus dem laufenden Haushalt nicht
„leisten“ – geistlich gesehen jedoch sollten wir uns in diese
Richtung entwickeln. Wir brauchen qualitativ hochwertige
Impulse im Bereich von Theologie und Leiterentwicklung,
die von langjährigem Engagement und Gemeindeerfahrung
gedeckt sind. Wir brauchen Mitarbeiter, die genügend Freiräume
haben, um sich in die GGE einzubringen. Aufgrund
der Zunahme der Aufgaben im Pfarramt geht dies immer
weniger „nebenbei“.
Wir brauchen also von Gottes Geist befähigte und inspirierte
Mitarbeiter, die sich mit ihren Gaben und biografischen
Erfahrungen in das Ganze der GGE einbringen. Der
Leitungskreis hat sich vor diesem Hintergrund für Swen
Schönheit entschieden. Er bringt eine langjährige Erfahrung
als Gemeindepfarrer in Berlin sowie als überregionaler Impulsgeber
mit. Durch seine Gaben wirkt er apostolisch weitblickend
und als Lehrer vertiefend. Er sammelt, vernetzt, analysiert
und setzt geistlich-theologische Akzente. Sein Herz
schlägt für Gemeindeaufbau und Mentoring. In den letzen
Jahren sind von ihm viele wegweisende und inspirierende
Impulse in das Land gegangen. Über einen längeren Zeitraum
hinweg haben wir das Projekt „Referent für Theologie
und Leiterentwicklung“ in den Vorständen der GGE und der
Apostel-Petrus-Gemeinde intensiv und ergebnisoffen beraten.
Am Ende war der Entschluss eindeutig: Gemeinsam sind
wir zu der Überzeugung gelangt, dass jetzt die Zeit für diese
richtungsweisende Personalentscheidung gekommen ist. Wir
wollen die GGE im Hören auf Gottes Reden mutig entwickeln
– um des Reiches Gottes und unseres Auftrages willen.
Was genau soll Swen Schönheit tun?
Zu seinen Aufgaben wird Folgendes gehören: Leitung der
GGE-Initiative, Besuch und Ermutigung von GGE-nahen
Profilgemeinden, Aufbau und Unterstützung von regionalen
Netzwerken, Durchführung von Seminaren und Entwicklung
von Schulungsmaterialien, Arbeit am theologischen
Profil der GGE, Förderung von Mentoring und Leiterentwicklung
auf Gemeindeebene.
Wie geht es weiter?
Wer ernten will, betreibt verantwortliche Landwirtschaft.
Damit dies alles Wirklichkeit werden kann, benötigen wir
Ihre Mithilfe. Wir streben an, einen „Freundeskreis Theologischer
Referent“ zu bilden, der das Projekt für zunächst fünf
Jahre geistlich und finanziell mitträgt. Nur wer das Risiko des
Säens eingeht, der wird auch ernten (Pred 11, 4).
Gegenwärtig (Stand Ende Mai) sind bereits Zusagen in
Höhe von etwa einem Drittel der benötigten monatlichen
Aufwendungen eingegangen. Das ist großartig! Uns fehlen
noch Spendenzusagen von insgesamt € 2200,00 monatlich.
Wenn sich jetzt noch 100 Personen verbindlich entschließen
würden, z.B. € 20,00 pro Monat zu geben, können wir loslegen.
Wenn auch Sie dieses Projekt unterstützen wollen oder
weitere Fragen haben, dann wenden Sie sich direkt an uns:
GGE-Geschäftsstelle, Pfr. Henning Dobers,
Schlesierplatz 16, 34346 Hannoversch Münden,
Tel. (05541) 954 68 61, dobers@gge-online.de
2 3

GGE
gge
SWEN SCHÖNHEIT (BERLIN)
Berlin, Wuppertal, Tübingen
Swen Schönheit hat zwei Jahrzehnte als Pastor in der Apostel-Petrus-Gemeinde im
Märkischen Viertel in Berlin gearbeitet. Nun beginnt für ihn ein neues Kapitel als
Leiter der GGE-Initiative mit theologischen Leitungsaufgaben. Seine wichtigsten
biographischen Daten hat er hier zusammengefasst.
SWEN SCHÖNHEIT (BERLIN)
Ein Netzwerk des
Segens entwickeln
Wohin führt die „Initiative“ der GGE?
Gott handelt durch Menschen und bringt sein Reich mit uns Menschen voran:
oft verborgen, scheinbar auf Umwegen, dennoch nachhaltig und am Ende
überzeugend. So soll auch die „Initiative“ der GGE dem Werden, dem Wachsen,
der Entwicklung dienen – gleichsam als geistliche Forschungsabteilung der
Geistlichen Gemeinde-Erneuerung.
Meine Wurzeln liegen in West-
Berlin. Dort kam ich 1958 zur
Welt, erlebte ein liebevolles
Elternhaus und wuchs von Kindesbeinen
an in unserer evangelischen Kirchengemeinde
auf. Als Jugendlicher
waren es jedoch Menschen aus einem
ganz anderen Milieu, die mir eine lebendige
Jesusbeziehung vermittelten:
So kam ich mit der Jesus-People-Welle
der frühen 1970er Jahre in Kontakt.
Prägend während meiner Schulzeit
wurden darüber hinaus Schülerbibelkreise
und Freizeiten der SMD sowie
intensive Beziehungen zur Jesusbruderschaft
Gnadenthal.
Mit zwanzig Jahren verließ ich Berlin,
um mein Theologie-Studium in
Wuppertal fortzusetzen. In Tübingen
machte ich schließlich mein Examen
und lernte dort – durch die gemeinsame
Zeit bei „Jugend mit einer Mission“ –
meine spätere Frau Adelheid kennen.
Wir haben noch ein halbes Jahr bei
JMEM im Schwarzwald mitgearbeitet
und 1983 dort geheiratet. Bewusst zogen
wir gemeinsam nach Berlin, wo ich
mein Vikariat begann. Zugleich waren
die Jahre bis zur Wende 1989 geprägt
von der Suche nach geistlichen Partnern
in der ummauerten Stadt.
So bildete sich aus einzelnen Freundschaften
ein „Gebetsfrühstück der Pastoren“,
parallele Entwicklungen gab es
in Ost-Berlin. In den Jahren 1987 bis
1990 trug ich neben der Gemeindearbeit
die Verantwortung für das Redaktionsteam
der Zeitschrift „Der Auftrag“
( JMEM). In diesen Jahren kamen unsere
Tochter und unser Sohn zur Welt.
Im Sommer 1989 übernahm ich eine
Pfarrstelle an der Apostel-Petrus-Gemeinde
im Märkischen Viertel. Diese
Trabantenstadt hätten wir uns ohne
Gottes klares Reden wohl nie ausgesucht
– dennoch erwies sich ausgerechnet
dieser unscheinbare Ort inmitten
der Hochhäuser als vorbereiteter Boden.
Mehr als zwei Jahrzehnte habe ich nun
vor Ort in der „Werkstatt des Gemeindeaufbaus“
verbracht. Das war für mich
die bisher lehrreichste Zeit des Lebens!
Die Ereignisse der Wende und der
Wiedervereinigung unseres Landes
habe ich als besondere Gebetserhörung
erlebt und spüre seit dem noch stärker
mein „gesamtdeutsches Herz“. Während
der 1990er Jahre und besonders
seit dem Jahr 2000 habe ich immer
wieder Kontakte zu anderen Leitern in
der Stadt gesucht und mich beim Gebet
für unsere Hauptstadt engagiert. Aus
der gewachsenen Einheit unter einigen
Pfarrern und Pastoren entwickelte sich
das Netzwerk „Gemeinsam für Berlin“,
dessen Beirat ich bis heute angehöre.
Auch die großen „Jesus-Tage“ in den
Jahren 2000 und 2004 wurden zu unvergesslichen
Ereignissen, die ich mitgestalten
durfte. 2007 erfolgte die Berufung
in den „Kreis Charismatischer
Leiter Deutschland“.
Aus einer Sabbatzeit im Jahr 2004
ging die Freude am Schreiben hervor:
So kam 2006 das Buch „Unter offenem
Himmel bauen. Begeisterung für wachsende
Gemeinden“ (GGE-Verlag) auf
den Markt und 2008 das Handbuch für
Hauskreisleiter „Gemeinde, die Kreise
zieht“ (C+P Verlag). Gott hat seitdem
manche Tür im Land geöffnet für Seminare,
Tagungen und Einzelkontakte,
durch die ich Impulse für zukunftsweisenden
Gemeindebau weitergeben
durfte. Vermehrt beschäftigt mich in
den letzten Jahren die Frage nach geistlicher
Leitung – dazu ist ein drittes
Buch in Vorbereitung.
Die GGE-Initiative soll sich – in
einer „Reich-Gottes-Gesinnung“
– zu einem Netzwerk
des Segens entwickeln. Seit ihren
Anfängen im Jahr 2010 befindet sie
sich in einer Wachstumsphase, sowohl
inhaltlich als auch personell. Bis
zum nächsten Jahrestreffen (15.-17.
März 2013 in Hofgeismar) soll das
Profil deutlich an Kontur gewinnen.
Dabei geht es uns nicht so sehr darum,
die GGE wieder zu Ehren zu
bringen oder ihre Daseinsberechtigung
im Land zu untermauern. Wir haben
uns auf den Weg gemacht, um Gottes
Mandat für diese geistliche Erneuerungsbewegung
innerhalb der Landeskirchen
neu zu identifizieren und zu
fokussieren. Wir suchen Seine Platzanweisung.
Wir fragen nach Themen und
Personen, die Er uns aufs Herz legt.
Und wir rechnen mit weiteren Partnern,
die ein solches Netzwerk des Segens
mit Leben erfüllen. Kurz gesagt:
Es geht bei der künftigen Entwicklung
um die drei Aspekte „Themen“, „Beziehungen“,
„Vollmacht“.
Heute wird in vielen Bereichen unserer
Gesellschaft zunehmend in der
Kategorie von offenen Netzwerken
gedacht. Dabei sind Wissen und Beziehungen
die wichtigsten Ressourcen.
Prozesse scheinen wichtiger zu sein als
fertige Ergebnisse. Kybernetisches Verständnis
zählt mehr als abstraktes Wissen.
Die Entwicklung von Visionen geschieht
zunehmend in der Interaktion
von Menschen. So ist es auch im Reich
Gottes: Große Ziele erreichen wir nur
gemeinsam und in kleinen Schritten!
Wegweisende Antworten
Die GGE muss nicht alles tun, was
andere auch (oder viel besser) machen.
Sie muss auch nicht „das ganz Andere“
tun. Ihre Heimat ist die Evangelische
Kirche, ihr Horizont ist die Herrschaft
Gottes. Anders ausgedrückt: Sie
braucht eine Reich-Gottes-Schau, um
für die Kirche ein segensreicher Impulsgeber
zu sein. Mir scheint immer offensichtlicher
zu werden, dass wir für die
Zukunft unserer Gemeinden künftig
Antworten brauchen, die über das rein
Menschenmögliche hinausgehen.
Die Zeit, wo wir „den Laden im Griff“
haben, endet möglicherweise schneller
als erwartet. Die GGE hat ihre geistlichen
Wurzeln im erfahrbaren Wesen
und Wirken des Heiligen Geistes. Dies
muss allerdings „Fleisch und Blut“ annehmen
in unseren Antworten und
in konkreten Angeboten, sonst bleibt
Spiritualität ein verzichtbares Hobby
weniger Spezialisten. Ich nenne einige
der Fragen, denen wir uns als Initiative
stellen wollen und müssen:
• Wie kann der Einzelne lernen, aus
den Quellen des Heiligen Geistes
zu leben?
• Wie lassen sich die Gaben des
Geistes im Gemeindeaufbau konstruktiv
einbringen?
• Wie können Gemeinden durch
gezieltes Gebet von Altlasten und
Blockaden frei werden?
• Wie können wir Appetit machen
auf geistliche Erneuerung für
kirchliche Mitarbeiter?
• Wo bekommen Pfarrer/innen
geistliche Begleitung in Zeiten von
Veränderung und in Krisen?
4 5

GEBET
ROSEmarie stresemann, ortwin schweitzer
Der Wächterruf - eine
nationale Gebetsbewegung
Die Humboldtbox in Berlin
– Ausstellungszentrum und
Eventlocation. Rund um die
Fassade läuft eine Verkleidung,
die an ein großes
Netz erinnert.
Das deutschlandweite Gebetsnetzwerk „Wächterruf “ feierte im Februar seinen zwölften
Geburtstag. Rosemarie Stresemann und Ortwin Schweitzer berichten über die Anfänge
der Bewegung. Beide sind überzeugt, dass Gebet ein Land verändern kann.
• Was bedeutet geistliche Leitung
inmitten von Überforderung und
äußerer Unsicherheit?
• Wie bauen wir unsere Gemeinden
so (um), dass sie inhaltlich und
strukturell Zukunft haben?
• Wie kann Volkskirche als Chance
genutzt werden, um unser Volk neu
zu erreichen?
Niemand von uns hat alle Antworten
auf diese drängenden Fragen. Deshalb
soll die Initiative als Lerngemeinschaft
gestaltet werden, in der wir genau aufeinander
hören; in der wir neue Partner
gewinnen aus der GGE und darüber hinaus;
in der wir vom Heiligen Geist geleitet
Gottes Antworten für diese Zeit
entdecken. In unserem Land wird man
die GGE nur dann als relevant erleben,
wenn Gemeinden vor Ort und einzelne
Leiter, Pfarrer und Pastoren durch sie
konkrete Hilfestellung erfahren.
Verlässliche Beziehungen
Ein Netzwerk des Segens besteht nicht
allein aus guten Ideen, sondern aus
wachsenden und tiefer werdenden Beziehungen.
Vom Neuen Testament bis
in die heutige Zeit waren es oft einzelne
Begegnungen, durch die Gottes Reich
vorankam (vgl. Röm 16). Der Transfer
der guten „Reich-Gottes-Gedanken“
geschieht über ein Netzwerk verlässlicher
Beziehungen: Durch Partner vor
Ort, Begegnungen und Gebet in den
Regionen, bundesweite Verabredungen
zu bestimmten Themen.
Wir stellen uns die Netzwerk-Entwicklung
so vor, dass sich nach und
nach so etwas wie „Knotenpunkte“ bilden:
Einzelne Pfarrer und Pfarrerinnen,
haupt- oder ehrenamtlich Mitarbeitende
stehen für bestimmte Themen, durch
die sie gleichsam hindurch gegangen
sind:
• Ihre Leidenschaft wirkt authentisch
und zieht andere an.
• Ihre Erfahrungen werden mit anderen
geteilt.
• Das Modellhafte ihrer Arbeit
vor Ort lässt sich kommunizieren
und dadurch multiplizieren.
So kommt es zu einer ansteckenden
Wirkung von ermutigenden „Reich-
Gottes-Erfahrungen“. Die Hoffnung
auf eine solche Entwicklung steht und
fällt allerdings damit, dass im Land
Persönlichkeiten aufstehen, die „über
ihren eigenen Kirchturm“ hinaus geistliche
Verantwortung übernehmen. Die
„GGE-Initiative“ wird nur in dem Maß
zum Ziel führen, wie Einzelne Eigeninitiative
ergreifen, sich von Gott gebrauchen
lassen und im Zuge der Netzwerkbildung
gezielt angefragt werden!
Geistliche Vollmacht
„Ohne mich könnt ihr nichts tun!“ ( Joh
15,5) – in diesem Bewusstsein gehen
wir vorwärts. Allerdings auch in der Erwartung,
dass der Vater die Sehnsucht
seiner Kinder nicht unbeantwortet lässt!
Auch uns gilt die Zusage: „Was bei den
Menschen unmöglich ist, das ist bei
Gott möglich“ (Lk 18,27). Jesus stellt
sich zum „Eins werden“ seiner Jünger,
zu aufrichtigen Gebeten, zum „Trachten“
nach seinem Reich (Mt 6,33; 7,7-
8; 18,19-20).
In unserer Kirche wird zurzeit viel von
„Kompetenz“ gesprochen und allerorts
werden Qualitätsmaßnahmen getroffen.
Wer „kompetent“ und „professionell“
arbeitet, kann mit der Anerkennung
anderer rechnen. Doch Vollmacht von
Gott ist damit noch nicht garantiert.
Unser Bestreben als GGE kann – wie
gesagt – nicht darin liegen, alles noch
besser zu machen oder irgendwie „besonders“
zu sein.
Unser Eifer sollte vielmehr dahin gehen,
dass wir die geistlichen Quellen
(neu) entdecken, die Gott Seiner Kirche
versprochen hat! Wenn wir Einzelnen
und ganzen Gemeinden den Zugang zu
neuem Leben aus dem Geist vermitteln,
erfüllen wir unseren primären Auftrag
als Geistliche Gemeinde-Erneuerung.
„Der Geist ist ausgegossen … Ihr aber
werdet Kraft empfangen … Ich habe
euch Vollmacht gegeben … Ihr werdet
größere Werke tun …“ (Apg 2,17-18;
1,7; Lk 10,19; Joh 14,12).
An Gott liegt es nicht, wenn Gemeinden
absterben, Gottesdienste gemieden
werden, Leiter ausbrennen. Gott
ist nicht auf dem Rückzug in unserem
Land – vielmehr sehnt er sich mehr als
wir alle zusammen nach Aufbruch und
Erweckung. Und Gott kann! Mit dieser
Perspektive wollen wir den begonnenen
Weg weitergehen. Ein Beziehungsnetz,
eine Arbeits- und Lerngemeinschaft
und das Gebet um Vollmacht, darum
geht es bei der Initiative. Vielleicht lässt
sich auch in Abwandlung von Versen
aus Psalm 37 sagen: Einfluss im Land
gibt Gott nicht den „Habenden“, sondern
den „Hungrigen“ …
Im Februar feierte der „Wächterruf“ seinen zwölften
Geburtstag. Ende der 90er Jahre inspirierte das Video
„Transformation“ viele Gläubige, wesentlich konkreter für
unser Land zu beten. In dem Video gab es überzeugende Berichte,
wie Gott in mehreren Ländern der Welt durch anhaltendes
Gebet durchgreifende Veränderungen in Politik und
Gesellschaft gewirkt hatte. So entstand Ende der 90er Jahre
auch in Deutschland unter vielen Gläubigen das Verlangen,
anhaltend für eine geistgewirkte Veränderung und Wiederherstellung
unseres Landes nach Gottes Maßstäben zu beten.
Nach dem Vorbild der Herrnhuter Gebetsbewegung
entstand im Jahr 2000 in einer Stuttgarter Gemeinde
die Gebetsinitiative mit dem Namen „Wächterruf“. Vor
zwölf Jahren, am 1. Februar 2000 um 0:00 Uhr, fiel der
offizielle „Startschuss“ für das Wächtergebet in Berlin.
Die Resonanz war überwältigend. Das Ziel der ununterbrochenen
Gebetsabdeckung unseres Landes wurde schnell
erreicht. Die Meldungen kamen von überall her. Inzwischen
sind die Tage nicht nur doppelt, sondern mehrfach besetzt
mit Städten und Gemeinden, die an dem betreffenden Tag
möglichst 24 Stunden lang beten. Viele Teilnehmer fasten
darüberhinaus auch freiwillig.
Auf diese Weise wurden ohne großen organisatorischen
Aufwand tausende von Betern und Beterinnen permanent
zum Gebet mobilisiert. Im Moment beteiligen sich ca. 290
Städte und Gemeinden mit bis zu 7000 Beterinnen und Betern
an der Gebetsaktion. Ob Ihre Stadt schon am Wächtergebet
teilnimmt, können Sie im Internet unter www.
waechterruf.de erfahren.
Ortwin Schweitzer und Rosemarie Stresemann, die Verantwortlichen
des Wächterrufs, stellen jeden Monat zusammen
mit anderen Redakteuren einen Gebetsbrief zusammen,
der Themen aus Politik und Gesellschaft aufgreift und sie für
die teilnehmenden Beter verständlich macht. Zu jedem Thema
werden Anliegen formuliert, die eine Hilfestellung zum
Beten geben.
Gottes Mandat für die Gemeinde
Die Gemeinde hat den klaren Auftrag, „vor allen Dingen“ für
alle Menschen zu beten und im Speziellen für die Obrigkeit.
Wenn sie dies tut, wird sie dadurch nach 1. Timotheus 2,1-3
eine positive Entwicklung des öffentlichen Lebens bewirken.
„Dies ist gut und wohlgefällig vor Gott“. Eine Gemeinde, für
die Politik „kein Thema“ ist, überlässt die Nation sich selbst
und ist mitverantwortlich, wenn in ihrem Land Chaosmächte
die Oberhand gewinnen.
Gott hat die Gemeinde zu stellvertretender Fürbitte aufgefordert.
Er hat ihr ein politisches Gebets-Mandat gegeben
und ihr Gebet wie eine Schaltstelle vor die Entscheidung der
Verantwortungsträger gesetzt. Der Herr der Geschichte wartet,
dass seine Mandatsträger ihr Mandat ausüben. Dies ist
aber nicht Aufgabe einzelner „Spezialisten“, sondern die Verantwortung
der Gemeinde in ihrer Gesamtheit. Diese wiederum
aber braucht die Anleitung der Gemeindeleitung: Predigten
zum Thema, Beauftragung von Verantwortlichen etc.
Wo dem Pastor das politische Gebet wichtig ist, da entsteht
auch leicht eine Wächterruf-Gruppe. Und wo das Wächtergebet
in einer Gemeinde zuhause ist, reifen Christen heran,
die bereit sind, auch Verantwortung in der Gemeinde und der
Gesellschaft zu übernehmen.
Die Themen
Neben dem Gebet für Politik und Gesellschaft in Deutschland
hat auch Israel einen festen Platz bei den Gebetsthemen.
6 7

Gebet
GGE SÜDBAYERN
Der Wächterruf ist ein
überkonfessionelles Gebetsnetzwerk
mit Gebetsgruppen
in ganz Deutschland
Wir glauben, dass unser Land in besonderer Weise berufen
ist, Israel zu dienen. Deutschland liegt in der Mitte Europas
und hat großen Einfluss auf die europäische Politik. Die
Möglichkeiten und Gefahren der Entwicklung Europas werden
daher auch als Gebetsanliegen aufgegriffen.
Das Wächtergebet fördert die Einheit
Im Wächterruf bilden Gebetsgruppen (Wächterruf-Gruppen)
und auch einzelne Beterinnen und Beter ein Gebetsnetz.
Die Teilnehmer des Wächtergebets kommen aus den
großen Denominationen und den Freikirchen. Vor Ort verbinden
sich für das Wächtergebet oft verschiedene Denominationen
oder Freikirchen – so fördert das Gebet für unser
Land auch die Einheit unter den Christen. Einzelbeter, die
keiner Gruppe zugehören, bekommen die Gebetsanliegen des
Wächterrufs direkt per Brief oder Email zugeschickt. Da das
Wächtergebet nur einmal im Monat für eine Stunde (wahlweise
auch mehr) stattfindet, wird keiner zeitlich überfordert.
Das Wächtergebet verändert
Das konkrete Gebet für unser Land bringt vielfältige Früchte.
Auf der einen Seite gibt es die Möglichkeit, Gebetserhörungen
in der Zeitung zu lesen – auf der anderen Seite verändert
es alle, die mitbeten. Hier einige Stimmen dazu:
„Mein Interesse an Politik ist durch das Beten geweckt worden.
Ich achte jetzt ganz anders auf die Nachrichten – sie
könnten ja Gebetserhörungen enthalten.“ „Es hat mich optimistischer
gemacht in Bezug auf den Einfluss, den ich auf
das Geschehen in unserem Land habe.“ „Meine persönliche
Sicht auf die Politiker hat sich verändert.“ „Es macht mich
geduldiger und barmherziger mit den Politikern, wenn ich für
sie bete.“
Ruft Gott Sie?
Andrew Murray sagte einmal: „Gott regiert die Welt und
seine Gemeinde durch die Gebete seines Volkes. Dass er die
Ausbreitung seines Königreiches so weitgehend von der Gebetstreue
seines Volkes abhängig macht, ist absolute Wirklichkeit,
wenn es auch ein unergründliches Geheimnis bleibt.
Ja, Gott sucht Fürbitter! In seiner Gnade macht er sein Werk
von ihnen abhängig. Darum wartet er auf sie.“
Rosemarie Stresemann und Ortwin Schweitzer leiten gemeinsam den „Wächterruf
- Gebetsnetz für Deutschland“ mit Sitz in Stuttgart.
Aachen … Aalen … Aitrang … Albstadt … Annaberg-Buchholz … Aue … Augsburg … Überlingen
… Backnang … Bad Aibling / Rosenheim … Bad Endbach … Bad Gandersheim … Bad Kreuznach
… Bad Langensalza … Baden-Baden … Baiersbronn … Bamberg … Bünde … Beilngries
… Bensheim … Berlin … Bernau … Bernburg … Bielefeld … Bingen am Rhein … Blesewitz …
Bobingen … Bonn … Braunschweig … Breitscheid … Bremen … Bretten … Bretzfeld … Bruchhausen
… Burghof … Celle … Chemnitz … Chiemgau … Clenze /Uelzen … Coswig … Cottbus
Jesus: „
… Crailsheim … Darmstadt … Düsseldorf … Deggendorf … Delmenhorst … Dettingen … Ditzingen
… Dortmund … Dresden … Dusiburg Könnt … Ebersdorf ihr … eine Eberswalde Stunde
… Ehrenfriedersdorf
… Ellwangen … Emden … Erfurt … Erlangen … Essen … Falkenstein … Frankfurt … Fröndenberg
… Freiberg am Neckar … Freiburg mit … mir Freilassing wachen?“
… Freudenstadt … Friedrichshafen
… Gera … Gerstetten … Giessen … Glauchau … Großbottwar … Goslar … Greifswald … Halle
an der Saale … Ham- burg … Hamm … Hannover … Heidelberg … Heidenheim … Heilbronn
… Helmbrechts …
Hildburghausen … Hilpoltsheim … Hof … Hof/Saale
… Hunsrück/Saarland … Husum … Illmensee … Il- menau … Ingelheim
… Ingolstadt … Itzehoe … Jena … Jettingen … Kansas
City / USA … Karls- r u h e … Kassel … Kaufering
… Köditz … Köln … Kehl
… Keltern … Kiel … Klingenthal
…
Konstanz …
K u l m b a c h … Lachendorf
… Lahr …
Landshut …
Langenfeld …
Langwedel/
Achim … Laubach /
Vulkanei-
fel … Laupheim
… L ü d e n -
scheid …
Leer
… Leinefe
l d e
… Leipz
i g
GEBET
… Lennin-
für Gesellschaft
gen …
L e -
onberg
und Politik
…
Lichtenstein … Lingen
…
Ludwigshafen … Magd
e -
burg … Mainz … Mannheim
…
Markgröningen … Markneukirchen
… Mössingen … Mühlhausen
… Müll-
heim/Markgräflerland …
München
… Memmingen … Metzingen
… Michel-
stadt … Mildenau
… Minden … Mitt-
weida … Moers …
Mohlsdorf … Nürn-
berg … Neu-Isenburg
… Neu-Ulm
… Neubrandenburg …
Neuburg … Neu-
markt … Neumünster …
Neustadt an der
Weinstraße … Niebüll
… Niesky … Nor- derstedt … Nord- friesland … Nordhausen
… Nortorf … Obernkirchen … Oberpfalz (Weiden) … Osterode/Harz … Pforzheim … Plochingen
… Potsdam … Radebeul … Radolfzell … Ravensburg … Rüsselsheim … Reichenbach …
Rheine … Rickenbach … Rostock … Rottenburg … Runkel … Schaumburg … Schmalkhalden
www.waechterruf.de
… Schmiedeberg … Schramberg … Schwarzenbach a. d. Saale … Schwarzenbach a. Wald …
Schwäbisch Gmünd … Schwäbisch Hall … Schweinfurt … Schwenningen … Schwerin … Selbitz
… Selk … Sellin/Rügen … Sigmaringen … Sohland/Spree … Solingen … Speyer … Stuttgart
… Syke … Tübingen … Teisendorf … Treuen … Uelzen … Vechta … Velbert … Versmold …
Villingen-Schwenningen … Waiblingen … Waldenbach … Walldürn … Würzburg … Weißenfels
… Weil der Stadt … Weimar … Weingarten … Weinstadt … Weischlitz … Weissenbach
… Wenningstedt … Werl … Wernigerode … Wiesbaden … Wilkau Haßlau … Winnenden …
Wittenberg … Wolfsburg … Wunstorf … Wuppertal … Wyk-Föhr … Zittau … Zwickau
WÄCHTERRUF
Der Wächterruf ist eine nationale Gebetsbewegung, die
nicht an eine einzelne Gemeinde gebunden ist. Wir glauben,
dass es Gottes tiefes Verlangen ist, dass sein Reich auf diese
Erde kommt und seine Herrschaft auch in Deutschland
konkret sichtbar wird. Dazu beruft er selbst Beterinnen
und Beter als „geistliche Wächter“, die nicht aufhören,
ihn um Gnade für dieses Land zu bitten. Sie sind untereinander
verbunden und wissen sich als Teil eines großen
Gebetsnetzes. Tag und Nacht trägt ihr Gebet dazu bei, dass
Gottes Licht die geistliche Dunkelheit durchbrechen kann.
Informationen über die Möglichkeit der Teilnahme erhalten
Sie über die Homepage oder per Email: info@waechterruf.
de oder per Post oder Telefon bei folgender Adresse:
Talstr. 70, 70188 Stuttgart, Tel. (07026) 819750.
www.waechterruf.de
LOrenz reithmeier (Hamburg)
„Hoffnung begründet sich
nicht aus den Umständen“
Brigitte Fietz ist Pfarrerin an einer großen Münchener Stadtkirche. Dort
wird im November auch das Deutschlandtreffen der GGE stattfinden.
Lorenz Reithmeier hat sie zu einem Gespräch getroffen.
Brigitte, nach Deinem Abitur in Traunstein hast Du Theologie
in Neuendettelsau, Marburg und Heidelberg studiert.
Wie kamst Du zu dem Entschluss, Theologie zu studieren
und was waren Deine beruflichen Vorstellungen?
Zuerst war mir die Theologie noch ziemlich fern. In der
Schule lagen mir die naturwissenschaftlichen Fächer sehr, ich
hatte große Freude an Mathematik und Physik und Interesse
an allen technischen Dingen. So war es lange mein Wunsch,
Medizin zu studieren. Kontakt zur Kirche hatte ich vom Elternhaus
her nicht, so dass ich hier erst durch den Religionsunterricht
Anregungen bekam. Wir trafen uns in einem
„Schülerkreis“, diskutierten auf intellektueller Ebene theologische
Fragen und begannen, angeregt durch die Ideen der
Studentenbewegung, uns sozial und politisch zu engagieren.
Es war eine spannende Zeit. Ich las viel – u.a. meine ersten
theologischen Bücher. Sie weckten in mir den Hunger nach
mehr und eine Sehnsucht nach Antworten des Glaubens.
Kirche kam uns „Jungen“ damals allerdings sehr verstaubt vor.
Ich entschied mich für das Theologiestudium weniger mit
dem Anliegen, Pfarrerin zu werden. Das war damals in Bayern
noch gar nicht möglich. Was ich wollte war, durch den
„Marsch durch die Institutionen“ Kirche zu verändern.
Nach Deinem Vikariat in Coburg kamst Du als Pfarrerin
zur Anstellung nach Aschaffenburg und warst zugleich Jugendpfarrerin.
Am Ende Deiner Zeit dort hattest Du erste
Begegnungen mit der charismatischen Bewegung in der
Evangelischen Kirche. Was kam es dazu?
Als ich mit meinem Dienst begann, dachte ich zunächst:
„Mit dem, was du mitbringst an Ideen und Fähigkeiten,
kannst du etwas verändern“. Positive Erfahrungen hatte ich
8 9

GGE SÜDBAYERN
aus der Jugendarbeit, aber das lag auch daran, dass ich selber
sehr jung war und damit nahe dran an den Jugendlichen.
Doch im Gemeindealltag erging es mir anders als gedacht.
Hier erlebte ich vieles als sehr mühsam und kräftezehrend.
Das, was ich an Einsatz brachte, stand nicht im Verhältnis
zu dem, was sich als Ergebnis zeigte. Ich versuchte einen
Hauskreis zu gründen, in dem wir fast vier Jahre lang nur zu
dritt waren: ein alter Herr, eine Amerikanerin und ich selbst.
1981 war Kirchentag in Hamburg. Ich war reichlich frustriert
von meinen ersten Erfahrungen in Sachen Kirche und dachte,
ein paar freie Tage könnten nicht schaden. Dass diese Fahrt in
den Norden der Anfang eines Weges war, auf dem sich mein
Dienst und mein persönliches Leben sehr verändern würden,
habe ich zu diesem Zeitpunkt noch nicht geahnt. Ich spürte
nur in einem Gottesdienst, den ich in der Hauptkirche St.
Petri erlebte, dass da etwas war, was ich bisher nicht kannte.
Ein langes Gespräch, das ich während dieser Tage mit einem
älteren Pfarrer hatte, warf in mir viele Fragen auf und weckte
zugleich so etwas wie Hoffnung.
Du hast mir erzählt, dass drei Personen aus den Reihen
der GGE in dieser Anfangszeit Deiner Annäherung an die
GGE eine große Bedeutung für Dich hatten. Wer waren sie
und was hast Du durch sie erfahren?
Die erste Person war mein Gesprächspartner vom Kirchentag,
Bruno Spießwinkel, damals Gemeindepfarrer in
Schleswig-Holstein. Er hörte mir stundenlang geduldig
zu, erzählte mir vom Heiligen Geist und dem, was er mit
ihm erfahren hatte, und betete schließlich für mich, u.a.
in Sprachen, was ich damals für eine Fremdsprache hielt.
Die zweite Person war der Prediger des Gottesdienstes, zu
dem die charismatische Erneuerung beim Kirchentag eingeladen
hatte: Wolfram Kopfermann. Die Predigt „ging mir
durchs Herz“ in ihrer Mischung aus klarer theologischer Aussage
und geistlicher Inspiration. Sie regte mich an, der Sache
nachzugehen. Das tat ich dann auch. Ich fuhr kurz darauf
nach Bendorf, um ein sogenanntes Einführungsseminar der
charismatischen Erneuerung zu besuchen. Dort begegnete
ich Peter Gleiß, der mich in seiner Frische und Kreativität,
mit der er den Glauben bezeugte, begeisterte. Er bot mir an:
„Wenn Sie Fragen haben, rufen Sie mich an“. Ich habe es nie
getan, doch die erste Begegnung mit ihm war sehr ermutigend.
Wolfram Kopfermann bin ich auch noch einige Male begegnet.
Es war immer solide Theologie, die er gelehrt hat, das tat gut
und gab mir eigene Anregungen. In einer Zeit, in der ich selber
sehr krank war, sprach er auf einem Seminar darüber, dass Jesus
auch heute noch heilt. Das veränderte mein, von der liberalen
Theologie geprägtes, Denken. Ich erlebte Heilung und bis heute
ist es mir ein Anliegen, für Kranke zu beten.
„Wenn wir Negatives erleben, gibt es immer zwei Möglichkeiten.
Wir können uns verschlieSSen und darüber bitter werden.
Oder wir können das, was wir nicht verstehen, in Gottes
Hand legen und mit ihm den Weg in die Zukunft suchen.“
Berchtesgaden wurde 1981 Dein neues Betätigungsfeld.
An diesem Ort hast Du selbst unter der Führung des Heiligen
Geistes Gemeinde gebaut. Was waren für Dich die
herausragenden Erfahrungen?
Es war ein großes Geschenk, dass ich dort ganz anders starten
konnte als zuvor. Ich hatte erste Berührungen mit der Kraft des
Heiligen Geistes erfahren und Hoffnung gewonnen, dass Gott
seine Kirche erneuern will und kann. Zudem hatte ich durch
die Begegnung mit der Katholischen Erneuerung in Salzburg,
das vor der Haustür lag, praktisches Anschauungsmaterial.
Das Besondere in dieser Zeit war, dass sich vieles wie von
selbst ergab. Einige junge Leute standen eines Tages vor der
Tür und fragten, ob wir gemeinsam die Bibel lesen könnten.
Ältere Menschen kamen dazu, es wurde ein wöchentlicher
Treff im Pfarrhaus daraus, bei dem Gebet, Lobpreis und die
Begegnung mit dem Wort Gottes im Mittelpunkt standen.
Es entwickelte sich Gemeinschaft untereinander. Wir fingen
mit Glaubenskursen an, trafen uns monatlich zum Lobpreisgottesdienst.
Zu diesen kleinen Schritten hatte mich Bruno
Spießwinkel inspiriert. Während eines Urlaub an der Nordsee
hatte ich bei ihm in der Gemeinde, in der kleinen Kapelle
von Mönkebüll, einen Lobpreisgottesdienst miterlebt. Dort
trafen sich nur ein paar Leute, aber es war sehr lebendig.
Berchtesgaden ist ein wunderschöner Ort, eine Ferienmetropole,
aber auch durch die Geschehnisse während der
NS-Zeit belastet. Wie seid Ihr damit als Gemeinde umgegangen?
Welche Auswirkungen hatte dieses Umfeld auf
Euch als erneuerte Kerngemeinde?
Zunächst hatten wir diese Hintergründe gar nicht so wahrgenommen.
Wir merkten nur, dass das Berchtesgadener
Land geistlich gesehen ein hartes Pflaster ist. Das hat nicht
nur einen Grund. Es gab in Berchtesgaden schon relativ
früh die reformatorische Predigt. Durch Bergleute aus
evangelischen Gebieten wie Sachsen wurde auch der evangelische
Glaube mitgebracht. Da die Bevölkerung durch
die stark weltlich orientierten Kirchenherren seelsorgerlich
unterversorgt war, schlug der neue Glaube schnell Wurzeln
beim Volk. Es kam zur Gegenbewegung. Der Zusammenhang
mit der Geschichte Salzburgs ist hier eng. Ein Jahr
nach der Vertreibung der Protestanten aus Salzburg verließ
auch eine größere Gruppe von Evangelischen Berchtesgaden,
weil ihnen die freie Religionsausübung versagt wurde.
Mich bewegt immer wieder, was für ein Zeugnis des Glaubens
es ist, wenn Menschen ihre herrliche Heimat verlassen,
weil sie Gott treu bleiben wollen; so wie damals geschehen.
Als Berchtesgaden 2003 sein 900-jähriges Jubiläum feierte,
kamen wir auf die Spuren dieser Geschichte und beschäftigten
uns zudem auch mit den Ereignissen der jüngeren Geschichte.
Es wurde uns wichtig, hier auch im Gebet ein Stück
„in den Riss“ zu treten für Unheil und Schuld der Vergangenheit.
In einem kleinen Kreis begannen wir regelmäßig auf
dem Obersalzberg zu beten; Gott zu loben und Jesus Christus
als Herrn über unsere Gegend zu proklamieren.
Die letzten Jahre hast Du schmerzliche Erfahrungen in
und mit Deiner Kirche erfahren. Der geistliche Aufbruch,
die gewachsene lebendige Gemeinde mit Hauskreisen und
Abendgottesdiensten wurden bekämpft und nach Deinem
Wechsel an die Paul-Gerhardt-Kirche in München-Laim
wurden ihr die Entfaltungsmöglichkeiten durch den Kirchenvorstand
und die ansässigen Pfarrer mehr oder weniger
entzogen. Wie gehst Du heute mit diesen bitteren Erfahrungen
um. Was oder wer war Dir eine Hilfe? Hast Du
noch weiterhin eine Hoffnung für die Evangelische Kirche?
Zunächst einmal sind geistliche Zusammenhänge ja gar
nicht so leicht zu durchschauen. Es fiel auf, dass im Zuge
Brigitte Fietz (ganz rechts)
bei der Arbeit. Auch Regen
kann ihr nichts anhaben.
unserer verstärkten geistlichen Beschäftigung mit dem Unheil
der Geschichte unseres Ortes auch die Widerstände
wuchsen. Vielleicht war es auch so, dass der zunächst kleine
geistliche Aufbruch im Gemeindeteil Schönau a.K. so stark
gewachsen war, dass sich das von außen wahrnehmen ließ.
Es war unter den Verhältnissen der Diaspora ein kleines,
lebendiges Gemeindeleben entstanden. So etwas ruft offenbar
nicht nur Mitfreude, sondern auch Missgunst hervor.
Die Prägung dieser Art von Gemeinde gefiel Einigen aus
dem Kirchenvorstand nicht. Was umso unverständlicher
ist, als es eine Stärke unserer Evangelischen Kirche ist, dass
der Glaube hier in der Vielfalt seiner Ausdrucksformen gelebt
werden darf und nicht von oben her reglementiert wird.
In jedem Fall sind solche Erfahrungen schmerzlich. Manches
verstehe ich hier auch bis heute nicht. Wenn wir Negatives
erleben, gibt es immer zwei Möglichkeiten. Wir können uns
verschließen und darüber bitter werden. Oder wir können das,
was wir nicht verstehen in Gottes Hand legen und mit ihm
den Weg in die Zukunft suchen. Das ist keine schnelle Sache,
und manches geschieht hier durchaus unter Tränen, doch
wichtig ist mir, mit Jesus nach vorn zu schauen. Ein Leben
ohne Brüche gibt es wohl nicht auf dieser Erde. Und Jesus zu
folgen heißt auch, immer an der Seite des Gekreuzigten zu
sein, auch wenn wir das nicht so gern hören. Was unsere Kirche
angeht, empfinde ich hier vieles derzeit als leidvoll, aber es
ist Jesu Kirche. Hoffnung begründet sich, Gott sei Dank, nie
aus den Umständen. Sie liegt in IHM!
Seit 2007 bist Du erste Pfarrerin in der Paul-Gerhardt-
Gemeinde. Seit kurzem bist Du auch erste Vorsitzende
der GGE in Südbayern und seit einigen Jahren zweite Vorsitzende
der GGE Deutschland. Die Paul-Gerhardt-Gemeinde
ist eine große lebendige Stadtgemeinde, in der die
Pfarrkollegen und der Kirchenvorstand Gemeinde mit einer
charismatisch-evangelikalen Prägung leben. Dies ist eine
ideale Situation für ein weiteres Wachstum der Gemeinde.
Wie sehen Deine nächsten geistlichen Schwerpunkte aus?
10 11

GGE südbayern
Richtig ist, dass die Paul-Gerhardt-Gemeinde eine besondere
Gemeinde ist. Pfarrer Künneth, der viele Jahre erster Pfarrer
war, lag es am Herzen, dass hier Menschen ein Zuhause finden,
die ein geistliches Anliegen haben. Die Gemeinde hat ein
klares Profil – das ist die Stärke und der Reichtum von Paul-
Gerhardt. Sie ist aber auch eine ganz normale, volkskirchliche
Ortsgemeinde. Das ist herausfordernd, denn viele kennen Jesus
Christus noch nicht. Das ist nicht immer einfach. Wir müssen
uns als Christen dem Prozess stellen, den man früher Heiligung
nannte. Sonst werden wir auf Dauer nicht glaubwürdig sein.
So fragen wir nach Wegen, wie wir unseren Stadtteil mit dem
Evangelium erreichen können. Gemeindeintern ist es uns ein
starkes Anliegen, dahin zu kommen, dass Gott unseren Charakter
so formt, dass wir mehr und mehr jesusähnlich leben.
Nur dann wird unser Zeugnis überzeugen, wenn im Miteinander
Liebe und Wertschätzung da sind.
Wo geht der Weg der GGE in Südbayern hin? Wo steht
Ihr? Wie sehen die nächsten Schritte aus?
Wir stehen in einem ähnlichen Prozess wie die GGE als
Ganzes. Wir sind dabei, uns neu aufzustellen. Gerade haben
wir unseren Vorstand neu gewählt und überlegen, wie wir den
Kontakt unter den Mitarbeitenden intensivieren und neue
Leute mit ins Boot nehmen können. Viel Freude machen
uns nach wie vor unsere Tagungen, die wir in den Bereichen
von Jugend und Familien, als Einführungs- und Vertiefungsseminare
anbieten. Impulstage haben wir als offene Treffen
eingerichtet, wo wir Anregungen dafür geben möchten, wie
Leben und Dienst in der Kraft des Heiligen Geistes praktisch
werden können.
Das nächste Deutschlandtreffen der GGE wird im November
in der Paul-Gerhardt-Gemeinde stattfinden. Warum lohnt es
sich, nach München zum GGE-Treffen zu kommen?
Nach München zu kommen lohnt sich immer, weil es einfach
eine schöne Stadt ist, eine „Stadt mit Herz“! Das sage ich aus
Überzeugung, denn ich mag diese Stadt. Doch es lohnt sich,
nicht nur deshalb zu kommen. Wir freuen uns über Gäste! Ihr
seid uns willkommen. Gerne wollen wir mit Euch diese Tage
verbringen. Hier trifft sich die GGE-Familie; Menschen, die
daran glauben, dass Gott durch seinen Geist in unserer Evangelischen
Kirche wirkt. Wir wollen miteinander feiern, Austausch
haben und uns neue Kraft schenken lassen.
Noch eine persönliche Frage: Im Leben mit Gott ist Dir die
persönliche Freiheit wichtig. Der Satz: „Du musst nicht“
scheint da besonders wichtig?
Ja, ich bin froh darüber, dass der Glaube nicht zwingt. Gott
ist die Liebe und die Liebe gibt frei und setzt frei. Anders als
dort, wo die Mächte des Bösen herrschen und Leben zerstören
und einengen, ist bei unserem Gott ein großer Raum der
Freiheit. Jesus hat einmal gesagt: „Wenn ihr bleiben werdet an
meinem Wort, so seid ihr wahrhaftig meine Jünger und werdet
die Wahrheit erkennen und die Wahrheit wird euch frei
machen“ (Joh 8, 31-32). Dieses Wort begleitet mich schon
sehr lange.
Brigitte Fietz ist 2. Vorsitzende der GGE Deutschland und 1. Vorsitzende der
GGE in Südbayern. Sie lebt in München und ist Pfarrerin an der Paul-Gerhardt-
Kirche im Stadtteil Laim.
HANS-joachim vieweger (münchen)
Wir sind nicht allein
Das Deutschlandtreffen der GGE, das Anfang November
in München stattfindet, will Akzente in der
evangelischen Kirche setzen.
Wir sind nicht allein … Das kann manchmal ganz schön
ernüchternd sein. Nehmen wir unsere evangelische Kirche in
Deutschland. Da entscheiden nicht wir allein, sondern viele
andere. Zum Beispiel darüber, dass im neuen Pfarrdienstgesetz
„familiäres Zusammenleben“ den gleichen Stellenwert
bekommt wie Ehe und Familie. Darüber, dass praktizierte
Homosexualität als eine Art Schöpfungsvariante behandelt
wird – gegen den biblischen Befund.
Wir sind nicht allein … Das ist aber auch eine gute Nachricht.
Als ich ziemlich frustriert von der jüngsten Tagung
der bayerischen Landessynode nach Hause kam, erreichten
mich so viele aufbauende Rückmeldungen wie nie zuvor (Der
Autor ist Mitglied der bayr. Landessynode. Anm. d. Red.).
Hatte ich mich während der Synode ziemlich allein gefühlt
und mich gefragt, ob das noch der richtige Platz für mich sei,
meldeten sich nun liebe Geschwister (auch aus der GGE),
die mir sagten, dass sie im Gebet weiter hinter diesem Dienst
stehen – gerade dann, wenn’s schwierig wird.
Wir sind nicht allein … Als GGE sind wir ganz bewusst
Teil der evangelischen Kirche in Deutschland. Und wir bringen
uns auf unterschiedlichen Ebenen ein: In Kirchenvorständen
und Synoden, in Glaubenskursen und Anbetungsgottesdiensten.
Dafür aber ist es wichtig, dass wir uns gemeinsam
stärken. Zum Beispiel auf dem Deutschlandtreffen in München.
Und dabei erfahren wir das Wichtigste: Wir sind nicht
allein – Jesus ist immer dabei. Darum sind die Schritte, die
wir bei der Tagung gemeinsam gehen wollen, so wichtig – für
uns als Einzelne, für uns als GGE, für uns als Teil der evangelischen
Kirche in Deutschland: Aufstehen, Hinsehen, Auf
Ihn sehen, Losgehen. Ich freue mich, wenn Sie mit dabei sind!
GGE-DEUTSCHLANDTREFFEN
Das Deutschlandtreffen der GGE findet vom 1. bis 4.
November 2012 in der Paul-Gerhardt-Kirche in München-
Laim statt. Weitere Informationen zum Programm finden
Sie auf der letzten Seite und im Internet.
www.gge-deutschlandtreffen.de
GGE-Tagungsstätte Obernkirchen:
Veranstaltungen von Juni bis August 2012
DER GEIST MACHT LEBENDIG 15. - 17.06.
Wie und wenn der Heilige Geist unseren Alltag prägt
Leben im Heiligen Geist scheint eine „gewaltige und ganz besondere“ Lebenswirklichkeit
für den Glaubenden zu sein. Wir wollen an biblischen Vorbildern lernen, wie selbstverständlich und
schlicht der Heilige Geist uns im Alltag unser Leben gestalten hilft. Dieses Seminar richtet sich
an alle, die nicht einen neuen geistlichen Kick suchen, sondern bodenständiges Leben im Heiligen
Geist neu entdecken, vertiefen und in Gemeinschaft einüben möchten.
Leitung: Superintendent i. R. Peter Heß & Team, Seminarnummer 61135, Seminargebühr € 30,00
„IHR WERDET RUHE FINDEN FÜR EURE SEELE“ 22. - 24.06.
Stille Tage in Obernkirchen
„In der Stille können wir den Herzschlag Gottes hören“, schreibt Richard Foster. Die besondere
Atmosphäre des alten Klosters Obernkirchen wollen wir nutzen, um Stille vor Gott zu erleben,
bei ihm zur Ruhe zu kommen, dem Heiligen Geist Raum zu geben und Zeit zu haben zum Nachdenken
und zum Hören auf Gottes Stimme – angeleitet durch kurze geistliche Impulse für den
Tag und verbunden mit dem Angebot von Gespräch, Seelsorge, Gebet und Segnung.
Leitung: Pfr. Holger Tielbürger & Team, Seminarnummer 61136, Seminargebühr € 30,00
HILFE, ICH SOLL LEITEN! 06. – 08.07.
Ermutigung & Zurüstung für Kirchenvorsteher/innen
Wo Menschen zusammen kommen, bedarf es der Leitung. Wie aber sieht bevollmächtigende
Leitungsverantwortung in einer Kirchengemeinde aus? Was sagt die Bibel zu diesem Thema? Bin
ich am richtigen Platz? Wo und wie erfahre ich Hilfe? Ein Ermutigungs- und Orientierungsseminar
für alle, die in irgendeiner Form Leitungsverantwortung in einer Kirchengemeinde übernommen
haben. Teilnehmende sollten eine gemeindliche Leitungsfunktion bekleiden als Kirchenvorsteher/
Presbyter/Älteste o.ä.
Leitung: Pastor Henning Dobers & Team, Seminarnummer 61137, Seminargebühr € 30,00
URLAUBSWOCHE IN OBERNKIRCHEN 13. – 20.08.
Unter dem Motto „Zeit haben für Gott – Zeit haben für uns“ bieten wir eine Urlaubswoche
an. Nach einem biblischen Impuls am Vormittag halten wir uns den Tag frei für Spaziergänge,
Wanderungen, Gespräche, Besichtigungen oder einfach zum Nichtstun. Abends haben wir
die Möglichkeit zum Austausch, zum Singen, Beten und zum gemütlichen Beisammensein.
Anmeldeschluss ist der 18. Juli 2012.
Sonderpreis: EZ € 345,00 / DZ € 295,00; Leitung: Pfr. i.R. Dieter und Sabine Schneider
Seminarnummer 61138, Seminargebühr € 50,00
www.gge-obernkirchen.de
Information &
Anmeldung
GGE-Tagungsstätte
Obernkirchen
Kirchplatz 14
31683 Obernkirchen
Telefon: (05724) 51 549
info@gge-obernkirchen.de
www.gge-obernkirchen.de
Preise:
EZ 56,00 € pro Tag
DZ 48,00 € pro Tag
Seminargebühr 30,00 €
12 13

Die Anmeldung erfolgt schriftlich mit dem anhängenden Anmeldeabschnitt (auch per
Fax, E-Mail oder über die Homepage www.gge-obernkirchen.de möglich). Bitte melden
Sie sich bis zwei Wochen vor Beginn der jeweiligen Veranstaltung an. Wer sich kurzfristig
für ein Seminar entscheidet, kann gerne telefonisch im Büro nachfragen, ob eine Teilnahme
noch möglich ist. Wir behalten uns eine Absage einer Tagung bei Nicht-Erreichen
der Mindestteilnehmerzahl vor. In diesem Fall werden Sie bis eine Woche vor Beginn
der Tagung benachrichtigt. Nähere Informationen zu Ihrem Seminar erhalten Sie mit
der Anmeldebestätigung rechtzeitig vor Seminarbeginn. Die Anmeldung erfolgt über die
Tagungsstätte der GGE:
GGE-Tagungsstätte
Obernkirchen
Kirchplatz 14
31683 Obernkirchen
Tel: (05724) 51 549
info@gge-obernkirchen.de
www.gge-obernkirchen.de
Die Seminargebühr ist bei dem jeweiligen Seminar angegeben und gilt zzgl. Vollpension
und Übernachtung. Bettwäsche und Handtücher sind inbegriffen. Die Teilnahme an
unseren Seminaren sollte nicht an den Kosten scheitern. Eine Preisermäßigung aufgrund
von Bedürftigkeit werden wir nach Möglichkeit gewähren. Bitte nehmen Sie mit uns
Kontakt auf, sollten Sie finanzielle Hilfe benötigen.
EZ mit Dusche/WC: € 56,00 pro Person und Nacht
DZ mit Dusche /WC: € 48,00 pro Person und Nacht
Die Preise gelten ab zwei Übernachtungen. Bei nur einer Übernachtung erheben
wir einen Aufpreis von € 6,00 pro Person. Tagesgäste: € 30,00 pro Tag für Aufenthalt
und Verpflegung.
Soweit nicht anders angegeben, beginnen die Seminare an den angegebenen Tagen um
18.00 Uhr mit dem Abendessen (Anreise ab 17.00 Uhr möglich) und enden um 13.30
Uhr nach dem Mittagessen/Kaffeetrinken.
Kirchplatz 14
31683 Obernkirchen
Tel: (05724) 51 549
info@gge-obernkirchen.de
www.gge-obernkirchen.de
Sparkasse Schaumburg
BLZ: 255 514 80
Konto: 363 114 950
nach obernkirchen
Nächster Bahnhof ist Bückeburg. Der Bus nach Obernkirchen
fährt vor dem Bahnhof ab. Vom Bahnhof aus können Sie auch mit
dem Taxi für ca. € 10,00 direkt bis zur Tagungsstätte vorfahren.
in obernkirchen
Gästeparkplätze finden Sie auf dem GGE- Parkplatz in der
Bergamtstraße. Benutzen Sie bitte die zweite, bzw. hintere
Einfahrt rechts.
Rathenaustraße
Rintelner Straße (L 442)
BAB 2 (Bad Eilsen)
Mitten in dem kleinen Städtchen Obernkirchen liegt das 850 Jahre alte Augustinerinnenkloster
Overenkerken. Heute ist es ein Evangelisch-lutherisches Damenstift mit einem
großen, parkähnlichen Klostergarten. Seit 1994 betreibt die GGE hier im komplett
restaurierten Westflügel eine geistliche Tagungsstätte. Neben einer hellen Kapelle und
Gruppen- und Gesprächsräumen verfügt die Tagungsstätte über 19 freundlich eingerichtete
Gästezimmer, davon zehn Einzel- und neun Doppelzimmer. Die Tagungsstätte steht
auch befreundeten Gruppen für eigene Seminare zur Verfügung. Nehmen Sie Kontakt
mit uns auf! Bitte beachten Sie, dass Ihnen in der Tagungsstätte kein Internetzugang zur
Verfügung steht!
Die Tagungsstätte steht auch Einzelgästen für Tage der Stille zur Verfügung.
Wir bieten ein schönes und ruhiges Appartement mit eigener Küche an. Kosten bei
Selbstverpflegung pro Person ab € 30,00 pro Tag, eine weitere Person ab € 20,00 zzgl.
Bettwäsche und Handtücher für einmalig € 9,00 pro Person. Nehmen Sie mit uns Kontakt
auf, wir helfen Ihnen gerne weiter!
Auf der Homepage gibt es unter „Aktuelles“ immer wieder Neues zu entdecken. Unter
der Rubrik „Veranstaltungen“ sind alle von der GGE verantworteten Tagungen, Treffen
und Gottesdienste aufgeführt. Die schönen Fotos mit den beschreibenden Texten führen
Sie durch das Haus und wenn Sie selbst kommen wollen, können Sie sich mit dem
Anmeldeformular unter „Anmeldung“ ganz bequem anmelden.
www.gge-obernkirchen.de
„Feiert Gott in Eurer Mitte!“ – unter diesem Motto bieten wir regelmäßig Lobpreis- und
Segnungsgottesdienste in der Tagungsstätte Obernkirchen an.
Gott ist es wert, dass wir ihn loben und preisen und uns gegenseitig Anteil geben
an den großen Wundern, die er tut! Wir feiern in der Kapelle der Tagungsstätte mit
Lobpreisliedern Gottes Liebe und Güte, hören auf seine Stimme und empfangen seinen
Segen.
Die Lobpreisgottesdienste mit Segnungen in Obernkirchen beginnen jeweils um 17.00
Uhr. Bereits ab 16.30 Uhr ist Gelegenheit zur Begegnung bei einer Tasse Kaffee oder Tee.
Termine: Gebetstag am 3. Oktober (Achtung: geänderte Zeiten! 14.30 – 18.00 Uhr);
11. November; 20. Januar 2013
Leitung: Pfr. Holger Tielbürger & Team
Suchen Sie Räumlichkeiten für Ihren Kirchenvorstand, für ein Mitarbeitertreffen,
für ein Hauskreiswochenende o.ä.? Gerne können Gemeindegruppen ab 13 Personen
die GGE-Tagungsstätte nutzen. Unterkunft und Verpflegung werden vom Haus aus
angeboten, für die inhaltliche Gestaltung sorgt die Gruppe selbst. Es stehen nach
Absprache ein kleiner Gruppenraum, ein Seminarraum und eine sehr schöne Kapelle
sowie eine große Terrasse mit Garten zur Verfügung. Zurzeit gibt es noch die Möglichkeit
für eine Gemeindegruppe ab 20 Personen, vom 30. Dezember 2012 bis
1. Januar 2013 den Jahreswechsel in der Tagungsstätte zu verbringen.
Gerne beherbergen wir in unserer klösterlichen Tagungsstätte auch Pilgergruppen. Der
„Sigwardsweg – Pilgern damals und heute“ führt direkt durch Obernkirchen hindurch.
Für Pilger haben wir das Angebot von Abendessen, Übernachtung und Frühstück.
Danach geht es ausgeschlafen und gut gestärkt weiter. Ein Gruppenraum für ein
abendliches Beisammensein kann zusätzlich nach Absprache gemietet werden. Vorherige
Anmeldung ist erforderlich. Preise mit Verpflegung im EZ € 49,00 um im DZ € 41,00.
OBK_2. Hälfte_2012.indd 1 16.05.12 09:31
glaube & leben
SUSANNE DREMEL-MALITTE (Spenge)
Freundesteam Obernkirchen
Rückblick auf das erste Treffen
Zur Unterstützung der vielfältigen Arbeit in der Tagungsstätte Obernkirchen
hat sich vor einigen Monaten ein neues Team gebildet – eine Art fünftes
„Stuhlbein“ , das Freunde der Tagungsstätte an einen Tisch bringt.
JOHN UND PAULA SANDFORD (USA)
Das Gesetz des Verurteilens
und die Gnade Christi
Ein besonders wichtiges Kapitel aus dem Seelsorge-Klassiker „Die Umgestaltung
des inneren Menschen“ von John und Paula Sandford ist erstmals
separat im GGE-Verlag als kleine Broschüre erschienen. Wir drucken
einen Auszug des Kapitels ab.
Moderne Bürostühle haben meistens fünf Beine, damit
sie nicht umkippen. Auf eine Kippel-Demonstration
mit ihrem alten Stuhl mit nur vier Beinen
verzichteten Tielbürgers – das Anschauungsobjekt hatte die
Reise nach Obernkirchen versehentlich nicht mit angetreten.
Die am 29. Januar dort versammelte Runde von Freundinnen
und Freunden der Tagungsstätte war aber bereits durch Ulrike
Tielbürgers anschauliche Schilderung überzeugt davon,
dass ihre Zusammenkunft tragende Bedeutung für das Haus
haben würde. Eingeladen zum Treffen waren Menschen, die
in unterschiedlicher Weise bereits an der Gestaltung der Arbeit
in der Tagungsstätte beteiligt sind – von der Fürbitte bis
zur eigenständigen Durchführung von Seminaren. Ebenfalls
gemeinsam war ihnen ein nicht zu weiter Anreiseweg. Dieser
Kreis von Freunden soll zukünftig das fünfte Standbein
der Tagungsstätte neben den bereits vorhandenen Arbeitsbereichen
bilden (Hausteam, Holger und Ulrike Tielbürger,
Referenten, GGE-Vorstand/Geschäftsstelle). Nach einer
Lobpreiszeit und einer anschließenden Vorstellungsrunde
bei Kaffee und Kuchen ging es weiter mit inhaltlichem Austausch.
Fragestellungen wie „Was ist mir wichtig – was fehlt
mir – wie könnte ich mich in Zukunft einbringen?“ wurden
Information
Anfahrt
Das Haus
Weitere Angebote
erörtert. Viele Ideen wurden formuliert, manche waren schon
anmeldUng
so finden sie die tagUngsstÄtte
die tagUngsstÄtte obernkirchen
lobpreisgottesdienste in obernkirchen
sehr konkret, anderes eher ins Blaue geträumt. Aber alles hatte
seinen Platz, konnte von anderen aufgegriffen
tage der stille
und weitergedacht
obernkirchen für gemeindegrUppen
werden.
obernkirchen für pilger
Immer wieder deutlich wurde die besondere Bedeutung
seminarzeiten
des Hauses. „Diese Tagungsstätte ist gefährlich“ formulierte
anschrift der tagUngsstÄtte
die tagUngsstÄtte im internet
eine Seminarteilnehmerin augenzwinkernd: die Gegenwart
bankverbindUng
des Heiligen Geistes prägt und verändert die Menschen, die
sich hier aufhalten. Umgekehrt aber lösen diese Erfahrungen
GGE-Tagungsstätte
Obernkirchen
Kirchplatz 14
31683 Obernkirchen
preise
auch Befremden und Skepsis bei Außenstehenden aus. Wie
kann der gesetzte und gewollte Schwerpunkt der Tagungsstätte
– Glaubensvertiefung, Lobpreis, Seelsorge – nach
außen hin vermittelt und attraktiv gemacht werden, ohne
ihn „aufzuweichen“ (etwa durch eine Ausweitung von Themenangeboten
und Zielgruppen)? Im Zusammenhang damit
stand die Frage nach der Begleitung von Einzelgästen und
Seminaren. Am jeweiligen Anreiseabend sollte ein/e Ansprechpartner/in
vor Ort sein, um die Gäste zu begrüßen und
für Fragen zur Verfügung zu stehen. Weitere Punkte waren
der Service und das Ambiente der Tagungsstätte – von Dekoration
und neuen Bildern über den Küchendienst bis hin
zu besonderen Aufgaben in der Grundreinigung. Am Ende
des Nachmittags hatte jede und jeder eine Möglichkeit gefunden,
sich den eigenen Gaben und Kräften entsprechend
(weiterhin) für die Tagungsstätte einzusetzen. Das Freundesteam
Obernkirchen ist also kein „inner circle“, aber auch kein
fünftes Rad am Wagen. Ein nächstes Treffen soll es noch vor
der Sommerpause geben. Ich freue mich darauf.
Tagungsstätte
Obernkirchen
seminarprogramm
aUgUst – JanUar
2012/2013
Geistliche Gemeinde-Erneuerung
in der Evangelischen Kirche
Ausführliche Informationen zu den
Tagungen und Seminaren in der GGE- NEU!
Tagungsstätte finden Sie im neuen
Programmflyer mit der vollständigen
Übersicht für den Zeitraum August 2012 bis Januar
2013. Er kann im Internet unter www.gge-online.
de oder www.gge-obernkirchen. de heruntergeladen
werden. Die Printausgabe kann in der Tagungsstätte
angefordert werden. Alle Termine und Veranstaltungen
finden Sie auch auf der Homepage der Tagungsstätte.
Burt und Martha kamen zu mir ( John), um sich Rat zu
holen. Burt dachte, das Problem sei offensichtlich –
Martha sei zu dick, und er fand das widerlich! Martha
fühlte sich schrecklich, doch sie behauptete, es wäre gar nicht
so schwierig, etliche Pfunde loszuwerden, wenn Burt nur endlich
aufhören würde, ständig an ihr herumzumäkeln. Nach
einigen Fragen stießen wir auf ein paar Wurzeln. In seiner
Kindheit war Burts Mutter nicht nur fettleibig, sondern noch
dazu überaus schlampig gewesen. Sie kümmerte sich überhaupt
nicht um ihr Äußeres. Der Haushalt war in einem haarsträubenden
Zustand. Immer wenn sie auf der Toilette saß,
ließ sie die Tür offen, und die Kinder liefen rein und raus. Burt
richtete seine Mutter nach ihrem Aussehen und ihren Gewohnheiten.
Sein Urteil, das von einer bitteren Wurzel herrührte,
und die daraus entstehende Erwartungshaltung war,
dass seine Frau ebenfalls fett und ungepflegt werden würde.
Martha hatte einen Vater gehabt, dem sie es nie recht machen
konnte, gleichgültig, wie sehr sie sich anstrengte. Er hatte
immer etwas an ihr auszusetzen; ihr kam das zumindest so
vor. Für mich als Beter war es jedoch nicht so wichtig, ob ihr
Vater nun tatsächlich so kritisch war oder nicht. Entscheidend
war, dass sie ihren Vater verurteilt hatte. Da sie ihren
Vater in diesem Bereich nicht ehren konnte, würde ihr Leben
in allen ähnlichen Aspekten gar nicht gelingen können (vgl. 5.
Mo. 5,16). Es war ihr durch bittere Wurzeln verursachtes Urteil
und die Erwartungshaltung, dass der Mann ihres Lebens
sie immer mit kritischen Augen betrachten würde; sie würde
nie akzeptabel sein, niemals fähig, ihrem Mann zu gefallen.
Als Burt und Martha sich kennenlernten, war Martha ein
hübsches, schlankes Mädchen. Sie verliebten sich ineinander
und heirateten. Bald darauf wurde Martha schwanger. Je umfangreicher
sie wurde, desto schwieriger wurde es für Burt, sie
zu schätzen und ihr Komplimente zu machen. Nach der Entbindung
dauerte es eine Weile, bis sie wieder abgenommen
hatte. Burt wurde immer ärgerlicher und kritischer. Jetzt war
sich Burt sicher, dass er eine Kopie seiner Mutter geheiratet
hatte (auch wenn er sich diesen inneren Eindruck nicht bewusst
hätte eingestehen können). Er ertappte sich dabei, wie
er seine Frau immer mehr kritisierte und beschimpfte. Das
war natürlich genau das, was Martha schon erwartet hatte!
Angesichts der gegen sie gerichteten Angriffe war sie innerlich
aufgewühlt und unsicher und aß immer mehr – als
Trostpflaster – und wurde immer dicker. Je ärgerlicher und
kritischer Burt wurde, desto aufgebrachter, nervöser, hungriger
und dicker wurde sie. All das beeinträchtigte ihre Fähigkeit,
sich um ihr Äußeres und um das Haus zu kümmern.
Die gegenseitigen Verurteilungen und Reaktionen der beiden
schaukelten sich hoch und hinterließen immer schmerzhaftere
Spuren, bis sie schließlich mit einem zornigen Dämon
zusammenlebte und er mit einer wandelnden Tonne!
Was war nun die Ursache für diese verhängnisvolle Spirale?
Es war nicht nur eine psychologische Erwartungshaltung. Es
stimmt schon, dass er erwartete, dass seine Frau fett werden
würde, und sie erwartete, dass sie kritisiert werden würde.
Doch eine psychologische Erwartungshaltung hat für sich
allein nicht genügend Kraft, um den Entschluss der beiden,
abzunehmen einerseits und nicht mehr zu kritisieren andererseits,
zunichte zu machen. Bevor sie zu mir kamen, hatte
jeder von ihnen schon erkannt, was er dem anderen eigentlich
antat. Da sie geisterfüllte Christen waren, trafen sie eine Willensentscheidung,
ihrer Misere ein Ende zu setzen. Sie kamen,
weil sie erkannten, dass sie nicht genügend Kraft hatten,
um mit alledem aufhören zu können. Sie wussten, dass sie
Hilfe brauchten.
Das Gesetz des Verurteilens hat sehr wohl diese Kraft. Als
Burt seine Mutter verurteilte, begann das Gesetz zu wirken,
das besagt, dass er nach dem Maß empfangen wird, nach
dem er andere misst. Da sein Urteil seine Mutter verunehrte
(gleichgültig, ob sie sein Urteil verdient hatte, ja selbst wenn
sein Urteil der Wahrheit entsprochen hätte), war laut 5. Mose
5,16 sicher, dass sein Leben in diesem bestimmten Bereich
nicht gelingen würde. In zwingender Weise war sein Urteil
ein Same, der dem Gesetz zufolge eines Tages geerntet werden
musste. Genauso wie ein winziges Senfkorn einen großen
Baum hervorbringt, wächst auch ein Same des Verurteilens
immer mehr, je länger er unerkannt bleibt und nicht durch
14 15

GLAUBE & LEBEN
GLAUBE & LEBEN
PETER GLEISS (BENDORF)
„Es ist nicht so, dass wir einen Samen säen und dann einen Samen
zurückbekommen. Im Reich Gottes wachsen alle Dinge.
Gott möchte, dass alle segensreichen Dinge zunehmen.“
Entdeckungen des Glaubens
Peter Gleiss, ein Pionier der ersten Zeit der GGE, blickt auf wichtige Erlebnisse seines Pfarrerlebens
in Bendorf zurück – und auf viele unverdiente Geschenke. Nach der Begegnung mit
der charismatischen Bewegung erhielt sein Leben eine radikale Wendung.
Buße ausgemerzt wird. Wir säen also ein winziges Urteil und
ernten im Laufe unseres Lebens immer wieder und in immer
größerem Ausmaß. Jede unsere Taten und jedes Urteil in unserem
Herzen können wir mit einem Ball vergleichen, den
wir gegen eine Wand werfen.
Wenn ein Physiker das Gewicht und die Größe des Balls,
die Entfernung zur Wand und meine Wurfkraft kennt, kann
er berechnen, wann und mit welcher Kraft der Ball zurückprallen
wird. Das ist ein Naturgesetz. Das ist nun wirklich
leicht zu verstehen. Doch für Gott gibt es keinen Unterschied
zwischen einem natürlichen und einem geistlichen Gesetz.
Alle Dinge laufen nach denselben grundlegenden Gesetzen
ab. In der Physik lautet das Gesetz: „Auf jede Aktion folgt
eine gleiche und entgegengerichtete Reaktion.“ In der Chemie
lautet es: „Die beiden Seiten einer Gleichung müssen sich
KOMM HEILIGER GEIST!
ausgleichen.“ In der Moral und im geistlichen Leben lautet
Komm herab, o Heilger Geist,
der die finstre Nacht zerreißt,
es: „Was ein Mensch sät, das wird er auch ernten“ strahle Licht in diese (Gal. Welt. 6,7)
Komm, der alle Armen liebt,
komm, der gute Gaben gibt,
komm, der jedes Herz erhellt.
und: „Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet! Denn
Höchster Tröster in der Zeit,
Gast, der Herz und Sinn erfreut,
mit welchem Gericht ihr richtet, werdet ihr köstlich gerichtet Labsal in der Not. werden,
und mit welchem Maß ihr messt, wird euch
In der Unrast schenkst du Ruh,
hauchst in Hitze Kühlung zu,
spendest Trost
zugemessen
in Leid und Tod.
Komm, o du glückselig Licht,
fülle Herz und Angesicht,
werden“ (Mt. 7,1-2). Alle Dinge kommen letztlich dring bis auf der Seele Grund. zu einer
Ohne dein lebendig Wehn
kann im Menschen nichts bestehn,
Auflösung und zum Ausgleich (Gerechtigkeit). kann nichts heil Das sein noch gesund. ist ein
Was befleckt ist, wasche rein,
Dürrem gieße Leben ein,
grundlegendes Gesetz, das in den verschiedenen Bereichen
heile du, wo Krankheit quält.
Wärme du, was kalt und hart,
löse, was in sich erstarrt,
unterschiedlich formuliert wird.
lenke, was den Weg verfehlt.
Gib dem Volk, das dir vertraut,
Beim Gesetz des Säens und Erntens wird das das auf deine Hilfe Ganze baut, jedoch
noch um eine Dimension erweitert. Es ist nicht so, dass
deine Gaben zum Geleit.
Lass es in der Zeit bestehn,
deines Heils Vollendung sehn
und der Freuden Ewigkeit.
Amen. Halleluja.
wir einen Samen säen und dann einen Samen zurückbekommen.
Im Reich Gottes wachsen alle Dinge. Gott möchte, dass
alle segensreichen Dinge zunehmen. Das erste Gebot, das
er Adam und Eva gab, lautete, sie sollen fruchtbar sein, sich
mehren und die Erde füllen (1. Mo. 1,28). Der Mann, der sein
Talent vergrub, wurde von unserem Herrn Jesus, der normalerweise
sehr sanftmütig ist, mit überaus deutlichen Worten
gescholten, weil er sein Talent nicht einmal dorthin gebracht
hatte, wo es sich hätte vermehren können: „So solltest du nun
mein Geld den Wechslern gegeben haben, und wenn ich kam,
hätte ich das Meine mit Zinsen erhalten“ (Mt. 25,27). Je länger
ein Urteil besteht, ohne dass es bekannt und Buße darüber
getan wird, desto mehr nimmt es zu.
Wir säen einen Funken und ernten einen Waldbrand; wir
säen Wind und ernten einen Wirbelsturm. Wenn das Wort
sagt: „Mit welchem Maß ihr messt, wird euch zugemessen
werden“, dann bedeutet das meiner Meinung nach „im gleichen
Zusammenhang oder im selben Bereich unseres Lebens“
und nicht „in der gleichen Menge“ (sonst würde sich
das Wort ja selbst widersprechen). Die Güte Gottes, unseres
Vaters, besteht darin, dass er immer wieder an uns herantritt,
um uns dazu zu bewegen, etwas Gutes zu tun. Wenn wir dann
endlich handeln, lässt er uns das Hundertfache ernten, so als
ob es unsere eigene Idee gewesen wäre. Er schickt uns seine
himmlischen und irdischen Diener, um uns davon zu überzeugen,
dass wir nichts Böses tun sollen; wenn wir es dann
doch tun, setzt er Himmel und Erde in Bewegung, um uns
in Buße und Bekenntnis zu führen, damit er in seinem Sohn
Jesus am Kreuz all das Böse für uns ernten kann.
JOHN & PAULA SANDFORD
DURCH BITTERE WURZELN
BEDINGTE URTEILE UND
ERWARTUNGSHALTUNGEN
Auszug aus:
Umgestaltung
des inneren
Menschen
Umschlag.indd 1 13.02.12 12:48
Das Buch „Umgestaltung
des
inneren Menschen“
von John und Paula
Sandford gehört
mittlerweile zu
den Klassikern der
Literatur über Innere
Heilung. Nun
ist das gesamte
Kapitel 8 zum
Thema „Durch
bittere Wurzeln
bedingte Urteile
und Erwartungshaltungen“
als eigene
kleine Broschüre
im GGE-Verlag
erschienen. Sie ist als Handreichung für Seelsorger, Beter,
geistliche Leiter und andere Interessierte gedacht. Die
Broschüre wird gegen eine Schutzgebühr von 1,00 Euro
abgegeben. Zu bestellen in der GGE-Geschäftsstelle in
Hannoversch Münden oder im Webshop:
www.gge-online.de/shop
John & Paula Sandford
Durch bittere Wurzeln bedingte Urteile
und Erwartungshaltungen. Auszug aus:
Umgestaltung des inneren Menschen
GGE-Verlag, 2012, 40 Seiten. Format A5.
1.00 EUR Schutzgebühr
„Die Freude am Herrn ist unsere Stärke.“ (Neh. 8,10)
Es begann in unserm Land in den Landeskirchen in den 70er
Jahren: Freude an dem auferstandenen Jesus. Freude darüber,
dass er wirklich alle Macht im Himmel und auf der Erde hat.
Freude an seiner Gegenwart. In den verschiedenen Ecken der
Kirchen taten sich „Entdecker“ zusammen. Sie waren froh
über ein völlig neues Leben und hoffnungsvolle Gemeindearbeit.
Ich kam zu der Einsicht, dass ich zwanzig Jahre als
Pastor unter geschlossenem Himmel gelebt hatte.
Als ich meine erste Stelle angetreten hatte, fing ich tatkräftig
an, eine Gemeinde aufzubauen. Ich meinte, es sei
meine Gemeinde. Dabei ging es doch um Seine Gemeinde.
Ich musste schließlich erkennen: Ich kann das nicht und
es kommt nichts dabei heraus. Vor vielen Predigten hatte ich
merkwürdige Angstträume – ich träumte zum Beispiel, dass
ich als Letzter in Unterhosen in die Kirche kam. Bei einer
katholisch-charismatischen Tagung (ich hatte keine Ahnung,
was das war) hat der Heilige Geist mich überführt: Ich bin
vor Jesus Christus auf die Knie gegangen. Gott sei Dank hat
meine Frau das Gleiche getan. Christus selbst hat mich dort
berufen, sein Bote zu sein. Ich wusste damals nicht, dass das
auch schon auf meiner Ordinationsurkunde stand.
Ich fing an, jedes Jahr die ganze Bibel zu lesen. So stieß ich
auch auf den Satz, der mein Leben am besten beschreibt:„Eben
sah man das Licht nicht, das hinter den Wolken hell leuchtet.
Als aber der Wind daher fuhr, da wurde es hell“ (Hiob 37,21).
„Ich bin vor Jesus Christus auf die Knie gegangen. Gott sei Dank
hat meine Frau das Gleiche getan. Christus selbst hat mich
dort berufen, sein Bote zu sein.“
Der Wind – der Heilige Geist – blies, und das Land vor mir
wurde hell. Ich war durch Jesus im Licht.
Nach dem Krieg gab es an Restaurants oft ein Reklameschild
mit der Aufschrift „Hier kocht der Chef selbst“. Das
nahm ich zur Vorlage für mein eigenes Motto: „Hier tut
der Chef das Eigentliche selbst.“ Das „klebte“ ich dann als
„unsichtbares“ Plakat vor alle Räume und vor alle Veranstaltungen,
in die ich zu gehen hatte: zu Konfirmationen, bei
16 17

GLAUBE & LEBEN
CHRISTLICHER GESUNDHEITSKONGRESS
KLAUS RÖSLER (ASSLAR)
Gott heilt auch heute noch
Mit Patienten beten und sie segnen
Heil und Heilung gehören zusammen. Das wurde auf dem 3. Christlichen Gesundheitskongress
in Kassel deutlich, der unter dem Thema „Heilen und Begleiten – Auftrag
und Wirklichkeit“ stand. Drei Tage lang diskutierten 1400 Christen aus dem
Gesundheitswesen und ehrenamtlich Engagierte über ihre Erfahrungen.
Krankenbesuchen, Gottesdiensten, Sitzungen. Die Angstträume
waren daraufhin verschwunden!
„Wovon das Herz voll ist, davon fließt der Mund
über.“ (Mt. 12,34)
Bei Einzelgesprächen hatte ich keine Sperre mehr, Jesus Christus
als einzigen Retter zu bezeugen. Eine weitere wichtige
Entdeckung waren die Glaubenskurse, bei denen Erwachsene
zu einem eigenen lebendigem Glauben fanden. Dieses „Arbeitsmittel“
war damals noch völlig neu.
Wir staunten, was Jesus alles an den Teilnehmern tat. So
bildeten sich die ersten Hauskreise, damit der neue Glaube
weiter wachsen konnte. Für Haukreisleiter entstand ein Buch
mit genau ausgearbeiteten Einheiten für jeweils einen Abend:
„Jüngerschaft lernen im Hauskreis.“ Und dann setzte sich an
einem Abend ein Hauskreis in die Kirche und hielt einen
kleinen Gottesdienst. Dafür gab es keine traditionelle Liturgie,
keine Vorlagen. Das war der Anfang der Lobpreisgottesdienste.
Natürlich hießen sie damals noch nicht so. Erst kam
der Inhalt, dann der Name.
An vielen wichtigen Stellen der Bibel steht das Wort: Alle.
Immer häufiger entdeckte ich, dass das wirklich gilt. „Alle
eure Sorgen werft auf ihn!“ Da entstand das erste „Bendorfer
Kärtchen“, ein kleiner Wegweiser für das geistliche Leben,
die später zu vielen Themen im Spielkartenformat erschienen.
Das erste Kärtchen hatte den Titel „Sorgenübergabe-Vertrag“.
Es räumte mit der landläufigen Vorstellung auf, dass Sorgen
„normal“ wären und man sich eben mit ihnen abzufinden hätte,
statt sie abzugeben. Es musste sehr oft nachgedruckt werden.
Die Kärtchen sind heute beim Asaph-Verlag erhältlich.
„Erkennt, dass der Herr Gott ist!“ (Ps. 100,2)
Es gab erste kleine Wochenendseminare, wo Pfarrer ihre
„Wolkendecke“ erkannten und der Himmel tat sich über
ihnen auf. Sie lieferten sich Gott ganz neu aus. Wie viele
Gemeinden konnten davon profitieren! Dann kam ein erster
großer Kongress. Ein Name für den Aufbruch wurde gesucht.
So entstand die „Geistliche Gemeinde-Erneuerung“ in
den Evangelischen Landeskirchen.
Seitdem hat sich viel im Land getan, damit Jesus Christus
immer neu die Mitte wird und bleibt. Beten wir, dass wir unsere
Berufung auch weiterhin ergreifen und leben. „Gott ist
treu, der uns zur Gemeinschaft mit Jesus Christus berufen hat“
(1. Kor. 1,9). Der Heilige Geist wird uns gerne immer neu zu
ihm führen.
Peter Gleiß und seine Frau Dorothee engagieren sich
in der Kirchengemeinde Bendorf; Peter als Gesprächspartner
für Männer, Dorothee für Frauen. Gemeinsam
bieten sie auch Paar-Seelsorge an.
Einer der Hauptredner war der Theologieprofessor Jürgen
Moltmann (Tübingen). Wie der 85-Jährige sagte, sind
die Heilungsberichte in den Evangelien „nicht einfach
Geschichten von vor 2000 Jahren, sondern gegenwärtige Möglichkeiten“.
Weil Jesus Christus „kraft seiner Auferstehung
lebt“, könnten solche Heilungen auch heute geschehen. Die
Kirchen in Afrika oder auch die Hauskirchen in China hätten
das verstanden. In der westlichen Welt gebe es Nachholbedarf.
Allerdings gebe es auch unter Christen eine bedenkliche
Entwicklung, in der Gesundheit eine immer größere Rolle
spiele. Krankheiten würden als Störung wahrgenommen.
„Doch unser Leben wird oberflächlich und ärmer, wenn wir
nur die gesunden Zeiten schätzen“, sagte Moltmann. Gerade
im Alter spüre man zunehmend, dass „man getragen wird“.
Anstatt über die üblichen Altersbeschwerden zu klagen, sei
das ein Grund, Gott zu loben. Der Theologe ermutigte dazu,
Altern und Sterben als Teil des Lebens zu akzeptieren: „Wer
das annehmen kann, hat eine große Freiheit.“
Der Baptistenpastor Heinrich Christian Rust (Braunschweig)
hob die Bedeutung des Glaubens im Heilungsgeschehen
hervor. Spiritualität wirke wie ein Medikament. Rust
ermutigte die Kongressteilnehmer dazu, mit Kranken zu beten.
Christen hätten in Jesus Christus ein Gegenüber, nach
dem sie sich ausstrecken und von dem sie alles erwarten dürften.
Eine weitere Möglichkeit sei es, Patienten oder Heimbewohner
während der täglichen Pflege zu segnen: „Das lehnt
niemand ab“. Zugleich rief er die Bedeutung der Beichte in
Erinnerung. Sie sei für die seelische Gesundheit eines Menschen
nicht zu unterschätzen und sollte deshalb auch in der
Begleitung Kranker praktiziert werden.
Nach Einschätzung des Facharztes für Kinderheilkunde,
Prof. Horst von der Hardt (Burgwedel), stellen sich Eltern
eines behinderten Kindes häufig die Frage nach der persönlichen
Schuld. Dies sei auf „falsche pseudo-christliche Prägungen“
und die Vorstellung von einem strafenden Gott zurückzuführen.
Auf die Frage, warum ein Kind behindert sei,
gebe es keine Antwort. Eltern sollten sich davon nicht verbittern
lassen. Lebensmut wachse nicht durch Grübeleien, sondern
durch die liebevolle Zuwendung zum behinderten Kind.
Der Arzt und Priester Eckhard Frick (München) kritisierte,
dass Gesundheit zunehmend zu einer Art säkularer Religion
werde. Für immer mehr Menschen sei Gesundheit das
höchste Gut. Heilung setzten sie gleich mit einer Wiederherstellung
des ursprünglichen Gesundheitszustands. Dabei
werde ausgeblendet, dass Heilung auch bedeuten könne, eine
Krankheit anzunehmen und mit ihr leben zu lernen. Unter
Christen beobachtet Frick jedoch, dass vielfach zu schnell
versucht werde, eine Erkrankung bei anderen erklären zu
wollen: „Das ist Terrorismus von gesunden Menschen und
hat mit Liebe nichts zu tun.“
Die Diakoniewissenschaftlerin, Theologin und Krankenschwester
Astrid Giebel (Berlin) wies darauf hin, dass die
Zahl der Pflegebedürftigen in Deutschland von derzeit zwei
Millionen auf 5,5 Millionen im Jahre 2050 steigen wird. Bereits
bis 2020 entstehe dadurch ein zusätzlicher Bedarf von
mehr als 20 000 Pflegekräften im stationären und 27 000 im
ambulanten Bereich. Es sei jedoch abzusehen, dass es nicht zu
einer solchen „Aufstockung“ kommen werde.
18 19

CHRISTLICHER GESUNDHEITSKONGRESS
WELTMISSION
Rosemarie stresemann (berlin)
„A new wave is coming“
Weltgebetskonferenz in Jakarta vom 14. bis 18. Mai 2012
Rosemarie Stresemann und Ortwin Schweitzer vom „Wächterruf “ waren als Teilnehmer
auf der „World Prayer Assembly“, der Weltgebetskonferenz in Jakarta dabei. Dabei
ging es vornehmlich darum, in Erwartung einer neuen Geistausgießung, Strategien
von Gott zu empfangen.
Schon jetzt litten viele Pflegekräfte unter körperlicher oder
seelischer Überforderung. Laut einer Umfrage habe deshalb
bereits fast jeder Zweite (43,5 Prozent) der in Pflegeberufen
Tätigen darüber nachgedacht, seinen Arbeitsplatz zu wechseln.
Fast jeder Dritte (31 Prozent) überlegte, die Pflegebranche
ganz zu verlassen. In Krankenhäusern gelte inzwischen
aufgrund des Drucks und der hohen Arbeitsbelastung jeder
Vierte als Burn-out-gefährdet.
Der Psychotherapeut und Vorsitzende der Akademie für
Psychotherapie und Seelsorge (APS), Martin Grabe (Oberursel),
wies auf die Bedeutung eines Vertrauensverhältnisses
zwischen Arzt und Patient hin. Ärzte wie auch alle anderen
Pflegekräfte brauchten deshalb auch soziale Kompetenz. Vertrauen
wachse nur dort, wo der Patient den Eindruck habe,
dass der Arzt oder die Krankenschwester ihm zuhören und er
sich ihnen anvertrauen kann. Das wiederum begünstige den
Genesungsprozess.
Die Hoffnungen, die in die embryonale Stammzellenforschung
gesetzt wurden, haben sich nicht erfüllt. Diese Ansicht
vertrat der Behindertenbeauftragte der Bundesregierung,
Hubert Hüppe (CDU). Wie er sagte, hat man vor 15
Jahren fälschlicherweise erwartet, die embryonale Stammzellenforschung
könne wesentlich zur Heilung von Krankheiten
wie Alzheimer und Parkinson beitragen.
Die selbst an MS erkrankte Pastorin Andrea Schneider
(Oldenburg) moderierte das Abendprogramm „Fenster zum
Leben – Schritte zur Heilung“. Viele der Mitwirkenden des
Programms leben mit einem Handicap. Bernd Hock, der im
Fernsehen mit einer sprechenden Puppe Erwin auftritt, bezeichnete
sich als Entertainer, der anderen Mut machen will.
Er hat keine Arme und Hände. Doch „dank Gottes Hilfe“
führe er „ein weitgehend normales Leben“.
Der württembergische Landesbischof Dr. Frank Otfried
July (Stuttgart) berichtete über seine Erfahrungen mit dem
Bibelwort „Ich bin der Herr, dein Arzt“. Die lebensbedrohliche
Erkrankung eines Studienfreundes habe in ihm die Frage
geweckt, wie der Heilungsanspruch Jesu in den Alltag hineinwirkt.
Das habe er dann später auch bei der Erkrankung
seiner Frau erlebt. Als er Angst davor hatte, dass sie sterben
und er sie verliere könne, sei ihm die Hoffnung auf den Herrn,
den Arzt, zum Halt geworden. Daran hatte ihn die Spruchkarte
mit dem Bibelwort erinnert, die ihm eine Diakonisse in
die Hand gedrückt hatte.
Der Kongress endete mit der Verleihung des „Christlichen
Gesundheitspreises“. Der 1. Preis (2000 Euro) ging an die
Diakonischen Wohngemeinschaften in Riehen bei Basel. In
sechs Häusern leben dort Menschen mit und ohne Unterstützungsbedarf
zusammen. „Gemeinschaft und Freundschaft
sind der therapeutischen Beziehung vorangestellt“, erklärte
Cord Meyer, Hauptgeschäftsführer des Albertinen-Diakoniewerkes
in Hamburg, in seiner Laudatio. Den 2. Preis (1000
Euro) erhielt ein Helferkreis in Kaan-Marienborn bei Siegen.
In dieser Einrichtung haben sich mehr als 30 freiwillige Mitarbeiterinnen
und Mitarbeiter zusammengeschlossen, um unter
dem Dach der evangelischen Kirchengemeinde Menschen
beizustehen, die Hilfe benötigen.
Dieser Artikel erschien ursprünglich in der Zeitschrift „Die Gemeinde“ im Oncken-
Verlag, Kassel. Abdruck mit freundlicher Genehmigung. Impressionen in
Bild und Ton, Stimmen zum Kongress und die Möglichkeit, Mitschnitte der
Plenumsveranstaltungen zu bestellen finden Sie unter: www.christlicher-gesundheitskongress.de
„Denn die Erde wird voll werden von Erkenntnis der Ehre des
Herrn, wie Wasser, das das Meer bedeckt.“ (Habakuk 2,14)
Unter dem Motto „A new wave is coming“ (dt. Eine neue
Welle kommt) versammelten sich rund 9000 Beter und Beterinnen
aus der ganzen Welt im Mai in der indonesischen
Hauptstadt Jakarta. Seit der ersten internationalen Weltgebetskonferenz,
die 1984 in Korea stattfand, sind 28 Jahre
vergangen. Schwerpunkte der ersten Konferenz waren die
Themen Weltmission und Gebet. In Folge starteten viele
weltweite Gebetsbewegungen.
Fast 30 Jahre später sind wir mitten in einer allumfassenden
Globalisierung angelangt und Gott ist laut vieler Zeugnisse,
die auf der Konferenz berichtet wurden, dabei, die entstehenden
neuen Möglichkeiten für die Ausbreitung des Evangeliums
zu nutzen. Beim Propheten Habakuk heißt es, dass
die Erkenntnis der Herrlichkeit des Herrn in der gleichen
Weise die Erde bedecken wird, wie Wasser den Meeresgrund
bedeckt. Bei der neuen geistlichen Flut, die wir jetzt erwarten,
fließen durch neue Einheitsbestrebungen viele geistliche
Flüsse zusammen, die zu einem großen, geistlichen Strom
werden. Viele in Jakarta waren sich einig: Es wird bald einen
frischen Regen des Heiligen Geistes geben.
Eine neue Einheit
Indonesien ist ein wunderbares Beispiel dafür, wie die Kirche
eins wird. Vor einiger Zeit haben alle Denominationen
und größeren konfessionellen Verbände dort gemeinsam mit
der katholischen Kirche ein Bündnis der Einheit geschlossen.
Während der Konferenz wurde im Stadion von Jakarta eine
große Flamme der Einheit entzündet.
Bevor dies geschah, wurde die Fackel von dem Leiter einer
Denominationen oder Organisationen an den nächsten
weitergereicht. Man konnte förmlich spüren, dass Gott ein
neues Feuer der Liebe, der Einheit und des Gebets entzündet.
Die neue Einheit, die auf der Konferenz sichtbar war,
überstieg auch viele kulturelle Grenzen. Die Organisation der
Gebetskonferenz lag beispielsweise in den Händen der beiden
Gastgeber-Länder Korea (1984) und Indonesien (2012),
deren Kulturen sehr verschieden sind.
Auch die Einheit der Generationen nimmt spürbar zu.
Überall auf der Welt ist Gott dabei, die Herzen der Väter zu
den Kindern zu wenden. In China gibt es eine neue Einheitsbewegung
mit Namen „The Great Wall of Prayer in China“.
Diese Bewegung möchte im Gebet die Missionsarbeit entlang
der Seidenstraße unterstützen, für die sich zurzeit viele
Christen in China vorbereiten. Entlang der alten Handelsroute
soll das Evangelium buchstäblich zurück nach Jerusalem
gebracht werden, „back to Jersusalem“ – so das Motto der
Bewegung. Dabei sollen die Länder, die auf dem Weg dorthin
liegen, für Gott gewonnen werden.
Neue Strategien empfangen
Wir bekamen einen guten Überblick über die weltweite
Gebetsentwicklung. Nachdem vor 28 Jahren die Entwicklung
von Gebetsnetzwerken im Vordergrund stand, ist jetzt
die Zeit, das Gebet auf den „Marktplatz“, also zurück in die
öffentlichen Bereiche (Berufswelt, Politik etc), zu tragen. Es
gibt inzwischen kaum einen Lebensbereich mehr, der nicht
im Fokus von konzentriertem Gebet steht. Die Kirche Jesu
Christi erkennt ihren Auftrag in der Gesellschaft immer
mehr. Die Distanz zwischen Kirche und Gesellschaft wird
mehr und mehr durchbrochen. Viele Erfahrungsberichte aus der
ganzen Welt machten dies deutlich.
Die Konferenz in Jakarta diente vor allem auch der Vernetzung
von Betern und Gebetsbewegungen. Abschließend
stand der Aufruf, die nächste Generation zu ermutigen, im
Mittelpunkt. Der Wunsch eines Jugendlichen an die ältere
Generation wurde so formuliert: „Zwängt die jungen Davids
nicht in die Rüstung des Saul. Die junge Generation hat andere
Wege und Methoden als die ältere Generation, um das
Evangelium auszubreiten.“
Videos der Konferenz und weitere Informationen unter: wpa2012.org/videos
Wem das Gebet für Deutschland auf dem Herzen liegt, kann
sich mit einer neuen oder schon bestehenden Gebetsgruppe
bei der GGE-Initiative „1000 Gebete“ registrieren.
www.1000gebete.de
20 21

Komm herab, o Heilger Geist,
der die finstre Nacht zerreißt,
strahle Licht in diese Welt.
Komm, der alle Armen liebt,
komm, der gute Gaben gibt,
komm, der jedes Herz erhellt.
Höchster Tröster in der Zeit,
Gast, der Herz und Sinn erfreut,
köstlich Labsal in der Not.
In der Unrast schenkst du Ruh,
hauchst in Hitze Kühlung zu,
spendest Trost in Leid und Tod.
Komm, o du glückselig Licht,
fülle Herz und Angesicht,
dring bis auf der Seele Grund.
Ohne dein lebendig Wehn
kann im Menschen nichts bestehn,
kann nichts heil sein noch gesund.
GGE aktuell
21
Geistliche Gemeinde-Erneuerung
in der Evangelischen Kirche
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... . .
Liebe Freunde!
Der letzte Sturm hat wieder mal ein paar Dachziegeln in hohem
Bogen von unserem 100 Jahre alten Dach gefegt. Ich bin dankbar,
dass weder Menschen noch umstehende Autos zu Schaden
gekommen sind. Stürme sind mir unheimlich. Stürme richten
Schäden an. Wer hat etwas davon? Ein bisschen Wind würde
doch völlig reichen. Warum muss es gleich ein Sturm sein?
„Und es geschah plötzlich ein Brausen vom Himmel
wie von einem gewaltigen Wind“ (Apg 2,2). Kein laues Erweckungslüftchen wehte
damals an Pfingsten, sondern wohl eher ein gewaltiger „Wirbelsturm“, so lautet eine
Übersetzungsmöglichkeit. Wie sich die Jünger und die erste Gemeinde dabei wohl gefühlt
haben mögen? Ob sie damit gerechnet haben? Immer wieder wird in der Bibel davon
berichtet, dass Menschen sich fürchteten, als sie gewahr wurden, dass sie es mit dem
lebendigen Gott zu tun bekamen. Weihnachten auf dem Feld, Ostern vor dem leeren
Grab, Pfingsten im Obergemach. „Plötzlich“ kam der Sturm, so schreibt Lukas. Ich finde,
das sollte uns beunruhigen. Wir haben so unsere Vorstellungen, wie Erneuerung und
Erweckung in Kirche und Gesellschaft aussehen sollten. Wir beten darum und sehnen
dieses Geschehen herbei. Was, wenn ER dann wirklich kommt? Ganz anders und plötzlich?
Wie ein gewaltiger Wirbelsturm? „Als nun dieses Brausen geschah, kam die Menge
zusammen und wurde bestürzt“ (Apg 2,6).
Wir haben so unsere Vorstellungen, wie Erneuerung und Erweckung aussehen sollten.
Würde nicht eine kleine Renovierung reichen? Hebung der Qualitätsstandards, Optimierung
der Ressourcen und Steigerung von Kompetenzen. Freundlich, kontrolliert und
ohne plötzliche Überraschungen. Ein bisschen windig eben. Was aber, wenn ER einen
anderen Weg wählt? Am ersten Pfingsten jedenfalls kam der HERR ungewohnt stürmisch
daher. „Als nun dieses Brausen geschah, kam die Menge zusammen und wurde
bestürzt“ (Apg 2,6). Vorsicht also, wenn wir als GGE erwartungsvoll das Wirken des Heiligen
Geistes unter uns erbitten. Wir gehen damit Risiken ein. Ich jedenfalls habe angefangen,
den biblischen Bericht vom ersten Pfingsten mit neuem Respekt zu lesen. Denn eigentlich
mag ich Stürme nicht. Ich kann gut darauf verzichten. Und doch, wenn Gott sich in seiner
Freiheit für diesen Weg eines heilsamen Sturmwindes entscheiden sollte, will ich nicht
weichen. Ich will bereit sein, wenn er handelt, wo und wie er will.
Also bete ich u.a. mit Worten des alten Hymnus‘: „Komm, Heiliger Geist, und tu, was dir
gefällt. Was befleckt ist, wasche rein. Dürrem gieße Leben ein. Heile du, wo Krankheit
quält. Löse, was in sich erstarrt. Lenke, was den Weg verfehlt.“
Herzliche Grüße
Henning Dobers
P.S. Als kleine Handreichung könenn Sie in der Geschäftsste le das Gebetskärtchen
„Komm, Heiliger Geist“ kostenfrei beste len. Eine ideale Möglichkeit,
um diese Bitte an Pfingsten unter die Leute zu bringen. info@gge-online.de
KOMM HEILIGER GEIST!
Komm herab, o Heilger Geist,
der die finstre Nacht zerreißt,
strahle Licht in diese Welt.
Komm, der a le Armen liebt,
komm, der gute Gaben gibt,
komm, der jedes Herz erhe lt.
Höchster Tröster in der Zeit,
Gast, der Herz und Sinn erfreut,
köstlich Labsal in der Not.
In der Unrast schenkst du Ruh,
hauchst in Hitze Kühlung zu,
spendest Trost in Leid und Tod.
Komm, o du glückselig Licht,
fü le Herz und Angesicht,
dring bis auf der Seele Grund.
Ohne dein lebendig Wehn
kann im Menschen nichts bestehn,
kann nichts heil sein noch gesund.
Was befleckt ist, wasche rein,
Dürrem gieße Leben ein,
heile du, wo Krankheit quält.
Wärme du, was kalt und hart,
löse, was in sich erstarrt,
lenke, was den Weg verfehlt.
Gib dem Volk, das dir vertraut,
das auf deine Hilfe baut,
deine Gaben zum Geleit.
Lass es in der Zeit bestehn,
deines Heils Vo lendung sehn
und der Freuden Ewigkeit.
Amen. Ha leluja.
KOMM HEILIGER GEIST
MAI 2012
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JOHN & PAULA SANDFORD
DURCH BITTERE WURZELN
BEDINGTE URTEILE UND
ERWARTUNGSHALTUNGEN
Auszug aus:
Umgestaltung
des inneren
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Broschüre von John und Paula Sandford (siehe Seite 15-16).
Bitte geben Sie dafür das Stichwort „Brief an die Freunde“ bei
Ihrer Bestellung an.
GGE-Veranstaltungen
Juni - Oktober 2012
17.06.-24.06.12
15. Mecklenburgisches Israel-Seminar;
Mit Regionaltag der GGE-Mecklenburg;
mit Uwe Seppmann, Michael Schneider
(Ref.); in D-19406 Loiz. Info: Uwe Seppmann,
Tel. (03847) 311840
22.06.-24.06.12
„Ihr werdet Ruhe finden für eure Seele!“;
Stille Tage in Obernkirchen; mit Pfr.
Holger Tielbürger & Team (Ltg.); in
D-31683 Obernkirchen. Info: GGE-
Tagungsstätte Obernkirchen, Tel. (0 57
24) 5 15 49, info@gge-obernkirchen.de
22.06.-27.06.12
Träume als Weg zum Inneren Kind; mit
Pfr. Dr. Gottfried & Anne Wenzelmann,
Sabine Hilbrig; in D-21271 Asendorf.
Info: GGE Nord e.V., Tel. (040) 611 67
612, info@gge-nord.de
24.08.-26.08.12
Krisenfest werden; Vertiefungstagung
der GGE-Westfalen; mit Manfred &
Ursula Schmidt (Ref.), Ehepaar Sprenger,
Silvia Jöhring-Langert (Ltg.); in D-31683
Obernkirchen. Info: GGE-Regionalbüro
Westfalen, Tel. (0 29 41) 76 75 67, ggewestfalen@t-online.de
31.08.-02.09.12
Es muss was Anderes geben; Tagung für
Singles; mit EmwAg-Team; in D-27476
Cuxhaven. Info: Dünenhof, Tel. (04723)
71 23 45, tagungen@duenenhof.org
05.09.-09.09.12
Heilung für das Innere Kind; Intensiv-
Seelsorge; mit Pfr. Dr. Gottfried & Anne
Wenzelmann; in D-17498 Weitenhagen
bei Greifswald. Info: GGE Nord e.V., Tel.
(040) 611 67 612, info@gge-nord.de
03.10.12
3. Oktober: Gebetstag für Deutschland;
Danken - Feiern - Beten; mit Pfr. Holger
und Ulrike Tielbürger & Team (Ltg.);
in D-31683 Obernkirchen. Info: GGE-
Tagungsstätte Obernkirchen, Tel. (0 57
24) 5 15 49, info@gge-obernkirchen.de
05.10.-07.10.12
Es muss was Anderes geben; Tagung für
Singles; mit EmwAg-Team; in D-56479
Rehe. Info: Astrid Eichler, Tel. (03322)
439225, emwag1@web.de
06.10.-17.10.12
Exodus-Reise; Auf den Spuren des
Volkes Israel; mit Dietrich & Ulrike
Sprenger (Ltg.); in D-Israel. Info: Dietrich
Sprenger, Tel. (0 29 33) 7 72 61, Dietrich.
Sprenger@web.de
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Nachrichten aus der
charismatischen
Erneuerung
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Aufbrüche
• Glaubenserfahrungen
• Vertiefende Bibellehre
• Interviews und Zeitanalysen
23.06.12
„Und ob ich schon wanderte im finsteren
Tal“ - Wege durch die Lebenskrise;
Frauentag der GGE-Westfalen; mit
Hannelore Illgen (Ref.); in D-58636
Iserlohn. Info: GGE-Regionalbüro
Westfalen, Tel. (0 29 41) 76 75 67,
gge-westfalen@t-online.de
06.07.-08.07.12
Hilfe, ich soll leiten!; Ermutigung &
Zurüstung für Kirchenvorsteher/innen;
mit Pastor Henning Dobers & Team
(Ltg.); in D-31683 Obernkirchen. Info:
GGE-Tagungsstätte Obernkirchen, Tel.
(05724) 51549, info@gge-obernkirchen.de
13.08.-20.08.12
Urlaubswoche in Obernkirchen; mit
Pfr.i.R. Dieter und Sabine Schneider
(Ltg.); in D-31683 Obernkirchen. Info:
GGE-Tagungsstätte Obernkirchen, Tel.
(0 5724) 51549, info@gge-obernkirchen.de
13.08.-18.08.12
Seelsorgewoche; Tagung der GGE-
Österreich; in D-A-4553 Schlierbach.
Info: Pfr. Siegfried Oberlechner, Tel.
+43 (07666) 77 83
14.09.-16.09.12
Es muss was Anderes geben; Tagung für
Singles; mit EmwAg-Team; in D-74595
Langenburg. Info: Astrid Eichler, Tel.
(03322) 439225, emwag1@web.de
17.09.-23.09.12
Heilung für das Innere Kind; Intensiv-
Seelsorge; mit Pfr. Dr. Gottfried & Anne
Wenzelmann; in D-95152 Selbitz. Info:
GGE Nord e.V., Tel. (040) 611 67 612,
info@gge-nord.de
27.09.-30.09.12
Der Heilige Geist macht alles neu; mit
Pfr.i.R. Dieter und Sabine Schneider &
Team (Ltg.); in D-31683 Obernkirchen.
Info: GGE-Tagungsstätte Obernkirchen,
Tel. (0 57 24) 5 15 49, info@ggeobernkirchen.de
27.09.-30.09.12
Glaube - Liebe - Hoffnung; Werkstatt-
Tage mit Peter & Tricia Hindley und
Sabine Hildebrandt; mit Peter & Tricia
Hindley (Ref.), Sabine Hildebrandt (Ltg.);
in D-91564 Neuendettelsau. Info: Mission
& Gestalt e.V., Tel. (0 91 51) 9 07 09 07,
info@mission-gestalt.de
Impressum
Herausgeber:
Geistliche Gemeinde-Erneuerung e.V.
Henning Dobers, Vorsitzender der GGE
Schlesierplatz 16, 34346 Hannoversch Münden
Tel.: (05541) 954 68 61, dobers@gge-online.de
Vertrieb:
Geschäftsstelle der GGE (s.o.)
Redaktion:
Lorenz Reithmeier, Katja Lehmann, Brigitte Krause,
Silvia Jöhring-Langert, Henning Dobers
Lorenz Reithmeier: Am Lehmberg 3,
21224 Rosengarten, Tel.: (04108) 41 65 15,
reithmeier@gge-online.de
Gestaltung:
Katja Lehmann, kulturlandschaften.
www.kulturlandschaften.com
Druck:
VDSK, Willingen, www.vdsk.de
Konten:
Ev. Darlehnsgenossenschaft Kiel
BLZ 210 602 37, Konto 11 15 46
Bitte nennen Sie bei einer Überweisung immer
Ihren Namen und Ihren Ort. Nur so können wir
korrekte Spendenbescheinigungen erstellen.
Bildnachweis: Titel: chribier/photocase.com;
S. 5, 6: Swen Schönheit; S. 12: johny schorle/photocase.com;
S. 18: particular/photocase.com; S. 19, 20: Christlicher
Gesundheitskongress
Charisma-Leserservice
• Die messianisch-jüdische
Bewegung
Postfach 1162, D-71571 Allmersbach im Tal
Tel.: 0 71 91/91 40-811 (Fax -812) oder online!
Deutschland in der
Beilagen: Flyer GGE-Tagungsstätte Obernkirchen,
22 • Wichtige Termine
Prospekt „Kongress Christlicher Führungskräfte“,
Fürbitte eintreten.
23
Flyer „Die Birke“
w w w . c h a r i s m a - m a g a z i n . e u
Für die Homepage
„3. Oktober – Gott
sei Dank“ sammeln
wir aktuell alle
Veranstaltungen,
die am 3. Oktober
2012 stattfinden
werden. Wer eine
Veranstaltungen
plant, kann sie bei
uns im Internet
kostenfrei registrieren
und veröffentlichen.
Wir werben dafür
und beten, dass,
wie schon in den
letzten Jahren,
überall in Deutschland
am 3. Oktober
Gott die Ehre
für die friedliche
Wiedervereinigung
unseres Landes
gegeben wird,
und Christen aller
Konfessionen an
diesem Tag für

GGE Deutschland Schlesierplatz 16 D-34346 Hann. Münden
Postvertriebsstück ZKZ: 54915 DPAG-Entgeld bezahlt
Noch bis
zum 31. Juli
zum Frühbucherpreis
anmelden!
IM AUFWIND DES
HEILIGEN GEISTES
1. – 4. NOVEMBER
mit Kinder- und Jugendprogramm
GGE-Deutschlandtreffen 2012
Paul-Gerhardt-Kirche | München
www.gge-deutschlandtreffen.de
FOTO: johny schorle/PHOTOCASE.COM
24
Mit dabei sind
Dr. Reinhard Hempelmann
Prof. Dr. Peter Zimmerling
Pfr. Swen Schönheit
Pfrin. Brigitte Fietz
Pfrin. Gundula Rudloff
Pfr. Henning Dobers
Pfr. Udo Schulte
Sup. i.R. Peter Heß u.a.