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Wolfgang Garofalo.Hans Putzer

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Herz und Mund<br />

und Tat<br />

und Leben<br />

Muss von<br />

Christo<br />

Zeugnis geben.<br />

BWV 147<br />

Herz und Mund und Tat und Leben<br />

Kantate zum Fest Mariä Heimsuchung<br />

Golgotha reimt sich auf Hum-Ta-Ta. Wer diesen<br />

Satz als blasphemische Provokation sieht, sollte<br />

das nächste Mal Widerstand leisten, wenn im<br />

Gottesdienst der Vier-Akkorde-Klassiker „Sing mit mir<br />

ein Halleluja“ angestimmt wird. Da wird doch in der dritten<br />

Strophe im launige Glückseligkeit verströmenden<br />

Rhythmus „Für das Wunder, das geschah, dort am<br />

Kreuz auf Golgotha, als er starb, damit ich leben kann“<br />

gesungen. Der Text, der den Kern durchaus zur Sprache<br />

bringt, wird von einem musikalischen Holladaro in<br />

die unterste Schublade geselliger Scheinbetroffenheit<br />

gezwängt. Martin Mosebach hat im größeren Zusammenhang<br />

die Formulierung von der „Häresie der Formlosigkeit“<br />

geprägt.<br />

Das Heilige ist in allen Kulturen immer mit dem Bereich<br />

des Schönen eng verbunden. Glaubensfeier verlangt<br />

nach ästhetischem Ebenbild. Der Glanz Gottes,<br />

von dem die heiligen Schriften aller Kulturen immer<br />

wieder erzählen, verlangt nach unserer besten Musik,<br />

nach Kirchenräumen, die der Zeit ebenso gerecht<br />

werden wie der Zeitlosigkeit der Heilsgeschichte, und<br />

nach einer Sprache, die immer wieder von neuem das<br />

in ihr vorhandene gestalterische Potenzial ausschöpft.<br />

„Von Christo Zeugnis geben“, wie es in der Kantate<br />

heißt, darf ruhig – oder besser: unruhig – anspruchsvoll<br />

sein. Der historisch wichtigste Kulturträger des Abendlandes,<br />

die Kirche, hat nicht nur ein großes Erbe zu<br />

verwalten. Wenn ihr die Zukunft gehören will, muss sie<br />

auch den Mut haben, mit den Kreativen im spannungsvollen<br />

Dialog vorauszugehen.<br />

KREUZWEG Jesus wird vom Kreuz abgenommen Station XIII

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