Zitate zum Protestantismus - Friedrich Schorlemmer - Stadtkirche

FRIEDRICH SCHORLEMMER - WAS PROTESTANTISCH IST
Große Texte aus 500 Jahren
Informierend, orientierend, ermutigend
Selbstverständnis der Protestanten, dass sich nicht nur Theologen in verbindlicher und
weiterführender Weise zu Glaubensfragen äußern.
Also werden auch Stimmen von Philosophen, Journalisten, Musikern, Physikern, Politikern
und Künstlern vorgestellt.
In allem enthalten die Texte: Aufrüttelndes und Ermutigendes. Die dunkle Seite, die
Verirrungen und Irrtümer werden hier nicht dokumentiert
Das protestantische Prinzip – evangelische Substanz
„Aus Liebe zur Wahrheit und in dem Bestreben, diese zu ergründen. So beginnen die 95
Thesen Martin Luthers. „
Martin Luther: Ich kann und will nichts widerrufen.
Wenn ich nicht durch Schriftzeugnisse oder einen klaren Grund widerlegt werde – denn
allein dem Papst oder den Konzilien glaube ich nicht; es steht fest, dass sie häufig geirrt
und sich widersprochen haben –, so bin ich durch die von mir angeführten Schriftworte
überwunden. Und da mein Gewissen in den Worten Gottes gefangen ist, kann und will ich
nichts widerrufen, weil es gefährlich und unmöglich ist, etwas gegen das Gewissen zu tun.
Gott helfe mir. Amen.
DIE BIBEL
Aus der Quelle der Erkenntnis, des Glaubens, der Wegweisung schöpfen
Johann Wolfgang von Goethe, 18.Jhdt.
Übrigens echt oder unecht sind bei Dingen der Bibel gar wunderliche Fragen. Was ist echt als
das ganz Vortreffliche, das mit der reinen Natur und Vernunft in Harmonie steht und noch
heute unserer höchsten Entwicklung dient! Und was ist unecht als das Absurde, Hohle und
Dumme, was keine Frucht bringt, wenigstens keine gute!

GNADE
bedingungslos angenommen – das Rechte tun
Fulbert Steffensky – 21.Jhdt.
Es gibt keine religiös-substantiellen Materialien mehr: Kein Priestertum ausgestattet mit einer
speziellen Macht; keine Amtsgewalt, die speziell an das Geschlecht des Mannes gebunden ist;
kein Papsttum mit dem Anspruch der Unfehlbarkeit; keine apostolische Sukzession, in der
durch eine materielle Manipulation die Weitergabe des Geistes garantiert wird. Nichts, aber
auch gar nichts außer dem Blick der Güte hat Heilsbedeutung. Das Prinzip der Gnade hat eine
zersetzende Kraft. . …. Gnade hat keinen Grund außer der Gnade ….Protestantismus ist
karger in der religiösen Äußerung und in religiösen Verlässlichkeiten… Protestanten sollen
endlich lernen, diese Kargheit als einen Reichtum und eine Schönheit zu empfinden
Helmut Gollwitzer – 20.Jhdt.
Womit man zu tun bekommt, wenn man mit dem Evangelium zu tun bekommt
• Nichts ist gleichgültig. Ich bin nicht gleichgültig.
• Alles, was wir tun, hat unendliche Perspektive, - Folgen bis in die Ewigkeit; es
hört nichts auf.
• Es bleibt nichts vergessen. Es kommt alles noch einmal zur Sprache.
• Wir kommen aus Licht und gehen ins Licht.
• Wir sind geliebter, als wir wissen.
• Wir werden an unvernünftig hohen Maßstäben gemessen.
• Wir sind auf einen Lauf nach vorne mitgenommen, der uns den Atem verschlägt;
Sünde heißt: Nicht mitkommen.
Bitte um Vergebung heißt: deswegen nicht abgehängt werden.
• Es geht nichts verloren.
• Die Philosophen sprechen von der Suche nach Gott; aber das ist, wie wenn man
von einer Suche der Maus nach der Katze spräche. Wir sind auf der Flucht vor Gott –
und es wird uns auf die Dauer nicht gelingen.
Es wird uns zu unserem Glück nicht gelingen.
• Wir sind nicht allein.
• Wir sind nie allein.
• Das Leben ist ungeheuer wichtig.
• Die Welt ist herrlich – die Welt ist schrecklich.
• Es kann mir nichts geschehen – ich bin in größter Gefahr.
• Es lohnt sich zu leben.
(Helmut Gollwitzer, aus: „Krummes Holz, aufrechter Gang“)

DAS GEWISSEN
als Aufgerichtete Zivilcourage üben
Bekennende Kirche - 1935 – Diese Kanzelabkündigung durch die Pfarrer der
Bekennenden Kirche gegen die Ideologie der Nationalsozialisten führte zur Verhaftung
von etwa 800 Geistlichen
… Der in dieser Religion geforderte Glaube an das „ewige Deutschland“ setzt sich an die
Stelle des Glaubens an das ewige Reich unseres Herrn und Heiland Jesus Christus.
Dieser Wahnglaube macht sich seinen Gott nach des Menschen Bild und Wesen. In ihm
ehrt, rechtfertigt und erlöst der Mensch sich selbst. Solche Abgötterei hat mit positivem
Christentum nichts zu tun. Sie ist Antichristentum.
DER NAHE JESUS
dem Erlöser begegnen – gelassen leben
Dorothee Sölle – 20.Jhdt.
"Vergleiche ihn ruhig mit anderen Größen
Sokrates
Rosa Luxemburg
Gandhi
er hält das aus
besser ist allerdings
du vergleichst ihn
mit dir."

FREIHEIT
sich der Verantwortung selbstbestimmt stellen
Jürgen Moltmann – 20. Jhdt. Wo Freiheit ist, da ist Protestantismus
Warum liebe ich den Protestantismus? Warum bin ich gern ein Protestant? Ich glaube, es
ist wegen der Freiheit; der Freiheit vor Gott im Glauben, der Freiheit der Religion vor
dem Staat und der Freiheit des Gewissens vor der Kirche.
DER NEUE GEIST
unsere Welt bebauen und bewahren
Martin Luther – 16. Jhdt.
Das Leben ist nicht ein Frommsein, sondern ein Frommwerden, nicht ein Gesundsein,
sondern ein Gesundwerden, nicht ein Sein, sondern ein Werden, nicht eine Ruhe, sondern
eine Übung. Wir sind’s noch nicht, wir werden’s aber. Es ist noch nicht getan und
geschehen, es ist aber in Gang und im Schwung. Es ist nicht das Ende, es ist aber der
Weg.
BILDUNG
Den Weg zur Mündigkeit suchen
Philipp Melanchthon – Todestag 19.April 1560 –vor 450 Jahren
Wem es auf eine gottgefällige Lebensweise ankommt, der ziehe sich nicht in die
Einsamkeit zurück, der halte keine andere Lebensform für heiliger, sondern er bleibe in
der Gemeinschaft der Lernenden, er suche sich hier um die Menschheit verdient zu
machen, er lehre andere…..

DIE REFORMATION GEHT WEITER
Karl Marx – 19. Jhdt. – Nicht die wahre Lösung, aber die richtige Fragestellung
Luther hat den Glauben an die Autorität gebrochen, weil er die Autorität des Glaubens
restauriert hat. Er hat die Pfaffen in Laien verwandelt, weil er die Laien in Pfaffen verwandelt
hat. Er hat den Menschen von der äußeren Religiosität befreit, weil er die Religiosität zum
inneren Menschen gemacht hat. Er hat den Leib von der Kette emanzipiert, weil er das Herz
in Ketten gelegt. Aber, wenn der Protestantismus nicht die wahre Lösung, so war er die wahre
Stellung der Aufgabe.
FRIEDEN
die Verheißung, das Geschenk, die Aufgabe annehmen
Martin Niemöller Predigt 1959:
Gott fragt mich nicht nach dem, was alle anderen machen oder was andere befehlen, oder
wie das Programm lautet; er fragt mich persönlich: „Warum Du es tust, das will ich
hören!„ Wir wissen, dass die menschlichen Entwicklung dahin geht, aus dem Menschen
ein genormtes Wesen, das heißt ein berechenbares und vorausberechenbares Wesen zu
machen, das mit absoluter Zuverlässigkeit seine Funktion erfüllt und ganz für diese
Funktion existiert. .. In der Gemeinde der Glaubenden sind wir nicht Nummern, die mehr
oder weniger gut funktionieren; hier sind wir Personen; hier können wir nicht absacken
ins unpersönliche anonyme Dasein des namenlosen Bestandteils einer Masse, in der wir
untergehen. Darum: Glaubet ihr, so bleibet!
KIRCHE
mit anderen für andere da sein
Luise Schottroff – 20. Jhdt.
Die Kirche als ein Trostverbundsystem, in dem jeder den anderen braucht, Trost empfängt
und den Trost weitergibt. Die Gebete der Gemeinde sind öffentliche Bekundungen dieses
Trostverbundes, der Trost wird nicht nur für den eigenen Kummer verbraucht, sondern
weitergereicht.

MUSIK
sich singend zum Himmel schwingen
Johann Sebastian Bach – 18. Jhdt.
„.. dem höchsten Gott allein zu Ehren, dem Nächsten, draus sich zu belehren…“
DANKBARKEIT
jeden Tag als Geschenk erfahren
Dietrich Bonhoeffer – 20. Jhdt. Einige Glaubenssätze
Ich glaube, dass auch unsere Fehler und Irrtümer nicht vergeblich sind, und dass es Gott
nicht schwerer ist, mit ihnen fertig zu werden, als mit unseren vermeintlichen Guttaten.
Ich glaube, dass Gott kein zeitloses Schicksal ist, sondern dass er auf aufrichtige Gebete
und verantwortliche Taten wartet und antwortet.
GOTT
über Gott nachdenken, mit Gott sprechen, in Gott sein
Sören Kierkegaard- 19.Jhdt.
Gepriesen sei Gott; dies ist doch meines Lebens glückliche Seite, diese bisher gottlob
unerschöpfliche und allzeit erneuernde Quelle zur Freude: dass Gott die Liebe ist.